Die Traumdeutung

Überliefert von Abu Sa'id Al-Khudri: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Während ich schlief, wurden mir (in einem Traum) einige Leute gezeigt. Sie trugen Hemden, von denen einige nur ihre Brust bedeckten und einige etwas länger waren. Dann zog an mir 'Umar bin Al-Khattab vorbei, der ein Hemd trug, das er (auf dem Boden hinter sich) schleifte." Sie (die Leute) fragten: "Was hast du (über den Traum) gedeutet, o Gesandter Allahs?" Er sagte: "Die Religion."

Überliefert von Abu Sa'id Al-Khudri: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: "Während ich schlief, sah ich (in einem Traum), wie die Leute mir gezeigt wurden, die Hemden trugen, von denen einige (so kurz waren, dass sie) bis zu ihrer Brust reichten und einige darunter reichten. Dann wurde mir 'Umar bin Al-Khattab gezeigt, und er trug ein Hemd, das er (hinter sich) schleifte." Sie fragten: "Was hast du (über den Traum) gedeutet, o Gesandter Allahs (ﷺ)?" Er sagte: "Die Religion."

Überliefert von Qais bin 'Ubada: Ich saß in einer Versammlung, in der sich Sa'd bin Malik und Ibn 'Umar befanden. 'Abdullah bin Salam ging an ihnen vorbei, und sie sagten: „Dieser Mann gehört zu den Bewohnern des Paradieses (Dschannah).“ Ich sagte zu 'Abdullah bin Salam: „Sie haben dies und das gesagt.“ Er erwiderte: „Subhan Allah! Sie hätten nicht Dinge sagen sollen, von denen sie kein Wissen haben, doch ich sah (in einem Traum), dass ein Pfosten in einem grünen Garten aufgerichtet war. An der Spitze des Pfostens war ein Haltegriff, und darunter war ein Diener. Mir wurde gesagt, ich solle (den Pfosten) hinaufsteigen. So stieg ich hinauf, bis ich den Haltegriff ergriff.“ Dann erzählte ich diesen Traum dem Gesandten Allahs (ﷺ). Der Gesandte Allahs sagte: „'Abdullah wird sterben, während er noch den festen, verlässlichen Haltegriff (d. h. den Islam) festhält.“

Überliefert von 'Aisha: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte (zu mir): „Du wurdest mir zweimal in (meinem) Traum gezeigt. Siehe, ein Mann trug dich in einem Stück Seidenstoff und sagte zu mir: ‚Sie ist deine Frau, so enthülle sie‘, und siehe, es warst du. Ich sagte dann (zu mir selbst): ‚Wenn dies von Allah ist, dann muss es geschehen.'“

Überliefert von 'Aisha: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu mir: „Du wurdest mir zweimal (in meinem Traum) gezeigt, bevor ich dich heiratete. Ich sah einen Engel, der dich in einem Stück Seidenstoff trug, und ich sagte zu ihm: ‚Enthülle (sie)‘, und siehe, es warst du. Ich sagte (zu mir selbst): ‚Wenn dies von Allah ist, dann muss es geschehen.‘ Dann wurdest du mir gezeigt, der Engel trug dich in einem Stück Seidenstoff, und ich sagte (zu ihm): ‚Enthülle (sie)‘, und siehe, es warst du. Ich sagte (zu mir selbst): ‚Wenn dies von Allah ist, dann muss es geschehen.'“

Überliefert von Abu Huraira: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Ich wurde mit Dschawami' al-Kalim (d. h. der kürzesten Ausdrucksweise, die die weitesten Bedeutungen trägt) gesandt, und mir wurde mit Ehrfurcht (die in die Herzen der Feinde geworfen wird) zum Sieg verholfen, und während ich schlief, wurden mir die Schlüssel der Schätze der Erde gebracht und in meine Hand gelegt.“ Muhammad sagte: Dschawami' al-Kalim bedeutet, dass Allah in einem oder zwei Sätzen oder ungefähr so die zahlreichen Angelegenheiten ausdrückt, die in den vor (der Ankunft) des Propheten offenbarten Büchern niedergeschrieben waren.

Überliefert von 'Abdullah bin Salam: (In einem Traum) sah ich mich in einem Garten, und in der Mitte des Gartens war eine Säule, und an der Spitze der Säule war ein Haltegriff. Mir wurde gesagt, ich solle sie hinaufsteigen. Ich sagte: „Ich kann nicht.“ Dann kam ein Diener und hob meine Kleider hoch, und ich stieg (die Säule) hinauf und ergriff dann den Haltegriff, und ich erwachte, während ich ihn noch festhielt. Ich erzählte das dem Propheten (ﷺ), der sagte: „Der Garten symbolisiert den Garten des Islam, und der Haltegriff ist der feste islamische Haltegriff, der anzeigt, dass du bis zu deinem Tod fest am Islam festhalten wirst.“

Überliefert von Ibn 'Umar: Ich sah im Traum ein Stück Seidenstoff in meiner Hand, und in welche Richtung im Paradies (Dschannah) ich es auch schwenkte, flog es und trug mich dorthin. Ich erzählte diesen (Traum) (meiner Schwester) Hafsa, und sie erzählte ihn dem Propheten (ﷺ), der (zu Hafsa) sagte: „Wahrlich, dein Bruder ist ein rechtschaffener Mann“, oder: „Wahrlich, 'Abdullah ist ein rechtschaffener Mann.“

Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn der Tag der Auferstehung naht, werden die Träume eines Gläubigen kaum ausbleiben, wahr zu werden, und der Traum eines Gläubigen ist einer von sechsundvierzig Teilen des Prophetentums, und was zum Prophetentum gehört, kann niemals falsch sein.“ Muhammad bin Seereen sagte: „Aber ich sage dies.“ Er sagte: „Es wurde gesagt: ‚Es gibt drei Arten von Träumen: Die Widerspiegelung der eigenen Gedanken und Erfahrungen, die man im Wachzustand hat, was Satan eingibt, um den Träumenden zu erschrecken, oder frohe Botschaft von Allah. Wenn jemand einen Traum hat, den er nicht mag, soll er ihn nicht anderen erzählen, sondern aufstehen und ein Gebet (Salah) verrichten.‘“ Er fügte hinzu: „Er (Abu Huraira) hasste es, einen Ghul (d. h. einen eisernen Halsring im Traum) zu sehen, und die Menschen mochten es, Fesseln (an ihren Füßen im Traum) zu sehen. Die Fesseln an den Füßen symbolisieren die beständige und feste Anhänglichkeit an die Religion.“ Und Abu 'Abdullah sagte: „Ghuls (eiserne Halsringe) werden nur für Hälse verwendet.“

Überliefert von Kharija bin Zaid bin Thabit: Um Al-'Ala, eine Ansari-Frau, die dem Gesandten Allahs (ﷺ) den Treueid geleistet hatte, sagte: „'Uthman bin Maz'un kam in unseren Anteil, als die Ansar Lose zogen, um die Auswanderer (zur Niederlassung) unter sich zu verteilen. Er wurde krank, und wir pflegten ihn, bis er starb. Dann hüllten wir ihn in seine Kleider. Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam zu uns, ich (zum Leichnam sprechend) sagte: ‚Möge Allahs Barmherzigkeit auf dir sein, o Aba As-Sa'ib! Ich bezeuge, dass Allah dich geehrt hat.‘ Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Woher weißt du das?‘ Ich erwiderte: ‚Ich weiß es nicht, bei Allah.‘ Er sagte: ‚Was ihn betrifft, so ist der Tod zu ihm gekommen, und ich wünsche ihm alles Gute von Allah. Bei Allah, obwohl ich der Gesandte Allahs (ﷺ) bin, weiß ich weder, was mir noch was euch geschehen wird.‘“ Um Al-'Ala sagte: „Bei Allah, ich werde danach niemals die Rechtschaffenheit irgendjemandes bezeugen.“ Sie fügte hinzu: „Später sah ich im Traum eine fließende Quelle für 'Uthman. Da ging ich zum Gesandten Allahs (ﷺ) und erwähnte ihm das. Er sagte: ‚Das ist (das Symbol) seiner guten Taten (der Lohn dafür), die für ihn weitergehen.‘“

Überliefert von Ibn 'Umar: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „(Ich sah im Traum, dass) während ich an einem Brunnen stand und daraus Wasser schöpfte, plötzlich Abu Bakr und 'Umar zu mir kamen. Abu Bakr nahm den Eimer und schöpfte ein oder zwei Eimer (voller Wasser), aber es war Schwäche in seinem Ziehen, doch Allah vergab ihm. Dann nahm Ibn Al-Khattab den Eimer aus Abu Bakrs Hand, und der Eimer verwandelte sich in seiner Hand in einen sehr großen. Ich habe nie einen starken Mann unter den Menschen gesehen, der eine so schwere Arbeit verrichtete wie 'Umar, bis (die Menschen tranken, bis sie zufrieden waren) und ihre Kamele tränkten, bis sie satt waren, und sie setzten sich nahe am Wasser nieder.“

Überliefert von Salims Vater: über den Traum des Propheten, in dem er Abu Bakr und 'Umar sah: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ich sah (im Traum), dass die Menschen sich versammelt hatten. Dann stand Abu Bakr auf und zog ein oder zwei Eimer voll Wasser (aus einem Brunnen), und es war Schwäche in seinem Ziehen – möge Allah ihm vergeben. Dann stand Ibn Al-Khattab auf, und der Eimer verwandelte sich in einen sehr großen, und ich habe nie einen starken Mann unter den Menschen gesehen, der eine so schwere Arbeit verrichtete. Er zog so viel Wasser heraus, dass die Menschen (tranken, bis sie zufrieden waren) und ihre Kamele tränkten, bis sie satt waren, (und nachdem sie ihren Durst gestillt hatten) setzten sie sich neben das Wasser.“

Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Während ich schlief, sah ich mich selbst an einem Brunnen stehen, über dem ein Eimer war. Ich zog daraus so viele Eimer Wasser, wie Allah wollte, dann nahm Ibn Abi Quhafa (Abu Bakr) den Eimer von mir und zog ein oder zwei volle Eimer heraus, und in seinem Ziehen lag Schwäche – möge Allah ihm vergeben. Dann verwandelte sich der Eimer in einen sehr großen, und 'Umar bin Al-Khattab nahm ihn. Ich habe unter den Menschen keinen starken Mann gesehen, der mit solcher Kraft Wasser schöpfte wie 'Umar, bis die Menschen (sich satt tranken und) ihre Kamele satt tränkten; woraufhin die Kamele sich neben dem Wasser niederlegten.“

Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Während ich schlief, sah ich mich selbst über einem Becken (Brunnen) stehen und den Menschen Wasser zu trinken geben. Dann kam Abu Bakr zu mir und nahm den Eimer von mir, um mich zu entlasten, und er zog ein oder zwei volle Eimer heraus, und in seinem Ziehen lag Schwäche – möge Allah ihm vergeben. Dann nahm Ibn Al-Khattab ihn von ihm und fuhr fort, Wasser zu schöpfen, bis die Menschen (nach Zufriedenheit) fortgingen, während das Becken überfloss.“

Überliefert von Abu Huraira: Wir saßen beim Gesandten Allahs (ﷺ), da sagte er: „Während ich schlief, sah ich mich selbst im Paradies (Dschannah). Plötzlich sah ich eine Frau, die neben einem Palast die Gebetswaschung (Wudu') verrichtete. Ich fragte: ‚Für wen ist dieser Palast?‘ Sie (die Engel) antworteten: ‚Er ist für 'Umar bin Al-Khattab.‘ Da erinnerte ich mich an 'Umars Ghira und kehrte eilig zurück.“ Als 'Umar das hörte, begann er zu weinen und sagte: „Mögen mein Vater und meine Mutter für dich geopfert werden, o Gesandter Allahs (ﷺ)! Wie könnte ich es wagen zu denken, dass meine Ghira durch dich verletzt wird?“

Überliefert von Jabir bin 'Abdullah: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „(Ich sah im Traum, dass) ich ins Paradies (Dschannah) eintrat, und siehe da, dort war ein Palast aus Gold erbaut! Ich fragte: ‚Für wen ist dieser Palast?‘ Sie (die Engel) antworteten: ‚Für einen Mann aus den Quraisch.‘“ Der Prophet (ﷺ) fügte hinzu: „O Ibn Al-Khattab! Nichts hinderte mich daran, ihn zu betreten, außer deine Ghira.“ 'Umar sagte: „Wie könnte ich es wagen zu denken, dass meine Ghira durch dich verletzt wird, o Gesandter Allahs (ﷺ)?“

Überliefert von Abu Huraira: Wir saßen beim Gesandten Allahs (ﷺ), da sagte er: „Während ich schlief, sah ich mich selbst im Paradies (Dschannah), und siehe da, eine Frau verrichtete die Gebetswaschung (Wudu') an der Seite eines Palastes. Ich fragte: ‚Für wen ist dieser Palast?‘ Sie antworteten: ‚Für 'Umar.‘ Da erinnerte ich mich an die Ghira von 'Umar und kehrte sofort zurück.“ 'Umar weinte (als er das hörte) und sagte: „Mögen mein Vater und meine Mutter für dich geopfert werden, o Gesandter Allahs (ﷺ)! Wie könnte ich es wagen zu denken, dass meine Ghira durch dich verletzt wird.“

Überliefert von 'Abdullah bin 'Umar: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Während ich schlief, sah ich mich selbst den Tawaf der Ka'ba vollziehen. Siehe, da sah ich einen weißlich-roten Mann mit langem, glattem Haar (der sich selbst hielt) zwischen zwei Männern, wobei Wasser von seinem Haar tropfte. Ich fragte: ‚Wer ist dieser?‘ Die Leute antworteten: ‚Er ist der Sohn Maryams.‘ Dann wandte ich mein Gesicht, um einen anderen Mann zu sehen mit roter Gesichtsfarbe, großem Körper, lockigem Haar und blind auf dem rechten Auge, das wie eine hervorstehende Traube aussah. Ich fragte: ‚Wer ist er?‘ Sie antworteten: ‚Er ist Ad-Daddschal.‘ Ibn Qatan ähnelt ihm mehr als irgendjemand sonst unter den Menschen, und Ibn Qatan war ein Mann von Bani Al-Mustaliq aus Khuza'a.“

Überliefert von 'Abdullah bin 'Umar: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Während ich schlief, sah ich, dass mir eine Schale voll Milch gebracht wurde und ich davon trank (bis ich satt war), bis ich ihre Feuchtigkeit (in meinem Körper) fließen spürte. Dann gab ich den Rest davon 'Umar.“ Sie fragten: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Was hast du (über den Traum) gedeutet?“ Er sagte: „(Es ist religiöses) Wissen.“ (Siehe Hadith Nr. 134)

Überliefert von Ibn 'Umar: Männer von den Gefährten des Gesandten Allahs (ﷺ) pflegten während der Lebenszeit des Gesandten Allahs (ﷺ) Träume zu sehen und sie dem Gesandten Allahs (ﷺ) zu erzählen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) deutete sie, wie Allah es wollte. Ich war ein junger Mann und pflegte vor meiner Eheschließung in der Moschee zu bleiben. Ich sagte mir: „Wenn in mir etwas Gutes wäre, würde auch ich sehen, was diese Leute sehen.“ Als ich eines Nachts zu Bett ging, sagte ich: „O Allah! Wenn Du in mir etwas Gutes siehst, zeige mir einen guten Traum.“ Während ich in diesem Zustand war, kamen (im Traum) zwei Engel zu mir. In der Hand eines jeden von ihnen war eine eiserne Keule, und beide brachten mich zur Hölle, und ich war zwischen ihnen und rief Allah an: „O Allah! Ich suche Zuflucht bei Dir vor der Hölle.“ Dann sah ich mich einem anderen Engel gegenübergestellt, der eine eiserne Keule in seiner Hand hielt. Er sagte zu mir: „Fürchte dich nicht, du wirst ein vortrefflicher Mann sein, wenn du nur häufiger betest.“ So nahmen sie mich, bis sie mich am Rand der Hölle anhielten, und siehe, sie war innen wie ein Brunnen gebaut und hatte Seitenpfeiler wie die eines Brunnens, und neben jedem Pfeiler war ein Engel, der eine eiserne Keule trug. Ich sah darin viele Menschen kopfüber an eisernen Ketten hängen, und ich erkannte darin einige Männer von den Quraisch. Dann (die Engel) brachten mich zur rechten Seite. Ich erzählte diesen Traum (meiner Schwester) Hafsa und sie erzählte ihn dem Gesandten Allahs (ﷺ). Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Zweifellos, 'Abdullah ist ein guter Mann.“ (Nafi' sagte: „Seitdem pflegte 'Abdullah bin 'Umar viel zu beten.)

Überliefert von Ibn 'Umar: Ich war ein junger unverheirateter Mann während der Lebenszeit des Propheten. Ich pflegte in der Moschee zu schlafen. Wer einen Traum hatte, erzählte ihn dem Propheten. Ich sagte: „O Allah! Wenn es für mich etwas Gutes bei Dir gibt, dann zeige mir einen Traum, damit der Gesandte Allahs (ﷺ) ihn mir deuten möge.“ So schlief ich und sah (im Traum) zwei Engel zu mir kommen, die mich mit sich nahmen, und sie trafen einen anderen Engel, der zu mir sagte: „Fürchte dich nicht, du bist ein guter Mann.“ Sie brachten mich zum Feuer, und siehe, es war innen wie ein Brunnen gebaut, und darin sah ich Menschen, von denen ich einige erkannte, und dann brachten mich die Engel zur rechten Seite. Am Morgen erwähnte ich diesen Traum gegenüber Hafsa. Hafsa erzählte mir, dass sie ihn dem Propheten (ﷺ) erwähnt hatte und er sagte: „'Abdullah ist ein rechtschaffener Mann, wenn er nur mehr in der Nacht beten würde.“ (Az-Zuhri sagte: „Danach pflegte 'Abdullah mehr in der Nacht zu beten.“)

Überliefert von 'Abdullah bin 'Umar: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Während ich schlief, sah ich, dass mir ein Becher voll Milch gebracht wurde und ich davon trank und den Rest davon 'Umar bin Al-Khattab gab.“ Sie fragten: „Was hast du (über den Traum) gedeutet, o Gesandter Allahs (ﷺ)?“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „(Es ist religiöses) Wissen.“

Überliefert von Ubaidullah bin Abdullah: Ich fragte Ibn Abbas über den Traum des Gesandten Allahs (ﷺ), den er erwähnte. (siehe folgenden Hadith)

Überliefert von Abdullah bin Abbas: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Während ich schlief, wurden zwei goldene Armreifen in meine beiden Hände gelegt, so erschrak ich (wurde verängstigt) und verabscheute es, aber mir wurde die Erlaubnis gegeben, sie wegzublasen, und sie flogen davon. Ich deute es als ein Symbol für zwei Lügner, die erscheinen werden." Ubaidullah sagte: "Einer von ihnen war Al-Ansi, der von Fairuz im Jemen getötet wurde, und der andere war Musailama (in Najd)."

Überliefert von Abu Musa: Der Prophet (ﷺ) sagte: "Ich sah im Traum, dass ich von Mekka in ein Land auswanderte, in dem es Dattelpalmen gab. Ich dachte, es könnte das Land Al-Yamama oder Hajar sein, aber siehe da, es stellte sich als Yathrib (d. h. Medina) heraus. Und ich sah dort Kühe (die geschlachtet wurden), aber der Lohn, den Allah gibt, ist besser (als weltliche Vorteile). Siehe da, jene Kühe erwiesen sich als Symbol für die Gläubigen (die getötet wurden) am Tag (der Schlacht) von Uhud, und das Gute (das ich im Traum sah) war das Gute und der Lohn und die Wahrheit, die Allah uns nach der Schlacht von Badr gewährte. (oder der Schlacht von Uhud) und das war der Sieg, den Allah in der Schlacht von Khaibar und der Eroberung von Mekka gewährte."