Überliefert von Anas: Eine Person in Baqi' nannte eine andere Person „Abu'l-Qasim“, und der Gesandte Allahs (ﷺ) wandte sich ihm zu. Er (die Person, die diese Worte geäußert hatte) sagte: Gesandter Allahs, ich meinte nicht dich, sondern ich rief diese und jene (Person), woraufhin der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Du darfst dich mit meinem Namen nennen, aber nicht mit meiner Kunya.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا وَقَالَ، إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلاَمٌ فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا فَقَالَ لَهُ قَوْمُهُ لاَ نَدَعُكَ تُسَمِّي بِاسْمِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَانْطَلَقَ بِابْنِهِ حَامِلَهُ عَلَى ظَهْرِهِ فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وُلِدَ لِي غُلاَمٌ فَسَمَّيْتُهُ مُحَمَّدًا فَقَالَ لِي قَوْمِي لاَ نَدَعُكَ تُسَمِّي بِاسْمِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلاَ تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي فَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ».
Überliefert von Jabir b. 'Abdullah: Einem Mann unter uns wurde ein Kind geboren, und er gab ihm den Namen Muhammad. Daraufhin sagten seine Leute: Wir werden dir nicht erlauben, (deinem Kind) den Namen Muhammad nach dem Namen des Gesandten Allahs (ﷺ) zu geben. Er machte sich mit seinem Sohn auf, trug ihn auf seinem Rücken und kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: Gesandter Allahs, mir wurde ein Sohn geboren, und ich habe ihm den Namen nach dem Namen des Gesandten Allahs (ﷺ) gegeben. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Gebt ihm meinen Namen, aber gebt ihm nicht meine Kunya, denn ich bin Qasim in dem Sinne, dass ich (die Kriegsbeute) verteile und die Zakat-Abgaben unter euch aufteile.
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلاَمٌ فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا فَقُلْنَا لاَ نَكْنِيكَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى تَسْتَأْمِرَهُ. قَالَ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنَّهُ وُلِدَ لِي غُلاَمٌ فَسَمَّيْتُهُ بِرَسُولِ اللَّهِ وَإِنَّ قَوْمِي أَبَوْا أَنْ يَكْنُونِي بِهِ حَتَّى تَسْتَأْذِنَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «سَمُّوا بِاسْمِي وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي فَإِنَّمَا بُعِثْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ».
Überliefert von Jabir b. 'Abdullah: Einem der Männer unter uns wurde ein Kind geboren, und er beschloss, ihm den Namen Muhammad zu geben. Wir sagten: Wir werden dir nicht erlauben, den Namen nach dem Namen des Gesandten Allahs (ﷺ) zu geben, bis du ihn (den Propheten) gefragt hast. So kam er und sagte (zum Propheten): In meinem Haus wurde ein Kind geboren, und ich wollte ihm den Namen (Muhammad) nach dem Namen des Gesandten Allahs geben, doch meine Leute erlaubten mir nicht, ihn nach diesem (heiligen) Namen zu benennen, bis ich den Gesandten Allahs (ﷺ) diesbezüglich gefragt habe. Daraufhin sagte er: Gebt ihm den Namen nach meinem Namen, aber ruft ihn nicht mit meiner Kunya, denn ich wurde als Qasim entsandt, da ich unter euch verteile.
Dieser Hadith wurde auf Autorität von Husain mit derselben Überliefererkette überliefert, doch werden diese Worte nicht erwähnt: "(Ich wurde als Verteiler entsandt), so verteile ich unter euch."
Überliefert von Jabir b. Abdullah: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Gebt den Namen nach meinem Namen, aber gebt nicht (die Kunya von Abu'l-Qasim nach meiner) Kunya, denn ich bin Abu'l-Qasim (in dem Sinne), dass ich unter euch (die Kriegsbeute) verteile und das Wissen (der Offenbarung) verbreite. Dieser Hadith wurde auf Autorität von Abu Bakr überliefert, jedoch mit einer geringfügigen Abweichung im Wortlaut.
Dieser Hadith wurde auf Autorität von A'mash mit derselben Überliefererkette berichtet, jedoch mit einer geringfügigen Abweichung (im Wortlaut), dass anstelle des Wortes Bu'ithat (ich wurde gesandt) das Wort ju'ilat (ich wurde gemacht) verwendet wurde.
Überliefert von Jabir b. 'Abdullah: Einem Mann von den Ansar wurde ein Kind geboren, und er beschloss, ihm den Namen Muhammad zu geben. Er kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und fragte ihn (danach), woraufhin er sagte: Die Ansar haben gut daran getan, (euren Kindern) nach meinem Namen zu benennen, aber gebt ihnen nicht die Kunya nach meiner Kunya.
Überliefert von Jabir b. 'Abdullah: Ein Kind wurde im Hause eines Mannes unter uns geboren, und er gab ihm den Namen Qasim. Wir sagten: Wir werden dir nicht erlauben, (deinem Kind) den Namen Qasim zu geben (und somit die Kunya Abu'l-Qasim anzunehmen) und deine Augen zu kühlen. Er (jene Person) kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und erwähnte dies ihm gegenüber, woraufhin er sagte: Nenne deinen Sohn 'Abd al-Rahman.
Überliefert von Abu Huraira: Abu'l-Qasim (ﷺ) sagte: Gebt (euren Kindern) Namen nach meinem Namen, aber gebt nicht die Kunya (von Abu'l-Qasim) nach meiner Kunya. 'Amr überlieferte von Abu Huraira, dass er nicht sagte, dass er es direkt vom Gesandten Allahs (ﷺ) gehört habe.
Überliefert von Mughira b. Shu'ba: Als ich nach Nadschran kam, fragten sie (die Christen von Nadschran) mich: Du liest „O Schwester Haruns“ (d. h. Hadrat Maryam) im Qur'an, obwohl Moses viel früher als Jesus geboren wurde. Als ich zum Gesandten Allahs (ﷺ) zurückkehrte, fragte ich ihn danach, woraufhin er sagte: Die (Menschen der alten Zeit) pflegten (ihren Personen) Namen nach den Namen der Apostel und frommen Personen zu geben, die vor ihnen dahingegangen waren.
Überliefert von Samura b. Jundub: Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot uns, unseren Dienern diese vier Namen zu geben: Aflah (Erfolgreich), Rabdh (Gewinn), Yasar (Wohlstand) und Nafi' (Nützlich).
Überliefert von Samura b. Jundub: Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: „Die liebsten Ausdrücke bei Allah sind vier: Subhan Allah (Gepriesen sei Allah), Al-Hamdulillah (Lob sei Allah), La ilaha illa-Allah (Es gibt keine Gottheit außer Allah), Allahu Akbar (Allah ist größer). Es ist kein Schaden für euch, mit welchem von ihnen ihr beginnt (während ihr Allah gedenkt). Und gebt euren Dienern nicht diese Namen: Yasar und Rabah und Najih und Aflah.“
Dieser Hadith wurde auf Autorität von Shu'ba überliefert, und es wird nur die Tatsache der Namensgebung für den Diener erwähnt, und es wird nicht die vier Ausdrücke (des Gedenkens) erwähnt, und er erwähnte nicht die vier Worte.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ أَرَادَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَنْهَى عَنْ أَنْ يُسَمَّى بِيَعْلَى وَبِبَرَكَةَ وَبِأَفْلَحَ وَبِيَسَارٍ وَبِنَافِعٍ وَبِنَحْوِ ذَلِكَ ثُمَّ رَأَيْتُهُ سَكَتَ بَعْدُ عَنْهَا فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا ثُمَّ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَنْهَ عَنْ ذَلِكَ ثُمَّ أَرَادَ عُمَرُ أَنْ يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ ثُمَّ تَرَكَهُ.
Überliefert von Jabir b. 'Abdullah: Der Gesandte Allahs (ﷺ) beschloss, seinen Anhängern zu verbieten, Personen als Ya'la (Erhöht), Baraka (Segen), Aflah (Erfolgreich), Yasar und Nafi' zu benennen, aber ich sah, dass er danach schwieg und nichts sagte, bis der Gesandte Allahs (ﷺ) starb. Und er verbot es seinen Anhängern nicht, dann beschloss 'Umar, den Menschen zu verbieten, diese Namen zu geben, aber später gab er die Idee auf.
Überliefert von Ibn 'Umar: Der Gesandte Allahs (ﷺ) änderte den Namen von 'Asiya (Ungehorsam) und sagte: Du bist Jamila (d. h. gut und schön). Ahmad (einer der Überlieferer) überlieferte es mit einer leichten Abweichung im Wortlaut.
Überliefert von Ibn Abbas: Der Name von Juwairiya (der Frau des Heiligen Propheten) war Barra (Fromm). Der Gesandte Allahs (ﷺ) änderte ihren Namen in Juwairiya und sagte: Ich mochte es nicht, dass gesagt wird: Er ist von Barra (Fromm) ausgegangen. Der Hadith, der auf Autorität von Ibn Abi 'Umar überliefert wurde, weicht leicht davon ab.
Überliefert von Abu Huraira: Der Name von Zainab war Barra. Es wurde über sie gesagt: Sie stellt sich als unschuldig dar. Der Gesandte Allahs (ﷺ) gab ihr den Namen Zainab.
Überliefert von Zainab, der Tochter von Umm Salama: Mein Name war zuerst Barra. Der Gesandte Allahs (ﷺ) gab mir den Namen Zainab. Dann trat (als Ehefrau in das Haus des Propheten Allahs) Zainab, die Tochter von Jahsh, ein, und ihr Name war ebenfalls Barra, und er gab ihr den Namen Zainab.
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ سَمَّيْتُ ابْنَتِي بَرَّةَ فَقَالَتْ لِي زَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ هَذَا الاِسْمِ وَسُمِّيتُ بَرَّةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لاَ تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمُ اللَّهُ أَعْلَمُ بِأَهْلِ الْبِرِّ مِنْكُمْ». فَقَالُوا بِمَ نُسَمِّيهَا قَالَ «سَمُّوهَا زَيْنَبَ».
Überliefert von Muhammad b. 'Amr b. 'Ata': Ich hatte meiner Tochter den Namen Barra gegeben. Zainab, die Tochter von Abu Salama, erzählte mir, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) mir verboten hatte, diesen Namen zu geben. (Sie sagte): Ich wurde auch Barra genannt, aber der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Halte dich nicht für fromm. Allein Allah kennt die Frommen unter euch. Sie (die Gefährten) sagten: Welchen Namen sollen wir ihr dann geben? Er sagte: Gebt ihr den Namen Zainab.
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Der abscheulichste Name bei Allah ist Malik al-Amidh (König der Könige). Die Überlieferung, die auf Autorität von Shaiba übermittelt wurde, enthält diese Worte: Es gibt keinen König außer Allah, dem Erhabenen und Gepriesenen. Sufyan sagte: Ebenso ist das Wort Shahinshah (ebenfalls die abscheulichste Bezeichnung). Ahmad b. Hanbal sagte: Ich fragte Abu 'Amr nach der Bedeutung von Akhna. Er sagte: Der Abscheulichste.