257 Überlieferungen · Nr. 1979a – 2064d
وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، ح وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ، رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، كِلاَهُمَا عَنْ سُفْيَانَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ. مِثْلَهُ. وَفِي حَدِيثِهِمَا «وَلاَ يَمْسَحْ يَدَهُ بِالْمِنْدِيلِ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا». وَمَا بَعْدَهُ.
Dieser Hadith wurde auf Autorität von Sufyan mit derselben Überliefererkette berichtet, jedoch mit einer geringfügigen Abweichung im Wortlaut.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ «إِنَّ الشَّيْطَانَ يَحْضُرُ أَحَدَكُمْ عِنْدَ كُلِّ شَىْءٍ مِنْ شَأْنِهِ حَتَّى يَحْضُرَهُ عِنْدَ طَعَامِهِ فَإِذَا سَقَطَتْ مِنْ أَحَدِكُمُ اللُّقْمَةُ فَلْيُمِطْ مَا كَانَ بِهَا مِنْ أَذًى ثُمَّ لْيَأْكُلْهَا وَلاَ يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ فَإِذَا فَرَغَ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي فِي أَىِّ طَعَامِهِ تَكُونُ الْبَرَكَةُ».
Überliefert von Jabir: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Der Satan ist bei jedem von euch in allem, was er tut, anwesend; er ist sogar anwesend, wenn er Nahrung isst; wenn also einer von euch einen Bissen fallen lässt, soll er alles Unreine davon entfernen und ihn essen und ihn nicht für den Teufel zurücklassen; und wenn er (mit dem Essen) fertig ist, soll er seine Finger ablecken, denn er weiß nicht, in welchem Teil seiner Nahrung der Segen liegt.
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ «إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ». إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ الْحَدِيثِ «إِنَّ الشَّيْطَانَ يَحْضُرُ أَحَدَكُمْ».
Dieser Hadith wird auf Autorität von A'mash mit derselben Überliefererkette berichtet, jedoch mit einer geringfügigen Abweichung der Worte, wobei der erste Teil des Hadith, d. h. dass der Satan bei jedem von euch anwesend ist, nicht erwähnt wird.
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي، صَالِحٍ وَأَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي ذِكْرِ اللَّعْقِ. وَعَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَذَكَرَ اللُّقْمَةَ نَحْوَ حَدِيثِهِمَا.
Überliefert von Jabir vom Gesandten Allahs (ﷺ) über die Erwähnung des Ableckens (der Finger) und des (Herunterfallens) des Bissens.
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ قَالاَ حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ، بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا لَعِقَ أَصَابِعَهُ الثَّلاَثَ. قَالَ وَقَالَ «إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ عَنْهَا الأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا وَلاَ يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ». وَأَمَرَنَا أَنْ نَسْلُتَ الْقَصْعَةَ قَالَ «فَإِنَّكُمْ لاَ تَدْرُونَ فِي أَىِّ طَعَامِكُمُ الْبَرَكَةُ».
Überliefert von Anas: Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) Nahrung aß, leckte er seine drei Finger ab, und er sagte: Wenn einer von euch einen Bissen fallen lässt, soll er alles Unreine davon entfernen und ihn dann essen und ihn nicht für den Satan zurücklassen. Er befahl uns auch, dass wir die Schüssel abwischen sollen, indem er sagte: Ihr wisst nicht, in welchem Teil eurer Nahrung der Segen liegt.
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي فِي أَيَّتِهِنَّ الْبَرَكَةُ».
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn einer von euch Nahrung isst, soll er seine Finger ablecken, denn er weiß nicht, in welchem Teil der Nahrung, die an seinen Fingern haftet, der Segen liegt.
وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ - قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ «وَلْيَسْلُتْ أَحْدُكُمُ الصَّحْفَةَ». وَقَالَ «فِي أَىِّ طَعَامِكُمُ الْبَرَكَةُ أَوْ يُبَارَكُ لَكُمْ».
Dieser Hadith wurde auf Autorität von Hammad mit derselben Überliefererkette überliefert, jedoch mit einer geringfügigen Abweichung im Wortlaut.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، - وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ - قَالاَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ كَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أَبُو شُعَيْبٍ وَكَانَ لَهُ غُلاَمٌ لَحَّامٌ فَرَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَعَرَفَ فِي وَجْهِهِ الْجُوعَ فَقَالَ لِغُلاَمِهِ وَيْحَكَ اصْنَعْ لَنَا طَعَامًا لِخَمْسَةِ نَفَرٍ فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَدْعُوَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَامِسَ خَمْسَةٍ. قَالَ فَصَنَعَ ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَدَعَاهُ خَامِسَ خَمْسَةٍ وَاتَّبَعَهُمْ رَجُلٌ فَلَمَّا بَلَغَ الْبَابَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «إِنَّ هَذَا اتَّبَعَنَا فَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ وَإِنْ شِئْتَ رَجَعَ». قَالَ لاَ بَلْ آذَنُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ.
Überliefert von Abu Mas'ud Ansari: Eine Person von den Ansar namens Abu Shu'aib hatte einen Sklaven, der von Beruf Metzger war. Er (Abu Mas'ud) sah den Gesandten Allahs (ﷺ) und bemerkte Anzeichen von Hunger auf seinem Gesicht. Er sagte zu dem Diener: O du, bereite uns Essen für fünf Personen zu, denn ich beabsichtige, den Gesandten Allahs (ﷺ) einzuladen, der der Fünfte unter den Fünf sein wird. Er (der Überlieferer) berichtete, dass er dann das Essen zubereitete und zum Gesandten Allahs (ﷺ) kam und alle Fünf (einschließlich ihm), der der Fünfte unter ihnen war, zum Mahl einlud. Ein Mann folgte ihm, und als der Gesandte Allahs (ﷺ) die Tür erreichte, sagte er: Dieser Mann ist uns gefolgt; wenn du willst, kannst du ihm erlauben (am Mahl teilzunehmen), und wenn du willst, kann er zurückgehen. Daraufhin sagte die Person: Gesandter Allahs, ich erlaube es ihm.
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَاهُ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، وَأَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ، كُلُّهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِ حَدِيثِ جَرِيرٍ. قَالَ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ فِي رِوَايَتِهِ لِهَذَا الْحَدِيثِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ، الأَنْصَارِيُّ. وَسَاقَ الْحَدِيثَ.
Dieser Hadith wurde auf Autorität von Abu Mas'ud Ansari durch eine andere Überliefererkette überliefert.
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ، حَدَّثَنَا عَمَّارٌ، - وَهْوَ ابْنُ رُزَيْقٍ - عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، ح وَحَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَعَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، بِهَذَا الْحَدِيثِ.
Dieser Hadith wurde auch auf Autorität von Jabir überliefert.
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ جَارًا، لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَارِسِيًّا كَانَ طَيِّبَ الْمَرَقِ فَصَنَعَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ جَاءَ يَدْعُوهُ فَقَالَ «وَهَذِهِ». لِعَائِشَةَ فَقَالَ لاَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لاَ» فَعَادَ يَدْعُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «وَهَذِهِ». قَالَ لاَ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لاَ». ثُمَّ عَادَ يَدْعُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «وَهَذِهِ». قَالَ نَعَمْ. فِي الثَّالِثَةِ. فَقَامَا يَتَدَافَعَانِ حَتَّى أَتَيَا مَنْزِلَهُ.
Überliefert von Anas: Der Gesandte Allahs (ﷺ) hatte einen persischen Nachbarn, der eine ausgezeichnete Suppe zubereitete. Er bereitete etwas für den Gesandten Allahs (ﷺ) zu und kam dann zu ihm, um ihn zum Essen einzuladen. Er (der Gesandte Allahs) sagte: „Und sie auch“, wobei er auf 'Aischa verwies. Der Mann sagte: „Nein“, woraufhin der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Nein.“ Er kehrte später zurück, um ihn erneut einzuladen, woraufhin der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Und sie auch.“ Der Mann sagte: „Nein“, woraufhin der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Nein.“ Er kehrte ein weiteres Mal zurück, um ihn einzuladen, und der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Und sie auch.“ Der Mann sagte bei dieser dritten Gelegenheit ja, und sie standen dann eifrig auf, um gemeinsam zum Haus des Mannes zu gehen.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ لَيْلَةٍ فَإِذَا هُوَ بِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَقَالَ «مَا أَخْرَجَكُمَا مِنْ بُيُوتِكُمَا هَذِهِ السَّاعَةَ». قَالاَ الْجُوعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ «وَأَنَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لأَخْرَجَنِي الَّذِي أَخْرَجَكُمَا قُومُوا». فَقَامُوا مَعَهُ فَأَتَى رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ فَإِذَا هُوَ لَيْسَ فِي بَيْتِهِ فَلَمَّا رَأَتْهُ الْمَرْأَةُ قَالَتْ مَرْحَبًا وَأَهْلاً. فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَيْنَ فُلاَنٌ». قَالَتْ ذَهَبَ يَسْتَعْذِبُ لَنَا مِنَ الْمَاءِ. إِذْ جَاءَ الأَنْصَارِيُّ فَنَظَرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَصَاحِبَيْهِ ثُمَّ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ مَا أَحَدٌ الْيَوْمَ أَكْرَمَ أَضْيَافًا مِنِّي - قَالَ - فَانْطَلَقَ فَجَاءَهُمْ بِعِذْقٍ فِيهِ بُسْرٌ وَتَمْرٌ وَرُطَبٌ فَقَالَ كُلُوا مِنْ هَذِهِ. وَأَخَذَ الْمُدْيَةَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِيَّاكَ وَالْحَلُوبَ». فَذَبَحَ لَهُمْ فَأَكَلُوا مِنَ الشَّاةِ وَمِنْ ذَلِكَ الْعِذْقِ وَشَرِبُوا فَلَمَّا أَنْ شَبِعُوا وَرَوُوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُسْأَلُنَّ عَنْ هَذَا النَّعِيمِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمُ الْجُوعُ ثُمَّ لَمْ تَرْجِعُوا حَتَّى أَصَابَكُمْ هَذَا النَّعِيمُ».
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) ging eines Tages oder einer Nacht (aus seinem Haus) hinaus, und dort fand er Abu Bakr und 'Umar ebenfalls. Er sagte: Was hat euch zu dieser Stunde aus euren Häusern herausgebracht? Sie sagten: Gesandter Allahs, es ist der Hunger. Daraufhin sagte er: Bei Dem, in Dessen Hand mein Leben ist, was euch herausgebracht hat, hat auch mich herausgebracht; steht auf. Sie standen mit ihm auf. Und (alle) kamen zum Haus eines Ansari, aber er war nicht zu Hause. Als seine Frau ihn sah, sagte sie: Herzlich willkommen, und der Gesandte Allahs (Friede sei auf ihm) sagte zu ihr: Wo ist der und der? Sie sagte: Er ist gegangen, um uns etwas frisches Wasser zu holen. Als der Ansari kam und den Gesandten Allahs (ﷺ) und seine beiden Gefährten sah, sagte er: Lob sei Allah, niemand hat heute ehrenvollere Gäste als ich. Er ging dann hinaus und brachte ihnen eine Traube reifer Datteln, trockener Datteln und frischer Datteln und sagte: Esst einige davon. Er ergriff dann sein langes Messer (zum Schlachten einer Ziege oder eines Schafes). Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihm: Hüte dich davor, ein Milchtier zu töten. Er schlachtete ein Schaf für sie, und nachdem sie davon und von der Traube gegessen und getrunken hatten, und als sie sich satt gegessen und mit dem Trank vollständig zufrieden waren, sagte der Gesandte Allahs (ﷺ) zu Abu Bakr und 'Umar: Bei Dem, in Dessen Hand mein Leben ist, ihr werdet sicherlich am Tag des Gerichts über diese Gabe befragt werden. Der Hunger brachte euch aus eurem Haus, dann kehrtet ihr nicht zurück, bis diese Gabe zu euch kam.
وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو هِشَامٍ، - يَعْنِي الْمُغِيرَةَ بْنَ سَلَمَةَ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ بَيْنَا أَبُو بَكْرٍ قَاعِدٌ وَعُمَرُ مَعَهُ إِذْ أَتَاهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «مَا أَقْعَدَكُمَا هَا هُنَا». قَالاَ أَخْرَجَنَا الْجُوعُ مِنْ بُيُوتِنَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ. ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ خَلَفِ بْنِ خَلِيفَةَ.
Überliefert von Abu Huraira: Eines Tages, als Abu Bakr saß und 'Umar bei ihm war, kam der Gesandte Allahs (ﷺ) zu ihnen und sagte: Was lässt euch hier bleiben? Sie sagten: Es ist der Hunger, der uns aus unseren Häusern herausgebracht hat. Bei Dem, Der dich mit der Wahrheit betraut hat; der Rest des Hadith ist derselbe.
حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، مِنْ رُقْعَةٍ عَارَضَ لِي بِهَا ثُمَّ قَرَأَهُ عَلَىَّ قَالَ أَخْبَرَنَاهُ حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ لَمَّا حُفِرَ الْخَنْدَقُ رَأَيْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَمَصًا فَانْكَفَأْتُ إِلَى امْرَأَتِي فَقُلْتُ لَهَا هَلْ عِنْدَكِ شَىْءٌ فَإِنِّي رَأَيْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَمَصًا شَدِيدًا. فَأَخْرَجَتْ لِي جِرَابًا فِيهِ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ وَلَنَا بُهَيْمَةٌ دَاجِنٌ - قَالَ - فَذَبَحْتُهَا وَطَحَنَتْ فَفَرَغَتْ إِلَى فَرَاغِي فَقَطَّعْتُهَا فِي بُرْمَتِهَا ثُمَّ وَلَّيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ لاَ تَفْضَحْنِي بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ مَعَهُ - قَالَ - فَجِئْتُهُ فَسَارَرْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا قَدْ ذَبَحْنَا بُهَيْمَةً لَنَا وَطَحَنَتْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ كَانَ عِنْدَنَا فَتَعَالَ أَنْتَ فِي نَفَرٍ مَعَكَ. فَصَاحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ «يَا أَهْلَ الْخَنْدَقِ إِنَّ جَابِرًا قَدْ صَنَعَ لَكُمْ سُورًا فَحَيَّهَلاَ بِكُمْ». وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لاَ تُنْزِلُنَّ بُرْمَتَكُمْ وَلاَ تَخْبِزُنَّ عَجِينَتَكُمْ حَتَّى أَجِيءَ». فَجِئْتُ وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْدُمُ النَّاسَ حَتَّى جِئْتُ امْرَأَتِي فَقَالَتْ بِكَ وَبِكَ. فَقُلْتُ قَدْ فَعَلْتُ الَّذِي قُلْتِ لِي. فَأَخْرَجْتُ لَهُ عَجِينَتَنَا فَبَصَقَ فِيهَا وَبَارَكَ ثُمَّ عَمَدَ إِلَى بُرْمَتِنَا فَبَصَقَ فِيهَا وَبَارَكَ ثُمَّ قَالَ «ادْعِي خَابِزَةً فَلْتَخْبِزْ مَعَكِ وَاقْدَحِي مِنْ بُرْمَتِكُمْ وَلاَ تُنْزِلُوهَا». وَهُمْ أَلْفٌ فَأُقْسِمُ بِاللَّهِ لأَكَلُوا حَتَّى تَرَكُوهُ وَانْحَرَفُوا وَإِنَّ بُرْمَتَنَا لَتَغِطُّ كَمَا هِيَ وَإِنَّ عَجِينَتَنَا - أَوْ كَمَا قَالَ الضَّحَّاكُ - لَتُخْبَزُ كَمَا هُوَ.
Überliefert von Jabir b. 'Abdullah: Als der Graben gegraben wurde, sah ich den Gesandten Allahs (Friede sei auf ihm) sehr hungrig. Ich kam zu meiner Frau und sagte zu ihr: Hast du etwas? Ich habe den Gesandten Allahs (ﷺ) extrem hungrig gesehen. Sie brachte einen Beutel mit Vorräten heraus, der ein Sa' Gerste enthielt. Wir hatten auch ein Lamm bei uns. Ich schlachtete es. Sie mahlte das Mehl. Sie beendete (diese Arbeit) zusammen mit mir. Ich schnitt es in Stücke und legte es in den irdenen Topf und kehrte dann zum Gesandten Allahs (ﷺ) zurück (um ihn einzuladen). Sie sagte: Demütige mich nicht in Gegenwart des Gesandten Allahs (ﷺ) und derer, die bei ihm sind. Als ich zu ihm kam, flüsterte ich ihm zu: Gesandter Allahs, wir haben ein Lamm für dich geschlachtet und sie hat ein Sa' Gerste gemahlen, das wir bei uns hatten. So komm mit einer Gruppe von Leuten, die bei dir sind. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ) laut: O Leute des Grabens, Jabir hat ein Festmahl für euch vorbereitet, so (kommt). Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Nehmt euren irdenen Topf nicht vom Herd und backt das Brot nicht aus dem gekneteten Mehl, bis ich komme. So kam ich und der Gesandte Allahs (ﷺ) kam und er war vor den Leuten; und ich kam zu meiner Frau und sie sagte (zu mir): Du wirst gedemütigt werden. Ich sagte: Ich habe getan, was du mich gebeten hast zu tun. Sie (seine Frau) sagte: Ich brachte das geknetete Mehl heraus und der Gesandte Allahs (ﷺ) tat etwas von seinem Speichel hinein und segnete es. Er tat dann Speichel in den irdenen Topf und segnete ihn und sagte dann: Ruf einen anderen Bäcker, der mit dir backen kann, und bring die Suppe daraus hervor, aber entferne sie nicht vom Herd, und die Gäste waren eintausend. (Jabir sagte): Ich schwöre bei Allah, dass alle von ihnen (das Essen bis zur Sättigung) aßen, bis sie es ließen und weggingen, und unser irdener Topf war wie zuvor übervoll, und so war es mit unserem Mehl, oder wie Dahhak (ein anderer Überlieferer) sagte: Es (das Mehl) war im selben Zustand und Brote waren daraus zubereitet worden.
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ، اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ قَالَ أَبُو طَلْحَةَ لأُمِّ سُلَيْمٍ قَدْ سَمِعْتُ صَوْتَ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ضَعِيفًا أَعْرِفُ فِيهِ الْجُوعَ فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَىْءٍ فَقَالَتْ نَعَمْ. فَأَخْرَجَتْ أَقْرَاصًا مِنْ شَعِيرٍ ثُمَّ أَخَذَتْ خِمَارًا لَهَا فَلَفَّتِ الْخُبْزَ بِبَعْضِهِ ثُمَّ دَسَّتْهُ تَحْتَ ثَوْبِي وَرَدَّتْنِي بِبَعْضِهِ ثُمَّ أَرْسَلَتْنِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَذَهَبْتُ بِهِ فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ وَمَعَهُ النَّاسُ فَقُمْتُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَرْسَلَكَ أَبُو طَلْحَةَ». قَالَ فَقُلْتُ نَعَمْ. فَقَالَ «أَلِطَعَامٍ». فَقُلْتُ نَعَمْ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِمَنْ مَعَهُ «قُومُوا». قَالَ فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقْتُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ حَتَّى جِئْتُ أَبَا طَلْحَةَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ قَدْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالنَّاسِ وَلَيْسَ عِنْدَنَا مَا نُطْعِمُهُمْ فَقَالَتِ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ - قَالَ - فَانْطَلَقَ أَبُو طَلْحَةَ حَتَّى لَقِيَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَهُ حَتَّى دَخَلاَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «هَلُمِّي مَا عِنْدَكِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ». فَأَتَتْ بِذَلِكَ الْخُبْزِ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَفُتَّ وَعَصَرَتْ عَلَيْهِ أُمُّ سُلَيْمٍ عُكَّةً لَهَا فَأَدَمَتْهُ ثُمَّ قَالَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ ثُمَّ قَالَ «ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ». فَأَذِنَ لَهُمْ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ خَرَجُوا ثُمَّ قَالَ «ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ». فَأَذِنَ لَهُمْ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ خَرَجُوا ثُمَّ قَالَ «ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ». حَتَّى أَكَلَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ وَشَبِعُوا وَالْقَوْمُ سَبْعُونَ رَجُلاً أَوْ ثَمَانُونَ.
Überliefert von Anas b. Malik: Abu Talha sagte zu Umm Sulaim: Ich spürte eine gewisse Schwäche in der Stimme des Gesandten Allahs (ﷺ) und erkannte, dass es vom Hunger kam; hast du also etwas bei dir? Sie sagte: Ja. Sie brachte Gerstenbrote heraus, nahm dann eine Kopfbedeckung von sich, in einen Teil davon wickelte sie diese Brote und legte sie dann unter meinen Mantel und bedeckte mich mit einem Teil davon. Sie sandte mich dann zum Gesandten Allahs (ﷺ). Ich machte mich auf und fand den Gesandten Allahs (ﷺ) in der Moschee sitzend in Gesellschaft einiger Personen. Ich stand in ihrer Nähe, woraufhin der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Hat Abu Talha dich gesandt? Ich sagte: Ja. Er sagte: Ist es für ein Festmahl? Ich sagte: Ja. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ) zu denen, die bei ihm waren, sie sollten aufstehen. Er ging hinaus und ich ging vor ihnen, bis ich zu Abu Talha kam und ihn informierte. Abu Talha sagte: Umm Sulaim, hier kommt der Gesandte Allahs (ﷺ) mit Leuten und wir haben nicht genug (Essen), um sie zu speisen. Sie sagte: Allah und Sein Gesandter wissen es am besten. Abu Talha ging hinaus (um ihn zu empfangen), bis er den Gesandten Allahs (ﷺ) traf und der Gesandte Allahs (ﷺ) mit ihm vorwärts kam, bis sie beide (der Gesandte Allahs, zusammen mit Abu Talha) eintraten. Dann sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Umm Sulaim, bring hervor, was du bei dir hast. Sie brachte das Brot. Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl, dass das Brot in kleine Stücke gebrochen werde, und als Umm Sulaim einen kleinen Wasserschlauch ausgedrückt und Würze darauf getan hatte, rezitierte der Gesandte Allahs (ﷺ) etwas darüber, was Allah ihn zu sagen wünschte. Er sagte dann: Erlaubt zehn (Gästen, einzutreten und ihre Mahlzeiten zu nehmen). Er erlaubte ihnen; sie aßen, bis sie sich satt gegessen hatten. Sie gingen dann hinaus. Er (der Heilige Prophet) sagte wieder: Erlaubt zehn (weitere) und er (der Gastgeber) gab ihnen die Erlaubnis. Sie aßen, bis sie genug hatten. Dann gingen sie hinaus. Er sagte wieder: Erlaubt zehn (weitere), bis alle Leute sich satt gegessen hatten, und sie waren siebzig oder achtzig Personen.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ بَعَثَنِي أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَدْعُوَهُ وَقَدْ جَعَلَ طَعَامًا - قَالَ - فَأَقْبَلْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَ النَّاسِ فَنَظَرَ إِلَىَّ فَاسْتَحْيَيْتُ فَقُلْتُ أَجِبْ أَبَا طَلْحَةَ. فَقَالَ لِلنَّاسِ «قُومُوا». فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا صَنَعْتُ لَكَ شَيْئًا - قَالَ - فَمَسَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَدَعَا فِيهَا بِالْبَرَكَةِ ثُمَّ قَالَ «أَدْخِلْ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِي عَشَرَةً». وَقَالَ «كُلُوا». وَأَخْرَجَ لَهُمْ شَيْئًا مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا فَخَرَجُوا فَقَالَ «أَدْخِلْ عَشَرَةً». فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا. فَمَا زَالَ يُدْخِلُ عَشَرَةً وَيُخْرِجُ عَشَرَةً حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلاَّ دَخَلَ فَأَكَلَ حَتَّى شَبِعَ ثُمَّ هَيَّأَهَا فَإِذَا هِيَ مِثْلُهَا حِينَ أَكَلُوا مِنْهَا.
Überliefert von Anas b. Malik: Abu Talha sandte mich zum Gesandten Allahs (ﷺ), um ihn (zum Essen) einzuladen. Sie hatte eine Mahlzeit vorbereitet. So kam ich und fand den Gesandten Allahs (ﷺ) zusammen mit einigen Leuten. Er sah mich an, und ich fühlte mich schüchtern und sagte: Nimm die Einladung von Abu Talha an. Er (der Heilige Prophet) bat die Leute aufzustehen. Daraufhin sagte Abu Talha: Gesandter Allahs, ich habe etwas für dich vorbereitet. Der Gesandte Allahs (ﷺ) berührte (das Essen) und sprach Segenswünsche darüber und sagte dann: Lasst zehn Personen von meinen Gefährten (ins Haus) eintreten. Er sagte dann: Esst, und (in der Zwischenzeit) brachte etwas zwischen seinen Fingern für sie hervor. Sie begannen dann zu essen, bis sie sich satt gegessen hatten und gingen dann hinaus. Er bat dann zehn weitere Männer (die Mahlzeit zu nehmen) und sie aßen sich satt, und die zehn Personen fuhren fort einzutreten (und das Essen zu essen) und dann hinauszugehen, bis keiner unter ihnen übrig blieb, der nicht eingetreten war und sich satt gegessen hatte. Er sammelte dann (den restlichen Teil des Essens) und es (die Menge des Essens) war dieselbe (wie sie vor der Bewirtung der Gäste gewesen war).
وَحَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الأُمَوِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ بَعَثَنِي أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فِي آخِرِهِ ثُمَّ أَخَذَ مَا بَقِيَ فَجَمَعَهُ ثُمَّ دَعَا فِيهِ بِالْبَرَكَةِ - قَالَ - فَعَادَ كَمَا كَانَ فَقَالَ «دُونَكُمْ هَذَا».
Überliefert von Anas b. Malik: Abu Talha sandte mich zum Gesandten Allahs (ﷺ); der Rest des Hadith ist derselbe, jedoch mit einer geringfügigen Abweichung im Wortlaut, dass er am Ende sagte: (Der Prophet) nahm, was von (dem Essen) übrig geblieben war, sammelte es ein und sprach dann Segenswünsche darüber, und es kehrte in seinen ursprünglichen Zustand zurück. Er (der Prophet) sagte dann: Nimm dies.
وَحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ أَمَرَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ أَنْ تَصْنَعَ، لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم طَعَامًا لِنَفْسِهِ خَاصَّةً ثُمَّ أَرْسَلَنِي إِلَيْهِ. وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ فَوَضَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ وَسَمَّى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ «ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ». فَأَذِنَ لَهُمْ فَدَخَلُوا فَقَالَ «كُلُوا وَسَمُّوا اللَّهَ». فَأَكَلُوا حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ بِثَمَانِينَ رَجُلاً. ثُمَّ أَكَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ ذَلِكَ وَأَهْلُ الْبَيْتِ وَتَرَكُوا سُؤْرًا.
Überliefert von Anas b. Malik: Abu Talha befahl Umm Sulaim, eine Mahlzeit speziell für den Gesandten Allahs (ﷺ) zuzubereiten. Er sandte mich dann zu ihm (dem Propheten); der Rest des Hadith ist derselbe (jedoch mit einer geringfügigen Abweichung im Wortlaut): "Der Gesandte Allahs (ﷺ) legte seine Hand darauf und nannte den Namen Allahs darüber, und sagte dann: Lass zehn Männer eintreten. Er (Abu Talha) ließ sie eintreten, und sie traten ein. Er (der Prophet) sagte: Esst, während ihr den Namen Allahs darüber nennt. Sie aßen, bis achtzig Personen von dem Essen genommen hatten. Dann aß der Gesandte Allahs (ﷺ) und ebenso die Mitglieder des Haushalts, und dennoch ließen sie etwas Essen übrig."
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،. بِهَذِهِ الْقِصَّةِ فِي طَعَامِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ فِيهِ فَقَامَ أَبُو طَلْحَةَ عَلَى الْبَابِ حَتَّى أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا كَانَ شَىْءٌ يَسِيرٌ. قَالَ «هَلُمَّهُ فَإِنَّ اللَّهَ سَيَجْعَلُ فِيهِ الْبَرَكَةَ».
Überliefert von Anas b. Malik: Diesen Vorfall bezüglich des Festmahls, das Abu Talha für den Gesandten Allahs (ﷺ) gab, mit dem Zusatz dieser Worte: "Abu Talha stand an der Tür (um den ehrenwerten Gast zu empfangen), bis der Gesandte Allahs (ﷺ) dort ankam. Er (Abu Talha) sagte zu ihm: Gesandter Allahs, die Sache (die wir dir als Mahlzeit anbieten wollen) ist gering an Menge. Daraufhin sagte er (der Prophet): Bring es, denn Allah wird es bald segnen (und vermehren)."
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْبَجَلِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ فِيهِ ثُمَّ أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَكَلَ أَهْلُ الْبَيْتِ وَأَفْضَلُوا مَا أَبْلَغُوا جِيرَانَهُمْ.
Überliefert von Anas b. Malik: Diesen Hadith (mit einer geringfügigen Abweichung im Wortlaut). Dann aß der Gesandte Allahs (ﷺ) und die Leute seines Hauses aßen ebenfalls, aber (dennoch) blieb ein Überschuss übrig, den sie zu ihren Nachbarn sandten.
وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ زَيْدٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ رَأَى أَبُو طَلْحَةَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُضْطَجِعًا فِي الْمَسْجِدِ يَتَقَلَّبُ ظَهْرًا لِبَطْنٍ فَأَتَى أُمَّ سُلَيْمٍ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُضْطَجِعًا فِي الْمَسْجِدِ يَتَقَلَّبُ ظَهْرًا لِبَطْنٍ وَأَظُنُّهُ جَائِعًا. وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ ثُمَّ أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو طَلْحَةَ وَأُمُّ سُلَيْمٍ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ فَأَهْدَيْنَاهُ لِجِيرَانِنَا.
Überliefert von Anas b. Malik: Abu Talha sah den Gesandten Allahs (ﷺ) auf seinem Bauch in der Moschee liegen. Er kam zu Umm Sulaim und sagte: Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) auf dem Bauch in der Moschee liegen, und ich denke, er ist hungrig. Der Rest des Hadith ist derselbe (jedoch mit dem Zusatz dieser Worte), dass der Gesandte Allahs (ﷺ) (das Essen) aß und ebenso Abu Talha, Umm Sulaim und Anas b. Malik, aber es blieb etwas übrig, das wir unseren Nachbarn präsentierten.
وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ، أَنَّحَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا فَوَجَدْتُهُ جَالِسًا مَعَ أَصْحَابِهِ يُحَدِّثُهُمْ وَقَدْ عَصَّبَ بَطْنَهُ بِعِصَابَةٍ - قَالَ أُسَامَةُ وَأَنَا أَشُكُّ - عَلَى حَجَرٍ فَقُلْتُ لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ لِمَ عَصَّبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَطْنَهُ فَقَالُوا مِنَ الْجُوعِ. فَذَهَبْتُ إِلَى أَبِي طَلْحَةَ وَهُوَ زَوْجُ أُمِّ سُلَيْمٍ بِنْتِ مِلْحَانَ فَقُلْتُ يَا أَبَتَاهُ قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَصَّبَ بَطْنَهُ بِعِصَابَةٍ فَسَأَلْتُ بَعْضَ أَصْحَابِهِ فَقَالُوا مِنَ الْجُوعِ. فَدَخَلَ أَبُو طَلْحَةَ عَلَى أُمِّي فَقَالَ هَلْ مِنْ شَىْءٍ فَقَالَتْ نَعَمْ عِنْدِي كِسَرٌ مِنْ خُبْزٍ وَتَمَرَاتٌ فَإِنْ جَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحْدَهُ أَشْبَعْنَاهُ وَإِنْ جَاءَ آخَرُ مَعَهُ قَلَّ عَنْهُمْ. ثُمَّ ذَكَرَ سَائِرَ الْحَدِيثِ بِقِصَّتِهِ.
Überliefert von Anas b. Malik: Ich besuchte eines Tages den Gesandten Allahs (ﷺ) und fand ihn in Gesellschaft seiner Gefährten sitzen, wie er mit ihnen sprach, und er hatte seinen Bauch mit einem Verband umwickelt. Usama sagte: Ich bin im Zweifel, ob sich auf diesem (seinem Bauch) ein Stein befand oder nicht. Ich fragte einige seiner Gefährten, warum der Gesandte Allahs (ﷺ) seinen Bauch verbunden hatte. Sie sagten: (Er hat das getan, um) seinen Hunger (zu lindern). Ich ging zu Abu Talha, dem Ehemann von Umm Sulaim, der Tochter von Milhan, und sagte zu ihm: Vater, ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ), wie er seinen Bauch verbunden hatte. Ich fragte einige seiner Gefährten (nach dem Grund dafür) und sie sagten, dass es wegen des Hungers war. Abu Talha kam zu meiner Mutter und sagte: Gibt es etwas? Sie sagte: Ja, ich habe einige Stücke Brot bei mir und einige Datteln. Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) allein zu uns kommt, können wir ihn satt machen, aber wenn jemand mit ihm kommt, wäre dies für sie nicht ausreichend. Der Rest des Hadith ist derselbe.
وَحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي طَعَامِ أَبِي طَلْحَةَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ.
Überliefert von Anas b. Malik: Dieser Hadith über die Bewirtung des Gesandten Allahs (ﷺ) durch Abu Talha wurde durch eine andere Überliefererkette überliefert.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ، اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ إِنَّ خَيَّاطًا دَعَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِطَعَامٍ صَنَعَهُ. قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَذَهَبْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى ذَلِكَ الطَّعَامِ فَقَرَّبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خُبْزًا مِنْ شَعِيرٍ وَمَرَقًا فِيهِ دُبَّاءٌ وَقَدِيدٌ. قَالَ أَنَسٌ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوَالَىِ الصَّحْفَةِ. قَالَ فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ مُنْذُ يَوْمَئِذٍ.
Überliefert von Anas b. Malik: Ein Schneider lud den Gesandten Allahs (ﷺ) zu einer Mahlzeit ein, die er vorbereitet hatte. Anas b. Malik sagte: Ich ging zusammen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) zu diesem Festmahl. Er präsentierte dem Gesandten Allahs (ﷺ) Gerstenbrot und Suppe mit Kürbis und geschnittene Fleischstücke. Anas sagte: Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ), wie er den Kürbis rund um das Gericht verfolgte, so dass ich seit jenem Tag den Kürbis immer gemocht habe.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ دَعَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فَجِيءَ بِمَرَقَةٍ فِيهَا دُبَّاءٌ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ مِنْ ذَلِكَ الدُّبَّاءِ وَيُعْجِبُهُ - قَالَ - فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ جَعَلْتُ أُلْقِيهِ إِلَيْهِ وَلاَ أَطْعَمُهُ. قَالَ فَقَالَ أَنَسٌ فَمَا زِلْتُ بَعْدُ يُعْجِبُنِي الدُّبَّاءُ.
Überliefert von Anas b. Malik: Eine Person lud den Gesandten Allahs (ﷺ) zu einer Mahlzeit ein. Ich ging auch mit ihm. Er brachte Suppe mit Kürbis. Der Gesandte Allahs (ﷺ) aß diesen Kürbis mit Genuss. Er (Anas) sagte: Als ich das sah, begann ich, ihn vor ihn zu legen, und aß ihn nicht (selbst). Anas sagte: Seitdem war Kürbis immer mein Lieblingsessen.