Es wurde von Sulaiman bin Yasar überliefert, dass 'Abdullah bin 'Abbas und Abu Salamah bin 'Abdur-Rahman uneinig waren über eine Frau, die einen Tag nach dem Tod ihres Ehemannes gebar. 'Abdullah bin 'Abbas sagte: „(Sie soll) die längere der beiden Fristen abwarten.“ Abu Salamah sagte: „Wenn sie geboren hat, ist es ihr erlaubt, wieder zu heiraten.“ Abu Hurairah kam und sagte: „Ich stimme dem Sohn meines Bruders zu“ – das heißt Abu Salamah bin 'Abdur-Rahman. Sie sandten Kuraib, den freigelassenen Sklaven von Ibn 'Abbas, zu Umm Salamah, um sie danach zu fragen. Er kam zu ihnen zurück und erzählte ihnen, dass sie sagte: „Subai'ah gebar einen Tag, nachdem ihr Ehemann gestorben war;“ sie erwähnte das dem Gesandten Allahs (ﷺ) und er sagte: „Es ist dir erlaubt zu heiraten.“
Abu Salamah bin 'Abdur-Rahman sagte: "Ibn 'Abbas, Abu Hurairah und ich waren zusammen, und Ibn 'Abbas sagte: 'Wenn eine Frau nach dem Tod ihres Mannes gebiert, ist ihre 'Iddah die längere der beiden Fristen.'" Abu Salamah sagte: "Wir sandten Kuraib zu Umm Salamah, um sie danach zu fragen. Er kam zu uns und berichtete uns von ihr, dass der Ehemann von Subai'ah starb und sie wenige Tage nach dem Tod ihres Mannes gebar, und der Gesandte Allahs (ﷺ) wies sie an, zu heiraten."
Es wurde von Abu Salamah bin 'Abdur-Rahman überliefert, dass Zainab bint Abi Salamah ihm von ihrer Mutter, Umm Salamah, der Ehefrau des Propheten (ﷺ), erzählte: "Dass eine Frau aus Aslam namens Subai'ah mit ihrem Ehemann verheiratet war, und er starb, während sie schwanger war. Abu As-Sanabil bin Ba'kak machte ihr einen Heiratsantrag, aber sie weigerte sich, ihn zu heiraten. Er sagte: 'Du kannst nicht heiraten, bis du die 'Iddah für die längere der beiden Fristen eingehalten hast.' Etwa zwanzig Tage später gebar sie. Sie ging zum Gesandten Allahs (ﷺ) und er sagte: 'Heirate.'"
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَهُ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا وَأَبُو هُرَيْرَةَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ إِذْ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِي حَامِلٌ فَوَلَدَتْ لأَدْنَى مِنْ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ مِنْ يَوْمِ مَاتَ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ آخِرُ الأَجَلَيْنِ. فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ سُبَيْعَةَ الأَسْلَمِيَّةَ جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ حَامِلٌ فَوَلَدَتْ لأَدْنَى مِنْ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَتَزَوَّجَ. قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَأَنَا أَشْهَدُ عَلَى ذَلِكَ.
Abu Salamah bin 'Abdur-Rahman sagte: "Während Abu Hurairah und ich bei Ibn 'Abbas waren, kam eine Frau und sagte, dass ihr Ehemann gestorben war, während sie schwanger war, und dann hatte sie weniger als vier Monate nach dem Tag seines Todes geboren. Ibn 'Abbas sagte: '(Du musst) die längere der beiden Fristen (abwarten).'" Abu Salamah sagte: "Ein Mann von den Gefährten des Propheten (ﷺ) erzählte mir, dass Subai'ah Al-Aslamiyyah zum Gesandten Allahs (ﷺ) kam und sagte, dass ihr Ehemann gestorben war, während sie schwanger war, und sie gebar weniger als vier Monate nach seinem Tod. Der Gesandte Allahs (ﷺ) wies sie an, zu heiraten. Abu Hurairah sagte: 'Und ich bezeuge das.'"
'Ubaidullah bin 'Abdullah überlieferte, dass sein Vater an 'Umar bin 'Abdullah bin Arqam Az-Zuhri schrieb und ihm auftrug, zu Subai'ah bint Al-Harith Al-Aslamiyyah zu gehen und sie nach ihrem Hadith und dem zu fragen, was der Gesandte Allahs (ﷺ) zu ihr gesagt hatte, als sie ihn um Rat fragte. 'Umar bin 'Abdullah schrieb an 'Abdullah bin 'Utbah zurück und teilte ihm mit, dass Subai'ah ihm erzählt hatte, dass sie mit Sahl bin Khawlah verheiratet war – der von Banu 'Amir bin Lu-ayy stammte und einer derjenigen war, die bei Badr anwesend gewesen waren – und ihr Ehemann starb während der Abschiedspilgerfahrt, während sie schwanger war. Sie gebar bald nach seinem Tod, und als ihr Nifas endete, schmückte sie sich, um Heiratsanträge zu empfangen. Abu As-Sanabil bin Ba'kak – ein Mann von Banu 'Abd Ad-Dar – ging zu ihr und sagte zu ihr: 'Warum sehe ich dich geschmückt? Vielleicht willst du heiraten, aber bei Allah, du wirst nicht heiraten, bis vier Monate und zehn Tage vergangen sind.' Subai'ah sagte: 'Als er das zu mir sagte, zog ich am Abend meine Kleider an und ging zum Gesandten Allahs (ﷺ) und fragte ihn danach. Er entschied, dass es mir erlaubt geworden war zu heiraten, als ich gebar, und er wies mich an zu heiraten, wenn ich wollte.'"
Es wurde von Yazid bin Abi Habib überliefert, dass Muhammad bin Muslim Az-Zuhri ihm schrieb und erwähnte, dass 'Ubaidullah bin 'Abdullah ihm erzählte, dass Zufar bin Aws bin Al-Hadathan An-Nasri ihm erzählte, dass Abu As-Sanabil bin Ba'kak bin As-Sabbaq zu Subai'ah Al-Aslamiyyah sagte: "Es ist dir nicht erlaubt zu heiraten, bis vier Monate und zehn Tage, die längere der beiden Fristen, vergangen sind." Sie ging zum Gesandten Allahs (ﷺ) und fragte ihn danach. Sie sagte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) entschied, dass sie heiraten konnte, als sie geboren hatte. Sie war im neunten Monat schwanger, als ihr Ehemann starb, und sie war mit Sa'd bin Khawlah verheiratet, der während der Abschiedspilgerfahrt mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) starb. Sie heiratete einen jungen Mann aus ihrem Volk, als sie (das Kind) geboren hatte.
أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُتْبَةَ، كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَرْقَمِ الزُّهْرِيِّ أَنِ ادْخُلْ، عَلَى سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ الأَسْلَمِيَّةِ فَاسْأَلْهَا عَمَّا أَفْتَاهَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَمْلِهَا. قَالَ فَدَخَلَ عَلَيْهَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فَسَأَلَهَا فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ سَعْدِ ابْنِ خَوْلَةَ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا - فَتُوُفِّيَ عَنْهَا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَوَلَدَتْ قَبْلَ أَنْ تَمْضِيَ لَهَا أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا مِنْ وَفَاةِ زَوْجِهَا فَلَمَّا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا دَخَلَ عَلَيْهَا أَبُو السَّنَابِلِ - رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ - فَرَآهَا مُتَجَمِّلَةً فَقَالَ لَعَلَّكِ تُرِيدِينَ النِّكَاحَ قَبْلَ أَنْ تَمُرَّ عَلَيْكِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا. قَالَتْ فَلَمَّا سَمِعْتُ ذَلِكَ مِنْ أَبِي السَّنَابِلِ جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَحَدَّثْتُهُ حَدِيثِي. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «قَدْ حَلَلْتِ حِينَ وَضَعْتِ حَمْلَكِ».
Es wurde von 'Ubaidullah bin 'Abdullah überliefert, dass 'Abdullah bin 'Utbah an 'Umar bin 'Abdullah bin Al-Arqam Az-Zuhri schrieb und ihm mitteilte: „Geh zu Subai'ah bint Al-Harith Al-Aslamiyyah und frage sie nach dem Urteil des Gesandten Allahs (ﷺ) bezüglich ihrer Schwangerschaft.“ Er sagte: „So ging 'Umar bin 'Abdullah zu ihr und fragte sie. Sie erzählte ihm, dass sie mit Sa'd bin Khawlah verheiratet war, der einer der Gefährten des Gesandten Allahs (ﷺ) war, die bei Badr anwesend waren. Er starb während der Abschiedspilgerfahrt, und sie gebar, bevor vier Monate und zehn Tage seit dem Tod ihres Mannes vergangen waren. Als ihr Nifas endete, ging Abu As-Sanabil – ein Mann von Banu 'Abd Ad-Dar – zu ihr und sah, dass sie sich geschmückt hatte. Er sagte: ‚Vielleicht möchtest du heiraten, bevor vier Monate und zehn Tage vergangen sind?‘ Sie sagte: ‚Als ich das von Abu As-Sanabil hörte, ging ich zum Gesandten Allahs (ﷺ) und erzählte ihm meine Geschichte. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Es ist dir erlaubt zu heiraten, wenn du geboren hast.‘“
Es wurde überliefert, dass Muhammad sagte: „Ich saß mit einigen Leuten in Al-Kufah in einer großen Versammlung der Ansar, unter denen 'Abdur-Rahman bin Abi Laila war. Sie sprachen über die Geschichte von Subai'ah, und ich erwähnte, was 'Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud inhaltlich gesagt hatte.“ (Einer der Überlieferer) Ibn 'Awn sagte: „als sie gebiert.“ Ibn Abi Layla sagte: ‚Aber sein (väterlicher) Onkel sagte das nicht.‘ Ich erhob meine Stimme und sagte: ‚Würde ich es wagen, Lügen über 'Abdullah bin 'Utbah zu erzählen, während er sich in der Nähe von Al-Kufah befindet?‘“ Er sagte: „Dann traf ich Malik und sagte: ‚Was sagte Ibn Mas'ud über die Geschichte von Subai'ah?‘ Er sagte: ‚Er sagte: ‚Willst du zu streng mit ihr sein und ihr die Erleichterung (bezüglich der 'Iddah) nicht gewähren? Die kürzere Sura über die Frauen (At-Talaq) wurde nach der längeren (Al-Baqarah) offenbart.‘“
Es wurde von 'Alqamah bin Qais überliefert, dass Ibn Mas'ud sagte: „Wer will, den werde ich treffen und mit ihm diskutieren und den Fluch Allahs auf diejenigen herabrufen, die lügen. Der Vers: ‚Und für diejenigen, die schwanger sind (ob geschieden oder ihre Ehemänner gestorben sind), ist ihre 'Iddah (vorgeschriebene Frist), bis sie ihre Bürde niederlegen.‘ wurde erst nach dem Vers über Frauen offenbart, deren Ehemänner sterben. ‚Wenn eine Frau, deren Ehemann gestorben ist, gebiert, wird es ihr erlaubt zu heiraten.‘“ Dies ist der Wortlaut von Maimun (einem der Überlieferer).
Es wurde von Ibn Mas'ud überliefert, dass er über einen Mann gefragt wurde, der eine Frau heiratete, aber weder eine Mahr nannte noch die Ehe vollzog, bevor er starb. Ibn Mas'ud sagte: „Sie soll eine Mahr erhalten wie die von Frauen ihresgleichen, nicht weniger und nicht mehr; sie muss die 'Iddah einhalten, und sie ist erbberechtigt.“ Ma'qil bin Sinan Al-Ashja'i stand auf und sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) fällte unter uns ein ähnliches Urteil bezüglich Birwa' bint Washiq.“ Und Ibn Mas'ud freute sich darüber.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تَحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ أَكْثَرَ مِنْ ثَلاَثٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجِهَا».
Es wurde von 'Aishah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Es ist einer Frau nicht erlaubt, um jemanden, der stirbt, länger als drei Tage zu trauern, außer um ihren Ehemann.“
Es wurde von 'Aishah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Es ist einer Frau, die an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, nicht erlaubt, länger als drei Tage zu trauern, außer um ihren Ehemann.“
Es wurde von Zainab bint Abi Salamah überliefert, dass Umm Habibah sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) auf dieser Minbar sagen: ‚Es ist einer Frau, die an Allah und Seinen Gesandten glaubt, nicht erlaubt, um jemanden, der stirbt, länger als drei Tage zu trauern, außer um einen Ehemann, (für den die Trauerzeit) vier Monate und zehn Tage (beträgt).‘“
Es wurde von Al-Fari'ah bint Malik überliefert, dass ihr Ehemann auszog, um einige Sklaven zu verfolgen, und sie ihn töteten. Shu'bah und Ibn Juraij sagten: „Sie war in einem abgelegenen Haus. Sie kam mit ihren Brüdern zum Gesandten Allahs (ﷺ) und erzählte ihm (von der Situation), und er gewährte ihr eine Erleichterung. Als sie im Begriff war zu gehen, rief er sie zurück und sagte: ‚Bleib in deinem Haus, bis die vorgeschriebene Frist erfüllt ist.‘“
Es wurde von Al-Furai'ah bint Malik überliefert, dass ihr Ehemann einige Sklaven anheuerte, damit sie für ihn arbeiteten, und sie ihn töteten. Sie erwähnte dies dem Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: „Ich lebe nicht in einem Haus, das ihm gehört, und ich erhalte keinen Unterhalt von ihm; soll ich zu meiner Familie mit meinen zwei Waisen ziehen und bei ihnen bleiben?“ Er sagte: „Tu das.“ Dann sagte er: „Was hast du gesagt?“ So erzählte sie es ihm erneut, und er sagte: „Beobachte deine 'Iddah dort, wo die Nachricht dich erreichte.“
Es wurde von Furai'ah überliefert, dass ihr Ehemann auszog, um einige seiner Sklaven zu verfolgen, und er am Rand von Al-Qadum getötet wurde. Sie sagte: „Ich kam zum Propheten (ﷺ) und erwähnte, zu meiner Familie ziehen zu wollen.“ Sie erzählte ihm von ihrer Situation. Sie sagte: „Er erlaubte es mir, doch als ich mich zum Gehen wandte, rief er mich zurück und sagte: ‚Bleib bei deiner Familie, bis die vorgeschriebene Frist erfüllt ist.‘“
Es wurde von Ibn 'Abbas überliefert, dass dieser Vers die Wartezeit ('Iddah) der Frau bei ihrer Familie aufhob, und sie kann ihre Wartezeit ('Iddah) verbringen, wo sie will. Das ist das Wort Allahs, des Mächtigen und Erhabenen: ohne sie hinauszuwerfen.
Furai'ah bint Malik, die Schwester von Abu Sa'eed Al-Khudri, sagte: „Mein Ehemann starb in Al-Qadum, so ging ich zum Propheten (ﷺ) und erzählte ihm, dass unser Haus abgelegen war.“ Er gab ihr die Erlaubnis, dann rief er sie zurück und sagte: „Bleib in deinem Haus für vier Monate und zehn Tage, bis die vorgeschriebene Frist erfüllt ist.“
Es wurde von Humaid bin Nafi' überliefert, dass Zainab bint Abi Salamah ihm diese drei Hadithe erzählte. Zainab sagte: „Ich trat bei Umm Habibah ein, der Ehefrau des Propheten (ﷺ), als ihr Vater Abu Sufyan bin Harb starb. Umm Habibah ließ nach etwas Parfüm rufen und trug etwas auf ein junges Mädchen auf, dann trug sie etwas auf ihre Wangen auf. Dann sagte sie: ‚Bei Allah, ich habe keinen Bedarf an Parfüm, aber ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Es ist keiner Frau, die an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, erlaubt, um jemanden, der stirbt, länger als drei Tage zu trauern, außer um einen Ehemann, (für den die Trauerzeit) vier Monate und zehn Tage (beträgt).‘“
Zainab sagte: „Dann ging ich zu Zainab bint Jahsh, als ihr Bruder starb, und sie ließ nach etwas Parfüm rufen und trug etwas auf. Dann sagte sie: ‚Bei Allah, ich habe keinen Bedarf an Parfüm, aber ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) auf der Minbar sagen: Es ist keiner Frau, die an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, erlaubt, um jemanden, der stirbt, länger als drei Tage zu trauern, außer um einen Ehemann, (für den die Trauerzeit) vier Monate und zehn Tage (beträgt).‘“
Zainab sagte: "Ich hörte Umm Salamah sagen: 'Eine Frau kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: O Gesandter Allahs, der Ehemann meiner Tochter ist gestorben und sie hat ein Problem mit ihrem Auge; kann ich ihr Kohl auftragen? Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Nein. Dann sagte er: Es sind vier Monate und zehn Tage. In der Dschahiliyya warf eine von euch am Ende des Jahres ein Stück Dung.'" Humaid sagte: "Ich sagte zu Zainab: 'Was ist dieses Werfen eines Stücks Dung am Ende des Jahres?' Sie sagte: 'Wenn der Ehemann einer Frau starb, zog sie sich in eine kleine Kammer (Hifsch) zurück und trug ihre schlechtesten Kleider, und sie trug kein Parfüm oder irgendetwas auf, bis ein Jahr vergangen war. Dann wurde ein Tier gebracht, ein Esel oder Schaf oder Vogel, und sie beendete damit ihre 'Idda (sie reinigte sich damit), und gewöhnlich starb jedes Tier, das für diesen Zweck verwendet wurde. Dann kam sie heraus und es wurde ihr ein Stück Dung gegeben, das sie warf, dann kehrte sie zu allem zurück, was sie an Parfüm usw. wollte.'" In der Überlieferung von Muhammad (bin Salamah) sagte Malik: Hifsch bedeutet Hütte.
Es wurde überliefert, dass Umm 'Atiyyah sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Keine Frau soll um jemanden, der stirbt, länger als drei Tage trauern, außer um einen Ehemann, um den sie vier Monate und zehn Tage trauern soll. Sie soll keine gefärbten oder gemusterten Kleidungsstücke tragen, noch Kohl auftragen oder ihr Haar kämmen, und sie soll kein Parfüm auftragen, außer wenn sie sich nach ihrer Menstruation reinigt, wobei sie ein wenig Qust oder Azfar verwenden darf.'"
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي بُدَيْلٌ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا لاَ تَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ مِنَ الثِّيَابِ وَلاَ الْمُمَشَّقَةَ وَلاَ تَخْتَضِبُ وَلاَ تَكْتَحِلُ».
Es wurde von Safiyyah bint Schaibah, von Umm Salamah, der Ehefrau des Propheten (ﷺ), überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: "Die Frau, deren Ehemann gestorben ist, soll keine Kleidungsstücke tragen, die mit Saflor oder rotem Ton gefärbt sind, und sie soll weder Färbemittel noch Kohl verwenden."
Es wurde von Umm 'Atiyyah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: "Es ist einer Frau, die an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, nicht erlaubt, um jemanden, der stirbt, länger als drei Tage zu trauern, außer um einen Ehemann; sie soll weder Kohl noch Färbemittel verwenden, noch gefärbte Kleidung tragen."