أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ خَطَبَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رضى الله عنهما فَاطِمَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِنَّهَا صَغِيرَةٌ». فَخَطَبَهَا عَلِيٌّ فَزَوَّجَهَا مِنْهُ.
Überliefert von 'Abdullah bin Buraidah: Es wurde von 'Abdullah bin Buraidah überliefert, dass sein Vater sagte: „Abu Bakr und 'Umar, möge Allah mit ihnen zufrieden sein, machten Fatimah einen Heiratsantrag, aber der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Sie ist jung.‘ Dann machte 'Ali ihr einen Heiratsantrag und er verheiratete sie mit ihm.“
Überliefert von 'Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbah: Es wurde von 'Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbah überliefert, dass während der Herrschaft von Marwan 'Abdullah bin 'Amr bin 'Uthman, der ein junger Mann war, der Tochter von Sa'eed bin Zaid, deren Mutter Bint Qais war, die endgültige Scheidung aussprach. Ihre Tante mütterlicherseits, Fatimah bint Qais, sandte ihr die Nachricht, sie solle aus dem Haus von 'Abdullah bin 'Amr ausziehen. Marwan hörte davon und sandte der Tochter von Sa'eed die Nachricht, sie solle in ihr Haus zurückkehren, und fragte sie, warum sie vor Ablauf ihrer 'Iddah aus ihrem Haus ausgezogen sei. Sie sandte ihm die Nachricht, dass ihre Tante mütterlicherseits ihr dies befohlen habe. Fatimah bint Qais sagte, dass sie mit Abu 'Amr bin Hafs verheiratet gewesen sei, und als der Gesandte Allahs (ﷺ) 'Ali bin Abi Talib als Gouverneur des Jemen einsetzte, zog er mit ihm fort und sandte ihr die Nachricht, dass sie mit der dritten Talaq geschieden sei. Er wies Al-Harith bin Hisham und 'Ayyash bin Abi Rai'ah an, für ihren Unterhalt aufzukommen. Sie sandte Al-Harith und 'Ayyash die Nachricht und fragte sie, was ihr Ehemann ihnen aufgetragen habe, für sie auszugeben, und sie sagten: ‚Bei Allah, sie hat keinen Anspruch auf irgendeinen Unterhalt von uns, es sei denn, sie ist schwanger, und sie kann nicht ohne unsere Erlaubnis in unser Haus kommen.‘ Sie sagte, dass sie zum Gesandten Allahs (ﷺ) kam und ihm davon berichtete, und er erklärte, dass sie recht hatten. Fatimah sagte: ‚Wohin soll ich ziehen, o Gesandter Allahs?‘ Er sagte: ‚Ziehe in das Haus von Ibn Umm Maktum, dem Blinden, den Allah, der Mächtige und Erhabene, in Seinem Buch genannt hat.‘ Fatimah sagte: ‚So verbrachte ich dort meine 'Iddah. Er war ein Mann, der sein Augenlicht verloren hatte, so dass ich in seinem Haus meine Kleider ablegte, bis der Gesandte Allahs (ﷺ) mich mit Usamah bin Zaid verheiratete.‘ Marwan kritisierte sie dafür und sagte: ‚Ich habe diesen Hadith von niemandem vor dir gehört. Ich werde weiterhin der Regelung folgen, der die Menschen gefolgt sind.‘“
Überliefert von 'Aishah: Es wurde von 'Aishah überliefert, dass Abu Hudhaifah bin 'Utbah bin Rabi'ah bin 'Abd Shams – der einer derjenigen war, die mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) bei Badr anwesend gewesen waren – Salim adoptierte und ihn mit der Tochter seines Bruders, Hind bint Al-Walid bin 'Utbah bin Rabi'ah bin 'Abd Shams, verheiratete, und er war ein freigelassener Sklave einer Ansari-Frau – so wie der Gesandte Allahs (ﷺ) Zaid adoptiert hatte. Während der Jahiliyyah, wenn ein Mann jemanden adoptierte, nannten ihn die Menschen seinen Sohn, und er erbte von seinem Erbe, bis Allah, der Mächtige und Erhabene, darüber offenbarte: ‚Nennt sie nach (den Namen) ihrer Väter, das ist gerechter bei Allah. Wenn ihr aber ihre Väter nicht kennt, dann (nennt sie) eure Brüder im Glauben und eure Mawali (eure freigelassenen Sklaven).‘ Dann, wenn der Name des Vaters einer Person nicht bekannt war, war er ihr freigelassener Sklave und Bruder im Glauben.
Überliefert von 'Aishah: Es wurde von 'Aishah, der Frau des Propheten (ﷺ), und Umm Salamah, der Frau des Propheten (ﷺ), überliefert, dass Abu Hudhaifah bin 'Utbah bin Rabi'ah bin Abd Shams – der einer derjenigen war, die mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) bei Badr anwesend gewesen waren – Salim – der der freigelassene Sklave einer Ansari-Frau war – adoptierte, so wie der Gesandte Allahs (ﷺ) Zaid bin Harithah adoptiert hatte. Abu Hudhaifah bin 'Utbah verheiratete Salim mit der Tochter seines Bruders Hind bint Al-Walid bin 'Utbah bin Rabi'ah. Hind bint Al-Walid bin 'Utbah war eine der ersten Muhajir-Frauen, und zu jener Zeit war sie eine der besten alleinstehenden Frauen der Quraish. Als Allah, der Mächtige und Erhabene, das Folgende über Zaid bin Harithah offenbarte: ‚Nennt sie nach (den Namen) ihrer Väter, das ist gerechter bei Allah. Wenn ihr aber ihre Väter nicht kennt, dann (nennt sie) eure Brüder im Glauben und eure Mawali (eure freigelassenen Sklaven).‘ Kehrte jeder von ihnen dazu zurück, nach seinem Vater genannt zu werden, und wenn der Vater einer Person unbekannt war, wurde er nach seinen früheren Herren benannt.
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِنَّ أَحْسَابَ أَهْلِ الدُّنْيَا الَّذِي يَذْهَبُونَ إِلَيْهِ الْمَالُ».
Überliefert von Ibn Buraidah: Es wurde von Ibn Buraidah überliefert, dass sein Vater sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Der Adel der Menschen dieser Welt, das, wonach sie (immer) streben, ist der Reichtum.‘“
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَقِيَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «أَتَزَوَّجْتَ يَا جَابِرُ». قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ «بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا». قَالَ قُلْتُ بَلْ ثَيِّبًا. قَالَ «فَهَلاَّ بِكْرًا تُلاَعِبُكَ». قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنَّ لِي أَخَوَاتٌ فَخَشِيتُ أَنْ تَدْخُلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُنَّ. قَالَ «فَذَاكَ إِذًا إِنَّ الْمَرْأَةَ تُنْكَحُ عَلَى دِينِهَا وَمَالِهَا وَجَمَالِهَا فَعَلَيْكَ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ».
Überliefert von Jabir: Es wurde von Jabir überliefert, dass er zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) eine Frau heiratete, und der Prophet (ﷺ) traf ihn und sagte: „Hast du geheiratet, o Jabir?“ Er sagte: ‚Ja.‘ Er sagte: ‚Eine Jungfrau oder eine zuvor verheiratete Frau?‘ Ich sagte: ‚Eine zuvor verheiratete Frau.‘ Er sagte: ‚Warum nicht eine Jungfrau, die mit dir spielen würde?‘ Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, ich habe Schwestern, und ich wollte nicht, dass sie zwischen ihnen und mir steht.‘ Er sagte: ‚Das ist dann besser. Eine Frau mag wegen ihrer religiösen Hingabe, ihres Reichtums oder ihrer Schönheit geheiratet werden. Du solltest diejenige wählen, die religiös ist, mögen deine Hände mit Staub bedeckt sein (mögest du erfolgreich sein).‘“
Überliefert von Ma'qil bin Yasar: Es wurde überliefert, dass Ma'qil bin Yasar sagte: „Ein Mann kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: ‚Ich habe eine Frau gefunden, die aus einer guten Familie und von gutem Stand ist, aber sie bekommt keine Kinder, soll ich sie heiraten?‘ Er sagte ihm, er solle es nicht tun. Dann kam er ein zweites Mal zu ihm und er sagte ihm, er solle sie nicht heiraten. Dann kam er ein drittes Mal zu ihm und er sagte ihm, er solle sie nicht heiraten, dann sagte er: ‚Heirate die, die fruchtbar und liebevoll ist, denn ich werde mit eurer großen Zahl prahlen.‘“
Überliefert von 'Amr bin Shu'aib: Es wurde von 'Amr bin Shu'aib, von seinem Vater, von seinem Großvater überliefert, dass Marthad bin Abi Marthad Al-Ghanawi – ein starker Mann, der Gefangene von Makkah nach Al-Madinah brachte – sagte: „Ich vereinbarte mit einem Mann, ihn (von Makkah nach Al-Madinah) zu bringen. In Makkah gab es eine Prostituierte namens 'Anaq, und sie war seine Freundin. Sie kam heraus und sah meinen Schatten an der Wand und sagte: ‚Wer ist das? Marthad? Willkommen, o Marthad, komm heute Nacht und bleib bei uns.‘ Ich sagte: ‚O 'Anaq, der Gesandte Allahs (ﷺ) hat Unzucht verboten.‘ Sie sagte: ‚O Leute der Zelte, dieses Stachelschwein ist derjenige, der eure Gefangenen von Makkah nach Al-Madinah bringt!‘ Ich begab mich zum (Berg) Al-Khandamah, und acht Männer folgten mir. Sie kamen und standen über meinem Kopf, und sie urinierten, und ihr Urin erreichte mich, aber Allah ließ sie mich nicht sehen. Dann ging ich zu meinem Gefährten (dem Gefangenen) und brachte ihn nach Al-Arak, wo ich seine Fesseln löste. Dann kam ich zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: ‚O Gesandter Allahs, soll ich 'Anaq heiraten?‘ Er schwieg und antwortete mir nicht, dann wurde Folgendes offenbart: ‚Und die Ehebrecherin – keiner heiratet sie außer einem Ehebrecher oder einem Götzendiener.‘ Er rief mich und rezitierte sie mir und sagte: ‚Heirate sie nicht.‘“
Überliefert von Ibn 'Abbas: Es wurde von Ibn 'Abbas überliefert, dass ein Mann zum Gesandten Allahs (ﷺ) kam und sagte: „Ich habe eine Frau, die zu den beliebtesten Menschen für mich gehört, aber sie hat nichts dagegen, wenn jemand sie berührt.“ Er sagte: „Scheide dich von ihr.“ Er sagte: „Ich kann nicht ohne sie sein.“ Er sagte: „Dann bleib bei ihr, so viel du brauchst.“
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «تُنْكَحُ النِّسَاءُ لأَرْبَعَةٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَلِجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ».
Überliefert von Abu Huraira: Es wurde von Abu Huraira überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Frauen werden wegen vier Dingen geheiratet: wegen ihres Vermögens, ihres Standes, ihrer Schönheit und ihrer Religiosität. Wähle die, die religiös ist, mögen deine Hände mit Staub bedeckt sein.“
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَىُّ النِّسَاءِ خَيْرٌ قَالَ «الَّتِي تَسُرُّهُ إِذَا نَظَرَ وَتُطِيعُهُ إِذَا أَمَرَ وَلاَ تُخَالِفُهُ فِي نَفْسِهَا وَمَالِهَا بِمَا يَكْرَهُ».
Überliefert von Abu Huraira: Es wurde überliefert, dass Abu Huraira sagte: „Es wurde zum Gesandten Allahs (ﷺ) gesagt: ‚Welche Frau ist die beste?‘ Er sagte: ‚Die, die ihn glücklich macht, wenn er sie ansieht, ihm gehorcht, wenn er ihr etwas befiehlt, und die sich weder in Bezug auf sich selbst noch auf sein Vermögen seinen Wünschen widersetzt.‘“
Überliefert von 'Abdullah bin 'Amr bin Al-'As: Es wurde von 'Abdullah bin 'Amr bin Al-'As überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Diese Welt ist ganz und gar vergänglicher Besitz, und der beste vergängliche Besitz dieser Welt ist eine rechtschaffene Frau.“
Überliefert von Anas: Es wurde von Anas überliefert, dass sie sagten: „O Gesandter Allahs, warum heiratest du nicht eine Frau von den Ansar?“ Er sagte: „Sie sind sehr eifersüchtig.“
Überliefert von Abu Huraira: Es wurde überliefert, dass Abu Huraira sagte: „Ein Mann hielt um die Hand einer Frau von den Ansar an, und der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihm: ‚Hast du sie gesehen?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Da wies er ihn an, sie anzusehen.“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ خَطَبْتُ امْرَأَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «أَنَظَرْتَ إِلَيْهَا». قُلْتُ لاَ. قَالَ «فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا».
Überliefert von Al-Mughirah bin Shu'bah: Es wurde überliefert, dass Al-Mughirah bin Shu'bah sagte: „Ich hielt während der Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) um die Hand einer Frau an, und der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Hast du sie gesehen?‘ Ich sagte: ‚Nein.‘ Er sagte: ‚Sieh sie dir an, denn das ist eher geeignet, Liebe zwischen euch zu erzeugen.‘“
Überliefert von 'Urwah: Es wurde von 'Urwah überliefert, dass 'Aishah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) heiratete mich im Shawwal, und meine Ehe wurde im Shawwal vollzogen.“ --'Aishah wünschte, dass die Ehen ihrer Frauen im Shawwal vollzogen würden -- „und welche seiner Frauen war ihm lieber als ich?“
Überliefert von 'Amir bin Shurahbil Ash-Sha'bi: 'Amir bin Shurahbil Ash-Sha'bi überlieferte, dass er Fatimah bint Qais – die eine der ersten Muhajir-Frauen war – sagen hörte: ‚Abdur-Rahman bin 'Awf hielt zusammen mit anderen Gefährten Muhammads um meine Hand an. Und der Gesandte Allahs (ﷺ) schlug vor, dass ich seinen freigelassenen Sklaven, Usamah bin Zaid, heirate. Mir wurde gesagt, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) gesagt hatte: ‚Wer mich liebt, der liebe Usamah.‘ Als der Gesandte Allahs (ﷺ) zu mir sprach, sagte ich: ‚Meine Angelegenheiten liegen in deiner Hand; verheirate mich mit wem du willst.‘ Er sagte: ‚Geh zu Umm Sharik.‘ Umm Sharik war eine reiche Ansari-Frau, die viel auf dem Wege Allahs ausgab und immer viele Gäste hatte. Ich sagte: ‚Ich werde das tun.‘ Er sagte: ‚Tu das nicht, denn Umm Sharik hat viele Gäste, und ich möchte nicht, dass dein Khimar herunterfällt oder deine Schienbeine entblößt werden und die Leute etwas von dir sehen, was du nicht möchtest, dass sie es sehen. Geh vielmehr zu deinem Cousin (Sohn deines Onkels väterlicherseits) 'Abdullah bin 'Amr bin Umm Maktum, der ein Mann von Banu Fihr ist.‘ Also ging ich zu ihm.‘
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «لاَ يَخْطُبْ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ بَعْضٍ».
Überliefert von Ibn 'Umar: Es wurde von Ibn 'Umar überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Keiner von euch soll um die Hand einer Frau anhalten, wenn ein anderer bereits um sie angehalten hat.“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ مُحَمَّدٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم «لاَ تَنَاجَشُوا وَلاَ يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَلاَ يَبِعِ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلاَ يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ وَلاَ تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي إِنَائِهَا».
Überliefert von Abu Hurairah: Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Treibt die Preise nicht künstlich in die Höhe, ein Ansässiger soll nicht für einen Beduinen verkaufen, ein Mann soll nicht mehr für etwas bieten, das sein Bruder bereits gekauft hat, niemand soll um die Hand einer Frau anhalten, wenn ein anderer bereits um sie angehalten hat, und keine Frau soll versuchen, die Scheidung ihrer Schwester herbeizuführen, um sie der Segnungen zu berauben, die sie hat.‘“
Überliefert von Abu Hurairah: Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Keiner von euch soll um eine Frau anhalten, wenn bereits ein anderer um sie angehalten hat.“
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Keiner von euch soll um eine Frau anhalten, wenn bereits ein anderer um sie angehalten hat, es sei denn, er heiratet (und gibt die Absicht auf) oder er gibt ihm die Erlaubnis.“
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «لاَ يَخْطُبْ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ».
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Keiner von euch soll um eine Frau anhalten, wenn bereits ein anderer um sie angehalten hat.“
'Abdullah bin 'Amr pflegte zu sagen: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot, für etwas mehr zu bieten, das bereits von seinem Bruder gekauft wurde, oder dass ein Mann um eine Frau anhält, wenn bereits ein anderer um sie angehalten hat, es sei denn, der vorherige Bewerber gibt die Absicht auf oder gibt ihm die Erlaubnis.“
Es wurde von Muhammad bin 'Abdur-Rahman bin Thawban überliefert, dass sie Fatimah bint Qais nach ihrer Geschichte fragten und sie sagte: „Mein Ehemann ließ sich dreimal von mir scheiden, und er pflegte mir Nahrung zu geben, die nicht gut war.“ Sie sagte: „Bei Allah, wenn ich Anspruch auf Unterhalt und Unterkunft hätte, würde ich sie fordern und ich würde dies nicht akzeptieren.“ Der Stellvertreter sagte: „Du hast keinen Anspruch auf Unterkunft oder Unterhalt.“ Sie sagte: „Ich kam zum Propheten (ﷺ) und erzählte ihm davon, und er sagte: ‚Du hast keinen Anspruch auf Unterkunft noch Unterhalt; verbringe deine 'Iddah im Haus von dem und dem.‘ Sie sagte: ‚Seine Gefährten pflegten zu ihr zu gehen.‘ Dann sagte er: ‚Verbringe deine 'Iddah im Haus von Ibn Umm Maktum, der blind ist, und wenn deine 'Iddah vorüber ist, lass es mich wissen.‘“ Sie sagte: „Als meine 'Iddah vorüber war, ließ ich es ihn wissen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer hat um deine Hand angehalten?‘ Ich sagte: ‚Mu'awiyah und ein anderer Mann von den Quraisch.‘ Er sagte: ‚Was Mu'awiyah betrifft, so ist er ein Jüngling unter den Quraisch und besitzt nichts, und was den anderen betrifft, so ist er ein schlechter Mann, in dem nichts Gutes ist. Vielmehr solltest du Usamah bin Zaid heiraten.‘“ Sie sagte: „Ich mochte die Idee nicht.“ Aber er sagte es ihr dreimal, so heiratete sie ihn.
Es wurde von Fatimah bint Qais überliefert, dass Abu 'Amr bin Hafs ihr eine endgültige Scheidung aussprach, während er abwesend war. Sein Stellvertreter sandte ihr etwas Gerste, aber sie mochte sie nicht. Er sagte: „Bei Allah, du hast keine Rechte über uns.“ Sie ging zum Gesandten Allahs (ﷺ) und erzählte ihm davon, und er sagte: „Du hast keinen Anspruch auf Unterhalt.“ Er wies sie an, ihre 'Iddah im Haus von Umm Sharik zu verbringen, dann sagte er: „Sie ist eine Frau, deren Haus von meinen Gefährten häufig besucht wird. Verbringe deine 'Iddah im Haus von Ibn Umm Maktum, denn er ist ein blinder Mann und du kannst dein Gewand ablegen. Und wenn deine 'Iddah vorüber ist, lass es mich wissen.“ Sie sagte: „Als meine 'Iddah vorüber war, teilte ich ihm mit, dass Mu'awiyah bin Abi Sufyan und Abu Jahm um meine Hand angehalten hatten. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Was Abu Jahm betrifft, so verlässt sein Stock niemals seine Schulter, und was Mu'awiyah betrifft, so ist er ein armer Mann, der keinen Besitz hat. Vielmehr solltest du Usamah bin Zaid heiraten.‘ Ich mochte die Idee nicht, dann sagte er: ‚Heirate Usamah bin Zaid.‘ So heiratete ich ihn und Allah schuf viel Gutes in ihm, und andere beneideten mein Glück.“