أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ امْرَأَةً، سَرَقَتْ فَأُتِيَ بِهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا مَنْ يَجْتَرِئُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ أَنْ يَكُونَ أُسَامَةَ فَكَلَّمُوا أُسَامَةَ فَكَلَّمَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «يَا أُسَامَةُ إِنَّمَا هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ كَانُوا إِذَا أَصَابَ الشَّرِيفُ فِيهِمُ الْحَدَّ تَرَكُوهُ وَلَمْ يُقِيمُوا عَلَيْهِ وَإِذَا أَصَابَ الْوَضِيعُ أَقَامُوا عَلَيْهِ لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ لَقَطَعْتُهَا».
Es wurde von 'A'ischa überliefert, dass eine Frau stahl und zum Propheten (ﷺ) gebracht wurde. Sie sagten: „Wer würde es wagen, mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) zu sprechen, außer Usamah?“ So sprachen sie mit Usamah, und er sprach mit (dem Propheten). Der Prophet (ﷺ) sagte: „O Usamah, die Kinder Israels wurden zerstört, weil sie, wann immer eine angesehene Person unter ihnen ein Verbrechen beging, für das eine Hadd-Strafe verdient war, ihn laufen ließen. Aber wenn eine niedrige Person unter ihnen ein solches Verbrechen beging, vollstreckten sie die Strafe an ihm. Wenn Fatimah bint Muhammad stehlen würde, würde ich ihre Hand abhacken.“
أَخْبَرَنَا رِزْقُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِسَارِقٍ فَقَطَعَهُ قَالُوا مَا كُنَّا نُرِيدُ أَنْ يَبْلُغَ مِنْهُ هَذَا. قَالَ «لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ لَقَطَعْتُهَا».
Es wurde überliefert, dass 'A'ischa sagte: „Ein Dieb wurde zur Hand gebracht.“ Sie sagten: „Wir dachten nicht, dass du es so weit treiben würdest.“ Er sagte: „Wenn es Fatimah wäre (die gestohlen hätte), würde ich ihre Hand abhacken.“
Es wurde von 'A'ischa überliefert, dass eine Frau zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) stahl und sie sagten: „Wir können nicht mit ihm über sie sprechen; es gibt niemanden, der mit ihm sprechen kann, außer seinem Geliebten, Usamah.“ So sprach er mit ihm, und er sagte: „O Usamah, die Kinder Israels wurden wegen einer solchen Sache zerstört. Wann immer eine angesehene Person unter ihnen stahl, ließen sie ihn laufen, aber wenn eine niedrige Person unter ihnen stahl, hackten sie ihm die Hand ab. Wenn es Fatimah bint Muhammad wäre (die gestohlen hätte), würde ich ihre Hand abhacken.“
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ اسْتَعَارَتِ امْرَأَةٌ عَلَى أَلْسِنَةِ أُنَاسٍ يُعْرَفُونَ - وَهِيَ لاَ تُعْرَفُ - حُلِيًّا فَبَاعَتْهُ وَأَخَذَتْ ثَمَنَهُ فَأُتِيَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَعَى أَهْلُهَا إِلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَكَلَّمَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهَا فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُكَلِّمُهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَتَشْفَعُ إِلَىَّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ». فَقَالَ أُسَامَةُ اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ. ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَشِيَّتَئِذٍ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ «أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّمَا هَلَكَ النَّاسُ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ الشَّرِيفُ فِيهِمْ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ الضَّعِيفُ فِيهِمْ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا». ثُمَّ قَطَعَ تِلْكَ الْمَرْأَةَ.
Es wurde überliefert, dass 'A'ischa sagte: „Eine Frau lieh sich etwas Schmuck, indem sie sagte, dass andere Leute, deren Namen bekannt waren, aber ihr Name nicht, dann verkaufte sie ihn und behielt das Geld. Sie wurde zum Gesandten Allahs (ﷺ) gebracht, und ihre Leute gingen zu Usamah bin Zaid, der mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) über sie sprach. Das Gesicht des Gesandten Allahs (ﷺ) veränderte die Farbe, während er mit ihm sprach. Dann sagte der Gesandte Allahs (ﷺ) zu ihm: ‚Flehist du bei mir Fürsprache ein für eine der Hadd-Strafen, die Allah festgesetzt hat?‘ Usamah sagte: ‚Bitte für mich um Vergebung, o Gesandter Allahs!‘ Dann stand der Gesandte Allahs (ﷺ) an jenem Abend auf, pries und verherrlichte Allah, den Mächtigen und Erhabenen, wie es Ihm gebührt, dann sagte er: ‚Die Menschen, die vor euch kamen, wurden zerstört, weil sie, wann immer eine angesehene Person unter ihnen stahl, sie laufen ließen. Aber wenn eine niedrige Person stahl, vollstreckten sie die Strafe an ihm. Bei Dem, in dessen Hand die Seele Muhammads ist, wenn Fatimah bint Muhammad stehlen würde, würde ich ihre Hand abhacken.‘ Dann hackte er jener Frau die Hand ab.“
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ قُرَيْشًا، أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ فَقَالُوا مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالُوا وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلاَّ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ». ثُمَّ قَامَ فَخَطَبَ فَقَالَ «إِنَّمَا هَلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا».
Es wurde von 'Aishah überliefert, dass die Quraisch besorgt waren wegen der Makhzumi-Frau, die gestohlen hatte. Sie sagten: „Wer wird mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) über sie sprechen?“ Sie sagten: „Wer würde es wagen, das zu tun, außer Usamah bin Zaid, der Geliebte des Gesandten Allahs (ﷺ)?“ So sprach Usamah mit ihm, und der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Legst du Fürsprache ein bezüglich einer der Hadd-Strafen, die Allah verordnet hat?“ Dann stand er auf und sprach (zu den Menschen) und sagte: „Diejenigen, die vor euch kamen, wurden zerstört, weil sie, wann immer eine vornehme Person unter ihnen stahl, sie ihn gehen ließen. Aber wenn eine schwache Person stahl, vollstreckten sie die Strafe an ihm. Bei Allah, wenn Fatimah, die Tochter Muhammads, stehlen würde, würde ich ihre Hand abschneiden.“
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: „Eine Frau von den Quraisch, von Banu Makhzum, stahl, und sie wurde zum Propheten (ﷺ) gebracht. Sie sagten: ‚Wer wird mit ihm über sie sprechen?‘ Sie sagten: ‚Usamah bin Zaid.‘ So kam er zum Propheten (ﷺ) und sprach mit ihm. Aber er wies ihn zurecht und sagte: ‚Unter den Kindern Israels, wenn eine vornehme Person stahl, ließen sie ihn gehen. Aber wenn eine niedrige Person stahl, schnitten sie ihm die Hand ab. Bei Dem, in Dessen Hand die Seele Muhammads ist, wenn Fatimah bint Muhammad stehlen würde, würde ich ihre Hand abschneiden.‘“
Es wurde von 'Aishah überliefert, dass die Quraisch besorgt waren wegen des Falls der Makhzumi-Frau, die gestohlen hatte, und sie sagten: „Wer wird über sie sprechen?“ Sie sagten: „Wer würde es wagen, das zu tun, außer Usamah bin Zaid, der Geliebte des Gesandten Allahs (ﷺ)?“ Er sagte: „Diejenigen, die vor euch kamen, wurden zerstört, weil sie, wann immer eine vornehme Person unter ihnen stahl, sie ihn gehen ließen. Aber wenn eine schwache Person stahl, vollstreckten sie die Hadd-Strafe. Bei Allah, wenn Fatimah, die Tochter Muhammads, stehlen würde, würde ich ihre Hand abschneiden.“
قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، أَخْبَرَهُ عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ امْرَأَةً، سَرَقَتْ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ الْفَتْحِ فَأُتِيَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَلَّمَهُ فِيهَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَلَمَّا كَلَّمَهُ تَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ». فَقَالَ لَهُ أُسَامَةُ اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَلَمَّا كَانَ الْعَشِيُّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ «أَمَّا بَعْدُ إِنَّمَا هَلَكَ النَّاسُ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ». ثُمَّ قَالَ «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ قَطَعْتُ يَدَهَا».
Es wurde von 'Aishah überliefert, dass: eine Frau zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) während der Eroberung stahl, und sie wurde zum Gesandten Allahs (ﷺ) gebracht. Usamah bin Zaid sprach mit ihm über sie. Aber als er mit ihm sprach, veränderte sich die Gesichtsfarbe des Gesandten Allahs (ﷺ), und der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Legst du Fürsprache ein bezüglich einer der Hadd-Strafen, die Allah verordnet hat?“ 'Aishah sagte zu ihm: „O Gesandter Allahs, bitte Allah, mir zu vergeben!“ Als der Abend kam, stand der Gesandte Allahs (ﷺ) auf und pries und verherrlichte Allah, den Mächtigen und Erhabenen, wie Er es verdient, dann sagte er: „Die Menschen, die vor euch kamen, wurden zerstört, weil sie, wann immer eine vornehme Person unter ihnen stahl, sie ihn gehen ließen. Aber wenn eine schwache Person stahl, vollstreckten sie die Hadd-Strafe an ihm.“ Dann sagte er: „Bei Dem, in Dessen Hand meine Seele ist, wenn Fatimah bint Muhammad stehlen würde, würde ich ihre Hand abschneiden.“
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ امْرَأَةً، سَرَقَتْ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ الْفَتْحِ - مُرْسَلٌ - فَفَزِعَ قَوْمُهَا إِلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ يَسْتَشْفِعُونَهُ - قَالَ عُرْوَةُ - فَلَمَّا كَلَّمَهُ أُسَامَةُ فِيهَا تَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «أَتُكَلِّمُنِي فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ». قَالَ أُسَامَةُ اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَلَمَّا كَانَ الْعَشِيُّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَطِيبًا فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ «أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّمَا هَلَكَ النَّاسُ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا». ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِ تِلْكَ الْمَرْأَةِ فَقُطِعَتْ فَحَسُنَتْ تَوْبَتُهَا بَعْدَ ذَلِكَ. قَالَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها وَكَانَتْ تَأْتِينِي بَعْدَ ذَلِكَ فَأَرْفَعُ حَاجَتَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Es wurde überliefert, dass Az-Zuhri sagte: „Urwah bin Az-Zubair erzählte mir, dass eine Frau zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) während der Eroberung stahl. Ihre Leute gingen zu Usamah bin Zaid, um ihn zu bitten, Fürsprache einzulegen.“ 'Urwah sagte: „Als Usamah mit ihm über sie sprach, veränderte sich die Gesichtsfarbe des Gesandten Allahs (ﷺ) und er sagte: ‚Sprichst du mit mir über eine der Hadd-Strafen Allahs?‘ Usamah sagte: ‚Bitte Allah um Vergebung für mich, o Gesandter Allahs.‘ Als der Abend kam, stand der Gesandte Allahs (ﷺ) auf, um eine Rede zu halten. Er pries Allah, wie Er es verdient, dann sagte er: ‚Die Menschen, die vor euch kamen, wurden zerstört, weil sie, wann immer eine vornehme Person unter ihnen stahl, die Hadd-Strafe an ihm vollstreckten. Bei Dem, in Dessen Hand meine Seele ist, wenn Fatimah bint Muhammad stehlen würde, würde ich ihre Hand abschneiden.‘ Dann befahl der Gesandte Allahs (ﷺ), dass die Hand jener Frau abgeschnitten werde. Danach bereute sie aufrichtig, und 'Aishah sagte: ‚Sie pflegte danach zu mir zu kommen, und ich übermittelte ihre Bedürfnisse dem Gesandten Allahs (ﷺ).‘“
Abu Hurairah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Eine Hadd-Strafe, die auf Erden vollstreckt wird, ist für die Menschen auf Erden besser, als wenn es dreißig Morgen lang regnen würde.‘“ (Daif)
Es wurde überliefert, dass Abu Zurah sagte: „Abu Hurairah sagte: ‚Die Vollstreckung einer Hadd-Strafe in einem Land ist für dessen Bewohner besser, als wenn es vierzig Nächte lang regnen würde.‘“ (Daif)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ، قَالَ سَمِعْتُ نَافِعًا، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، يَقُولُ قَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ. كَذَا قَالَ.
Abdullah bin Amr sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) ließ (die Hand eines Diebes) für einen Schild abhacken, der fünf Dirham wert war.“ So sagte er (der Überlieferer) es. (Daif)
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ، أَنَّ نَافِعًا، حَدَّثَهُمْ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ قَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ. قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا الصَّوَابُ.
Abdullah bin Umar sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) ließ (die Hand eines Diebes) für einen Schild abhacken, der drei Dirham wert war.“ (Sahih) Abu Abdur-Rahman (An-Nasai) sagte: Dies ist korrekt.
Überliefert von 'Abdullah bin 'Umar: Der Prophet (ﷺ) ließ die Hand eines Diebes abschneiden, der einen Schild aus einer den Frauen zugewiesenen Säulenhalle gestohlen hatte, dessen Preis drei Dirham betrug.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَطَعَ فِي مِجَنٍّ. قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا خَطَأٌ.
Es wurde von Anas bin Malik überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) (die Hand eines Diebes) für einen Schild abschneiden ließ. (Sahih) Abu 'Abdur-Rahman (An-Nasai) sagte: Dies ist ein Fehler.
Es wurde überliefert, dass Anas sagte: "Abu Bakr (möge Allah mit ihm zufrieden sein) ließ (die Hand eines Diebes) für einen Schild abschneiden, der fünf Dirham wert war."
Es wurde überliefert, dass Qatadah sagte: "Ich hörte Anas sagen: 'Ein Mann stahl zur Zeit von Abu Bakr einen Schild, dessen Wert fünf Dirham betrug, und er ließ seine Hand abschneiden.'"
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ حَفْصِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رُبُعِ دِينَارٍ.
Es wurde von 'Aishah, möge Allah mit ihr zufrieden sein, überliefert, dass der Gesandte Allahs (die Hand eines Diebes) für ein Viertel eines Dinar abtrennte.
Es wurde von 'Aishah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „(Die Hand des Diebes) wird nur abgetrennt für den Preis eines Schildes, ein Drittel eines Dinar oder einen halben Dinar oder mehr.“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ قَالَتْ عَمْرَةُ عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ».
Es wurde überliefert, dass Az-Zuhri sagte: „Amrah sagte, von 'Aishah, möge Allah mit ihr zufrieden sein, überliefernd, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) die Hand eines Diebes für ein Viertel eines Dinar abtrennte.“