Überliefert von Anas b. Malik: Ein Schneider lud den Gesandten Allahs (ﷺ) zu einem Festmahl ein. Es gibt eine Ergänzung dazu, dass Thabit sagte: Ich hörte Anas sagen, dass jede Mahlzeit, die nach jenem Tag für mich zubereitet wurde, ich versuchte, dass sie Kürbis enthalten sollte.
Überliefert von 'Abdullah b. Busr: Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam zu meinem Vater, und wir brachten ihm eine Mahlzeit und eine Zubereitung aus Datteln, Käse und Butter. Er aß davon. Dann wurden ihm Datteln gegeben, die er aß, wobei er die Kerne zwischen seine Finger legte und seinen Zeigefinger und Mittelfinger zusammen hielt." - Shu'bah sagte: "Ich denke, wir lernen daraus, dass man die Dattelkerne zwischen zwei Fingern halten darf, In shaAllah." Dann wurde ihm ein Getränk gebracht, und er trank es und gab es dann demjenigen, der auf seiner rechten Seite war. Er (der Überlieferer) sagte: Mein Vater ergriff den Zügel seines Reittiers und bat ihn, für uns zu beten. Daraufhin sagte er: O Allah, segne sie in dem, was Du ihnen als Versorgung gegeben hast; und vergib ihnen und habe Erbarmen mit ihnen.
Dieser Hadith wurde auf Autorität von Shu'ba mit derselben Überliefererkette überliefert, und sie zweifelten nicht daran, die Datteln zwischen seinen Fingern zu halten (wie im vorherigen Hadith ausgedrückt).
وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِتَمْرٍ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْسِمُهُ وَهُوَ مُحْتَفِزٌ يَأْكُلُ مِنْهُ أَكْلاً ذَرِيعًا. وَفِي رِوَايَةِ زُهَيْرٍ أَكْلاً حَثِيثًا.
Überliefert von Anas: Es wurden dem Gesandten Allahs (ﷺ) Datteln gebracht. Er verteilte sie, während er aufrecht saß (in einer entspannten Haltung), und er aß sie auch (ein wenig) schnell.
Überliefert von Jabala b. Suhaim: Ibn Zubair pflegte uns Datteln zu geben, während die Menschen wegen einer Hungersnot in Bedrängnis waren. (Einmal) als wir mit dem Essen beschäftigt waren, erschien Ibn 'Umar vor uns. Er sagte: Esst nicht zwei Datteln zusammen, denn der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot, sie zusammen zu essen, außer nachdem man die Erlaubnis seines Bruders (Partners) eingeholt hat. Shu'ba sagte: Ich glaube nicht, dass diese Worte bezüglich der Erlaubnis von Ibn 'Umar stammen.
Dieser Hadith wurde auf Autorität von Shu'ba mit derselben Überliefererkette überliefert, aber diese Worte von ihm sind nicht enthalten: "Die Menschen waren wegen der Hungersnot in jenen Tagen in Bedrängnis."
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَقْرِنَ الرَّجُلُ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ أَصْحَابَهُ.
Überliefert von Jabala b. Suhaim: Ich hörte Ibn 'Umar sagen, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) es verbot, zwei Datteln zusammen zu nehmen, ohne die Zustimmung seiner Gefährten einzuholen.
Überliefert von 'A'isha: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'A'isha, eine Familie, die keine Datteln (in ihrem Haus) hat, deren Mitglieder werden hungern; (oder) 'A'isha, die Familie, die keine Datteln hat, deren Mitglieder mögen hungern. Er sagte dies zwei- oder dreimal.
Amir b. Sa'd b. Abu Waqqas, auf Autorität von seinem Vater, berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) gesagt habe: Wer am Morgen sieben Datteln (des Landes, das) zwischen diesen beiden Lavafeldern (liegt) isst, dem wird kein Gift schaden, bis es Abend wird.
'Amir b. Sa'd b. Abu Waqqas berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer am Morgen sieben 'Ajwa'-Datteln isst, dem werden an jenem Tag Gift und Magie nicht schaden.
'A'isha berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Die 'Ajwa'-Datteln von 'Aliya' enthalten heilende Wirkungen und diese sind ein Gegenmittel am frühen Morgen.
Sa'id b. Zaid b. 'Amr b. Nufail berichtete: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Trüffeln sind eine Art 'Manna' und ihr Saft ist ein Medikament für die Augen.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ، عُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ «الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ».
Über eine andere Überliefererkette berichtete Sa'id b. Zaid b. 'Amr: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Trüffel sind eine Art 'Manna' und ihr Saft ist ein Heilmittel für die Augen.
Überliefert von Sa'id b. Zaid: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Trüffel sind eine Art Segen und ihr Saft ist ein Heilmittel für die Augen. Shu'ba sagte: Als Hakam mir diesen Hadith überlieferte, betrachtete ich ihn nicht als einen Munkar-Hadith wegen der Überlieferung von Abd al-Malik.
Überliefert von Sa'id b. Zaid b. 'Amr b. Nufail: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Trüffel sind eine Art 'Manna', die Allah, der Erhabene und Gepriesene, auf das Volk Israel herabgesandt hat, und ihr Saft ist ein Heilmittel für die Augen.
Überliefert von Sa'id b. Zaid: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Trüffel sind eine Art 'Manna', die Allah auf Moses herabgesandt hat, und ihr Saft ist ein Heilmittel für die Augen.
Überliefert von Sa'id b. Zaid: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Trüffel sind 'Manna', die Allah, der Erhabene, der Majestätische, dem Volk Israel gesandt hat, und ihr Saft ist ein Heilmittel für die Augen.
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَرِّ الظَّهْرَانِ وَنَحْنُ نَجْنِي الْكَبَاثَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «عَلَيْكُمْ بِالأَسْوَدِ مِنْهُ». قَالَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّكَ رَعَيْتَ الْغَنَمَ قَالَ «نَعَمْ وَهَلْ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ وَقَدْ رَعَاهَا». أَوْ نَحْوَ هَذَا مِنَ الْقَوْلِ.
Überliefert von Jabir b. Abdullah: Wir waren mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) in Marr az-Zahran, und wir pflückten die Früchte des Arak-Baumes, woraufhin der Gesandte Allahs (Friede sei auf ihm) sagte: Pflückt nur die schwarzen (denn sie sind die angenehmsten). Wir sagten: Gesandter Allahs, es scheint, als hättest du die Herde gehütet. Er sagte: Ja. Gab es einen Propheten, der sie nicht gehütet hat (oder ähnliche Worte)?
Dieser Hadith wurde auf Autorität von Sulaiman b. Bilal mit derselben Überliefererkette überliefert, und er soll gesagt haben: "Die beste Würze." Und er zweifelte nicht (an diesem Wort).