Es wurde überliefert, dass Anas bin Malik sagte: „Die Leute der Dschahiliyyah hatten zwei Tage im Jahr, an denen sie spielten. Als der Gesandte Allahs (ﷺ) nach Al-Madinah kam, sagte er: ‚Ihr hattet zwei Tage, an denen ihr spieltet, aber Allah (SWT) hat den Muslimen etwas gegeben, das besser ist als sie: den Tag von Al-Fitr und den Tag von Al-Adha.'“
Es wurde von 'Umair bin Anas von seinen väterlichen Onkeln überliefert, dass: Einige Leute die Mondsichel sahen und zum Propheten (ﷺ) kamen, und er wies sie an, ihr Fasten nach Sonnenaufgang zu brechen und am (Morgen des) folgenden Tages zum 'Eid hinauszugehen.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ حَفْصَةَ، قَالَتْ كَانَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ لاَ تَذْكُرُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ قَالَتْ بِأَبَا. فَقُلْتُ أَسَمِعْتِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ كَذَا وَكَذَا فَقَالَتْ نَعَمْ بِأَبَا قَالَ «لِيَخْرُجِ الْعَوَاتِقُ وَذَوَاتُ الْخُدُورِ وَالْحُيَّضُ وَيَشْهَدْنَ الْعِيدَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ وَلْيَعْتَزِلِ الْحُيَّضُ الْمُصَلَّى».
Es wurde überliefert, dass Hafsah sagte: „Umm 'Atiyyah erwähnte den Gesandten Allahs (ﷺ) niemals, ohne zu sagen: ‚Möge mein Vater für ihn freigekauft werden.' Ich sagte: ‚Hast du den Gesandten Allahs (ﷺ) soundso sagen hören?' Und sie sagte: ‚Ja, möge mein Vater für ihn freigekauft werden.' Er sagte: Lasst die heranwachsenden Mädchen, die Frauen in Zurückgezogenheit und die menstruierenden Frauen hinausgehen und am 'Eid und den Bittgebeten der Muslime teilnehmen, aber lasst die menstruierenden Frauen vom Gebetsplatz fernbleiben.“
Es wurde überliefert, dass Muhammad sagte: „Ich traf Umm 'Atiyyah und sagte zu ihr: ‚Hast du den Gesandten Allahs (ﷺ) (etwas) sagen hören?' Wenn sie ihn erwähnte, sagte sie: ‚Möge mein Vater für ihn freigekauft werden.' (Er sagte) ‚Bringt die heranwachsenden Mädchen und die Frauen in Zurückgezogenheit hinaus und lasst sie das Gute und das Bittgebet der Muslime bezeugen, aber lasst die menstruierenden Frauen vom Ort, an dem die Menschen beten, fernbleiben.'“
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ وَجَدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رضى الله تعالى عنه - حُلَّةً مِنْ إِسْتَبْرَقٍ بِالسُّوقِ فَأَخَذَهَا فَأَتَى بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْتَعْ هَذِهِ فَتَجَمَّلْ بِهَا لِلْعِيدِ وَالْوَفْدِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ أَوْ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ». فَلَبِثَ عُمَرُ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِجُبَّةِ دِيبَاجٍ فَأَقْبَلَ بِهَا حَتَّى جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْتَ «إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ». ثُمَّ أَرْسَلْتَ إِلَىَّ بِهَذِهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «بِعْهَا وَتُصِبْ بِهَا حَاجَتَكَ».
Es wurde von Salim überliefert, dass: Sein Vater sagte: „Umar bin Al-Khattab, möge Allah mit ihm zufrieden sein, fand eine Hullah aus Istibraq auf dem Markt. Er nahm sie und brachte sie zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: ‚O Gesandter Allahs (ﷺ), warum kaufst du dies nicht und schmückst dich damit für die beiden 'Eids und wenn (du) die Delegationen (triffst)?' Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Dies ist die Kleidung von jemandem, der keinen Anteil am Jenseits hat', oder: ‚Dies wird von jemandem getragen, der keinen Anteil am Jenseits hat.' Dann verging so viel Zeit, wie Allah (SWT) wollte, dann sandte der Gesandte Allahs (ﷺ) zu Umar ein Gewand aus Dibaj. Er brachte es zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: ‚O Gesandter Allahs, du sagtest, dass dies die Kleidung von jemandem ist, der keinen Anteil am Jenseits hat, dann sandtest du dies zu mir?' Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Verkaufe es und verwende das Geld für was auch immer du brauchst.'“
Es wurde von Tha'labah bin Zahdam überliefert, dass 'Ali Abu Mas'ud über die Menschen einsetzte und dann am Tag des 'Eid hinausging und sagte: „O ihr Menschen, es gehört nicht zur Sunnah, vor dem Imam zu beten.“
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي عِيدٍ قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلاَ إِقَامَةٍ.
Es wurde überliefert, dass Jabir sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) leitete uns am 'Eid im Gebet, bevor die Khutbah stattfand, ohne Adhan und ohne Iqamah.“
Al-Bara' bin 'Azib überlieferte uns an einer der Säulen der Moschee: „Der Prophet (ﷺ) hielt am Tag des An-Nahr eine Khutbah und sagte: ‚Das Erste, womit wir an diesem unseren Tag beginnen, ist das Gebet, dann bringen wir das Opfer dar. Wer das tut, der hat unserer Sunnah entsprochen, aber wer (sein Opfer) vor dem (Gebet) schlachtet, das ist nur Fleisch, das er seiner Familie gegeben hat. Abu Burdah bin Niyar hatte sein Opfer geschlachtet und sagte: ‚O Gesandter Allahs (ﷺ), ich habe eine Jadha'ah, die besser ist als eine Musinnah.‘ Er sagte: ‚Schlachte sie (als Opfer), aber das wird für niemanden sonst (als Opfer) nach dir ausreichen.‘“
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ - رضى الله عنهما - كَانُوا يُصَلُّونَ الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ.
Es wurde von Ibn 'Umar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ), Abu Bakr und 'Umar, möge Allah (SWT) mit ihnen zufrieden sein, das 'Eid-Gebet vor der Khutbah zu verrichten pflegten.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُخْرِجُ الْعَنَزَةَ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الأَضْحَى يُرْكِزُهَا فَيُصَلِّي إِلَيْهَا.
Es wurde von Ibn 'Umar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) am Tag des Al-Fitr und am Tag des Al-Adha eine 'Anazah (ein kurzer Speer) mitzunehmen pflegte, sie in den Boden steckte und in ihre Richtung betete.
Es wurde überliefert, dass 'Umar bin Al-Khattab sagte: „Das Gebet (Salah) von Al-Adha ist zwei Rak'ah, das Gebet (Salah) von Al-Fitr ist zwei Rak'ah, das Gebet (Salah) des Reisenden ist zwei Rak'ah und das Freitagsgebet (Jumu'ah) ist zwei Rak'ah, vollständig und nicht verkürzt, auf der Zunge des Propheten (ﷺ).“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي ضَمْرَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ خَرَجَ عُمَرُ - رضى الله عنه - يَوْمَ عِيدٍ فَسَأَلَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ بِأَىِّ شَىْءٍ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي هَذَا الْيَوْمِ فَقَالَ بِـ { ق } وَ{ اقْتَرَبَتْ }.
Es wurde überliefert, dass 'Ubaidullah bin 'Abdullah sagte: „Umar, möge Allah (SWT) mit ihm zufrieden sein, ging am Tag von 'Eid hinaus und fragte Abu Waqid Al-Laithi: ‚Was hat der Prophet (ﷺ) an diesem Tag rezitiert?‘ Er sagte: ‚Qaf‘ und ‚(Die Stunde) hat sich genähert.‘“
Es wurde von An-Nu'man bin Bashir überliefert, dass: Der Gesandte Allahs (ﷺ) an den beiden 'Eids und am Freitag zu rezitieren pflegte: „Preise den Namen deines Herrn, des Höchsten“ und „Ist zu dir die Erzählung von der Überwältigenden gekommen?“ Manchmal fielen die beiden ('Eid und Jumu'ah) auf denselben Tag, und er rezitierte sie (diese beiden Suren).
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ سَمِعْتُ أَيُّوبَ، يُخْبِرُ عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ أَشْهَدُ أَنِّي شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ خَطَبَ.
Es wurde überliefert, dass 'Ata sagte: „Ich hörte Ibn 'Abbas sagen: ‚Ich bezeuge, dass ich 'Eid mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) besuchte; er begann mit dem Gebet (Salah) vor der Khutbah, dann hielt er die Khutbah.‘“
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ النَّحْرِ بَعْدَ الصَّلاَةِ.
Es wurde überliefert, dass Al-Bara' bin 'Azib sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) hielt eine Ansprache zu uns am Tag von An-Nahr nach dem Gebet (Salah).“ (Sahih
Es wurde von 'Abdullah bin As-Sa'ib überliefert, dass der Prophet (ﷺ) das 'Eid-Gebet verrichtete und sagte: „Wer gehen möchte, der gehe, und wer für die Khutbah bleiben möchte, der bleibe.“
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ أَبِي كَاهِلٍ الأَحْمَسِيِّ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ عَلَى نَاقَةٍ وَحَبَشِيٌّ آخِذٌ بِخِطَامِ النَّاقَةِ.
Es wurde überliefert, dass Abu Khalil Al-Ahmasi sagte: „Ich sah den Propheten (ﷺ), wie er die Khutbah auf einer Kamelstute hielt, während ein Äthiopier die Zügel des Kamels festhielt.“
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، قَالَ سَأَلْتُ جَابِرًا أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ قَائِمًا قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَقْعُدُ قَعْدَةً ثُمَّ يَقُومُ.
Es wurde überliefert, dass Simak sagte: „Ich fragte Jabir: ‚Hielt der Gesandte Allahs (ﷺ) die Khutbah im Stehen?‘ Er sagte: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte die Khutbah im Stehen zu halten, dann setzte er sich eine Weile, dann stand er wieder auf.‘“
Es wurde überliefert, dass Jabir sagte: „Ich nahm am Gebet mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) am Tag des 'Eid teil. Er begann mit dem Gebet vor der Khutbah, ohne Adhan und ohne Iqamah. Als er das Gebet beendet hatte, stand er auf, sich auf Bilal stützend, und er pries und verherrlichte Allah (SWT) und ermahnte die Menschen, erinnerte sie und drängte sie zum Gehorsam gegenüber Allah (SWT). Dann ging er weg und begab sich zu den Frauen, und Bilal war bei ihm. Er befahl ihnen, Allah (SWT) zu fürchten, und ermahnte sie und erinnerte sie. Er pries und verherrlichte Allah, dann drängte er sie zum Gehorsam gegenüber Allah, dann sagte er: ‚Gebt Almosen, denn die meisten von euch sind der Brennstoff der Hölle.‘ Eine geringe Frau mit dunklen Wangen sagte: ‚Warum, o Gesandter Allahs?‘ Er sagte: ‚Ihr beklagt euch viel und seid undankbar gegenüber euren Ehemännern.‘ Sie begannen, ihre Halsketten, Ohrringe und Ringe abzunehmen und sie in Bilals Gewand zu werfen, sie als Almosen gebend.“
Es wurde überliefert von Abu Sa'eed Al-Khudri, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) am Tag von Al-Fitr und am Tag von Al-Adha zum Gebetsplatz hinauszugehen pflegte und die Menschen im Gebet anführte. Als er sich in der zweiten Rak'ah setzte und den Taslim sprach, stand er auf und wandte sich den Menschen zu, während die Menschen saßen. Wenn er etwas bezüglich der Entsendung einer Armee erwähnen musste, teilte er es den Menschen mit, andernfalls ermahnte er die Menschen, die freiwillige Spende (Sadaqah) zu geben. Er sagte: „Gebt die freiwillige Spende (Sadaqah)“ dreimal, und unter denen, die am meisten die freiwillige Spende (Sadaqah) gaben, waren die Frauen.
Es wurde überliefert von Abu Hurairah, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn du zu deinem Gefährten sagst: ‚Sei still und höre zu‘, während der Imam die Khutbah hält, hast du unnützes Gerede betrieben.“
Es wurde überliefert, dass Jabir bin 'Abdullah sagte: „In seiner Khutbah pflegte der Gesandte Allahs (ﷺ) Allah zu preisen, wie Er es verdient, gepriesen zu werden, dann sagte er: ‚Wen Allah (SWT) rechtleitet, den kann niemand in die Irre führen, und wen Allah in die Irre führt, den kann niemand rechtleiten. Das wahrhaftigste Wort ist das Buch Allahs und die beste Rechtleitung ist die Rechtleitung Muhammads. Die schlimmsten Dinge sind die neu erfundenen; jede neu erfundene Sache ist eine Neuerung und jede Neuerung ist ein Irrweg, und jeder Irrweg ist im Feuer.‘ Dann sagte er: ‚Die Stunde und ich wurden wie diese beiden gesandt.‘ Wann immer er die Stunde erwähnte, wurden seine Wangen rot, und er erhob seine Stimme und wurde zornig, als ob er vor einer herannahenden Armee warnte und sagte: ‚Eine Armee kommt am Morgen oder am Abend, um euch anzugreifen!‘ (Dann sagte er): ‚Wer Reichtum hinterlässt, ist es für seine Familie, und wer eine Schuld oder Abhängige hinterlässt, dann sind diese meine Verantwortung, und ich bin am meisten berechtigt, mich um die Gläubigen zu kümmern.‘“
Es wurde überliefert von Abu Sa'eed, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) am Tag von 'Eid hinauszugehen pflegte und zwei Rak'ahs betete, dann hielt er die Khutbah und ermahnte, die freiwillige Spende (Sadaqah) zu geben, und diejenigen, die am meisten die freiwillige Spende (Sadaqah) gaben, waren die Frauen. Wenn er ein Anliegen hatte oder eine Armee entsenden musste, sprach er darüber, andernfalls kehrte er zurück.
Es wurde überliefert von Al-Hasan, dass Ibn 'Abbas eine Khutbah in Al-Basrah hielt und sagte: „Zahlt die Zakat (Pflichtabgabe) eures Fastens.“ Die Menschen begannen, einander anzusehen. Er sagte: „Wer von den Leuten von Al-Madinah hier ist, stehe auf und lehre eure Brüder, denn sie wissen nicht, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) die Sadaqat al-Fitr für den Jungen und den Alten, den Freien und den Sklaven, den Mann und die Frau auferlegte; einen halben Sa' Weizen oder einen Sa' getrocknete Datteln oder Gerste.“