Überliefert von 'Abdullah bin Busr, dass ein Beduine sagte: "O Gesandter Allahs! Wer ist der Beste der Menschen?" Er sagte: "Derjenige, dessen Leben lang ist und dessen Taten gut sind." Es gibt Überlieferungen zu diesem Thema von Abu Hurairah und Jabir.
Überliefert von 'Abdur-Rahman bin Abi-Bakrah von seinem Vater, dass ein Mann sagte: "O Gesandter Allahs! Welcher der Menschen ist der Beste?" Er sagte: "Derjenige, dessen Leben lang ist und dessen Taten gut sind." Er sagte: "Welcher der Menschen ist dann der Schlechteste?" Er sagte: "Derjenige, dessen Leben lang ist und dessen Taten schlecht sind."
Überliefert von Anas bin Malik, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die Stunde wird nicht eintreten, bis die Zeit beengt ist, und das Jahr wie ein Monat ist, ein Monat wie die Woche, und die Woche wie der Tag, und der Tag wie die Stunde, und die Stunde wie das Aufflammen des Feuers.“
Überliefert von Mujahid, dass Ibn 'Umar sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) packte mich an einem Teil meines Körpers und sagte: ‚Sei in der Welt wie ein Fremder oder ein Vorbeigehender, und zähle dich zu den Bewohnern des Grabes.‘“ Ibn 'Umar sagte zu mir: „Wenn du am Morgen aufwachst, dann sorge dich nicht um den Abend. Und wenn du den Abend erreichst, dann sorge dich nicht um den Morgen. Nutze deine Gesundheit vor deiner Krankheit, und dein Leben vor deinem Tod, denn wahrlich, o Diener Allahs! Du weißt nicht, wie deine Beschreibung morgen sein wird.“ (sahih)
Überliefert von Anas bin Malik, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Dies ist der Sohn Adams, und dies ist seine Lebensspanne.“ Und er legte seine Hand an die (Höhe der) Nackenpartie seines Halses, dann streckte er sie (höher) aus und sagte: „Von dort ist, was erhofft wird, von dort ist, was erhofft wird.“
Überliefert von Abu As-Safr, dass 'Abdullah bin 'Amr sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) ging an uns vorbei, während wir eine Hütte von uns reparierten, so sagte er: ‚Was ist das?‘ Wir sagten: ‚Sie ist schwach geworden, so reparieren wir sie.‘ Er sagte: ‚Ich denke, dass die Angelegenheit (des Lebens) noch flüchtiger ist als das.‘“
Überliefert von Ka'b bin 'Iyad, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wahrlich, es gibt eine Fitnah für jede Ummah, und die Fitnah für meine Ummah ist der Reichtum.“
Überliefert von Anas bin Malik, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn der Sohn Adams ein Tal aus Gold hätte, würde er dennoch ein zweites begehren. Und nichts füllt seinen Mund außer Staub. Allah wendet sich dem zu, der bereut.“
Überliefert von Abu Huraira, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Das Herz eines alten Mannes bleibt jung aus Liebe zu zwei Dingen: langes Leben und viel Reichtum.“
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَيَشِبُّ مِنْهُ اثْنَتَانِ الْحِرْصُ عَلَى الْعُمُرِ وَالْحِرْصُ عَلَى الْمَالِ». قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ.
Überliefert von Anas bin Malik, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Der Sohn Adams wird alt, doch zwei Dinge halten ihn jung: das Verlangen nach Leben und das Verlangen nach Reichtum.“
Überliefert von Abu Dharr, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Die Enthaltsamkeit in der Welt besteht nicht darin, sich das Erlaubte zu verbieten noch den Reichtum zu vernachlässigen, sondern die Enthaltsamkeit in der Welt besteht darin, dass du nicht fester an dem festhältst, was in deiner Hand ist, als an dem, was in der Hand Allahs ist, und dass du hoffnungsvoller auf die Belohnungen bist, die mit einer Prüfung einhergehen, die du erleiden magst, wenn sie bei dir bleibt.“
Überliefert von 'Uthman bin 'Affan, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Der Sohn Adams hat kein Recht auf etwas anderes als diese Dinge: ein Haus, in dem er wohnt, ein Gewand, das seine Blöße bedeckt, und Jilf (ein Stück Brot) und Wasser.“
Überliefert von Mutarrif, von seinem Vater, dass er den Propheten (ﷺ) traf, als er sagte: „Der gegenseitige Zuwachs lenkt euch ab.“ Er (ﷺ) sagte: „Der Sohn Adams sagt: ‚Mein Vermögen, mein Vermögen‘, aber gibt es für dich von deinem Vermögen etwas außer dem, was du als freiwillige Spende (Sadaqah) gibst, das bleibt, oder was du isst, das vergeht, oder was du trägst, das abgenutzt wird?“
Überliefert von Abu Umamah, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „O Sohn Adams! Wenn du deinen Überschuss gibst, ist es besser für dich, und wenn du ihn behältst, ist es schlechter für dich, aber es ist kein Schaden in dem, was ausreichend ist. Und beginne (das Geben) mit deinen Angehörigen, und die obere Hand (Geben) ist besser als die untere Hand (Nehmen).“
Überliefert von 'Umar bin Al-Khattab, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn ihr euch auf Allah mit dem erforderlichen Vertrauen verlassen würdet, dann würde Er euch versorgen, so wie ein Vogel versorgt wird, er geht morgens leer aus und kehrt voll zurück.“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ أَخَوَانِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَكَانَ أَحَدُهُمَا يَأْتِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَالآخَرُ يَحْتَرِفُ فَشَكَا الْمُحْتَرِفُ أَخَاهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «لَعَلَّكَ تُرْزَقُ بِهِ». قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
Überliefert von Anas bin Malik: „Es gab zwei Brüder zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ). Einer von ihnen pflegte zum Propheten (ﷺ) zu kommen, und der andere hatte ein Geschäft. Der Geschäftsmann unter ihnen beklagte sich beim Propheten (ﷺ) über seinen Bruder, so sagte er: ‚Vielleicht wirst du wegen ihm versorgt.‘“
Überliefert von Salamah bin 'Ubaidullah bin Mihsan Al-Khatmi, von seinem Vater – und er war ein Gefährte –, der sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer von euch morgens aufwacht, sicher in seiner Wohnung, gesund an seinem Körper, und seine Nahrung für den Tag hat, dann ist es, als ob die Welt für ihn gesammelt wurde.‘“
Überliefert von Abu Umamah, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wahrlich, der beste meiner Freunde für mich ist der mit dürftigen Verhältnissen, dessen Anteil im Gebet (Salah) liegt, der seinen Herrn gut anbetet und ihm gehorcht, sogar im Verborgenen. Er ist unter den Menschen unbekannt, sodass nicht mit den Fingern auf ihn gezeigt wird. Sein Unterhalt ist nur das, was ausreicht, und er ist damit geduldig.“ Dann tippte er mit seinen Fingern und sagte: „Sein Tod kommt schnell, seine Trauernden sind wenige, und sein Erbe ist gering.“ Mit diesem (dem Obigen) wird in der Überlieferungskette berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Mein Herr bot mir an, dass Er das Tal von Makkah für mich in Gold verwandeln würde. Ich sagte: ‚Nein, o Herr! Vielmehr einen Tag gesättigt und einen Tag hungrig‘ – oder er sagte: ‚drei Tage‘ oder etwas Ähnliches – ‚Wenn ich hungrig bin, flehe ich Dich an und gedenke Deiner, und wenn ich satt bin, bin ich Dir dankbar und preise Dich.‘“
Überliefert von 'Abdullah bin 'Amr, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Er hat Erfolg gehabt, wer den Islam annimmt und mit dem versorgt wird, was ausreicht, und den Allah zufrieden macht.“
Überliefert von Fadalah bin 'Ubaid, dass er den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen hörte: „Frohe Botschaft demjenigen, der zum Islam rechtgeleitet wurde, dessen Lebensunterhalt ausreichte und der zufrieden war.“
'Abdullah bin Maghaffal sagte: „Ein Mann sagte zum Propheten (ﷺ): ‚O Gesandter Allahs! Bei Allah! Wahrlich, ich liebe dich!‘ So sagte er: ‚Bedenke, was du sagst.‘ Er sagte: ‚Bei Allah! Wahrlich, ich liebe dich!‘ Dreimal. Er sagte: ‚Wenn du mich wirklich liebst, dann bereite dich vor und wappne dich gegen die Armut. Denn wahrlich, die Armut kommt schneller über den, der mich liebt, als die Flut zu ihrem Ziel.‘“
Überliefert von Abu Sa'eed, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die armen Muhadschirun werden das Paradies (Dschannah) vor den Reichen unter ihnen um fünfhundert Jahre betreten.“
Überliefert von Anas, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „O Allah! Lass mich bedürftig leben, lass mich bedürftig sterben und versammle mich am Tag der Auferstehung in der Gruppe der Bedürftigen.“ 'Aischa sagte: „Warum, o Gesandter Allahs?“ Er sagte: „Wahrlich, sie betreten das Paradies (Dschannah) vor ihren Reichen um vierzig Herbste. O 'Aischa! Weise den Bedürftigen nicht ab, selbst wenn es nur mit einer Dattel ist. O 'Aischa! Liebe die Bedürftigen und sei ihnen nahe, denn wahrlich, Allah wird dich am Tag des Gerichts nahe bringen.“
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «يَدْخُلُ الْفُقَرَاءُ الْجَنَّةَ قَبْلَ الأَغْنِيَاءِ بِخَمْسِمِائَةِ عَامٍ نِصْفِ يَوْمٍ». قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
Überliefert von Abu Huraira, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die Armen werden vor den Reichen um fünfhundert Jahre, das heißt einen halben Tag, ins Paradies (Dschannah) eingelassen.“