Überliefert von 'Abdullah bin Al-Harith: „Mein Vater verheiratete mich, so lud er Leute ein, und Safwan bin Umayyah war unter ihnen. So sagte er: ‚Wahrlich, der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Beißt das Fleisch (mit euren Zähnen), denn wahrlich, es ist genussvoller und bekömmlicher. Er sagte: Es gibt Überlieferungen zu diesem Thema von 'Aishah und Abu Hurairah. [Abu 'Eisa sagte:] Wir kennen diesen Hadith nur durch die Überlieferung von 'Abdul-Karim. Einige der Leute des Wissens haben 'Abdul-Karim Al-Mu'allim wegen seines Gedächtnisses kritisiert, Ayyub As-Sakhtiyani war unter ihnen.
Überliefert von Ja'far bin 'Amr bin Umayyah Ad-Damri: Von seinem Vater, der sagte, dass er den Propheten (ﷺ) sah, wie er (mit einem Messer) Einschnitte in ein Stück Lammsschulter machte, von dem er aß, dann ging er, um das Gebet (Salah) zu verrichten, ohne die Gebetswaschung (Wudu') zu vollziehen. [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Hasan Sahih und es gibt etwas zu diesem Thema von Al-Mughirah bin Shu'bah.
Überliefert von Abu Hurairah: „Etwas Fleisch wurde zum Propheten (ﷺ) gebracht und ein Vorderbein wurde ihm präsentiert, und er pflegte es zu mögen, so biss er davon." Er sagte: Es gibt Überlieferungen zu diesem Thema von Ibn Mas'ud, 'Aishah, 'Abdullah bin Ja'far und Abu 'Ubaidah. [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Hasan Sahih. Abu Hayyans (ein Überlieferer in der Kette) Name ist Yahya bin Sa'eed bin Hayyan At-Taimi. Abu Zur'ah bin 'Amr bin Jarir's Name ist Harim.
Überliefert von 'Aishah: „Der Vorderlauf war nicht der Teil des Fleisches, den der Gesandte Allahs (ﷺ) am meisten mochte, aber er bekam nur gelegentlich Fleisch. So wurde es ihm eilig gebracht, weil es schnell gar wird.“ [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Hasan Gharib, wir kennen ihn nur über diesen Überlieferungsweg.
Überliefert von 'Aishah: Dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Was für eine vortreffliche Würze Essig ist.“ Eine andere Überlieferungskette mit Ähnlichem, außer dass er (ﷺ) sagte: „Was für eine vortreffliche Würze, oder, (die vortrefflichste der) Würzen ist Essig.“ [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Hasan Sahih Gharib von diesem Überlieferungsweg. Er ist nicht als Hadith von Hisham bin 'Urwah bekannt, außer durch die Überlieferung von Sulaiman bin Bilal.
Überliefert von Umm Hani' bint Abi Talib: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) trat bei mir ein und sagte: ‚Hast du etwas?‘ Ich sagte: ‚Nein, außer einem Stück hartem Brot und Essig.‘ So sagte er: ‚Bring es, denn ein Haus, das Essig hat, ist nicht arm an Würzen.‘“ [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Hasan Gharib von diesem Überlieferungsweg. Wir kennen ihn nicht als Hadith von Umm Hani' außer über diesen Überlieferungsweg. Der Name von Abu Hamzah Ath-Thumali (einem Überlieferer in der Kette) ist Thabit bin Abi Safiyyah. Und Umm Hani' starb einige Zeit nach 'Ali bin Abi Talib. Ich fragte Muhammad über diesen Hadith. Er sagte: „Ich weiß nicht, ob Ash-Sha'bi von Umm Hani' gehört hat.“ So sagte ich: „Wie ist Abu Hamzah nach deiner Meinung?“ Er sagte: „Ahmad bin Hanbal kritisierte ihn, aber er ist Muqarib (durchschnittlich) im Hadith für mich.“
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ الْبَصْرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ». هَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مُبَارَكِ بْنِ سَعِيدٍ.
Überliefert von Jabir: Dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Was für eine vortreffliche Würze Essig ist.“ Es gibt Überlieferungen zu diesem Thema von 'Aishah und Umm Hani', und dies ist korrekter als die Überlieferung von Mubarak bin Sa'eed (Nr. 1839).
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْكُلُ الْبِطِّيخَ بِالرُّطَبِ. قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلٌ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ عَائِشَةَ وَقَدْ رَوَى يَزِيدُ بْنُ رُومَانَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ هَذَا الْحَدِيثَ.
Überliefert von 'Aishah: „Der Prophet (ﷺ) pflegte Melone mit frischen Datteln zu essen.“ Er sagte: Es gibt etwas darüber von Anas. [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Hasan Gharib. Einige von ihnen überlieferten ihn von Hisham bin 'Urwah von seinem Vater in Mursal-Form vom Propheten (ﷺ), ohne die Erwähnung „von 'Aishah“ darin, und Yazid bin Ruman überlieferte diesen Hadith von 'Urwah, von 'Aishah.
Überliefert von 'Abdullah bin Ja'far: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte Schlangengurke mit frischen Datteln zu essen. [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Hasan Sahih Gharib, wir kennen ihn nur als Überlieferung von Ibrahim bin Sa'd.
Überliefert von Anas: „Einige Leute von 'Urainah kamen nach Al-Madinah, und sie waren unwohl (mit dem Klima). So sandte ihnen der Gesandte Allahs (ﷺ) einige Kamele von der Zakat. Er sagte ihnen: ‚Trinkt von ihrer Milch und ihrem Urin.‘ [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Hasan Sahih Gharib als Überlieferung von Thabit. Dieser Hadith wurde über andere Wege von Anas überliefert. Abu Qilabah überlieferte ihn von Anas, und Sa'eed bin Abu 'Arubah überlieferte ihn von Qatadah, von Anas.
Überliefert von Salman: „Ich las in der Tawrah, dass der Segen für das Essen in der Gebetswaschung (Wudu') danach liegt. So erwähnte ich das dem Propheten (ﷺ) und erzählte ihm, was ich in der Tawrah gelesen hatte. So sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): ‚Der Segen des Essens liegt in der Gebetswaschung (Wudu') davor und der Gebetswaschung (Wudu') danach.‘“ Er sagte: Es gibt Überlieferungen zu diesem Thema von Anas und Abu Hurairah. [Abu 'Eisa sagte:] Wir kennen diesen Hadith nur als Überlieferung von Qais bin Ar-Rabi'. Qais [bin Ar-Rabi'] wurde im Hadith als schwach eingestuft. Der Name von Abu Hashim Ar-Rumani (einem Überlieferer in der Kette) ist Yahya bin Dinar.
Überliefert von Ibn 'Abbas: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam aus der Toilette heraus und es wurde ihm etwas Essen gebracht. Sie sagten: ‚Sollen wir dir etwas Wasser für die Gebetswaschung (Wudu') bringen?‘ Er sagte: ‚Ich bin nur angewiesen worden, die Gebetswaschung (Wudu') durchzuführen, wenn ich zum Gebet (Salah) aufstehe.‘“ [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Hasan [Sahih]. 'Amr bin Dinar hat ihn von Sa'eed bin Al-Huwairith, von Ibn 'Abbas überliefert. 'Ali bin Al-Madini sagte: ‚Sufyan Ath-Thawri missbilligte das Waschen der Hände vor dem Essen und er missbilligte das Stellen des Brotes unter die Schüssel.‘
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سَوِيَّةَ أَبُو الْهُذَيْلِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عِكْرَاشٍ، عَنْ أَبِيهِ، عِكْرَاشِ بْنِ ذُؤَيْبٍ قَالَ بَعَثَنِي بَنُو مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدٍ بِصَدَقَاتِ أَمْوَالِهِمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ فَوَجَدْتُهُ جَالِسًا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَانْطَلَقَ بِي إِلَى بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَ «هَلْ مِنْ طَعَامٍ». فَأُتِينَا بِجَفْنَةٍ كَثِيرَةِ الثَّرِيدِ وَالْوَذْرِ وَأَقْبَلْنَا نَأْكُلُ مِنْهَا فَخَبَطْتُ بِيَدِي مِنْ نَوَاحِيهَا وَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ فَقَبَضَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى عَلَى يَدِي الْيُمْنَى ثُمَّ قَالَ «يَا عِكْرَاشُ كُلْ مِنْ مَوْضِعٍ وَاحِدٍ فَإِنَّهُ طَعَامٌ وَاحِدٌ». ثُمَّ أُتِينَا بِطَبَقٍ فِيهِ أَلْوَانُ الرُّطَبِ أَوِ التَّمْرِ عُبَيْدُ اللَّهِ شَكَّ قَالَ فَجَعَلْتُ آكُلُ مِنْ بَيْنِ يَدَىَّ وَجَالَتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الطَّبَقِ وَقَالَ «يَا عِكْرَاشُ كُلْ مِنْ حَيْثُ شِئْتَ فَإِنَّهُ غَيْرُ لَوْنٍ وَاحِدٍ». ثُمَّ أُتِينَا بِمَاءٍ فَغَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَيْهِ وَمَسَحَ بِبَلَلِ كَفَّيْهِ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ وَرَأْسَهُ وَقَالَ «يَا عِكْرَاشُ هَذَا الْوُضُوءُ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ». وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ الْعَلاَءِ بْنِ الْفَضْلِ وَقَدْ تَفَرَّدَ الْعَلاَءُ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلاَ نَعْرِفُ لِعِكْرَاشٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.
Überliefert von 'Ikrash bin Dhu'aib: "Banu Murrah bin 'Ubaid sandten mich, um die freiwillige Spende (Sadaqah) von ihrem Vermögen vom Gesandten Allahs (ﷺ) zu bringen. Ich kam mit ihm in Al-Madinah an und fand ihn zwischen den Muhadschirun und den Ansar sitzen." Er sagte: "Dann nahm er meine Hand und brachte mich zum Haus von Umm Salamah und er sagte: 'Hast du etwas zu essen?' So wurde uns eine Schüssel mit viel Tharid mit Fleischstücken gebracht und uns zum Essen daraus vorgesetzt. So begann ich darin umherzustreifen, während der Gesandte Allahs (ﷺ) von dem aß, was vor ihm war. Er ergriff meine rechte Hand mit seiner linken Hand, dann sagte er: 'O 'Ikrash! Iss von einer Stelle, denn wahrlich, das Essen ist eines.' Dann ein Teller mit verschiedenen getrockneten Datteln" - oder frischen Datteln - 'Ubaidullah (ein Überlieferer) war sich nicht sicher. Er sagte: "Ich begann zu essen, was vor mir war, während die Hand des Gesandten Allahs (ﷺ) über den Teller wanderte. Er sagte: 'O 'Ikrash! Iss, woher du willst, denn wahrlich, es ist nicht alles von derselben Sorte.' Dann wurde Wasser gebracht, so wusch der Gesandte Allahs (ﷺ) seine Hände, und mit der Feuchtigkeit seiner Hände wischte er sein Gesicht, seine Unterarme und seinen Kopf, und er sagte: 'O Ikrash! Dies ist die Gebetswaschung (Wudu') für das, was durch Feuer verändert wurde.'" [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Gharib, wir kennen ihn nur durch die Überlieferung von Al-'Ala' bin Al-Fadl, und Al-'Ala' war allein mit dieser Überlieferung, und es gibt mehr in der Geschichte im Hadith. Und wir kennen keinen Hadith vom Propheten (ﷺ) von 'Ikrash außer diesem.
Überliefert von Abu Talut: "Ich trat bei Anas bin Malik ein, während er Kürbis aß, und er sagte: 'O du Baum! Ich mag dich nicht, außer weil der Gesandte Allahs (ﷺ) dich mochte.'" Er sagte: Es gibt etwas zu diesem Thema von Hakim bin Jarir, von seinem Vater. [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Gharib von diesem Weg.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَتَبَّعُ فِي الصَّحْفَةِ - يَعْنِي الدُّبَّاءَ فَلاَ أَزَالُ أُحِبُّهُ. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَنَسٍ وَرُوِيَ أَنَّهُ رَأَى الدُّبَّاءَ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ مَا هَذَا قَالَ «هَذَا الدُّبَّاءُ نُكَثِّرُ بِهِ طَعَامَنَا».
Überliefert von Anas bin Malik: "Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) von den Seiten um die Schüssel herum nehmen - das heißt den Kürbis. Seitdem mag ich ihn immer noch." [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Hasan Sahih. Dieser Hadith wurde durch mehr als einen Weg von Anas bin Malik überliefert.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ». قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ وَكَانَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ يَضْطَرِبُ فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ فَرُبَّمَا ذَكَرَ فِيهِ عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرُبَّمَا رَوَاهُ عَلَى الشَّكِّ فَقَالَ أَحْسَبُهُ عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرُبَّمَا قَالَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاً.
Überliefert von 'Umar bin Al-Khattab: Dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Esst Oliven und verwendet ihr Öl, denn wahrlich, es ist ein gesegneter Baum." [Abu 'Eisa sagte:] Wir kennen diesen Hadith nur durch die Überlieferung von 'Abdur-Razzaq von Ma'mar (Überlieferer in der Kette dieses Hadith). 'Abdur-Razzaq überlieferte dies mit Idtirab. Manchmal erwähnte er darin: "Von 'Umar, vom Propheten (ﷺ)" und manchmal berichtete er es mit Zweifel, indem er sagte: "Ich denke, es ist von 'Umar vom Propheten (ﷺ)." Und manchmal sagte er: "Von Zaid bin Aslam, von seinem Vater, vom Propheten (ﷺ)" in Mursal-Form.
Überliefert von Abu Asid: "Der Prophet (ﷺ) sagte: Esst von seinem Öl und verwendet es (die Oliven), denn wahrlich, es ist von einem gesegneten Baum." [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Gharib von diesem Überlieferungsweg. Wir kennen ihn nur aus der Überlieferung von Sufyan At-Thawri, von 'Abdullah bin 'Eisa.
Überliefert von Isma'il bin Abi Khalid: Von seinem Vater, dass Abu Hurairah ihnen mitteilte, dass der Prophet (ﷺ) sagte: "Wenn der Diener eines von euch Hitze und Rauch ertragen hat, um sein Essen für ihn zuzubereiten, dann soll er ihn bei der Hand nehmen und ihn mit sich sitzen lassen. Wenn er sich weigert, dann soll er einen Bissen nehmen und ihn damit füttern." [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Hasan Sahih. Abu Khalid ist der Vater von Isma'il, sein Name ist Sa'd.
Überliefert von Abu Hurairah: Dass der Prophet (ﷺ) sagte: "Verbreitet den (Gruß) Salam, speist andere, schlagt die Köpfe (der feindlichen Ungläubigen); ihr werdet das Paradies (Dschannah) erben." Er sagte: Es gibt Überlieferungen zu diesem Thema von 'Abdullah bin 'Amr, Ibn 'Umar, Anas, 'Abdus-Salam, 'Abdur-Rahman bin 'Aish und Shuraih bin Hani' von seinem Vater. [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Hasan Sahih Gharib als Überlieferung von [Ibn Ziyad] von Abu Hurairah.
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «اعْبُدُوا الرَّحْمَنَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَأَفْشُوا السَّلاَمَ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلاَمٍ». قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
Überliefert von 'Abdullah bin 'Amr: Dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "(Ihr alle) dient Ar-Rahman, speist andere, verbreitet den (Gruß) Salam, dann werdet ihr in Sicherheit das Paradies (Dschannah) betreten." Er sagte: Dieser Hadith ist Hasan Sahih.
Überliefert von Anas bin Malik: Dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Nehmt die 'Asha'-Mahlzeit ein, und sei es nur mit einer Handvoll etwas zum Sattwerden. Denn wahrlich, das Vermeiden der 'Asha' gehört zum Greisenalter." [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Munkar, wir kennen ihn nur von diesem Überlieferungsweg. 'Anbasah wurde als schwach im Hadith eingestuft. 'Abdul-Malik bin 'Allaq ist unbekannt.
Überliefert von 'Umar bin Abi Salamah: Dass er zum Gesandten Allahs (ﷺ) eintrat, während dieser etwas zu essen hatte. Er sagte: „Setz dich, mein Sohn! Nenne den Namen Allahs und iss mit deiner rechten Hand und iss von dem, was dir am nächsten ist.“ [Abu 'Eisa sagte:] Es wurde von Hisham bin 'Urwah, von Abu Wajzah As-Sa'idi, von einem Mann aus Muzainah, von 'Umar bin Abu Salamah überliefert. Die Gefährten von Hisham bin 'Urwah waren sich in der Überlieferung dieses Hadith uneinig. Der Name von Abu Wajzah As-Sa'di ist Yazid bin 'Ubaid.
Überliefert von Umm Kulthum: Von 'Aishah, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn einer von euch Speise isst, so soll er sagen: ‚Bismillah.‘ Wenn er es am Anfang vergisst, so soll er sagen: ‚Bismillah Fi Awwalihi Wa Akhirih (Im Namen Allahs in seinem Anfang und seinem Ende.)‘“