Jundab b. Sufyan berichtete: Ich war mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) am Tag von 'Id al-Adha. Während er nach dem Verrichten (des 'Id-Gebets) und dessen Beendigung noch nicht zurückgekehrt war, sah er das Fleisch der Opfertiere, die geschlachtet worden waren, bevor er das Gebet vollendet hatte. Daraufhin sagte er (der Heilige Prophet): Wer sein Opfertier vor seinem Gebet oder unserem Gebet ('Id) geschlachtet hat, der soll ein anderes an dessen Stelle schlachten, und wer nicht geschlachtet hat, der soll schlachten, indem er den Namen Allahs rezitiert.
Jundab b. Sufyan berichtete: Ich war mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) (anlässlich) von 'Id al-Adha. Nachdem er das Gebet mit den Menschen beendet hatte, stellte er fest, dass die Ziegen geschlachtet worden waren, woraufhin er sagte: Wer sein Opfertier vor dem Gebet geschlachtet hat, der soll eine Ziege (erneut) an dessen Stelle schlachten, und wer nicht geschlachtet hat, der soll es schlachten, indem er den Namen Allahs rezitiert.
Überliefert von Jundab al-Bajali: Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ), wie er am Opfertag (10. Dhu'l-Hijja) das ('Id-)Gebet verrichtete und dann eine Predigt hielt, und er sagte: Wer das (Tier) vor dem Verrichten des ('Id-)Gebets geopfert hat, der soll stattdessen erneut opfern, und wer das Tier nicht geopfert hat, der soll es schlachten, indem er den Namen Allahs rezitiert.
Überliefert von Al-Bara': Mein Onkel mütterlicherseits, Abu Burda, opferte sein Tier vor dem ('Id-)Gebet. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Das ist eine Ziege (geschlachtet um des) Fleisches (willen und nicht als Opfer am Tag des Adha). Er sagte: Ich habe ein Lamm von sechs Monaten. Daraufhin sagte er: Opfere es als Opfer, aber es wird für niemanden außer dir genügen, und dann sagte er: Wer das (Tier) vor dem ('Id-)Gebet geopfert hat, der hat es in der Tat für sich selbst geschlachtet, und wer nach dem Gebet geschlachtet hat, dessen Opferritual ist vollständig geworden und er hat in der Tat die religiöse Praxis der Muslime eingehalten.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، أَنَّ خَالَهُ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ نِيَارٍ، ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا يَوْمٌ اللَّحْمُ فِيهِ مَكْرُوهٌ وَإِنِّي عَجَّلْتُ نَسِيكَتِي لأُطْعِمَ أَهْلِي وَجِيرَانِي وَأَهْلَ دَارِي. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَعِدْ نُسُكًا». فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عِنْدِي عَنَاقَ لَبَنٍ هِيَ خَيْرٌ مِنْ شَاتَىْ لَحْمٍ. فَقَالَ «هِيَ خَيْرُ نَسِيكَتَيْكَ وَلاَ تَجْزِي جَذَعَةٌ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ».
Überliefert von Al-Bara' b. 'Azib, dass sein Onkel mütterlicherseits Abu Burda b. Niyar sein Tier früher opferte, als der Prophet (ﷺ) geopfert hatte. Daraufhin sagte er: Gesandter Allahs, es ist der Tag des Fleisches und es ist nicht wünschenswert (danach zu verlangen und es nicht sofort zu nutzen), so beeilte ich mich, mein Tier als Opfer darzubringen, damit ich meine Familie und Nachbarn und meine Verwandten speisen kann. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Bringe dein Opfer erneut dar. Er sagte: Gesandter Allahs, ich habe eine kleine Milchziege von weniger als einem Jahr, und das ist besser als zwei trockene Ziegen (von denen nur) Fleisch (erlangt werden kann). Daraufhin sagte er: Das ist besser als die zwei Opfertiere für dich, und das Opfer einer Ziege von weniger als sechs Monaten soll nach deinem (Opfer) nicht als Opfer für irgendjemanden akzeptiert werden.
Überliefert von Al-Bara' b. 'Azib: Der Gesandte Allahs (ﷺ) hielt am Tag (des Nahr) eine Ansprache, in der er sagte: Keiner von euch soll Opfertiere darbringen, bis er das ('Id-)Gebet abgeschlossen hat. Daraufhin sagte mein Onkel mütterlicherseits: Gesandter Allahs, es ist der Tag des Fleisches, so ist es nicht wünschenswert (meine Familie im Zustand des Verlangens zu halten). Der Rest des Hadith ist derselbe.
Überliefert von al-Bara': Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer das Gebet (Salah) wie unser Gebet verrichtet, sein Gesicht in Richtung unserer Gebetsrichtung (Qibla) wendet und Opfertiere darbringt wie wir, der darf das (Tier als Opfer) nicht schlachten, bevor er das Gebet beendet hat. Daraufhin sagte mein Onkel mütterlicherseits: O Gesandter Allahs, ich habe das Tier für meinen Sohn geschlachtet. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Dies ist die Sache, in der du für deine Familie voreilig gehandelt hast. Er sagte: Ich habe eine Ziege, die besser ist als zwei Ziegen. Daraufhin sagte er: Opfere sie, denn das ist das Beste.
Überliefert von al-Bara' b. 'Azib: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Die erste (Handlung), mit der wir unseren Tag (den Tag des 'Id-ul-Adha) begannen, war, dass wir das Gebet (Salah) verrichteten. Dann kehrten wir zurück und schlachteten die Tiere, und wer dies tat, der hielt tatsächlich an unserer Sunnah (Praxis) fest. Und wer das (Tier an diesem Tag vor dem 'Id-Gebet) schlachtete, für den war (das Schlachten des Tieres auf) den Erwerb von Fleisch für seine Familie gerichtet, und es ist nichts von der Art des Opfers darin. Es war Abu Burda b. Niyar, der (das Tier vor dem 'Id-Gebet) geschlachtet hatte. Er sagte: Ich habe ein kleines Lamm, weniger als ein Jahr alt, aber besser als das, was mehr als ein Jahr alt ist. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Opfere es, aber es wird (als Opfer) für niemanden nach dir ausreichen.
Überliefert von al-Bara' b. 'Azib: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sprach zu uns am Tag des Nahr und sagte: Niemand soll das Tier opfern, es sei denn, er hat das ('Id-)Gebet beendet. Eine Person sagte: Ich habe eine Milchziege, weniger als ein Jahr alt, besser als zwei fette Ziegen. Daraufhin sagte er: Opfere sie, und keine Ziege, die weniger als ein Jahr alt ist, wird nach dir als Opfer akzeptiert.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ ذَبَحَ أَبُو بُرْدَةَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «أَبْدِلْهَا». فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَيْسَ عِنْدِي إِلاَّ جَذَعَةٌ - قَالَ شُعْبَةُ وَأَظُنُّهُ قَالَ - وَهِيَ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «اجْعَلْهَا مَكَانَهَا وَلَنْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ».
Al-Bara' b. 'Azib berichtete, dass Abu Burda das Tier als Opfer vor dem ('Id-)Gebet schlachtete. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Bringe ein Ersatzopfer für es dar (da es dich nicht von der Verpflichtung des Opfers befreit). Daraufhin sagte er: Gesandter Allahs, ich habe nichts bei mir außer einer Ziege, die weniger als sechs Monate alt ist. Shu'ba (einer der Überlieferer) sagte: Ich denke, er (al-Bara' b. 'Azib) sagte auch: Und sie ist besser als eine einjährige Ziege. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Mache sie zum Ersatz dafür (und opfere sie), aber sie wird für niemanden nach dir (als Opfer) ausreichen.
Dieser Hadith wurde auf Autorität von Shu'ba mit derselben Überliefererkette überliefert, aber er erwähnte nicht den Zweifel (der in seiner Aussage zum Ausdruck kommt), dass das (die Ziege, die weniger als ein Jahr alt ist) besser ist als eine Ziege, die mehr als ein Jahr alt ist.
وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، - وَاللَّفْظُ لِعَمْرٍو - قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ النَّحْرِ «مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَلْيُعِدْ». فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا يَوْمٌ يُشْتَهَى فِيهِ اللَّحْمُ. وَذَكَرَ هَنَةً مِنْ جِيرَانِهِ كَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَدَّقَهُ قَالَ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ شَاتَىْ لَحْمٍ أَفَأَذْبَحُهَا قَالَ فَرَخَّصَ لَهُ فَقَالَ لاَ أَدْرِي أَبَلَغَتْ رُخْصَتُهُ مَنْ سِوَاهُ أَمْ لاَ قَالَ وَانْكَفَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى كَبْشَيْنِ فَذَبَحَهُمَا فَقَامَ النَّاسُ إِلَى غُنَيْمَةٍ فَتَوَزَّعُوهَا. أَوْ قَالَ فَتَجَزَّعُوهَا.
Anas (b. Malik) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) am Tag des Nahr (Opfer) sagte: Wer (das Tier als Opfer) vor dem ('Id-)Gebet schlachtet, sollte es wiederholen (d. h. ein weiteres Tier darbringen). Daraufhin stand eine Person auf und sagte: Gesandter Allahs, das ist der Tag, an dem Fleisch sehr begehrt ist, und er erwähnte auch die Not seines Nachbarn, und vielleicht bestätigte der Gesandte Allahs (ﷺ) es. Er (die Person, die das Tier vor dem 'Id-Gebet geopfert hatte) sagte: Ich habe eine Ziege, die weniger als ein Jahr alt ist, bei mir, und ich mag sie mehr als zwei fleischige Ziegen; sollte ich sie als Opfer darbringen? Er erlaubte ihm, dies zu tun. Er (der Überlieferer) sagte: Ich weiß nicht, ob diese Erlaubnis jemand anderem außer ihm gewährt wurde oder nicht. Der Gesandte Allahs (ﷺ) wandte sich dann zwei Widdern zu, und er schlachtete sie, und die Leute kamen zu den Ziegen und verteilten sie unter sich (um sie als Opfer darzubringen).
Anas b. Malik berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) das 'Id-Gebet verrichtete und dann die Predigt hielt und die Anweisung gab: Wer das Tier vor dem Gebet geschlachtet hat, sollte (ein weiteres Tier als Opfer) schlachten. Der Rest des Hadith ist derselbe.
Anas b. Malik berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sprach zu uns am Tag von 'Id al-Adha. Er roch den Geruch von Fleisch und verbot ihnen, (die Tiere vor dem 'Id-Gebet) zu schlachten, indem er sagte: Wer die Tiere (vor dem 'Id-Gebet) geschlachtet hat, sollte das erneut tun (da es als Opfer nicht gültig ist).
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لاَ تَذْبَحُوا إِلاَّ مُسِنَّةً إِلاَّ أَنْ يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ الضَّأْنِ».
Überliefert von Jabir: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Opfert nur ein ausgewachsenes Tier, es sei denn, es ist schwierig für euch, dann opfert einen Widder (von weniger als einem Jahr, aber mehr als sechs Monaten).
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ النَّحْرِ بِالْمَدِينَةِ فَتَقَدَّمَ رِجَالٌ فَنَحَرُوا وَظَنُّوا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَدْ نَحَرَ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَنْ كَانَ نَحَرَ قَبْلَهُ أَنْ يُعِيدَ بِنَحْرٍ آخَرَ وَلاَ يَنْحَرُوا حَتَّى يَنْحَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم.
Überliefert von Jabir b. 'Abdullah: Der Gesandte Allahs (ﷺ) führte uns am Opfertag in Medina im 'Id-Gebet. Einige Personen schlachteten ihre Tiere vor ihm, in der Annahme, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) bereits geopfert hatte. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Diejenigen, die ihre Tiere vor ihm geschlachtet haben, sollen andere an ihrer Stelle schlachten. Und sie sollen das Tier nicht opfern, bevor der Gesandte Allahs (ﷺ) geopfert hat (sein Tier).
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْطَاهُ غَنَمًا يَقْسِمُهَا عَلَى أَصْحَابِهِ ضَحَايَا فَبَقِيَ عَتُودٌ فَذَكَرَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «ضَحِّ بِهِ أَنْتَ». قَالَ قُتَيْبَةُ عَلَى صَحَابَتِهِ.
Überliefert von Uqba b. 'Amir: Der Gesandte Allahs (ﷺ) gab die Geschenke von Ziegen, um sie unter seinen Gefährten zu verteilen. Sie opferten sie, aber ein Lamm von einem Jahr blieb übrig. (Jemand) erwähnte das gegenüber dem Gesandten Allahs (ﷺ), woraufhin er sagte: Opfert es.
Überliefert von Amir al-Juhani: Der Gesandte Allahs (ﷺ) verteilte Opfertiere (unter uns, um sie am 'Id al-Adha zu opfern). So opferten wir sie. Mir fiel ein Lamm von weniger als einem Jahr zu. Ich sagte: Gesandter Allahs, mir ist ein Lamm (Jadha'a) zugefallen, woraufhin er sagte: Opfere es.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ ضَحَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ وَسَمَّى وَكَبَّرَ وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا.
Überliefert von Anas: Der Gesandte Allahs (ﷺ) opferte mit eigenen Händen zwei gehörnte Widder, die weiß mit schwarzen Flecken waren, wobei er den Namen Allahs rezitierte und Ihn verherrlichte (indem er Allahu Akbar sagte). Er setzte seinen Fuß auf ihre Seiten (während des Opferns).
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ قَالَ وَرَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَرَأَيْتُهُ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا قَالَ وَسَمَّى وَكَبَّرَ.
Überliefert von Anas: Der Gesandte Allahs (ﷺ) opferte zwei gehörnte Widder von weißer Farbe mit schwarzen Flecken auf ihnen. Er sagte auch: Ich sah ihn sie mit eigener Hand opfern und sah ihn seinen Fuß auf ihre Seiten setzen, und er rezitierte den Namen Allahs und verherrlichte Ihn.