Überliefert von 'Urwa bin Az-Zubair: dass er 'Aisha fragte und zu ihr sagte: „O Mutter! (In welchem Zusammenhang wurde dieser Vers offenbart): ‚Wenn ihr fürchtet, dass ihr den Waisenmädchen nicht gerecht handeln könnt (bis zum Ende des Verses), dass eure rechten Hände besitzen?‘ (4:3) 'Aisha sagte: „O mein Neffe! Es ging um das Waisenmädchen unter der Obhut ihres Vormunds, der an ihrer Schönheit und ihrem Reichtum interessiert war und sie mit einem geringen oder reduzierten Mahr heiraten wollte. So wurden solche Vormünder verboten, Waisenmädchen zu heiraten, es sei denn, sie behandeln sie gerecht und geben ihnen ihren vollen Mahr; und ihnen wurde befohlen, andere Frauen als sie zu heiraten.“ 'Aisha fügte hinzu: „(Später) fragten die Leute den Gesandten Allahs (ﷺ) um Anweisungen, und dann offenbarte Allah: ‚Sie fragen dich um Anweisung concerning die Frauen... Und diejenigen, die ihr zu heiraten begehrt.‘ (4:127) So offenbarte Allah ihnen in diesem Vers, dass – wenn ein Waisenmädchen Reichtum und Schönheit besaß, sie begehrten, sie zu heiraten, und an ihrer edlen Abstammung und der Reduzierung ihres Mahrs interessiert waren; aber wenn sie wegen ihres Mangels an Vermögen und Schönheit nicht begehrt wurde, ließen sie sie und heirateten eine andere Frau. So, da sie sie zu verlassen pflegten, wenn sie kein Interesse an ihr hatten, hatten sie kein Recht, sie zu heiraten, wenn sie den Wunsch dazu hatten, es sei denn, sie behandeln sie gerecht und geben ihr einen vollen Betrag an Mahr.“
Überliefert von Sahl: Eine Frau kam zum Propheten (ﷺ) und bot sich ihm (zur Heirat) an. Er sagte: „Ich habe heutzutage keinen Bedarf an Frauen.“ Dann sagte ein Mann: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Verheirate sie mit mir.“ Der Prophet (ﷺ) fragte ihn: „Was hast du?“ Er sagte: „Ich habe nichts.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Gib ihr etwas, und sei es ein eiserner Ring.“ Er sagte: „Ich habe nichts.“ Der Prophet (ﷺ) fragte (ihn): „Wie viel vom Qur'an kennst du (auswendig)?“ Er sagte: „So viel und so viel.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ich habe sie dir für das verheiratet, was du vom Qur'an kennst.“
حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ سَمِعْتُ نَافِعًا، يُحَدِّثُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ كَانَ يَقُولُ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَبِيعَ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَلاَ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، حَتَّى يَتْرُكَ الْخَاطِبُ قَبْلَهُ، أَوْ يَأْذَنَ لَهُ الْخَاطِبُ.
Überliefert von Ibn 'Umar: Der Prophet (ﷺ) ordnete an, dass man nicht versuchen soll, einen bereits zwischen anderen Personen vereinbarten Handel zu annullieren (indem man einen höheren Preis bietet). Und ein Mann soll nicht um die Hand einer Frau anhalten, die bereits mit seinem muslimischen Bruder verlobt ist, es sei denn, der erste Bewerber lässt von ihr ab oder erlaubt ihm, um ihre Hand anzuhalten.
Überliefert von Abu Huraira: Der Prophet (ﷺ) sagte: "Hütet euch vor Argwohn (gegenüber anderen), denn Argwohn ist die falscheste Rede, und spioniert einander nicht aus, und hört nicht auf böse Reden der Leute über die Angelegenheiten anderer, und hegt keine Feindschaft gegeneinander, sondern seid Brüder. Und keiner soll um die Hand einer Frau anhalten, die bereits mit seinem (muslimischen) Bruder verlobt ist, sondern man soll warten, bis der erste Bewerber sie heiratet oder von ihr ablässt."
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ يُحَدِّثُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حِينَ تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ قَالَ عُمَرُ لَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ. فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ ثُمَّ خَطَبَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرْجِعَ إِلَيْكَ فِيمَا عَرَضْتَ إِلاَّ أَنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ ذَكَرَهَا فَلَمْ أَكُنْ لأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَوْ تَرَكَهَا لَقَبِلْتُهَا. تَابَعَهُ يُونُسُ وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وَابْنُ أَبِي عَتِيقٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ.
Überliefert von 'Abdullah bin 'Umar: "Als Hafsa Witwe wurde", sagte 'Umar, "traf ich Abu Bakr und sagte zu ihm: 'Wenn du wünschst, werde ich Hafsa bint 'Umar mit dir verheiraten.' Ich wartete einige Tage, dann hielt der Gesandte Allahs (ﷺ) um ihre Hand an. Später traf Abu Bakr mich und sagte: 'Nichts hinderte mich daran, zu dir bezüglich deines Angebots zurückzukommen, außer dass ich wusste, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) (seinen Wunsch, sie zu heiraten) erwähnt hatte, und ich konnte niemals das Geheimnis des Gesandten Allahs (ﷺ) preisgeben. Wenn er von ihr abgelassen hätte, hätte ich sie angenommen.'"
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ جَاءَ رَجُلاَنِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَخَطَبَا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ لَسِحْرً».
Überliefert von Ibn 'Umar: Zwei Männer kamen aus dem Osten und hielten Reden, und der Prophet (ﷺ) sagte: "Manche beredsame Rede hat die Wirkung von Magie." (z. B. einige Leute weigern sich, etwas zu tun, und dann spricht ein guter beredsamer Redner zu ihnen, und dann stimmen sie zu, genau das nach seiner Rede zu tun)
Überliefert von Ar-Rabi' (der Tochter von Muawwidh bin Afra): Nach der Vollziehung meiner Ehe kam der Prophet (ﷺ) und setzte sich auf mein Bett, so weit von mir entfernt, wie du jetzt sitzt, und unsere kleinen Mädchen begannen, die Tamburine zu schlagen und elegische Verse zu rezitieren, um meinen Vater zu betrauern, der in der Schlacht von Badr getötet worden war. Eine von ihnen sagte: "Unter uns ist ein Prophet, der weiß, was morgen geschehen wird." Darauf sagte der Prophet: "Lasst dies (Sagen) und fahrt fort, die Verse zu sagen, die ihr zuvor gesagt habt."
Überliefert von Anas: 'Abdur Rahman bin 'Auf heiratete eine Frau und gab ihr Gold im Gewicht eines Dattelkerns (als Mahr). Als der Prophet (ﷺ) die Anzeichen der Freude über die Heirat (auf seinem Gesicht) bemerkte und ihn danach fragte, sagte er: „Ich habe eine Frau geheiratet und ihr Gold im Gewicht eines Dattelkerns (als Mahr) gegeben.“
Überliefert von Sahl bin Sa'd As-Sa'idi: Während ich (sitzend) unter den Leuten in der Gesellschaft des Gesandten Allahs (ﷺ) war, stand eine Frau auf und sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Sie hat sich selbst dir zur Ehe gegeben; bitte gib deine Meinung über sie ab.“ Der Prophet gab ihr keine Antwort. Sie stand erneut auf und sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Sie hat sich selbst (zur Ehe) dir gegeben; so bitte gib deine Meinung über sie ab.“ Der Prophet (ﷺ) gab ihr keine Antwort. Sie stand zum dritten Mal auf und sagte: „Sie hat sich selbst dir zur Ehe gegeben: so gib deine Meinung über sie ab.“ Da stand ein Mann auf und sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Verheirate sie mit mir.“ Der Prophet fragte ihn: „Hast du etwas?“ Er sagte: „Nein.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Geh und suche etwas, und sei es ein eiserner Ring.“ Der Mann ging und suchte und kehrte dann zurück und sagte: „Ich konnte nichts finden, nicht einmal einen eisernen Ring.“ Dann sagte der Prophet (ﷺ): „Kennst du etwas vom Qur'an (auswendig)?“ Er antwortete: „Ich kenne (auswendig) die und die Sure und die und die Sure.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Geh! Ich habe sie mit dir verheiratet für das, was du vom Qur'an (auswendig) kennst.“
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «أَحَقُّ مَا أَوْفَيْتُمْ مِنَ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ».
Überliefert von 'Uqba: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Die Bedingungen, die am meisten verdienen, eingehalten zu werden, sind diejenigen, mit denen euch das Recht gegeben wird, die (weiblichen) Geschlechtsteile zu genießen (d. h. die Bedingungen des Ehevertrags).“
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ زَكَرِيَّاءَ ـ هُوَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ـ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تَسْأَلُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَسْتَفْرِغَ صَحْفَتَهَا، فَإِنَّمَا لَهَا مَا قُدِّرَ لَهَا».
Überliefert von Abu Huraira: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Es ist einer Frau (zur Zeit der Hochzeit) nicht erlaubt, die Scheidung ihrer Schwester (d. h. der anderen Ehefrau ihres zukünftigen Ehemanns) zu verlangen, um alles für sich selbst zu haben, denn sie wird nur das erhalten, was für sie geschrieben ist.“
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رضى الله عنه أَنَّ عَبْدَ، الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبِهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ «كَمْ سُقْتَ إِلَيْهَا». قَالَ زِنَةَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ».
Überliefert von Anas bin Malik: 'Abdur-Rahman bin 'Auf kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und er hatte Spuren von Sufra (gelbem Parfüm). Der Gesandte Allahs (ﷺ) fragte ihn (nach diesen Spuren). 'Abdur-Rahman bin 'Auf teilte ihm mit, dass er eine Frau von den Ansar geheiratet hatte. Der Prophet (ﷺ) fragte: „Wie viel Mahr hast du ihr gegeben?“ Er sagte: „Ich habe Gold im Gewicht eines Dattelkerns gegeben.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihm: „Gib ein Hochzeitsmahl, und sei es auch nur mit einem Schaf.“
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ أَوْلَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِزَيْنَبَ فَأَوْسَعَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا فَخَرَجَ ـ كَمَا يَصْنَعُ إِذَا تَزَوَّجَ ـ فَأَتَى حُجَرَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ يَدْعُو وَيَدْعُونَ {لَهُ} ثُمَّ انْصَرَفَ فَرَأَى رَجُلَيْنِ فَرَجَعَ لاَ أَدْرِي آخْبَرْتُهُ أَوْ أُخْبِرَ بِخُرُوجِهِمَا.
Überliefert von Anas: Der Prophet (ﷺ) gab anlässlich seiner Heirat mit Zainab ein Hochzeitsmahl und bot den Muslimen ein gutes Essen dar. Dann ging er hinaus, wie es seine Gewohnheit bei der Heirat war, kam zu den Wohnstätten der Mütter der Gläubigen (d. h. seinen Frauen), sprach Gutes (für sie) und sie sprachen Gutes (für ihn). Dann ging er fort (und kam zurück) und sah zwei Männer (noch dort sitzen). So ging er wieder fort. Ich erinnere mich nicht, ob ich ihn informierte oder ob er (von jemand anderem) über ihren Weggang informiert wurde.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ـ هُوَ ابْنُ زَيْدٍ ـ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَثَرَ صُفْرَةٍ قَالَ «مَا هَذَا». قَالَ إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ. قَالَ «بَارَكَ اللَّهُ لَكَ، أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ».
Überliefert von Anas: Der Prophet (ﷺ) sah die Spuren von Sufra (gelbem Parfüm) auf 'Abdur-Rahman bin 'Auf und sagte: „Was ist das?“ 'Abdur-Rahman sagte: „Ich habe eine Frau geheiratet und Gold im Gewicht eines Dattelkerns (als ihren Mahr) gegeben.“ Der Prophet (ﷺ) sagte zu ihm: „Möge Allah dich segnen: Gib ein Hochzeitsmahl, und sei es auch nur mit einem Schaf.“
حَدَّثَنَا فَرْوَةُ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ تَزَوَّجَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَتْنِي أُمِّي فَأَدْخَلَتْنِي الدَّارَ، فَإِذَا نِسْوَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ فِي الْبَيْتِ فَقُلْنَ عَلَى الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ، وَعَلَى خَيْرِ طَائِرٍ.
Überliefert von 'Aisha: Als der Prophet (ﷺ) mich heiratete, kam meine Mutter zu mir und ließ mich das Haus betreten, wo ich einige Frauen von den Ansar sah, die sagten: „Mögest du Gedeihen und Segen haben und ein gutes Vorzeichen.“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «غَزَا نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ فَقَالَ لِقَوْمِهِ لاَ يَتْبَعْنِي رَجُلٌ مَلَكَ بُضْعَ امْرَأَةٍ وَهْوَ يُرِيدُ أَنْ يَبْنِيَ بِهَا وَلَمْ يَبْنِ بِهَا».
Überliefert von Abu Huraira: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ein Prophet unter den Propheten zog auf einen Feldzug und sagte zu seinem Volk: ‚Ein Mann, der eine Frau geheiratet hat und seine Ehe mit ihr vollziehen will und es noch nicht getan hat, soll mich nicht begleiten.‘“
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَائِشَةَ وَهْىَ ابْنَةُ سِتٍّ وَبَنَى بِهَا وَهْىَ ابْنَةُ تِسْعٍ وَمَكَثَتْ عِنْدَهُ تِسْعًا.
Überliefert von 'Urwa: Der Prophet (ﷺ) schrieb den (Ehevertrag) mit 'Aisha, als sie sechs Jahre alt war, und vollzog die Ehe mit ihr, als sie neun Jahre alt war, und sie blieb bei ihm für neun Jahre (d. h. bis zu seinem Tod).
Überliefert von Anas: Der Prophet (ﷺ) blieb drei Tage an einem Ort zwischen Khaibar und Medina, und dort vollzog er die Ehe mit Safiyya bint Huyay. Ich lud die Muslime zu einem Bankett ein, das weder Fleisch noch Brot enthielt. Der Prophet (ﷺ) befahl, die ledernen Speisetücher auszubreiten, und dann wurden Datteln, getrockneter Joghurt und Butter darauf serviert, und das war die Walima (Bankett) des Propheten. Die Muslime fragten, ob Safiyya als seine Frau oder als Sklavin von dem, was seine rechte Hand besitzt, betrachtet würde. Dann sagten sie: "Wenn der Prophet (ﷺ) sie vor den Menschen abschirmt, dann ist sie die Frau des Propheten, aber wenn er sie nicht abschirmt, dann ist sie eine Sklavin." Als der Prophet (ﷺ) weiterzog, machte er einen Platz für sie (auf dem Kamel) hinter sich und schirmte sie vor den Menschen ab.
حَدَّثَنِي فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ تَزَوَّجَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَتْنِي أُمِّي فَأَدْخَلَتْنِي الدَّارَ، فَلَمْ يَرُعْنِي إِلاَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ضُحًى.
Überliefert von Aisha: Als der Prophet (ﷺ) mich heiratete, kam meine Mutter zu mir und ließ mich das Haus (des Propheten) betreten, und nichts überraschte mich außer die Ankunft des Gesandten Allahs (ﷺ) bei mir am Vormittag.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «هَلِ اتَّخَذْتُمْ أَنْمَاطًا». قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَنَّى لَنَا أَنْمَاطٌ. قَالَ «إِنَّهَا سَتَكُونُ».
Überliefert von Jabir bin 'Abdullah: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Hast du Anmat bekommen?" Ich sagte: 'O Gesandter Allahs (ﷺ)! Woher können wir Anmat haben?" Der Prophet (ﷺ) sagte: "Bald werdet ihr sie (Anmat) haben."
Überliefert von 'Aisha: dass sie eine Frau für einen Mann von den Ansar als seine Braut vorbereitete und der Prophet sagte: "O 'Aisha! Hast du keine Unterhaltung (während der Hochzeitszeremonie) bekommen, da die Ansar Unterhaltung mögen?"
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ـ وَاسْمُهُ الْجَعْدُ ـ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ مَرَّ بِنَا فِي مَسْجِدِ بَنِي رِفَاعَةَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا مَرَّ بِجَنَبَاتِ أُمِّ سُلَيْمٍ دَخَلَ عَلَيْهَا فَسَلَّمَ عَلَيْهَا، ثُمَّ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَرُوسًا بِزَيْنَبَ فَقَالَتْ لِي أُمُّ سُلَيْمٍ لَوْ أَهْدَيْنَا لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَدِيَّةً فَقُلْتُ لَهَا افْعَلِي. فَعَمَدَتْ إِلَى تَمْرٍ وَسَمْنٍ وَأَقِطٍ، فَاتَّخَذَتْ حَيْسَةً فِي بُرْمَةٍ، فَأَرْسَلَتْ بِهَا مَعِي إِلَيْهِ، فَانْطَلَقْتُ بِهَا إِلَيْهِ فَقَالَ لِي «ضَعْهَا». ثُمَّ أَمَرَنِي فَقَالَ «ادْعُ لِي رِجَالاً ـ سَمَّاهُمْ ـ وَادْعُ لِي مَنْ لَقِيتَ». قَالَ فَفَعَلْتُ الَّذِي أَمَرَنِي فَرَجَعْتُ فَإِذَا الْبَيْتُ غَاصٌّ بِأَهْلِهِ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى تِلْكَ الْحَيْسَةِ، وَتَكَلَّمَ بِهَا مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ جَعَلَ يَدْعُو عَشَرَةً عَشَرَةً، يَأْكُلُونَ مِنْهُ، وَيَقُولُ لَهُمُ «اذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ، وَلْيَأْكُلْ كُلُّ رَجُلٍ مِمَّا يَلِيهِ». قَالَ حَتَّى تَصَدَّعُوا كُلُّهُمْ عَنْهَا، فَخَرَجَ مِنْهُمْ مَنْ خَرَجَ، وَبَقِيَ نَفَرٌ يَتَحَدَّثُونَ قَالَ وَجَعَلْتُ أَغْتَمُّ، ثُمَّ خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ الْحُجُرَاتِ، وَخَرَجْتُ فِي إِثْرِهِ فَقُلْتُ إِنَّهُمْ قَدْ ذَهَبُوا. فَرَجَعَ فَدَخَلَ الْبَيْتَ، وَأَرْخَى السِّتْرَ، وَإِنِّي لَفِي الْحُجْرَةِ، وَهْوَ يَقُولُ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلاَّ أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلاَ مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ}. قَالَ أَبُو عُثْمَانَ قَالَ أَنَسٌ إِنَّهُ خَدَمَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَشْرَ سِنِينَ.
Überliefert von Anas bin Malik: „Immer wenn der Prophet (ﷺ) an (meiner Mutter Um-Sulaim) vorbeikam, pflegte er bei ihr einzutreten und sie zu grüßen. Anas sagte weiter: Einst war der Prophet (ﷺ) ein Bräutigam während seiner Eheschließung mit Zainab. Um Sulaim sagte zu mir: ‚Lass uns dem Gesandten Allahs (ﷺ) ein Geschenk machen.‘ Ich sagte zu ihr: ‚Tu es.‘ So bereitete sie Haisa (ein süßes Gericht) aus Datteln, Butter und getrocknetem Joghurt zu und sandte es mit mir zu ihm. Ich brachte es zu ihm, und er sagte: ‚Stell es hin‘, und befahl mir, einige Männer zu rufen, die er namentlich nannte, und jeden einzuladen, den ich treffen würde. Ich tat, was er mir befahl, und als ich zurückkehrte, fand ich das Haus voller Menschen und sah den Propheten (ﷺ), wie er seine Hand über die Haisa hielt und darüber sprach, was Allah (ihn zu sagen) wünschte. Dann rief er die Männer in Gruppen von zehn zum Essen davon, und er sagte zu ihnen: ‚Nennt den Namen Allahs, und jeder Mann soll von dem Gericht essen, das ihm am nächsten ist.‘ Als sie alle ihre Mahlzeiten beendet hatten, gingen einige von ihnen fort und einige wenige blieben dort und redeten, worüber ich mich unwohl fühlte. Dann ging der Prophet (ﷺ) hinaus zu den Wohnstätten (seiner Frauen), und ich ging ebenfalls nach ihm hinaus und sagte ihm, dass jene Leute fortgegangen seien. Dann kehrte er zurück und trat in seine Wohnstätte ein und ließ die Vorhänge fallen, während ich in (seiner) Wohnstätte war, und er rezitierte die Verse: ‚O ihr, die ihr glaubt! Betretet nicht die Häuser des Propheten, es sei denn, dass euch die Erlaubnis zu einer Mahlzeit gegeben wird, (und dann) nicht (so früh), dass ihr auf ihre Zubereitung wartet. Doch wenn ihr eingeladen werdet, so tretet ein, und wenn ihr eure Mahlzeiten eingenommen habt, so zerstreut euch, ohne euch zu einem Gespräch hinzusetzen. Wahrlich, solches (Verhalten) ärgert den Propheten; und er würde sich scheuen, (euch aufzufordern zu gehen), doch Allah scheut sich nicht, (euch) die Wahrheit zu sagen.‘ (33:53) Abu Uthman sagte: Anas sagte: ‚Ich diente dem Propheten zehn Jahre lang.‘
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّهَا اسْتَعَارَتْ مِنْ أَسْمَاءَ قِلاَدَةً، فَهَلَكَتْ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَاسًا مِنْ أَصْحَابِهِ فِي طَلَبِهَا، فَأَدْرَكَتْهُمُ الصَّلاَةُ فَصَلَّوْا بِغَيْرِ وُضُوءٍ، فَلَمَّا أَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم شَكَوْا ذَلِكَ إِلَيْهِ، فَنَزَلَتْ آيَةُ التَّيَمُّمِ. فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ جَزَاكِ اللَّهُ خَيْرًا، فَوَاللَّهِ مَا نَزَلَ بِكِ أَمْرٌ قَطُّ، إِلاَّ جَعَلَ لَكِ مِنْهُ مَخْرَجًا، وَجُعِلَ لِلْمُسْلِمِينَ فِيهِ بَرَكَةٌ.
Überliefert von 'Aisha: Dass sie sich von Asma' eine Halskette lieh und diese dann verloren ging. So sandte der Gesandte Allahs (ﷺ) einige Leute von seinen Gefährten aus, um sie zu suchen. In der Zwischenzeit kam die festgesetzte Zeit für das Gebet (Salah), und sie verrichteten ihr Gebet ohne Gebetswaschung (Wudu'). Als sie zum Propheten kamen, beklagten sie sich bei ihm darüber, woraufhin der Vers bezüglich der Ersatzwaschung (Tayammum) offenbart wurde. Usaid bin Hudair sagte: ‚(O 'Aisha!) Möge Allah dich mit gutem Lohn segnen, denn bei Allah, niemals geschah eine Schwierigkeit in Verbindung mit dir, ohne dass Allah dir einen Ausweg daraus schuf und den Muslimen Allahs Segnungen brachte.‘
Überliefert von Ibn 'Abbas: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn einer von euch, wenn er Geschlechtsverkehr mit seiner Frau hat, sagt: Bismillah, Allahumma jannibni-Sh-Shaitan wa jannib-ish-Shaitan ma razaqtana, und wenn es bestimmt ist, dass sie ein Kind bekommen sollen, dann wird Satan ihm niemals Schaden zufügen können.“