Es wurde überliefert, dass Urwah sagte: "Ich fragte Aishah über die Worte Allahs, des Mächtigen und Erhabenen: 'So ist es keine Sünde für den, der die Pilgerfahrt (Haddsch) oder die 'Umrah (kleine Pilgerfahrt) zum Hause (der Ka'bah in Makkah) vollzieht, den Tawaf zwischen ihnen (As-Safa und Al-Marwah) zu vollziehen.' Und (ich sagte): 'Bei Allah, es ist keine Sünde für jemanden, wenn er nicht zwischen As-Safa und Al-Marwah geht.' Aishah sagte: 'Was für eine schlechte Sache hast du gesagt, oh Sohn meines Bruders! Wenn dieser Ayah so wäre, wie du ihn interpretiert hast, gäbe es keine Sünde für eine Person, wenn sie nicht zwischen ihnen ginge. Aber er wurde bezüglich der Ansar offenbart. Bevor sie den Islam annahmen, pflegten sie den Ihram für die falsche Göttin Manat anzunehmen, die sie in Al-Mushallal verehrten. Wer für sie den Ihram annahm, enthielt sich davon, zwischen As-Safa und Al-Marwah zu gehen. Als sie den Gesandten Allahs danach fragten, offenbarte Allah, der Mächtige und Erhabene: 'Wahrlich, As-Safa und Al-Marwah (zwei Berge in Makkah) gehören zu den Symbolen Allahs. So ist es keine Sünde für den, der die Pilgerfahrt (Haddsch) oder die 'Umrah (kleine Pilgerfahrt) zum Hause (der Ka'bah in Makkah) vollzieht, den Tawaf zwischen ihnen (As-Safa und Al-Marwah) zu vollziehen.' Dann gebot der Gesandte Allahs, zwischen ihnen zu gehen, so dass niemand das Recht hat, sich davon zu enthalten, zwischen ihnen zu gehen."
Es wurde überliefert, dass Jabir sagte: "Als er aus der Masjid hinausging in Richtung As-Safa, hörte ich den Gesandten Allahs sagen: 'Wir beginnen mit dem, womit Allah begonnen hat.'"
Jabir sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) ging hinaus zur As-Safa und sagte: Wir beginnen mit dem, womit Allah begonnen hat. Dann rezitierte er: ‚Wahrlich, As-Safa und Al-Marwah (zwei Berge in Makkah) gehören zu den Symbolen Allahs.‘“
Es wurde von Jabir überliefert, dass, als der Gesandte Allahs (ﷺ) auf der Spitze der As-Safa stand, er dreimal den Takbir sprach und sagte: „La ilaha illallah, Wahdahu la sharika lah, lahul-mulku wa lahul-hamdu, yuhyi wa yumitu, wa huwaala kulli shayin qadir (Es gibt keinen Anbetungswürdigen außer Allah allein, ohne Partner oder Teilhaber, Sein ist die Herrschaft und Ihm gebührt Lob, Er gibt Leben und Tod, und Er hat Macht über alle Dinge).“ Er tat dies dreimal und sprach Bittgebete, und tat dasselbe auf der Al-Marwah.
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعَيْبٌ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا، عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم ثُمَّ وَقَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الصَّفَا يُهَلِّلُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَدْعُو بَيْنَ ذَلِكَ.
Ja'far bin Muhammad überlieferte, dass er seinen Vater erzählen hörte, dass er Jabir über die Pilgerfahrt des Propheten (ﷺ) sprechen hörte: „Der Prophet (ﷺ) stand auf der As-Safa und verkündete den Tahlil Allahs (indem er La ilaha illallah sagte) und sprach dazwischen Bittgebete.“
Es wurde von Jabir überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) umrundete das Haus siebenmal, wobei er in drei Rundgängen schnell lief und in drei (in normalem Tempo) ging. Dann stand er am Maqam (Ort) von Ibrahim als Gebetsstätte und erhob seine Stimme, damit die Menschen es hören konnten. Dann ging er und berührte den Schwarzen Stein und ging (um den Sai zu vollziehen) und sagte: ‚Wir beginnen mit dem, womit Allah begonnen hat.‘ So begann er mit der As-Safa, stieg hinauf, bis er das Haus sehen konnte, und sagte dreimal: ‚La ilaha illallah, Wahdahu la sharika lah, lahul-mulku wa lahul-hamdu, yuhyi wa yumitu, wa huwaala kulli shayin qadir (Es gibt keinen Anbetungswürdigen außer Allah allein, ohne Partner oder Teilhaber, Sein ist die Herrschaft und Ihm gebührt Lob, Er gibt Leben und Tod, und Er hat Macht über alle Dinge).‘ Dann pries er Allahs Größe und lobte Ihn, dann sprach er Bittgebete, so viel ihm bestimmt war. Dann stieg er hinab, bis er ebenen Boden am Grund des Tals erreichte. Dann eilte er, bis der Boden wieder anzusteigen begann. Dann ging er, bis er zur Al-Marwah kam und stieg hinauf, und als er das Haus sehen konnte, sagte er: ‚La ilaha illallah, Wahdahu la sharika lah, lahul-mulku wa lahul-hamdu, yuhyi wa yumitu, wa huwaala kulli shayin qadir (Es gibt keinen Anbetungswürdigen außer Allah allein, ohne Partner oder Teilhaber, Sein ist die Herrschaft und Ihm gebührt Lob, Er gibt Leben und Tod, und Er hat Macht über alle Dinge).‘ Er sagte dies dreimal, dann gedachte er Allahs und verherrlichte und lobte Ihn, dann sprach er dort Bittgebete, so lange Allah wollte. Und er tat dies, bis er den Sai beendet hatte.“
Überliefert von Abu Az-Zubair, dass er Jabir bin Abdullah sagen hörte: Während der Abschiedspilgerfahrt umrundete der Prophet (ﷺ) das Haus und ging zwischen As-Safa und Al-Marwah auf seinem Reittier, damit die Menschen ihn sehen konnten und er sie sehen konnte, und sie ihm Fragen stellen konnten, und die Menschen sich um ihn drängten.
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ جُمْهَانَ، قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَمْشِي بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقَالَ إِنْ أَمْشِي فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْشِي وَإِنْ أَسْعَى فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْعَى.
Es wurde überliefert, dass Kathir bin Jumhan sagte: "Ich sah Ibn Umar zwischen As-Safa und Al-Marwah gehen. Er sagte: 'Ich gehe, weil ich den Gesandten Allahs (ﷺ) gehen sah, und ich eile, weil ich den Gesandten Allahs (ﷺ) eilen sah.'"
Es wurde überliefert, dass Saeed bin Jubair sagte: "Ich sah Ibn Umar und er erwähnte etwas Ähnliches, außer dass er sagte: 'und ich bin ein alter Mann.'"
Es wurde überliefert, dass Az-Zubair sagte: "Sie fragten Ibn Umar: 'Hast du gesehen, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) zwischen As-Safa und Al-Marwah schnell ging?' Er sagte: 'Er war unter einer Gruppe von Menschen und sie gingen schnell, und ich denke, sie gingen im gleichen Tempo wie er.'" (Daif)
أَخْبَرَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ إِنَّمَا سَعَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِيُرِيَ الْمُشْرِكِينَ قُوَّتَهُ.
Es wurde überliefert, dass Ibn Abbas sagte: "Der Prophet (ﷺ) ging schnell zwischen As-Safa und Al-Marwah, um den Götzendienern zu zeigen, dass er stark war."
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ بُدَيْلٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنِ امْرَأَةٍ، قَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْعَى فِي بَطْنِ الْمَسِيلِ وَيَقُولُ «لاَ يُقْطَعُ الْوَادِي إِلاَّ شَدًّا».
Es wurde von Safiyyah bint Shaimah überliefert, dass eine Frau sagte: Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) am Grund des Tals eilen, und er sagte: „Das Flussbett sollte nur mit Kraft durchquert werden.“
Es wurde von Jabir bin Abdullah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) überliefert, dass: als der Gesandte Allahs (ﷺ) von As-Safa herabstieg, ging er, bis er den Grund des Tals erreichte, dann eilte er, bis er es verließ.
Jabir überlieferte, dass: der Gesandte Allahs (ﷺ) von As-Safa herabstieg, bis er ebenen Boden im Tal erreichte, dann eilte er (Ramel), bis (der Boden) aufwachte, dann ging er.
Es wurde von Jabir bin Abdullah überliefert, dass: der Gesandte Allahs (ﷺ) zu Al-Marwah kam und hinaufstieg, bis er das Haus sehen konnte, dann sagte er: „La ilaha illallah, Wahdahu la sharika lah, lahul-mulku wa lahul-hamdu, yuhyi wa yumitu, wa huwaala kulli shayin qadir (Es gibt keinen, der der Anbetung würdig ist außer Allah allein, ohne Partner oder Teilhaber, Sein ist die Herrschaft und Ihm gebührt Lob, Er gibt Leben und Tod, und Er hat Macht über alle Dinge).“ Er sagte dies dreimal, dann gedachte er Allahs und verherrlichte und pries Ihn, dann bat er dort, solange Allah wollte. Und er tat dies, bis er den Sai beendet hatte.
Es wurde von Jabir überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) zur As-Safa ging, sie bestieg und sagte: „La ilaha illallah, Wahdahu la sharika lah, lahul-mulku wa lahul-hamdu, yuhyi wa yumitu, wa huwa 'ala kulli shayin qadir (Es gibt keinen Anbetungswürdigen außer Allah allein, ohne Partner oder Teilhaber. Sein ist die Herrschaft und Ihm gebührt Lob. Er gibt Leben und Tod, und Er hat Macht über alle Dinge).“ Dann ging er, bis er ebenen Boden erreichte, dann eilte er, bis der Boden anzusteigen begann. Dann ging er, bis er zur Al-Marwah kam, und tat dort dasselbe wie bei As-Safa, bis er seinen Sai beendet hatte.
Es wurde überliefert, dass Muawiyah sagte: „Ich schnitt ein wenig von den Haarspitzen des Gesandten Allahs (ﷺ) mit der Spitze eines Pfeils, den ich bei mir hatte, nachdem er das Haus umrundet und den Sai zwischen As-Safa und Al-Marwah vollzogen hatte, während der zehn Tage.“ Qais sagte: „Die Leute tadelten Muawiyah dafür.“
Es wurde überliefert, dass Aishah sagte: „Wir zogen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) aus, ohne eine andere Absicht als die Pilgerfahrt (Haddsch). Als er das Haus umrundet und den Sa'i zwischen As-Safa und Al-Marwah vollzogen hatte, sagte er: ‚Wer ein Hadi bei sich hat, der soll im Ihram bleiben, und wer kein Hadi bei sich hat, der soll das Ihram beenden.'“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَأَهْدَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَلَمْ يُهْدِ فَلْيَحْلِلْ وَمَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَأَهْدَى فَلاَ يَحِلَّ وَمَنْ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ فَلْيُتِمَّ حَجَّهُ». قَالَتْ عَائِشَةُ وَكُنْتُ مِمَّنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ.
Es wurde überliefert, dass Aishah sagte: „Wir zogen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) zur Abschiedspilgerfahrt aus. Einige von uns traten für die Pilgerfahrt (Haddsch) in den Ihram ein und einige von uns traten für die 'Umrah (kleine Pilgerfahrt) in den Ihram ein und brachten ein Hadi mit. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer für die 'Umrah (kleine Pilgerfahrt) in den Ihram eingetreten ist und kein Hadi mitgebracht hat, der soll das Ihram beenden. Und wer für die 'Umrah (kleine Pilgerfahrt) in den Ihram eingetreten ist und ein Hadi mitgebracht hat, der soll das Ihram nicht beenden. Wer für die Pilgerfahrt (Haddsch) in den Ihram eingetreten ist, der soll seine Pilgerfahrt (Haddsch) vollenden.'“ Aishah sagte: „Und ich war eine von denen, die für die 'Umrah (kleine Pilgerfahrt) in den Ihram eingetreten waren.“
Es wurde von Asma bint Abi Bakr überliefert, die sagte: „Wir kamen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) und sprachen die Talbiyah für die Pilgerfahrt (Haddsch). Als wir uns Makkah näherten, sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): ‚Wer kein Hadi bei sich hat, der soll das Ihram beenden. Wer ein Hadi bei sich hat, der soll im Ihram bleiben.' Az-Zubair hatte ein Hadi bei sich, so blieb er im Ihram, aber ich hatte kein Hadi bei mir, so beendete ich das Ihram und trug etwas von meinem Parfüm auf. Dann setzte ich mich zu Az-Zubair und er sagte: ‚Geh weg von mir.' Ich sagte: ‚Fürchtest du, dass ich auf dich springe?'“