حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَطَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ.
Überliefert von `Abdullah bin `Umar: Der Prophet (ﷺ) ließ die Hand eines Diebes abschneiden, weil er einen Schild gestohlen hatte, der drei Dirham wert war.
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَطَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدَ سَارِقٍ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ. تَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي نَافِعٌ «قِيمَتُهُ».
Überliefert von `Abdullah bin `Umar: Der Prophet (ﷺ) ließ die Hand eines Diebes abschneiden, weil er einen Schild gestohlen hatte, der drei Dirham wert war.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ، يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ، وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ».
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Allah verflucht den Dieb, der ein Ei (oder einen Helm) stiehlt, für das seine Hand abgeschnitten wird, oder der ein Seil stiehlt, für das seine Hand abgeschnitten wird.“
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَطَعَ يَدَ امْرَأَةٍ. قَالَتْ عَائِشَةُ وَكَانَتْ تَأْتِي بَعْدَ ذَلِكَ، فَأَرْفَعُ حَاجَتَهَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَتَابَتْ وَحَسُنَتْ تَوْبَتُهَا.
Überliefert von `Aisha: Der Prophet (ﷺ) ließ die Hand einer Frau abschneiden, und diese Frau pflegte zu mir zu kommen, und ich pflegte ihre Nachricht zum Propheten (ﷺ) zu überbringen, und sie bereute, und ihre Reue war aufrichtig.
Überliefert von Ubada bin As-Samit: Ich leistete dem Propheten (ﷺ) mit einer Gruppe von Menschen den Treueid, und er sagte: „Ich nehme euren Treueid an, dass ihr nichts außer Allah anbetet, nicht stehlt, keinen Kindesmord begeht, andere nicht verleumdet, indem ihr falsche Aussagen erfindet und verbreitet, und mir in nichts Gutem ungehorsam seid. Und wer von euch alle diese (Verpflichtungen des Treueids) erfüllt, dessen Lohn ist bei Allah. Und wer eines der oben genannten Verbrechen begeht und seine gesetzliche Strafe in dieser Welt erhält, das wird seine Sühne und Läuterung sein. Doch wenn Allah seine Sünde verdeckt, liegt es bei Allah, Der ihn entweder bestrafen oder ihm vergeben wird, wie Er will.“ Abu `Abdullah sagte: „Wenn ein Dieb bereut, nachdem seine Hand abgeschnitten wurde, dann wird sein Zeugnis akzeptiert. Ebenso, wenn eine Person, an der eine gesetzliche Strafe vollzogen wurde, bereut, wird ihr Zeugnis akzeptiert.“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو قِلاَبَةَ الْجَرْمِيُّ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَفَرٌ مِنْ عُكْلٍ، فَأَسْلَمُوا فَاجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَأْتُوا إِبِلَ الصَّدَقَةِ، فَيَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا، فَفَعَلُوا فَصَحُّوا، فَارْتَدُّوا وَقَتَلُوا رُعَاتَهَا وَاسْتَاقُوا، فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمْ فَأُتِيَ بِهِمْ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ، ثُمَّ لَمْ يَحْسِمْهُمْ حَتَّى مَاتُوا.
Überliefert von Anas: Einige Leute vom Stamm der 'Ukl kamen zum Propheten (ﷺ) und nahmen den Islam an. Das Klima von Medina bekam ihnen nicht, so befahl ihnen der Prophet (ﷺ), zu den (Milch-)Kamelen der Zakat zu gehen und deren Milch und Urin (als Medizin) zu trinken. Sie taten dies, und nachdem sie von ihrem Leiden genesen waren (gesund wurden), fielen sie vom Glauben ab (kehrten vom Islam ab) und töteten den Hirten der Kamele und nahmen die Kamele mit. Der Prophet (ﷺ) sandte (einige Leute) zu ihrer Verfolgung aus, und so wurden sie (gefangen genommen und) gebracht, und der Prophet befahl, dass ihnen Hände und Beine abgeschnitten werden sollten und dass ihre Augen mit erhitztem Eisen gebrandmarkt werden sollten, und dass ihre abgeschnittenen Hände und Beine nicht kauterisiert werden sollten, bis sie sterben.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَطَعَ الْعُرَنِيِّينَ وَلَمْ يَحْسِمْهُمْ حَتَّى مَاتُوا.
Überliefert von Anas: Der Prophet (ﷺ) schnitt den Männern vom Stamm der 'Uraina die Hände und Füße ab und kauterisierte (ihre blutenden Gliedmaßen) nicht, bis sie starben.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ وُهَيْبٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَدِمَ رَهْطٌ مِنْ عُكْلٍ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَانُوا فِي الصُّفَّةِ، فَاجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَبْغِنَا رِسْلاً. فَقَالَ «مَا أَجِدُ لَكُمْ إِلاَّ أَنْ تَلْحَقُوا بِإِبِلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم». فَأَتَوْهَا فَشَرِبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا حَتَّى صَحُّوا وَسَمِنُوا، وَقَتَلُوا الرَّاعِيَ وَاسْتَاقُوا الذَّوْدَ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم الصَّرِيخُ، فَبَعَثَ الطَّلَبَ فِي آثَارِهِمْ، فَمَا تَرَجَّلَ النَّهَارُ حَتَّى أُتِيَ بِهِمْ، فَأَمَرَ بِمَسَامِيرَ فَأُحْمِيَتْ فَكَحَلَهُمْ وَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ، وَمَا حَسَمَهُمْ، ثُمَّ أُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَمَا سُقُوا حَتَّى مَاتُوا. قَالَ أَبُو قِلاَبَةَ سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ.
Überliefert von Anas: Eine Gruppe von Leuten von ('Ukl) kam zum Propheten (ﷺ) und sie lebten mit den Leuten von As-Suffa, aber sie wurden krank, da das Klima von Medina ihnen nicht bekam, so sagten sie: "O Gesandter Allahs (ﷺ)! Versorge uns mit Milch." Der Prophet (ﷺ) sagte: "Ich sehe für euch keinen anderen Weg, als die Kamele des Gesandten Allahs zu nutzen." So gingen sie und tranken die Milch und den Urin der Kamele (als Medizin) und wurden gesund und fett. Dann töteten sie den Hirten und nahmen die Kamele mit. Als ein Hilfesuchender zum Gesandten Allahs kam, sandte er einige Männer zu ihrer Verfolgung aus, und sie wurden gefangen genommen und vor der Mittagszeit gebracht. Der Prophet befahl, einige Eisenstücke rotglühend zu machen, und ihre Augen wurden damit gebrandmarkt und ihre Hände und Füße wurden abgeschnitten und nicht kauterisiert. Dann wurden sie an einen Ort namens Al-Harra gelegt, und als sie um Wasser zum Trinken baten, wurde ihnen keines gegeben, bis sie starben. (Abu Qilaba sagte: "Jene Leute begingen Diebstahl und Mord und kämpften gegen Allah und Seinen Gesandten.")
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَهْطًا، مِنْ عُكْلٍ ـ أَوْ قَالَ عُرَيْنَةَ وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ قَالَ مِنْ عُكْلٍ ـ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ، فَأَمَرَ لَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِلِقَاحٍ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجُوا فَيَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا، فَشَرِبُوا حَتَّى إِذَا بَرِئُوا قَتَلُوا الرَّاعِيَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ، فَبَلَغَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم غُدْوَةً فَبَعَثَ الطَّلَبَ فِي إِثْرِهِمْ، فَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ حَتَّى جِيءَ بِهِمْ، فَأَمَرَ بِهِمْ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ، فَأُلْقُوا بِالْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلاَ يُسْقَوْنَ. قَالَ أَبُو قِلاَبَةَ هَؤُلاَءِ قَوْمٌ سَرَقُوا، وَقَتَلُوا، وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ، وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ.
Überliefert von Anas bin Malik: Eine Gruppe von Leuten vom Stamm der 'Ukl (oder 'Uraina) – aber ich denke, er sagte, dass sie von 'Ukl waren – kamen nach Medina und (sie wurden krank, so) befahl ihnen der Prophet (ﷺ), zu der Herde der (Milch-)Kamelinnen zu gehen, und sagte ihnen, hinauszugehen und den Urin und die Milch der Kamele (als Medizin) zu trinken. So gingen sie und tranken es, und als sie gesund wurden, töteten sie den Hirten und trieben die Kamele fort. Diese Nachricht erreichte den Propheten (ﷺ) früh am Morgen, so sandte er (einige) Männer zu ihrer Verfolgung aus, und sie wurden gefangen genommen und vor der Mittagszeit zum Propheten (ﷺ) gebracht. Er befahl, ihnen Hände und Beine abzuschneiden und ihre Augen mit erhitztem Eisen zu brandmarken, und sie wurden bei Al-Harra hingeworfen, und als sie um Wasser zum Trinken baten, wurde ihnen kein Wasser gegeben. (Abu Qilaba sagte: "Jene waren die Leute, die Diebstahl und Mord begingen und nach dem Glauben (als Muslime) zum Unglauben zurückkehrten und gegen Allah und Seinen Gesandten kämpften.")
Überliefert von Abu Huraira: Der Prophet (ﷺ) sagte: "Sieben (Personen) werden von Allah an Seinem Tag der Auferstehung mit Seinem Schatten beschattet werden, an dem es keinen Schatten außer Seinem Schatten gibt. (Sie sind): ein gerechter Herrscher, ein junger Mann, der in der Anbetung Allahs aufgewachsen ist, ein Mann, der Allah in der Abgeschiedenheit gedenkt und dessen Augen dann mit Tränen überfließen, ein Mann, dessen Herz an Moscheen hängt (seine Pflichtgebete in der Gemeinde in der Moschee verrichtet), zwei Männer, die einander um Allahs willen lieben, ein Mann, der von einer reizvollen Frau edler Abstammung zur Unzucht aufgerufen wird und sagt: 'Ich fürchte Allah', und (schließlich) ein Mann, der so heimlich Almosen gibt, dass seine linke Hand nicht weiß, was seine rechte Hand gegeben hat."
Überliefert von Sahl bin Sa'd: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer mir (die Keuschheit) dessen garantiert, was zwischen seinen Beinen ist (d. h. seine Geschlechtsteile), und dessen, was zwischen seinen Kiefern ist (d. h. seine Zunge), dem garantiere ich das Paradies (Dschannah).“
أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، أَخْبَرَنَا أَنَسٌ، قَالَ لأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا لاَ يُحَدِّثُكُمُوهُ أَحَدٌ بَعْدِي، سَمِعْتُهُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ «لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ ـ وَإِمَّا قَالَ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ ـ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ، وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ، وَيَظْهَرَ الزِّنَا، وَيَقِلَّ الرِّجَالُ، وَيَكْثُرَ النِّسَاءُ، حَتَّى يَكُونَ لِلْخَمْسِينَ امْرَأَةً الْقَيِّمُ الْوَاحِدُ».
Überliefert von Anas: Ich werde euch eine Überlieferung erzählen, die niemand nach mir euch erzählen wird. Ich hörte sie vom Propheten. Ich hörte den Propheten (ﷺ) sagen: „Die Stunde wird nicht errichtet werden“ – oder er sagte: „Zu den Zeichen der Stunde gehört, dass das religiöse Wissen (durch den Tod der Gelehrten) hinweggenommen wird und allgemeine Unwissenheit (in der Religion) erscheinen wird; und das Trinken alkoholischer Getränke wird sehr verbreitet sein, und (offener) illegaler Geschlechtsverkehr wird vorherrschen, und die Männer werden an Zahl abnehmen, während die Frauen zunehmen werden, so sehr, dass es für fünfzig Frauen nur einen Mann geben wird, der sich um sie kümmert.“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لاَ يَزْنِي الْعَبْدُ حِينَ يَزْنِي وَهْوَ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهْوَ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يَشْرَبُ حِينَ يَشْرَبُ وَهْوَ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يَقْتُلُ وَهْوَ مُؤْمِنٌ». قَالَ عِكْرِمَةُ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ كَيْفَ يُنْزَعُ الإِيمَانُ مِنْهُ قَالَ هَكَذَا ـ وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ثُمَّ أَخْرَجَهَا ـ فَإِنْ تَابَ عَادَ إِلَيْهِ هَكَذَا وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ
Überliefert von 'Ikrima von Ibn 'Abbas: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn ein Diener (Allahs) illegalen Geschlechtsverkehr begeht, ist er zum Zeitpunkt der Begehung kein Gläubiger (Mu'min); und wenn er stiehlt, ist er zum Zeitpunkt des Stehlens kein Gläubiger; und wenn er ein alkoholisches Getränk trinkt, ist er zum Zeitpunkt des Trinkens kein Gläubiger; und er ist kein Gläubiger, wenn er einen Mord begeht.“ 'Ikrima sagte: Ich fragte Ibn Abbas: „Wie wird der Glaube (Iman) von ihm genommen?“ Er sagte: „So“, indem er seine Hände zusammenführte und sie dann trennte, und fügte hinzu: „Aber wenn er bereut, kehrt der Glaube (Iman) zu ihm zurück, so“, indem er seine Hände wieder zusammenführte.
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «لاَ يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهْوَ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهْوَ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يَشْرَبُ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهْوَ مُؤْمِنٌ، وَالتَّوْبَةُ مَعْرُوضَةٌ بَعْدُ».
Überliefert von Abu Huraira: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Derjenige, der illegalen Geschlechtsverkehr begeht, ist zum Zeitpunkt der Begehung illegalen Geschlechtsverkehrs kein Gläubiger (Mu'min), und ein Dieb ist zum Zeitpunkt des Diebstahls kein Gläubiger, und ein Trinker eines alkoholischen Getränks ist zum Zeitpunkt des Trinkens kein Gläubiger. Doch (das Tor) der Reue ist danach offen.“
Überliefert von 'Abdullah bin Mas'ud: Ich sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Welches ist die größte Sünde?“ Er sagte: „Allah Rivalen beizugesellen, indem man andere anbetet, obwohl Er allein dich erschaffen hat.“ Ich fragte: „Was kommt danach?“ Er sagte: „Dein Kind zu töten, damit es nicht dein Essen teilt.“ Ich fragte: „Was kommt danach?“ Er sagte: „Illegalen Geschlechtsverkehr mit der Ehefrau deines Nachbarn zu begehen.“
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ، رضى الله عنه حِينَ رَجَمَ الْمَرْأَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَقَالَ قَدْ رَجَمْتُهَا بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Überliefert von Ash-Shu'bi: Von 'Ali, als dieser eine Frau an einem Freitag zu Tode steinigte. 'Ali sagte: „Ich habe sie gemäß der Tradition des Gesandten Allahs (ﷺ) gesteinigt.“
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى هَلْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ. قُلْتُ قَبْلَ سُورَةِ النُّورِ أَمْ بَعْدُ قَالَ لاَ أَدْرِي.
Überliefert von Ash-Shaibani: Ich fragte 'Abdullah bin Abi 'Aufa: „Hat der Gesandte Allahs (ﷺ) die Rajam-Strafe (d. h. die Steinigung zu Tode) vollzogen?“ Er sagte: „Ja.“ Ich sagte: „Vor der Offenbarung der Sure An-Nur oder danach?“ Er antwortete: „Ich weiß es nicht.“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَجُلاً، مِنْ أَسْلَمَ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَحَدَّثَهُ أَنَّهُ قَدْ زَنَى، فَشَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ، فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرُجِمَ، وَكَانَ قَدْ أُحْصِنَ.
Überliefert von Jabir bin 'Abdullah Al-Ansari: Ein Mann vom Stamm der Bani Aslam kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und informierte ihn, dass er illegalen Geschlechtsverkehr begangen habe, und bezeugte viermal gegen sich selbst. Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl, ihn zu Tode zu steinigen, da er eine verheiratete Person war.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ فِي الْمَسْجِدِ فَنَادَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي زَنَيْتُ. فَأَعْرَضَ عَنْهُ، حَتَّى رَدَّدَ عَلَيْهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، فَلَمَّا شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ، دَعَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «أَبِكَ جُنُونٌ». قَالَ لاَ. قَالَ «فَهَلْ أَحْصَنْتَ». قَالَ نَعَمْ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ». قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ فَكُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُ فَرَجَمْنَاهُ بِالْمُصَلَّى، فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ هَرَبَ، فَأَدْرَكْنَاهُ بِالْحَرَّةِ فَرَجَمْنَاهُ.
Überliefert von Abu Huraira: Ein Mann kam zum Gesandten Allahs (ﷺ), während er in der Moschee war, und er rief ihn an und sagte: „O Gesandter Allahs! Ich habe illegalen Geschlechtsverkehr begangen.“ Der Prophet (ﷺ) wandte sein Gesicht zur anderen Seite, doch jener Mann wiederholte seine Aussage viermal, und nachdem er viermal gegen sich selbst bezeugt hatte, rief der Prophet (ﷺ) ihn und sagte: „Bist du verrückt?“ Der Mann sagte: „Nein.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Bist du verheiratet?“ Der Mann sagte: „Ja.“ Dann sagte der Prophet (ﷺ): „Nehmt ihn mit und steinigt ihn zu Tode.“ Jabir bin 'Abdullah sagte: Ich war unter denen, die an seiner Steinigung teilnahmen, und wir steinigten ihn an der Musalla. Als die Steine ihn bedrängten, floh er, aber wir holten ihn bei Al-Harra ein und steinigten ihn zu Tode.
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتِ اخْتَصَمَ سَعْدٌ وَابْنُ زَمْعَةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ». زَادَ لَنَا قُتَيْبَةُ عَنِ اللَّيْثِ «وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ».
Überliefert von 'Aisha: Sa'd bin Abi Waqqas und 'Abd bin Zam'a stritten miteinander (bezüglich eines Kindes). Der Prophet (ﷺ) sagte: „Der Junge gehört dir, o 'Abd bin Zam'a, denn der Junge gehört dem (Besitzer) des Bettes. O Sauda! Schirme dich vor dem Jungen ab.“ Der Unterüberlieferer Al-Laith fügte hinzu (dass der Prophet (ﷺ) auch sagte): „Und der Stein ist für die Person, die illegalen Geschlechtsverkehr begeht.“
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ».
Überliefert von Abu Huraira: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Der Junge gehört dem (Besitzer des) Bettes, und der Stein gehört der Person, die illegitilen Geschlechtsverkehr begeht.“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَهُودِيٍّ وَيَهُودِيَّةٍ قَدْ أَحْدَثَا جَمِيعًا فَقَالَ لَهُمْ «مَا تَجِدُونَ فِي كِتَابِكُمْ». قَالُوا إِنَّ أَحْبَارَنَا أَحْدَثُوا تَحْمِيمَ الْوَجْهِ وَالتَّجْبِيَةَ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ ادْعُهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِالتَّوْرَاةِ. فَأُتِيَ بِهَا فَوَضَعَ أَحَدُهُمْ يَدَهُ عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ، وَجَعَلَ يَقْرَأُ مَا قَبْلَهَا وَمَا بَعْدَهَا فَقَالَ لَهُ ابْنُ سَلاَمٍ ارْفَعْ يَدَكَ. فَإِذَا آيَةُ الرَّجْمِ تَحْتَ يَدِهِ، فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرُجِمَا. قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَرُجِمَا عِنْدَ الْبَلاَطِ، فَرَأَيْتُ الْيَهُودِيَّ أَجْنَأَ عَلَيْهَا.
Überliefert von Ibn 'Umar: Ein Jude und eine Jüdin wurden zum Gesandten Allahs (ﷺ) gebracht, angeklagt, illegitilen Geschlechtsverkehr begangen zu haben. Der Prophet (ﷺ) fragte sie: „Was ist die gesetzliche Strafe (für diese Sünde) in eurem Buch (Tora)?“ Sie antworteten: „Unsere Priester haben die Strafe des Schwärzens der Gesichter mit Holzkohle und Tajbiya erfunden.“ 'Abdullah bin Salam sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ), sag ihnen, sie sollen die Tora bringen.“ Die Tora wurde gebracht, und dann legte einer der Juden seine Hand über den göttlichen Vers des Rajam (Steinigung zum Tode) und begann zu lesen, was davor und was danach stand. Darauf sagte Ibn Salam zu dem Juden: „Hebe deine Hand auf.“ Siehe da! Der göttliche Vers des Rajam war unter seiner Hand. So befahl der Gesandte Allahs, dass die beiden (Sünder) zu Tode gesteinigt werden, und so wurden sie gesteinigt. Ibn 'Umar fügte hinzu: So wurden beide am Balat gesteinigt, und ich sah, wie der Jude die Jüdin beschützte.
حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَجُلاً، مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا فَأَعْرَضَ عَنْهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ. قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «أَبِكَ جُنُونٌ». قَالَ لاَ. قَالَ «آحْصَنْتَ». قَالَ نَعَمْ. فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ بِالْمُصَلَّى، فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ فَرَّ، فَأُدْرِكَ فَرُجِمَ حَتَّى مَاتَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَيْرًا وَصَلَّى عَلَيْهِ. لَمْ يَقُلْ يُونُسُ وَابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ فَصَلَّى عَلَيْهِ.
Überliefert von Jabir: Ein Mann aus dem Stamm Aslam kam zum Propheten (ﷺ) und gestand, dass er illegitilen Geschlechtsverkehr begangen hatte. Der Prophet (ﷺ) wandte sein Gesicht von ihm ab, bis der Mann viermal gegen sich selbst Zeugnis ablegte. Der Prophet (ﷺ) sagte zu ihm: „Bist du verrückt?“ Er sagte: „Nein.“ Er sagte: „Bist du verheiratet?“ Er sagte: „Ja.“ Dann befahl der Prophet (ﷺ), dass er zu Tode gesteinigt werde, und er wurde an der Musalla zu Tode gesteinigt. Als die Steine ihn bedrängten, floh er, aber er wurde gefangen und gesteinigt, bis er starb. Der Prophet (ﷺ) sprach gut über ihn und verrichtete sein Totengebet.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَجُلاً، وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ فِي رَمَضَانَ، فَاسْتَفْتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «هَلْ تَجِدُ رَقَبَةً». قَالَ لاَ. قَالَ «هَلْ تَسْتَطِيعُ صِيَامَ شَهْرَيْنِ». قَالَ لاَ. قَالَ «فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا».
Überliefert von Abu Huraira: Eine Person hatte im Monat Ramadan (während sie fastete) Geschlechtsverkehr mit seiner Frau und kam zum Gesandten Allahs (ﷺ), um sein Urteil bezüglich dieser Handlung zu suchen. Der Prophet (ﷺ) sagte (zu ihm): „Kannst du es dir leisten, einen Sklaven freizulassen?“ Der Mann sagte: „Nein.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Kannst du zwei aufeinanderfolgende Monate fasten?“ Er sagte: „Nein.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Dann speise sechzig Arme.“
Überliefert von 'Aisha: Ein Mann kam zum Propheten (ﷺ) in die Moschee und sagte: „Ich bin verbrannt (ruiniert)!“ Der Prophet (ﷺ) fragte ihn: „Womit (was hast du getan)?“ Er sagte: „Ich hatte im Monat Ramadan (während des Fastens) Geschlechtsverkehr mit meiner Frau.“ Der Prophet (ﷺ) sagte zu ihm: „Gib Almosen.“ Er sagte: „Ich habe nichts.“ Der Mann setzte sich, und in der Zwischenzeit kam eine Person, die einen Esel trieb, der Nahrung zum Propheten (ﷺ) brachte ..... (Der Unterüberlieferer, 'Abdur Rahman, fügte hinzu: Ich weiß nicht, welche Art von Nahrung es war). Darauf sagte der Prophet (ﷺ): „Wo ist der verbrannte Mann?“ Der Mann sagte: „Hier bin ich.“ Der Prophet (ﷺ) sagte zu ihm: „Nimm dies (Essen) und gib es als Almosen (jemandem).“ Der Mann sagte: „Einem Ärmeren als mir? Meine Familie hat nichts zu essen.“ Dann sagte der Prophet (ﷺ) zu ihm: „Dann esst es selbst.“