Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wir sind eher geneigt, Zweifel zu äußern als Ibrahim, als er sagte: ‚Mein Herr! Zeige mir, wie Du die Toten lebendig machst.‘ Er (Allah) sagte: ‚Glaubst du nicht?‘ Er (Ibrahim) sagte: ‚Ja (ich glaube), aber um im Glauben stärker zu sein.‘ [2:260] Und möge Allah sich Lut erbarmen. Er wünschte sich eine starke Stütze. Und wenn ich so lange im Gefängnis geblieben wäre wie Yusuf, hätte ich das Angebot angenommen.“
Es wurde überliefert, dass Anas bin Malik sagte: Am Tag von Uhud wurde ein Backenzahn des Gesandten Allahs (ﷺ) zerbrochen und er wurde verwundet. Blut begann über sein Gesicht zu strömen, und er begann, sein Gesicht abzuwischen und sagte: „Wie können Menschen erfolgreich sein, die das Gesicht ihres Propheten mit Blut tränken, während er sie zu Allah ruft?“ Dann offenbarte Allah: „Nicht für dich ist die Entscheidung.“ [3:128]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ جَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ذَاتَ يَوْمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَهُوَ جَالِسٌ حَزِينٌ قَدْ خُضِبَ بِالدِّمَاءِ قَدْ ضَرَبَهُ بَعْضُ أَهْلِ مَكَّةَ فَقَالَ مَا لَكَ فَقَالَ «فَعَلَ بِي هَؤُلاَءِ وَفَعَلُوا». قَالَ أَتُحِبُّ أَنْ أُرِيَكَ آيَةً قَالَ «نَعَمْ أَرِنِي». فَنَظَرَ إِلَى شَجَرَةٍ مِنْ وَرَاءِ الْوَادِي فَقَالَ ادْعُ تِلْكَ الشَّجَرَةَ. فَدَعَاهَا فَجَاءَتْ تَمْشِي حَتَّى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ قُلْ لَهَا فَلْتَرْجِعْ فَقَالَ لَهَا فَرَجَعَتْ حَتَّى عَادَتْ إِلَى مَكَانِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «حَسْبِي».
Es wurde überliefert, dass Anas sagte: „Eines Tages kam Jibril (as) zum Gesandten Allahs (ﷺ), als er in einem traurigen Zustand saß, sein Gesicht mit Blut getränkt, weil einige der Leute von Makkah ihn geschlagen hatten. Er sagte: ‚Was ist mit dir los?‘ Er sagte: ‚Diese Leute haben mir dies und das angetan.‘ Er sagte: ‚Möchtest du, dass ich dir ein Zeichen zeige?‘ Er sagte: ‚Ja, zeige es mir.‘ Er blickte auf einen Baum am anderen Ende des Tals und sagte: ‚Rufe diesen Baum.‘ So rief er ihn, und er kam gehend, bis er vor ihm stand. Er sagte: ‚Sag ihm, es soll zurückgehen.‘ So sagte er es ihm, und er ging zurück an seinen Platz. Dann sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): ‚Das genügt mir.‘“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «أَحْصُوا لِي كُلَّ مَنْ تَلَفَّظَ بِالإِسْلاَمِ». قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَخَافُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ مَا بَيْنَ السِّتِّمِائَةِ إِلَى السَّبْعِمِائَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «إِنَّكُمْ لاَ تَدْرُونَ لَعَلَّكُمْ أَنْ تُبْتَلَوْا». قَالَ فَابْتُلِينَا حَتَّى جَعَلَ الرَّجُلُ مِنَّا مَا يُصَلِّي إِلاَّ سِرًّا.
Es wurde von Hudhaifah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Zählt mir alle auf, die (das Wort) Islam ausgesprochen haben.“ Wir sagten: „O Gesandter Allahs, fürchtest du für uns, wenn wir zwischen sechshundert und siebenhundert zählen?“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ihr wisst nicht, vielleicht werdet ihr geprüft werden.“
Es wurde von Ubayy bin Ka’b überliefert, dass in der Nacht, in der er (ﷺ) auf die Nachtreise (Isra’) genommen wurde, der Gesandte Allahs (ﷺ) einen guten Duft bemerkte und sagte: „O Jibril, was ist dieser gute Duft?“ Er sagte: „Dies ist der Duft des Grabes der Haarflechterin und ihrer beiden Söhne und ihres Ehemannes.“ Er sagte: „Das begann, als Khadir, der einer der Edlen der Kinder Israels war, an einem Mönch in seiner Zelle vorbeizukommen pflegte. Der Mönch pflegte ihn zu treffen und lehrte ihn den Islam. Als Khadir die Pubertät erreichte, verheiratete sein Vater ihn mit einer Frau. Er lehrte sie und ließ sie versprechen, es niemandem zu lehren. Er pflegte Frauen nicht zu berühren, so ließ er sich von ihr scheiden, dann verheiratete sein Vater ihn mit einer anderen Frau, und er lehrte sie und ließ sie versprechen, es niemandem zu lehren. Eine von ihnen bewahrte das Geheimnis, aber die andere offenbarte es, so floh er, bis er zu einer Insel im Meer kam. Zwei Männer kamen, sammelten Brennholz und sahen ihn. Einer von ihnen bewahrte das Geheimnis, aber der andere offenbarte es und sagte: ‚Ich habe Khadir gesehen.‘ Es wurde gesagt: ‚Wer außer dir hat ihn gesehen?‘ Er sagte: ‚Der und der.‘ (Der andere Mann) wurde befragt, aber er schwieg. Nach ihrer Religion sollte der Lügner getötet werden. Die Frau, die das Geheimnis bewahrt hatte, heiratete, und während sie das Haar der Tochter des Pharao kämmte, ließ sie den Kamm fallen und sagte: ‚Möge der Pharao zugrunde gehen!‘ (Die Tochter) erzählte ihrem Vater davon. Die Frau hatte zwei Söhne und einen Ehemann. (Der Pharao) sandte nach ihnen und versuchte, die Frau und ihren Ehemann dazu zu bringen, ihre Religion aufzugeben, aber sie weigerten sich. Er sagte: ‚Ich werde euch töten.‘ Sie sagten: ‚Es wäre eine Freundlichkeit von dir, wenn du uns tötest, uns in ein Grab zu legen.‘ So tat er das.“ Als der Prophet (ﷺ) auf die Nachtreise (Isra’) genommen wurde, bemerkte er einen guten Duft und fragte Jibril danach, und er erzählte es ihm.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنَّهُ قَالَ «عِظَمُ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلاَءِ وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلاَهُمْ فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السُّخْطُ».
Es wurde von Anas bin Malik überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Der größte Lohn kommt mit der größten Prüfung. Wenn Allah ein Volk liebt, prüft Er es. Wer das annimmt, gewinnt Sein Wohlgefallen, aber wer damit unzufrieden ist, zieht sich Seinen Zorn zu.“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنَ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لاَ يُخَالِطُ النَّاسَ وَلاَ يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ».
Es wurde von Ibn ‘Umar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Der Gläubige, der sich unter die Menschen mischt und ihre Belästigungen mit Geduld erträgt, wird einen größeren Lohn haben als der Gläubige, der sich nicht unter die Menschen mischt und ihre Belästigungen nicht erträgt.“
Es wurde von Anas bin Malik überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Es gibt drei Dinge, wer sie hat, hat den Geschmack des Glaubens gefunden (Einer der Überlieferer) Bundar sagte: ‚Die Süße des Glaubens; wenn er einen Menschen liebt und ihn nur um Allahs willen liebt; wenn Allah und Sein Gesandter ihm lieber sind als alles andere; und wenn es ihm lieber ist, ins Feuer geworfen zu werden, als zum Unglauben zurückzukehren, nachdem Allah ihn davor gerettet hat.“
Es wurde von Abu Darda’ überliefert, dass mein enger Freund (ﷺ) mir riet: „Geselle Allah nichts bei, selbst wenn du zerschnitten und verbrannt wirst. Vernachlässige kein vorgeschriebenes Gebet absichtlich, denn wer es absichtlich vernachlässigt, hat keinen Schutz Allahs mehr. Und trinke keinen Wein, denn er ist der Schlüssel zu allem Übel.“
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Es werden Jahre des Verrats über die Menschen kommen, in denen der Lügner als ehrlich angesehen wird und der ehrliche Mann als Lügner; der Verräter wird als treu angesehen und der treue Mann als Verräter; und die Ruwaibidah werden die Angelegenheiten entscheiden.“ Es wurde gesagt: „Wer sind die Ruwaibidah?“ Er sagte: „Niederträchtige und gemeine Männer, die die Angelegenheiten der Menschen kontrollieren.“
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ الأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ عَلَى الْقَبْرِ فَيَتَمَرَّغَ عَلَيْهِ وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَكَانَ صَاحِبِ هَذَا الْقَبْرِ وَلَيْسَ بِهِ الدِّينُ إِلاَّ الْبَلاَءُ».
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Bei Dem, in Dessen Hand meine Seele ist, diese Welt wird nicht vergehen, bis ein Mann an einem Grab vorbeigeht und sich darauf wälzt und sagt: ‚Wäre ich doch an der Stelle des Insassen dieses Grabes!‘ Und der Grund dafür wird kein religiöses Motiv sein, sondern es wird wegen des Unglücks sein.“
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ، - يَعْنِي مَوْلَى مُسَافِعٍ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «لَتُنْتَقَوُنَّ كَمَا يُنْتَقَى التَّمْرُ مِنْ أَغْفَالِهِ فَلْيَذْهَبَنَّ خِيَارُكُمْ وَلَيَبْقَيَنَّ شِرَارُكُمْ فَمُوتُوا إِنِ اسْتَطَعْتُمْ».
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ihr werdet ausgewählt werden, so wie (gute) Datteln von ihren schlechten ausgewählt (getrennt) werden. So werden die Besten von euch genommen und die Schlechtesten von euch zurückgelassen, so sterbt, wenn ihr könnt.“
Es wurde von Anas bin Malik überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Das Festhalten an der Religion wird nur noch schwerer werden, die weltlichen Angelegenheiten werden nur noch schwieriger werden, die Menschen werden nur noch geiziger werden, und die Stunde wird nur über die schlechtesten Menschen kommen, und der einzige Mahdi (nach Muhammad (ﷺ)) ist 'Eisa bin Maryam.“
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، وَأَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ». وَجَمَعَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ.
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ich und die Stunde wurden wie diese beiden gesandt“, und er hielt seine beiden Finger zusammen.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ، قَالَ اطَّلَعَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مِنْ غُرْفَةٍ وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ السَّاعَةَ فَقَالَ «لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكُونَ عَشْرُ آيَاتٍ الدَّجَّالُ وَالدُّخَانُ وَطُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا».
Es wurde überliefert, dass Hudhaifah bin Asid sagte: „Der Prophet (ﷺ) schaute aus einem Raum zu uns heraus, als wir über die Stunde sprachen. Er sagte: ‚Die Stunde wird nicht beginnen, bis es zehn Zeichen gibt: Dajjal, (der falsche Christus), der Rauch und der Aufgang der Sonne im Westen.‘“
'Awf bin Malik Al-Ashja'i sagte: „Ich kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) während des Feldzugs von Tabuk, als er in einem Zelt aus Leder war, so setzte ich mich vor das Zelt. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Tritt ein, o 'Awf.‘ Ich sagte: ‚Ganz, o Gesandter Allahs?‘ Er sagte: ‚Ganz.‘ Dann sagte er: ‚O 'Awf, erinnere dich an sechs Dinge (die geschehen werden), bevor die Stunde kommt, eines davon ist mein Tod.‘ Ich war sehr schockiert und traurig darüber. Er sagte: ‚Zähle das als das erste. Dann (wird kommen) die Eroberung von Baitul-Maqdis (Jerusalem); dann eine Krankheit, die unter euch erscheinen wird und euch und eure Nachkommen als Märtyrer sterben lässt und eure Taten läutert; dann wird (viel) Reichtum unter euch sein, so dass, wenn einem Mann einhundert Dinar gegeben würden, er immer noch unzufrieden wäre; und es wird eine Prüfung unter euch geben, die kein muslimisches Haus unberührt lässt;* dann wird es einen Vertrag zwischen euch und den Römern geben, dann werden sie euch verraten und mit achtzig Bannern gegen euch marschieren, unter jedem von ihnen werden zwölftausend (Truppen) sein.‘“
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو، - مَوْلَى الْمُطَّلِبِ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتُلُوا إِمَامَكُمْ وَتَجْتَلِدُوا بِأَسْيَافِكُمْ وَيَرِثُ دُنْيَاكُمْ شِرَارُكُمْ».
Es wurde von Hudhaifah bin Yaman überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die Stunde wird nicht beginnen, bis ihr euren Herrscher tötet und euch gegenseitig mit Schwertern bekämpft und eure Welt von den Schlechtesten unter euch geerbt wird.“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ فَقَالَ «مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُخْبِرُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتِ الأَمَةُ رَبَّتَهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا كَانَتِ الْحُفَاةُ الْعُرَاةُ رُءُوسَ النَّاسِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْغَنَمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لاَ يَعْلَمُهُنَّ إِلاَّ اللَّهُ». فَتَلاَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ {إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ} الآيَةَ.
Es wurde überliefert, dass Abu Huraira sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam eines Tages zu den Menschen heraus, und ein Mann kam zu ihm und sagte: ‚O Gesandter Allahs, wann wird die Stunde sein?‘ Er sagte: ‚Derjenige, der danach gefragt wird, weiß nicht mehr als derjenige, der fragt. Aber ich werde dir von ihren Zeichen berichten. Wenn die Sklavin ihre Herrin gebiert, das ist eines ihrer Zeichen. Wenn die Barfüßigen und Nackten zu Anführern des Volkes werden, das ist eines ihrer Zeichen. Wenn die Hirten beim Errichten von Gebäuden wetteifern, das ist eines ihrer Zeichen. (Die Stunde) ist eines von fünf (Dingen), die niemand außer Allah kennt.‘ Dann rezitierte der Gesandte Allahs (ﷺ) die Worte: ‚Wahrlich, Allah, bei Ihm (allein) ist das Wissen über die Stunde, Er sendet den Regen herab und weiß, was in den Mutterschößen ist. (bis zum Ende des Verses).‘[31:34]
Es wurde überliefert, dass Anas bin Malik sagte: „Soll ich dir nicht einen Hadith erzählen, den ich vom Gesandten Allahs (ﷺ) gehört habe, den niemand nach mir dir erzählen wird? Ich hörte ihn von ihm (sagend): ‚Zu den Zeichen der Stunde gehört, dass das Wissen genommen wird und die Unwissenheit vorherrscht, illegitimer Geschlechtsverkehr weit verbreitet ist und Wein getrunken wird, und Männer verschwinden und Frauen zurückbleiben, bis ein Mann für fünfzig Frauen verantwortlich ist.‘
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَيَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ عَشَرَةٍ تِسْعَةٌ».
Es wurde von Abu Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die Stunde wird nicht beginnen, bis der Euphrat einen Berg aus Gold freilegt und die Menschen darum kämpfen, und von jedem zehn neun getötet werden.‘
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ «لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَفِيضَ الْمَالُ وَتَظْهَرَ الْفِتَنُ وَيَكْثُرَ الْهَرْجُ». قَالُوا وَمَا الْهَرْجُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ «الْقَتْلُ الْقَتْلُ الْقَتْلُ». ثَلاَثًا.
Es wurde von Abu Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die Stunde wird nicht beginnen, bis der Reichtum reichlich wird und Drangsale erscheinen und Harj zunimmt.“ Sie sagten: „Was ist Harj, o Gesandter Allahs?“ Er sagte: „Töten, Töten, Töten,“ dreimal.
Es wurde überliefert, dass Ziyad bin Labid sagte: „Der Prophet (ﷺ) erwähnte etwas und sagte: ‚Das wird zu der Zeit sein, wenn das Wissen (des Qur’an) verschwindet.‘ Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, wie wird das Wissen verschwinden, wo wir doch den Qur’an lesen und ihn unsere Kinder lehren, bis zum Tag der Auferstehung?‘ Er sagte: ‚Möge deine Mutter dich verlieren, Ziyad! Ich dachte, dass du der weiseste Mann in Al-Madinah bist. Ist es nicht so, dass diese Juden und Christen die Tawrah und die Injil lesen, aber sie handeln nicht nach irgendetwas von dem, was darin steht?‘
Es wurde von Hudhaifah bin Yaman überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Der Islam wird abgetragen werden, so wie Stickerei auf einem Gewand abgetragen wird, bis niemand mehr weiß, was das Fasten (Siyam), das Gebet (Salah), die (Pilgerfahrt-)Riten und die Zakat (Pflichtabgabe) sind. Das Buch Allahs wird in der Nacht hinweggenommen werden, und kein einziger Vers davon wird auf Erden zurückbleiben. Und es werden einige Menschen übrig bleiben, alte Männer und alte Frauen, die sagen werden: ‚Wir sahen unsere Väter diese Worte sagen: ‚La ilaha illallah‘, so sagen wir sie auch.‘“ Silah sagte zu ihm: „Was nützt es ihnen, (zu sagen): La ilaha illallah, wenn sie nicht wissen, was das Fasten (Siyam), das Gebet (Salah), die (Pilgerfahrt-)Riten und die Zakat (Pflichtabgabe) sind?“ Hudhaifah wandte sich von ihm ab. Er wiederholte seine Frage dreimal, und Hudhaifah wandte sich jedes Mal von ihm ab. Dann wandte er sich beim dritten Mal ihm zu und sagte: „O Silah! Es wird sie von der Hölle (Dschahannam) erretten“, dreimal.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي وَوَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «يَكُونُ بَيْنَ يَدَىِ السَّاعَةِ أَيَّامٌ يُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ وَيَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ وَيَكْثُرُ فِيهَا الْهَرْجُ». وَالْهَرْجُ الْقَتْلُ.
Es wurde von ‘Abdullah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Kurz vor der Stunde wird es Tage geben, an denen das Wissen verschwinden wird, die Unwissenheit sich ausbreiten wird und es viel Harj geben wird. Und Harj bedeutet Töten.“