Was die Herzen erweicht (Riqaq)

Überliefert von Ibn 'Abbas: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Wenn der Sohn Adams Geld hätte, das einem Tal entspricht, dann würde er sich ein weiteres gleiches wünschen, denn nichts kann das Auge des Sohnes Adams zufriedenstellen außer Staub. Und Allah vergibt dem, der zu Ihm bereut.“ Ibn 'Abbas sagte: Ich weiß nicht, ob dieses Wort aus dem Qur'an zitiert wurde oder nicht. 'Ata' sagte: „Ich hörte Ibn Az-Zubair diese Überlieferung vortragen, während er auf der Kanzel war.“

Überliefert von Sahl bin Sa'd: Ich hörte Ibn Az-Zubair, der auf der Kanzel in Mekka war und eine Predigt hielt, sagen: „O Männer! Der Prophet pflegte zu sagen: ‚Wenn dem Sohn Adams ein Tal voll Gold gegeben würde, würde er gerne ein zweites haben; und wenn ihm das zweite gegeben würde, würde er gerne ein drittes haben, denn nichts füllt den Bauch des Sohnes Adams außer Staub. Und Allah vergibt dem, der zu Ihm bereut.‘“ Ubai sagte: „Wir betrachteten dies als ein Wort aus dem Qur'an, bis die Sura (beginnend mit) ‚Der Wettstreit um die Anhäufung weltlicher Dinge lenkt euch ab...‘ (102:1) offenbart wurde.“

Überliefert von Anas bin Malik: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn der Sohn Adams ein Tal voll Gold hätte, würde er gerne zwei Täler haben, denn nichts füllt seinen Mund außer Staub. Und Allah vergibt dem, der zu Ihm bereut.“

Überliefert von 'Ubayy, der sich auf den obigen Hadith bezog: „Wir betrachteten dies als einen Ausspruch aus dem Qur'an, bis die Sura (die beginnt mit): ‚Der Wettstreit (um die Anhäufung weltlicher Dinge) lenkt euch ab‘ (102:1) offenbart wurde.“

Überliefert von Hakim bin Hizam: Ich bat den Propheten (ﷺ) um etwas Geld, und er gab mir, dann bat ich ihn erneut, und er gab mir, und dann bat ich ihn erneut, und er gab mir, und dann sagte er: „Dieser Reichtum ist (wie) grüne und süße (Früchte), und wer ihn ohne Gier nimmt, den wird Allah dafür segnen, aber wer ihn mit Gier nimmt, den wird Allah nicht dafür segnen, und er wird wie derjenige sein, der isst, aber nie satt wird. Und die obere (gebende) Hand ist besser als die untere (nehmende) Hand.“

Überliefert von 'Abdullah: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer von euch betrachtet den Reichtum seiner Erben als ihm lieber als seinen eigenen Reichtum?“ Sie antworteten: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Es gibt keinen unter uns, der nicht seinen eigenen Reichtum mehr liebt.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „So ist sein Reichtum das, was er (auf dem Wege Allahs) während seines Lebens (für gute Taten) ausgibt, während der Reichtum seiner Erben das ist, was er nach seinem Tod hinterlässt.“

Überliefert von Abu Dhar: Eines Nachts ging ich hinaus und fand den Gesandten Allahs (ﷺ), wie er ganz allein ging, ohne Begleitung, und ich dachte, dass er es vielleicht nicht mochte, dass ihm jemand Gesellschaft leistete. So ging ich im Schatten, abseits vom Mondlicht, aber der Prophet (ﷺ) blickte zurück und sah mich und sagte: „Wer ist das?“ Ich antwortete: „Abu Dhar, möge Allah mich für dich opfern lassen!“ Er sagte: „O Abu Dhar, komm hierher!“ So begleitete ich ihn eine Weile, und dann sagte er: „Die Reichen sind in Wirklichkeit die Armen (wenig Belohnten) am Tag der Auferstehung, außer demjenigen, dem Allah Reichtum gibt, den er (als Almosen) nach rechts, links, vorne und hinten gibt und mit dem er gute Taten vollbringt.“ Ich ging mit ihm ein wenig länger. Dann sagte er zu mir: „Setz dich hier hin.“ So ließ er mich an einem offenen Platz sitzen, der von Felsen umgeben war, und sagte zu mir: „Setz dich hier, bis ich zu dir zurückkomme.“ Er ging in Richtung Al-Harra, bis ich ihn nicht mehr sehen konnte, und er blieb lange fort, und dann hörte ich ihn sagen, während er zurückkam: „Selbst wenn er gestohlen hätte, und selbst wenn er Unzucht begangen hätte?“ Als er kam, konnte ich nicht geduldig bleiben und fragte ihn: „O Prophet Allahs! Möge Allah mich für dich opfern lassen! Mit wem hast du an der Seite von Al-Harra gesprochen? Ich hörte niemanden, der auf deine Worte antwortete.“ Er sagte: „Es war Gabriel, der mir neben Al-Harra erschien und sagte: ‚Verkünde deinen Anhängern die frohe Botschaft, dass wer stirbt, ohne etwas anderes neben Allah anzubeten, ins Paradies eintreten wird.‘ Ich sagte: ‚O Gabriel! Selbst wenn er gestohlen oder Unzucht begangen hätte?‘ Er sagte: ‚Ja.‘ Ich sagte: ‚Selbst wenn er gestohlen oder Unzucht begangen hätte?‘ Er sagte: ‚Ja.‘ Ich sagte: ‚Selbst wenn er gestohlen oder Unzucht begangen hätte?‘ Er sagte: ‚Ja.‘“

Überliefert von Abu Dhar: Während ich mit dem Propheten (ﷺ) in der Harra von Medina ging, kam Uhud in Sicht. Der Prophet (ﷺ) sagte: „O Abu Dhar!“ Ich sagte: „Labbaik, o Gesandter Allahs (ﷺ)!“ Er sagte: „Ich möchte nicht, dass ich Gold gleich diesem Berg von Uhud hätte, es sei denn, nichts davon, nicht einmal ein einziger Dinar davon, bliebe länger als drei Tage bei mir, außer etwas, das ich zum Begleichen von Schulden behalten würde. Ich hätte alles davon (verteilt) unter den Dienern Allahs ausgegeben, so und so und so.“ Der Prophet (ﷺ) wies mit seiner Hand nach rechts, nach links und nach hinten (während er es darstellte). Er setzte seinen Weg fort und sagte: „Die Reichen sind in Wirklichkeit die Armen (wenig Belohnten) am Tag der Auferstehung, außer denen, die ihren Reichtum so und so und so nach rechts, links und hinten ausgeben, aber solche Menschen sind wenige an Zahl.“ Dann sagte er zu mir: „Bleib an deinem Platz und verlasse ihn nicht, bis ich zurückkomme.“ Dann ging er in der Dunkelheit der Nacht weiter, bis er außer Sichtweite war, und dann hörte ich eine laute Stimme und fürchtete, dass dem Propheten (ﷺ) etwas zugestoßen sein könnte. Ich beabsichtigte, zu ihm zu gehen, aber ich erinnerte mich an das, was er zu mir gesagt hatte, nämlich: ‚Verlasse deinen Platz nicht, bis ich zu dir zurückkomme‘, so blieb ich an meinem Platz, bis er zu mir zurückkam. Ich sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Ich hörte eine Stimme und fürchtete mich.“ So erzählte ich ihm die ganze Geschichte. Er sagte: „Hast du es gehört?“ Ich antwortete: „Ja.“ Er sagte: „Es war Gabriel, der zu mir kam und sagte: ‚Wer stirbt, ohne andere neben Allah anzubeten, wird ins Paradies eintreten.‘ Ich fragte (Gabriel): ‚Selbst wenn er gestohlen oder Unzucht begangen hätte?‘ Gabriel sagte: ‚Ja, selbst wenn er gestohlen oder Unzucht begangen hätte.‘“

Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn ich Gold hätte, das dem Berg Uhud entspräche, würde es mir nicht gefallen, dass nach drei Nächten etwas davon bei mir bliebe (d. h. ich würde alles davon auf dem Weg Allahs ausgeben), außer dem, was ich für die Rückzahlung von Schulden behalten würde.“

Überliefert von Abu Huraira: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Reichtum liegt nicht darin, viele Besitztümer zu haben, sondern wahrer Reichtum ist die Zufriedenheit der Seele.“

Überliefert von Sahl bin Sa'd As-Sa'id: Ein Mann ging am Gesandten Allahs (ﷺ) vorbei, und der Prophet (ﷺ) fragte einen Mann, der neben ihm saß: „Was ist deine Meinung über diesen (Vorbeigehenden)?“ Er antwortete: „Dieser (Vorbeigehende) gehört zur edlen Klasse der Menschen. Bei Allah, wenn er um die Hand einer Frau anhalten würde, sollte sie ihm zur Heirat gegeben werden, und wenn er für jemanden Fürsprache einlegt, wird seine Fürsprache angenommen.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) schwieg, und dann ging ein anderer Mann vorbei, und der Gesandte Allahs (ﷺ) fragte denselben Mann (seinen Gefährten) erneut: „Was ist deine Meinung über diesen (zweiten)?“ Er sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Diese Person ist einer der armen Muslime. Wenn er um die Hand einer Frau anhalten würde, würde niemand ihn akzeptieren, und wenn er für jemanden Fürsprache einlegt, würde niemand seine Fürsprache annehmen, und wenn er spricht, würde niemand auf seine Rede hören.“ Dann sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Dieser (arme Mann) ist besser als eine so große Anzahl der ersten Art (d. h. reiche Männer), dass sie die Erde füllen würden.“

Überliefert von Abu Wail: Wir statteten Khabbab einen Besuch ab, der krank war, und er sagte: „Wir wanderten mit dem Propheten (ﷺ) um Allahs willen aus, und unser Lohn wurde bei Allah fällig. Einige von uns starben, ohne etwas von dem Lohn erhalten zu haben, und einer von ihnen war Mus'ab bin 'Umar, der am Tag der Schlacht von Uhud den Märtyrertod erlitt und nur ein Tuch (zum Einhüllen) hinterließ. Wenn wir seinen Kopf damit bedeckten, wurden seine Füße entblößt, und wenn wir seine Füße damit bedeckten, wurde sein Kopf entblößt. So befahl uns der Prophet (ﷺ), seinen Kopf damit zu bedecken und etwas Idhkhir (eine Art Gras) über seine Füße zu legen. Andererseits haben einige von uns die Früchte (unserer guten Taten) erhalten und pflücken sie (in dieser Welt).“

Überliefert von 'Imran bin Husain: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ich blickte ins Paradies (Dschannah) und stellte fest, dass die Mehrheit seiner Bewohner die Armen waren, und ich blickte in die Hölle (Dschahannam) und stellte fest, dass die Mehrheit ihrer Bewohner Frauen waren.“

Überliefert von Anas: Der Prophet (ﷺ) aß bis zu seinem Tod nicht an einem Tisch, und er aß bis zu seinem Tod kein dünnes, gut gebackenes Weizenbrot.

Überliefert von 'Aisha: Als der Prophet (ﷺ) starb, war nichts, was von einem Lebewesen gegessen werden kann, auf meinem Regal übrig außer etwas Gerstenkorn. Ich aß davon für eine Zeit, und als ich es maß, war es aufgebraucht.

Überliefert von Abu Huraira: Bei Allah, außer dem niemand das Recht hat, angebetet zu werden, (manchmal) pflegte ich (zum Schlafen) auf dem Boden auf meiner Leber (Bauch) zu liegen wegen des Hungers, und (manchmal) pflegte ich einen Stein über meinen Bauch zu binden wegen des Hungers. Eines Tages saß ich am Weg, von wo sie (der Prophet (ﷺ) und seine Gefährten) herauszukommen pflegten. Als Abu Bakr vorbeiging, fragte ich ihn nach einem Vers aus Allahs Buch, und ich fragte ihn nur, damit er meinen Hunger stillen möge, aber er ging vorbei und tat es nicht. Dann ging 'Umar an mir vorbei, und ich fragte ihn nach einem Vers aus Allahs Buch, und ich fragte ihn nur, damit er meinen Hunger stillen möge, aber er ging vorbei, ohne es zu tun. Schließlich ging Abu-l-Qasim (der Prophet (ﷺ)) an mir vorbei, und er lächelte, als er mich sah, denn er wusste, was in meinem Herzen und auf meinem Gesicht war. Er sagte: "O Aba Hirr (Abu Huraira)!" Ich antwortete: "Labbaik, O Gesandter Allahs (ﷺ)!" Er sagte zu mir: "Folge mir." Er ging weg und ich folgte ihm. Dann betrat er das Haus, und ich bat um Erlaubnis einzutreten und wurde eingelassen. Er fand Milch in einer Schüssel und sagte: "Woher ist diese Milch?" Sie sagten: "Sie wurde dir von dem-und-dem Mann (oder von der-und-der Frau) geschenkt." Er sagte: "O Aba Hirr!" Ich sagte: "Labbaik, O Gesandter Allahs (ﷺ)!" Er sagte: "Geh und rufe die Leute von Suffa zu mir." Diese Leute von Suffa waren die Gäste des Islam, die keine Familien, kein Geld und niemanden hatten, auf den sie sich stützen konnten, und wann immer ein Almosenobjekt zum Propheten gebracht wurde, sandte er es zu ihnen und nahm nichts davon, und wann immer ihm ein Geschenk gegeben wurde, pflegte er etwas für sie zu senden und etwas davon für sich selbst zu nehmen. Der Befehl des Propheten beunruhigte mich, und ich sagte zu mir selbst: "Wie wird diese kleine Milch für die Leute von As-Suffa ausreichen? obwohl ich mehr Anspruch darauf hatte, von dieser Milch zu trinken, um mich zu stärken", aber siehe! Der Prophet (ﷺ) kam, um mir zu befehlen, diese Milch ihnen zu geben. Ich fragte mich, was von dieser Milch für mich übrig bleiben würde, aber wie auch immer, ich konnte nichts anderes tun, als Allah und Seinem Gesandten zu gehorchen, also ging ich zu den Leuten von As-Suffa und rief sie, und sie kamen und baten den Propheten um Erlaubnis einzutreten. Sie wurden eingelassen und nahmen ihre Plätze im Haus ein. Der Prophet (ﷺ) sagte: "O Aba-Hirr!" Ich sagte: "Labbaik, O Gesandter Allahs (ﷺ)!" Er sagte: "Nimm es und gib es ihnen." So nahm ich die Schüssel (mit Milch) und begann, sie einem Mann zu geben, der trank, bis er satt war, und sie mir zurückgab, woraufhin ich sie einem anderen Mann gab, der wiederum trank, bis er satt war, und sie mir zurückgab, und ich sie dann einem anderen Mann anbot, der trank, bis er satt war, und sie mir zurückgab. Schließlich, nachdem die ganze Gruppe getrunken hatte, bis sie satt war, erreichte ich den Propheten (ﷺ), der die Schüssel nahm und sie auf seine Hand legte, mich ansah und lächelte und sagte: "O Aba Hirr!" Ich antwortete: "Labbaik, O Gesandter Allahs (ﷺ)!" Er sagte: "Es bleiben du und ich." Ich sagte: "Du hast die Wahrheit gesagt, O Gesandter Allahs (ﷺ)!" Er sagte: "Setz dich und trink." Ich setzte mich und trank. Er sagte: "Trink," und ich trank. Er fuhr fort, mir wiederholt zu sagen, zu trinken, bis ich sagte: "Nein, bei Allah, Der dich mit der Wahrheit gesandt hat, ich habe keinen Platz dafür (in meinem Magen)." Er sagte: "Gib es mir." Als ich ihm die Schüssel gab, lobte er Allah und sprach Allahs Namen darüber aus und trank die restliche Milch.

Überliefert von Sa'd: Ich war der erste Mann unter den Arabern, der einen Pfeil für Allahs Sache warf. Wir pflegten in Allahs Sache zu kämpfen, während wir nichts zu essen hatten außer den Blättern der Hubla- und Sumur-Bäume (Wüstenbäume), sodass wir Exkremente wie die von Schafen (d. h. unvermischte Ausscheidungen) ausschieden. Heute lehren mich die (Leute des) Stammes der Bani Asad die Gesetze des Islam. Wenn dem so ist, dann bin ich verloren, und all meine Anstrengungen jener harten Zeit waren vergeblich.

Überliefert von 'Aisha: Die Familie Muhammads hatte nie drei aufeinanderfolgende Tage lang satt Weizenbrot gegessen, seit sie nach Medina ausgewandert waren, bis zum Tod des Propheten.

Überliefert von 'Aisha: Die Familie Muhammads aß nicht zwei Mahlzeiten an einem Tag, sondern eine der beiden bestand aus Datteln.

Überliefert von 'Aisha: Die Bettmatratze des Propheten (ﷺ) bestand aus einem Lederbezug, der mit Palmfasern gefüllt war.

Überliefert von Qatada: Wir pflegten zu Anas bin Malik zu gehen und sahen seinen Bäcker stehen (das Brot zubereiten). Anas sagte: „Esst. Ich habe nicht erfahren, dass der Prophet (ﷺ) jemals einen dünnen, gut gebackenen Laib Brot sah, bis er starb, und er sah niemals ein gebratenes Schaf mit seinen Augen.“

Überliefert von 'Aisha: Ein ganzer Monat verging, in dem wir kein Feuer (zum Kochen) machten, und unsere Nahrung bestand nur aus Datteln und Wasser, es sei denn, uns wurde ein Geschenk von etwas Fleisch gemacht.

Überliefert von 'Aisha: dass sie zu 'Urwa sagte: „O Sohn meiner Schwester! Wir pflegten drei Mondsicheln in zwei Monaten zu sehen, und in den Häusern des Gesandten Allahs (ﷺ) wurde kein Feuer gemacht (d. h. nichts wurde gekocht).“ 'Urwa sagte: „Was hielt euch am Leben?“ 'Aisha sagte: „Die zwei schwarzen Dinge, d. h. Datteln und Wasser, außer dass der Gesandte Allahs (ﷺ) Nachbarn von den Ansar hatte, die einige milchgebende Kamelstuten besaßen, und sie pflegten dem Propheten (ﷺ) etwas Milch aus ihrem Haus zu geben, und er ließ uns davon trinken.“

Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „O Allah! Gib der Familie Muhammads Nahrung.“

Überliefert von Masruq: Ich fragte 'Aisha: „Welche Tat war dem Propheten (ﷺ) am liebsten?“ Sie sagte: „Die regelmäßige, beständige.“ Ich sagte: „Zu welcher Zeit pflegte er nachts aufzustehen (für das Tahajjud-Nachtgebet)?“ Sie sagte: „Er pflegte aufzustehen, wenn er (das Krähen) des Hahns hörte (das letzte Drittel der Nacht).“