Es wurde überliefert, dass Ibn 'Umar sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) ließ einen Ring aus Gold anfertigen und trug ihn mit dem Stein (Fass) gegen seine Handfläche, und die Leute taten dasselbe. Dann setzte er sich auf die Kanzel (Minbar) und sagte: „Ich pflegte diesen Ring zu tragen und seinen Stein (Fass) nach innen zu legen.“ Dann warf er ihn weg und sagte: „Bei Allah, ich werde ihn niemals wieder tragen.“ Und die Leute warfen ihre Ringe weg.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قِرَاءَةً عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّهُ رَأَى فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا فَصَنَعُوهُ فَلَبِسُوهُ فَطَرَحَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَطَرَحَ النَّاسُ.
Es wurde überliefert, dass Anas sagte: Er sah eines Tages einen Ring aus Silber an der Hand des Gesandten Allahs (ﷺ), und die Leute fertigten ähnliche Ringe an und trugen sie. Dann warf der Prophet (ﷺ) seinen Ring weg, und die Leute warfen ihre Ringe ebenfalls weg.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ وَكَانَ جَعَلَ فَصَّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ مِنْ ذَهَبٍ فَطَرَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فَكَانَ يَخْتِمُ بِهِ وَلاَ يَلْبَسُهُ.
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Umar sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) zog einen Ring aus Gold an, und er pflegte seinen Stein (Fass) neben seiner Handfläche zu tragen. Dann begannen die Leute, ebenfalls Ringe aus Gold zu tragen. Dann warf der Gesandte Allahs (ﷺ) ihn weg, und die Leute warfen ihre Ringe ebenfalls weg. Dann nahm er einen Ring aus Silber und pflegte damit Briefe zu siegeln, aber er trug ihn nicht.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ وَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي بَطْنَ كَفِّهِ فَاتَّخَذَ النَّاسُ الْخَوَاتِيمَ فَأَلْقَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «لاَ أَلْبَسُهُ أَبَدًا». ثُمَّ اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ فَأَدْخَلَهُ فِي يَدِهِ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُمَرَ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُثْمَانَ حَتَّى هَلَكَ فِي بِئْرِ أَرِيسٍ.
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Umar sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) zog einen Ring aus Gold an, und er pflegte seinen Stein (Fass) neben seiner Handfläche zu tragen. Dann begannen die Leute, ebenfalls Ringe zu tragen. Dann warf der Gesandte Allahs (ﷺ) ihn weg und sagte: „Ich werde ihn niemals wieder tragen.“ Dann nahm der Gesandte Allahs (ﷺ) einen Ring aus Silber und trug ihn an seiner Hand. Dann war er an der Hand von Abu Bakr, dann an der Hand von 'Umar, dann an der Hand von 'Uthman, bis er im Brunnen von Aris verloren ging.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَآنِي سَيِّئَ الْهَيْئَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «هَلْ لَكَ مِنْ شَىْءٍ». قَالَ نَعَمْ مِنْ كُلِّ الْمَالِ قَدْ آتَانِي اللَّهُ. فَقَالَ «إِذَا كَانَ لَكَ مَالٌ فَلْيُرَ عَلَيْكَ».
Es wurde überliefert, dass Abu Al-Ahwas sagte, dass sein Vater sagte: „Ich trat beim Gesandten Allahs (ﷺ) ein, und er sah mich ungepflegt aussehen. Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Hast du etwas?‘ Er sagte: ‚Ja, Allah hat mir allerlei Reichtum gegeben.‘ Er sagte: ‚Wenn du Reichtum hast, so soll er an dir sichtbar sein.‘“
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ رَأَى حُلَّةَ سِيَرَاءَ تُبَاعُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوِ اشْتَرَيْتَ هَذَا لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ وَلِلْوَفْدِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ». قَالَ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدُ مِنْهَا بِحُلَلٍ فَكَسَانِي مِنْهَا حُلَّةً فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَوْتَنِيهَا وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا إِنَّمَا كَسَوْتُكَهَا لِتَكْسُوهَا أَوْ لِتَبِيعَهَا». فَكَسَاهَا عُمَرُ أَخًا لَهُ مِنْ أُمِّهِ مُشْرِكًا.
Es wurde von 'Umar bin Al-Khattab überliefert, dass er eine Hullah aus Sira'-Seide sah, die am Tor der Moschee zum Verkauf angeboten wurde. Ich sagte: „O Gesandter Allahs, warum kaufst du dies nicht und trägst es an Freitagen und (bei der Begegnung) mit den Delegationen, wenn sie zu dir kommen?“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Dies wird nur von dem getragen, der keinen Anteil am Jenseits (Achira) hat.“ Danach wurden (weitere) Hullahs zum Gesandten Allahs (ﷺ) gebracht, und er gab mir eine. Ich sagte: „O Gesandter Allahs, du hast mir dies gegeben, obwohl du über es gesagt hast, was du gesagt hast!“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ich habe es dir nicht gegeben, um es zu tragen! Vielmehr habe ich es dir gegeben, um es wegzugeben oder zu verkaufen.“ So gab 'Umar es einem Bruder seines Sohnes mütterlicherseits, der ein Götzendiener war.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ بَقِيَّةَ، حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ حَدَّثَنِي أَنَّهُ، رَأَى عَلَى أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بُرْدَ سِيَرَاءَ وَالسِّيَرَاءُ الْمُضَلَّعُ بِالْقَزِّ.
Es wurde von Anas bin Malik überliefert, dass er Umm Kalthum, die Tochter des Gesandten Allahs (ﷺ), eine Burdah aus Sira'-Seide tragen sah, und Sira' ist ein Stoff mit Streifen aus Seide.
'Ali sagte: „Eine Hullah aus Sira' wurde dem Gesandten Allahs (ﷺ) gegeben, und er sandte sie mir. Ich zog sie an, dann sah ich Zorn in seinem Gesicht. Er sagte: ‚Ich habe sie dir nicht gegeben, um sie zu tragen.‘ Dann befahl er mir, sie unter meinen Frauen zu verteilen.“
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يُحَدِّثُ أَنَّ عُمَرَ، خَرَجَ فَرَأَى حُلَّةَ إِسْتَبْرَقٍ تُبَاعُ فِي السُّوقِ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اشْتَرِهَا فَالْبَسْهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَحِينَ يَقْدَمُ عَلَيْكَ الْوَفْدُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذَا مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ». ثُمَّ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِثَلاَثِ حُلَلٍ مِنْهَا فَكَسَا عُمَرَ حُلَّةً وَكَسَا عَلِيًّا حُلَّةً وَكَسَا أُسَامَةَ حُلَّةً فَأَتَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ ثُمَّ بَعَثْتَ إِلَىَّ. فَقَالَ «بِعْهَا وَاقْضِ بِهَا حَاجَتَكَ أَوْ شَقِّقْهَا خُمُرًا بَيْنَ نِسَائِكَ».
Ibn 'Umar überlieferte, dass 'Umar hinausging und eine Hullah aus Al-Istabraq sah, die auf dem Marktplatz zum Verkauf angeboten wurde. Er ging zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: „O Gesandter Allahs, kaufe dies und trage es an Freitagen und wenn die Delegationen zu dir kommen.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Dies wird nur von dem getragen, der keinen Anteil (am Jenseits) hat.“ Dann wurden drei Hullahs (aus demselben Stoff) zum Gesandten Allahs (ﷺ) gebracht, und er gab eine 'Umar, eine 'Ali und eine Usamah. Er ('Umar) kam zu ihm und sagte: „O Gesandter Allahs, du hast über es gesagt, was du gesagt hast, dann hast du mir eine geschickt!“ Er sagte: „Verkaufe sie und gib das Geld für deine Bedürfnisse aus, oder schneide sie in Stücke, damit deine Frauen sie als Kopfbedeckungen verwenden.“
Yahya - bin Ishaq - sagte: "Salim sagte: 'Was ist Al-Istabraq?' Ich sagte: 'Eine dicke Art von Ad-Dibaj und eine grobe Art davon.' Er sagte: 'Ich hörte 'Abdullah (bin 'Umar) sagen: "'Umar sah eine Hullah aus Sundus bei einem Mann, und er brachte sie zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: 'Kaufe diese'" und er zitierte den Hadith.
Es wurde überliefert, dass 'Abdullah bin 'Ukaim sagte: "Hudhaifah bat um etwas Wasser, und der Anführer brachte Wasser in einem silbernen Gefäß. Er warf es beiseite, dann entschuldigte er sich bei ihnen für das, was er getan hatte, und sagte: 'Ich habe ihm zuvor gesagt, dass er das nicht tun soll. Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Trinkt nicht aus Gefäßen aus Gold und Silber und tragt nicht Ad-Dibaj oder Seide. Sie sind für sie in diesem Leben und für euch im Jenseits."
Es wurde überliefert, dass Wafid bin 'Amr bin Sa'd bin Mu'adh sagte: "Ich trat bei Anas bin Malik ein, als er nach Al-Madinah kam, und grüßte ihn mit Salam. Er sagte: 'Woher kommst du?' Ich sagte: 'Ich bin Wafid bin 'Amr bin Sa'd bin Mu'adh.' Er sagte: 'Sa'd war der größte und tugendhafteste der Menschen.' Dann weinte er sehr, dann sagte er: 'Der Gesandte Allahs (ﷺ) sandte eine Delegation zu Ukaidir, dem Herrscher von Dumah, der ihm eine Jubbah aus Ad-Dibaj sandte, die mit Gold durchwoben war. Der Gesandte Allahs (ﷺ) zog sie an, dann stand er auf der Minbar und setzte sich, ohne zu sprechen, dann stieg er herunter und die Leute begannen, sie mit ihren Händen zu berühren. Er sagte: 'Bewundert ihr dies? Die Taschentücher von Sa'd im Paradies sind schöner als das, was ihr seht.'"
Jabir sagte: "Der Prophet (ﷺ) zog einen Qaba' aus Ad-Dibaj an, der ihm gegeben worden war, aber er zog ihn bald aus und sandte ihn zu 'Umar. Es wurde zu ihm gesagt: 'Wie schnell hast du ihn ausgezogen, O Gesandter Allahs.' Er sagte: 'Jibril, Friede sei auf ihm, verbot mir, ihn zu tragen.' Dann kam 'Umar weinend und sagte: 'O Gesandter Allahs, du mochtest etwas nicht, aber du gabst es mir.' Er sagte: 'Ich gab es dir nicht, um es zu tragen, sondern ich gab es dir, um es zu verkaufen.' So verkaufte 'Umar es für zweitausend Dirhams."
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ وَيَقُولُ قَالَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم «مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلَنْ يَلْبَسَهُ فِي الآخِرَةِ».
'Abdullah bin Az-Zubair sagte, während er auf der Minbar stand und eine Khutbah hielt: "Muhammad (ﷺ) sagte: 'Wer im diesseitigen Leben Seide trägt, wird sie im Jenseits nicht tragen.'"
Khalifah sagte: "Ich hörte 'Abdullah bin Az-Zubair sagen: 'Lasst eure Frauen keine Seide tragen, denn ich hörte 'Umar bin Al-Khattab sagen: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer sie in diesem diesseitigen Leben (Dunya) trägt, wird sie im Jenseits (Achira) nicht tragen.'"
'Imran bin Hittan überlieferte, dass er 'Abdullah bin 'Abbas über das Tragen von Seide fragte. Er sagte: "Frag 'Aishah." "Also fragte ich 'Aishah und sie sagte: 'Frag 'Abdullah bin 'Umar.' So fragte ich Ibn 'Umar und er sagte: 'Abu Hafs erzählte mir, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Wer Seide in diesem diesseitigen Leben (Dunya) trägt, wird keinen Anteil im Jenseits (Achira) haben."
Es wurde überliefert, dass 'Ali Al-Bariqi sagte: "Eine Frau kam zu mir, um eine Frage zu stellen, und ich sagte zu ihr: 'Dort ist Ibn 'Umar.' So ging sie ihm nach, um ihn zu fragen, und ich ging ihr nach, um zu hören, was er sagen würde. Sie sagte: 'Erzähl mir über Seide.' Er sagte: 'Der Gesandte Allahs (ﷺ) hat es verboten.'"
Es wurde überliefert, dass Al-Bara' bin 'Azib sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) gebot uns sieben Dinge und verbot uns sieben Dinge. Er verbot uns goldene Ringe, silberne Gefäße, Al-Mayathir, Al-Qassiyah, Al-Istabraq, Ad-Dibaj und Seide."
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْخَصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي قُمُصِ حَرِيرٍ مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا.
Es wurde von Anas überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) 'Abdur-Rahman bin 'Awf und Az-Zubair bin Al-'Awwam eine Erlaubnis gewährte, seidene Hemden zu tragen, wegen der Krätze, an der sie litten.
أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالزُّبَيْرِ فِي قُمُصِ حَرِيرٍ كَانَتْ بِهِمَا يَعْنِي لِحِكَّةٍ.
Es wurde von Anas überliefert, dass der Prophet (ﷺ) 'Abdur-Rahman und Az-Zubair eine Erlaubnis gewährte, seidene Hemden zu tragen, wegen der Krätze, an der sie litten.
Es wurde von Jarir von Sulaiman At-Taimi von Abu 'Uthman An-Nahdi überliefert, der sagte: "Wir waren bei 'Utbah bin Farqad, als der Brief von 'Umar kam, in dem stand, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Niemand trägt Seide außer einem, der keinen Anteil daran im Jenseits hat, außer so viel.'" Und Abu 'Uthman deutete mit den beiden Fingern, die neben dem Daumen sind. Und ich sah die beiden auf die Ränder der Tayalisah zeigen, so dass ich die Tayalisah sehen konnte.
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ مُتَرَجِّلاً لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلاَ بَعْدَهُ أَحَدًا هُوَ أَجْمَلُ مِنْهُ.
Es wurde überliefert, dass Al-Bara' sagte: "Ich sah den Propheten (ﷺ) in einer roten Hullah, mit gekämmtem Haar, und ich habe nie jemanden vor oder nach ihm gesehen, der schöner war als er."