Es wurde von 'Uyainah bin 'Abdur-Rahman überliefert, dass sein Vater sagte: „Ein Mann sagte zu Ibn 'Abbas: ‚Ich bin ein Mann aus Khurasan, und unser Land ist ein kaltes Land. Wir haben ein Getränk, das aus Rosinen und Trauben und anderen Dingen hergestellt wird, und ich bin verwirrt darüber.‘ Er erwähnte ihm verschiedene Arten von Getränken und erwähnte viele, bis ich dachte, dass er ihn nicht verstanden hatte. Ibn 'Abbas sagte zu ihm: ‚Du hast mir zu viele erzählt. Meide alles, was berauscht, ob es aus Datteln, Rosinen oder etwas anderem hergestellt ist.‘“
Es wurde überliefert, dass Abu Hamzah sagte: „Ich pflegte zwischen Ibn 'Abbas und den Leuten zu dolmetschen. Eine Frau kam zu ihm und fragte ihn über Nabidh, das in irdenen Krügen hergestellt wird, und er verbot es. Ich sagte: ‚O Abu 'Abbas, ich stelle einen süßen Nabidh in einem grünen irdenen Krug her; wenn ich ihn trinke, macht mein Magen Geräusche.‘ Er sagte: ‚Trinke ihn nicht, selbst wenn er süßer als Honig ist.‘“
Abu Hamzah Nasr sagte: „Ich sagte zu Ibn 'Abbas, dass meine Großmutter Nabidh in einem irdenen Krug herstellt und er süß ist. Wenn ich viel davon trinke und mit Leuten zusammensitze, befürchte ich, dass sie es herausfinden. Er sagte: ‚Die Delegation von 'Abdul-Qais kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und er sagte: Willkommen einer Delegation, die weder entehrt noch mit Reue erfüllt ist. Sie sagten: O Gesandter Allahs, die Götzendiener sind zwischen uns und dir, und wir können dich nur während der heiligen Monate erreichen. Erzähle uns von etwas, das, wenn wir es tun, wir ins Paradies (Dschannah) eingehen werden, und wir können es denen erzählen, die wir zurückgelassen haben. Er sagte: Ich werde euch drei Dinge auferlegen und euch vier Dinge verbieten. Ich befehle euch, an Allah zu glauben, und wisst ihr, was der Glaube (Iman) an Allah ist? Sie sagten: Allah und Sein Gesandter wissen es am besten. Er sagte: (Es bedeutet) zu bezeugen, dass es keinen Anbetungswürdigen außer Allah gibt, das Gebet (Salah) zu verrichten, die Zakat (Pflichtabgabe) zu zahlen und ein Fünftel (den Khums) der Kriegsbeute zu geben. Und ich verbiete euch vier Dinge: Das, was in Ad-Dubba', An-Naqir, Al-Hantam und Al-Muzaffat eingeweicht wird.‘“
Es wurde überliefert, dass Qais bin Wahban sagte: „Ich fragte Ibn 'Abbas: ‚Ich habe einen kleinen Krug, in dem ich Nabidh herstelle, und wenn es geblubbert hat und sich wieder gesetzt hat, trinke ich es.‘ Er sagte: ‚Wie lange trinkst du das schon?‘ Er sagte: ‚Seit zwanzig Jahren‘ – oder er sagte: ‚seit vierzig Jahren.‘ Er sagte: ‚Lange Zeit hast du deinen Durst mit etwas Verbotenem gelöscht.‘“
Ibn 'Umar sagte: „Während er sich am Rukn befand, sah ich einen Mann, der dem Gesandten Allahs (ﷺ) einen Becher brachte, in dem Nabidh war. Er gab ihm den Becher, und er führte ihn zu seinem Mund, doch er fand ihn stark, so gab er ihn ihm zurück, und ein Mann unter den Leuten sagte: ‚O Gesandter Allahs, ist er verboten?‘ Er sagte: ‚Bringt den Mann zu mir.‘ So wurde er zu ihm gebracht. Er nahm ihm den Becher ab und ließ nach Wasser rufen. Er goss es in den Becher, den er zu seinem Mund führte und das Gesicht verzog. Dann ließ er nach mehr Wasser rufen und goss es hinein. Dann sagte er: ‚Wenn diese Gefäße im Geschmack stark werden, gießt Wasser darauf, um sie abzuschwächen.‘“
Überliefert von 'Abdul-Malik bin Nafi' von Ibn 'Umar: Ein ähnlicher Bericht wurde von 'Abdul-Malik bin Nafi' von Ibn 'Umar vom Propheten (ﷺ) überliefert.
Es wurde von Salim bin 'Abdullah, von seinem Vater überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Allah hat Khamr verboten, und jedes berauschende Getränk ist verboten.“
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Umar sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Jedes berauschende Getränk ist verboten und jedes berauschende Getränk ist Khamr.‘“
Ruqaiyah bint 'Amr bin Sa'd sagte: „Ich stand unter der Obhut von Ibn 'Umar, und Rosinen wurden für ihn eingeweicht und er trank sie am Morgen, dann wurden die Rosinen zum Trocknen liegen gelassen, und weitere Rosinen wurden ihnen hinzugefügt, und Wasser wurde darüber gegossen, und er trank das am Morgen. Dann, am Tag danach, warf er sie weg.“
Es wurde überliefert, dass Abu Mas'ud sagte: „Der Prophet (ﷺ) wurde in der Nähe der Ka'bah durstig, also rief er nach einem Getränk. Etwas Nabidh wurde in einem Wasserschlauch gebracht, und er roch daran und runzelte die Stirn. Er sagte: ‚Bringt mir einen Eimer Zamzam (Wasser).‘ Er goss es darüber und trank etwas. Ein Mann sagte: ‚Ist es verboten, O Gesandter Allahs?‘ Er sagte: ‚Nein.‘“
Abu Hurairah sagte: „Ich wusste, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) an bestimmten Tagen fastete, so bereitete ich für ihn einen Nabidh zu, damit er sein Fasten breche, und machte ihn in einem Kürbis. Als der Abend kam, brachte ich ihn zu ihm und sagte: ‚O Gesandter Allahs, ich wusste, dass du heute fastest, so habe ich diesen Nabidh für dich zubereitet, damit du dein Fasten brichst.‘ Er sagte: ‚Bring ihn mir, o Abu Hurairah.‘ Ich brachte ihn ihm, und es stellte sich heraus, dass er etwas sprudelte. Er sagte: ‚Nimm dies und wirf es gegen die Wand (wirf es weg), denn dies ist das Getränk dessen, der nicht an Allah oder den Jüngsten Tag glaubt.‘“
Es wurde von Abu Rafi' überliefert, dass 'Umar bin Al-Khattab, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagte: „Wenn du fürchtest, dass der Nabidh zu stark sein könnte, dann schwäche ihn mit Wasser.“ 'Abdullah (einer der Überlieferer) sagte: „Bevor er stark wird.“
Es wurde von Yahya bin Sa'eed überliefert, der Sa'eed bin Al-Musayyab sagen hörte: „Thaqif empfing 'Umar mit einem Getränk. Er ließ es bringen, doch als er es seinem Mund näherte, mochte er es nicht. Er ließ Wasser bringen, um es zu schwächen, und sagte: ‚Macht es so.‘“
Es wurde von As-Sa'ib überliefert, dass 'Umar bin Al-Khattab zu ihnen hinausging und sagte: „Ich bemerkte den Geruch von Getränk an dem und dem, und er sagte, dass er At-Tila' (dickflüssiger Traubensaft) getrunken habe. Ich frage nach, was er getrunken hat. Wenn es ein berauschendes Getränk war, werde ich ihn auspeitschen.“ So peitschte 'Umar bin Al-Khattab, möge Allah mit ihm zufrieden sein, ihn aus und vollzog die Hadd-Strafe in vollem Umfang.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَجُلاً، مِنْ جَيْشَانَ - وَجَيْشَانُ مِنَ الْيَمَنِ - قَدِمَ فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ شَرَابٍ يَشْرَبُونَهُ بِأَرْضِهِمْ مِنَ الذُّرَةِ يُقَالُ لَهُ الْمِزْرُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «أَمُسْكِرٌ هُوَ». قَالَ نَعَمْ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَهِدَ لِمَنْ شَرِبَ الْمُسْكِرَ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ». قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ قَالَ «عَرَقُ أَهْلِ النَّارِ أَوْ قَالَ عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ».
Es wurde von Jabir überliefert, dass ein Mann aus (dem Stamm) Jaishan, die aus dem Jemen stammen, kam und den Gesandten Allahs (ﷺ) nach einem Getränk fragte, das sie in seiner Heimat tranken und das aus Mais hergestellt und Al-Mizr (Bier) genannt wurde. Der Prophet (ﷺ) sagte zu ihm: „Ist es ein berauschendes Getränk?“ Er sagte: „Ja.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Jedes berauschende Getränk ist verboten. Allah, der Mächtige und Erhabene, hat demjenigen, der berauschende Getränke trinkt, versprochen, dass Er ihn vom Schlamm von Khibal trinken lassen wird.“ Sie sagten: „O Gesandter Allahs, was ist der Schlamm von Khibal?“ Er sagte: „Der Schweiß der Bewohner der Hölle“, oder er sagte: „Der Saft der Bewohner der Hölle.“
Es wurde überliefert, dass An-Nu'man bin Bashir sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Das Erlaubte ist klar und das Verbotene ist klar, aber zwischen ihnen gibt es zweifelhafte Angelegenheiten.‘“ Und manchmal sagte er: „Aber zwischen ihnen gibt es Angelegenheiten, die nicht so klar sind. Ich werde euch ein Gleichnis dafür beschreiben. Allah, der Mächtige und Erhabene, hat ein Schutzgebiet, und das Schutzgebiet Allahs ist das, was Er verboten hat. Wer um das Schutzgebiet herum weidet, wird bald in das Schutzgebiet eindringen. Und wer sich einer unklaren Angelegenheit nähert, wird bald im Schutzgebiet landen.“ Und manchmal sagte er: „Er wird bald übertreten, und wahrlich, wer sich in Zweifel mischt, wird bald in ihn übergehen.“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيِّ، قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رضى الله عنهما مَا حَفِظْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ حَفِظْتُ مِنْهُ «دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيبُكَ».
Es wurde überliefert, dass Abu Al-Hawra' As-Sa'di sagte: „Ich sagte zu Al-Hasan bin 'Ali, möge Allah mit ihm zufrieden sein: ‚Was hast du vom Gesandten Allahs (ﷺ) auswendig gelernt?‘ Er sagte: Ich habe von ihm auswendig gelernt: ‚Lass das, was dich zweifeln lässt, für das, was dich nicht zweifeln lässt.‘“
Es wurde von Ibn Tawus, von seinem Vater, überliefert, dass er es ablehnte, Rosinen an jemanden zu verkaufen, der sie zur Herstellung von Nabidh verwenden würde.
Es wurde überliefert, dass Mus'ab bin Sa'd sagte: „Sa'd hatte viele Weinreben und er hatte jemanden, der sich um sie für ihn kümmerte. (Die Reben) trugen viele Trauben, und jener Mann schrieb ihm (und sagte): ‚Ich fürchte, dass die Trauben verderben; was hältst du davon, wenn ich sie auspresse, um Saft herzustellen?‘ Sa'd schrieb ihm (und sagte): ‚Wenn dieser Brief von mir dich erreicht, verlasse mein Land, denn bei Allah, ich kann dir nie wieder etwas anvertrauen.‘ So ließ er ihn sein Land verlassen.“