Buch 23
كتاب الزكاة

Das Buch der Pflichtabgabe (Zakat)

184 Überlieferungen · Nr. 2435 – 2618

Hadith 2535

HasanNr. 101

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «تَصَدَّقُوا». فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ عِنْدِي دِينَارٌ. قَالَ «تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى نَفْسِكَ». قَالَ عِنْدِي آخَرُ. قَالَ «تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى زَوْجَتِكَ». قَالَ عِنْدِي آخَرُ. قَالَ «تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى وَلَدِكَ». قَالَ عِنْدِي آخَرُ. قَالَ «تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى خَادِمِكَ». قَالَ عِنْدِي آخَرُ. قَالَ «أَنْتَ أَبْصَرُ».

Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Gib freiwillige Spende (Sadaqah).' Ein Mann sagte: ‚O Gesandter Allahs, ich habe einen Dinar.' Er sagte: ‚Gib ihn für dich selbst aus.' Er sagte: ‚Ich habe noch einen.' Er sagte: ‚Gib ihn für deine Frau aus.' Er sagte: ‚Ich habe noch einen.' Er sagte: ‚Gib ihn für deinen Sohn aus.' Er sagte: ‚Ich habe noch einen.' Er sagte: ‚Gib ihn für deinen Diener aus.' Er sagte: ‚Ich habe noch einen.' Er sagte: ‚Du weißt am besten (was damit zu tun ist).'“

Hadith 2536

HasanNr. 102

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلاَنَ، عَنْ عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ رَجُلاً، دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ فَقَالَ «صَلِّ رَكْعَتَيْنِ». ثُمَّ جَاءَ الْجُمُعَةَ الثَّانِيَةَ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ فَقَالَ «صَلِّ رَكْعَتَيْنِ». ثُمَّ جَاءَ الْجُمُعَةَ الثَّالِثَةَ فَقَالَ «صَلِّ رَكْعَتَيْنِ». ثُمَّ قَالَ «تَصَدَّقُوا». فَتَصَدَّقُوا فَأَعْطَاهُ ثَوْبَيْنِ ثُمَّ قَالَ «تَصَدَّقُوا». فَطَرَحَ أَحَدَ ثَوْبَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَلَمْ تَرَوْا إِلَى هَذَا إِنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ بِهَيْئَةٍ بَذَّةٍ فَرَجَوْتُ أَنْ تَفْطُنُوا لَهُ فَتَصَدَّقُوا عَلَيْهِ فَلَمْ تَفْعَلُوا فَقُلْتُ تَصَدَّقُوا. فَتَصَدَّقْتُمْ فَأَعْطَيْتُهُ ثَوْبَيْنِ ثُمَّ قُلْتُ تَصَدَّقُوا. فَطَرَحَ أَحَدَ ثَوْبَيْهِ خُذْ ثَوْبَكَ». وَانْتَهَرَهُ.

Es wurde von Abu Sa'eed überliefert, dass ein Mann an einem Freitag in die Moschee eintrat, während der Gesandte Allahs die Chutba hielt, und er sagte: „Betet zwei Rak'ah.“ Dann kam er am folgenden Freitag, als der Prophet die Chutba hielt, und er sagte: „Betet zwei Rak'ah.“ Dann kam er am dritten Freitag, als der Prophet die Chutba hielt, und er sagte: „Betet zwei Rak'ah.“ Dann sagte er: „Gebt Almosen.“ So gaben sie Almosen, und er gab ihm (jenem Mann) zwei Gewänder. Dann sagte er: „Gebt Almosen“, und (jener Mann) warf eines seiner beiden Gewänder weg. Der Gesandte Allahs sagte: „Habt ihr diesen Mann nicht gesehen? Er betrat die Moschee in schäbiger Kleidung, und ich hoffte, dass ihr ihn bemerken und ihm Almosen geben würdet, aber ihr habt das nicht getan. So sagte ich: ‚Gebt Almosen.‘ Ihr gabt Almosen, und ich gab ihm zwei Gewänder, dann sagte ich: ‚Gebt Almosen‘, und er warf eines seiner beiden Gewänder weg. Nimm dein Gewand.“ Und er tadelte ihn.

Hadith 2537

SahihNr. 103

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَيْرًا، مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ أَمَرَنِي مَوْلاَىَ أَنْ أُقَدِّدَ، لَحْمًا فَجَاءَ مِسْكِينٌ فَأَطْعَمْتُهُ مِنْهُ فَعَلِمَ بِذَلِكَ مَوْلاَىَ فَضَرَبَنِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَدَعَاهُ فَقَالَ «لِمَ ضَرَبْتَهُ». فَقَالَ يُطْعِمُ طَعَامِي بِغَيْرِ أَنْ آمُرَهُ وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى بِغَيْرِ أَمْرِي قَالَ «الأَجْرُ بَيْنَكُمَا».

Überliefert von 'Umair, dem freigelassenen Sklaven: Er befahl mir, etwas Fleisch zu zerteilen, dann kam ein armer Mann, so gab ich ihm etwas. Als mein Herr davon erfuhr, schlug er mich, so ging ich zum Gesandten Allahs, und er kam zu ihm und sagte: ‚Schlage ihn nicht.‘ Er sagte: ‚Er hat mein Essen weggegeben, ohne dass ich es ihm befohlen habe.‘ Er sagte: ‚Der Lohn wird zwischen euch beiden geteilt.‘

Hadith 2538

SahihNr. 104

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ». قِيلَ أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَجِدْهَا قَالَ «يَعْتَمِلُ بِيَدِهِ فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ وَيَتَصَدَّقُ». قِيلَ أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَفْعَلْ قَالَ «يُعِينُ ذَا الْحَاجَةِ الْمَلْهُوفَ». قِيلَ فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ قَالَ «يَأْمُرُ بِالْخَيْرِ». قِيلَ أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَفْعَلْ قَالَ «يُمْسِكُ عَنِ الشَّرِّ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ».

Es wurde von Abu Musa überliefert, dass der Prophet sagte: „Jeder Muslim muss Almosen geben.“ Es wurde gesagt: „Was, wenn er nichts finden kann (um zu geben)?“ Er sagte: „Er soll mit seinen Händen arbeiten und sich selbst nützen und Almosen geben.“ Es wurde gesagt: „Was, wenn er das nicht tun kann?“ Er sagte: „Er soll jemandem helfen, der in dringender Not ist.“ Es wurde gesagt: „Was, wenn er das nicht tun kann?“ Er sagte: „Er soll das Gute gebieten.“ Es wurde gesagt: „Was, wenn er das nicht tun kann?“ Er sagte: „Er soll sich vom Bösen zurückhalten, denn das ist eine Handlung der Nächstenliebe.“

Hadith 2539

SahihNr. 105

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «إِذَا تَصَدَّقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا كَانَ لَهَا أَجْرٌ وَلِلزَّوْجِ مِثْلُ ذَلِكَ وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ وَلاَ يَنْقُصُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ أَجْرِ صَاحِبِهِ شَيْئًا لِلزَّوْجِ بِمَا كَسَبَ وَلَهَا بِمَا أَنْفَقَتْ».

Es wurde von 'Aishah überliefert, dass der Prophet sagte: „Wenn eine Frau von ihrem Ehemann zu Hause Almosen gibt, wird sie einen Lohn haben, und ihr Ehemann wird einen ähnlichen Lohn haben, und der Lagerverwalter wird einen ähnlichen Lohn haben, ohne dass der Lohn eines von ihnen den Lohn der anderen im Geringsten schmälert. Der Ehemann wird für das belohnt, was er verdient hat, und sie wird für das belohnt, was sie ausgegeben hat.“

Hadith 2540

HasanNr. 106

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ قَامَ خَطِيبًا فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ «لاَ يَجُوزُ لاِمْرَأَةٍ عَطِيَّةٌ إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا». مُخْتَصَرٌ.

Es wurde überliefert, dass 'Abdullah bin 'Amr sagte: „Als der Gesandte Allahs Makkah eroberte, stand er auf, um die Menschen anzusprechen, und sagte in seiner Chutba: ‚Es ist einer Frau nicht erlaubt, etwas ohne die Erlaubnis ihres Ehemannes zu geben.‘“ (Er überlieferte es) in gekürzter Form.

Hadith 2541

SahihNr. 107

أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ أَزْوَاجَ، النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم اجْتَمَعْنَ عِنْدَهُ فَقُلْنَ أَيَّتُنَا بِكَ أَسْرَعُ لُحُوقًا فَقَالَ «أَطْوَلُكُنَّ يَدًا». فَأَخَذْنَ قَصَبَةً فَجَعَلْنَ يَذْرَعْنَهَا فَكَانَتْ سَوْدَةُ أَسْرَعَهُنَّ بِهِ لُحُوقًا فَكَانَتْ أَطْوَلَهُنَّ يَدًا فَكَانَ ذَلِكَ مِنْ كَثْرَةِ الصَّدَقَةِ.

Es wurde von 'Aishah (möge Allah mit ihr zufrieden sein) überliefert, dass die Frauen des Propheten (ﷺ) sich um ihn versammelten und sagten: „Welche von uns wird dir als erste folgen (im Tod)?“ Er sagte: „Die von euch, die die längsten Arme hat.“ Sie nahmen einen Stock und begannen, ihre Arme zu messen. Doch Sawdah war die erste, die ihm folgte. Sie war diejenige mit den längsten Armen, weil sie sehr viel freiwillige Spende (Sadaqah) gab.

Hadith 2542

SahihNr. 108

أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ «أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَأْمُلُ الْعَيْشَ وَتَخْشَى الْفَقْرَ».

Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: „Ein Mann sagte: ‚O Gesandter Allahs, welche Art von freiwilliger Spende (Sadaqah) ist die beste?‘ Er sagte: ‚Freiwillige Spende (Sadaqah) zu geben, wenn du gesund bist und geizig fühlst, auf ein langes Leben hoffst und Armut fürchtest.‘“

Hadith 2543

SahihNr. 109

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ، أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ، حَدَّثَهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ».

Hakim bin Hizam sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Die beste Art von freiwilliger Spende (Sadaqah) ist die, die gegeben wird, wenn du reich bist, und die obere Hand ist besser als die untere Hand, und beginne mit denen, für die du verantwortlich bist.‘“

Hadith 2544

SahihNr. 110

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادِ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ».

Abu Hurairah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Die beste freiwillige Spende (Sadaqah) ist die, die gegeben wird, wenn du selbstgenügsam bist, und beginne mit denen, für die du verantwortlich bist.‘“

Hadith 2545

SahihNr. 111

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ الأَنْصَارِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «إِذَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً».

Es wurde von Abu Mas'ud überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn ein Mann für seine Familie ausgibt und dabei Lohn anstrebt, ist das für ihn eine Handlung der freiwilligen Spende (Sadaqah).“

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ أَعْتَقَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عُذْرَةَ عَبْدًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «أَلَكَ مَالٌ غَيْرُهُ». قَالَ لاَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي». فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيُّ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ فَجَاءَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ «ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَتَصَدَّقْ عَلَيْهَا فَإِنْ فَضَلَ شَىْءٌ فَلأَهْلِكَ فَإِنْ فَضَلَ شَىْءٌ عَنْ أَهْلِكَ فَلِذِي قَرَابَتِكَ فَإِنْ فَضَلَ عَنْ ذِي قَرَابَتِكَ شَىْءٌ فَهَكَذَا وَهَكَذَا يَقُولُ بَيْنَ يَدَيْكَ وَعَنْ يَمِينِكَ وَعَنْ شِمَالِكَ».

Es wurde überliefert, dass Jabir sagte: „Ein Mann von Banu 'Udhrah erklärte, dass ein Sklave von ihm nach seinem Tod frei werden würde. Die Nachricht davon erreichte den Gesandten Allahs (ﷺ), und er sagte: ‚Hast du irgendein Vermögen außer ihm?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer wird ihn von mir kaufen?‘ Nu'aim bin 'Abdullah Al-Adawi kaufte ihn für achthundert Dirham. Der Gesandte Allahs (ﷺ) brachte es (das Geld) und gab es ihm, dann sagte er: ‚Beginne mit dir selbst, und wenn etwas übrig bleibt, gib es unserer Familie. Wenn nach deiner Familie (versorgt ist) etwas übrig bleibt, dann gib es deinen Verwandten. Wenn nach deinen Verwandten (versorgt sind) etwas übrig bleibt, dann (gib es) dem und dem, indem du sagst: ‚Vor dir und zu deiner Rechten und zu deiner Linken.‘“ (Shih)

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِنَّ مَثَلَ الْمُنْفِقِ الْمُتَصَدِّقِ وَالْبَخِيلِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ أَوْ جُنَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ مِنْ لَدُنْ ثُدِيِّهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا فَإِذَا أَرَادَ الْمُنْفِقُ أَنْ يُنْفِقَ اتَّسَعَتْ عَلَيْهِ الدِّرْعُ أَوْ مَرَّتْ حَتَّى تُجِنَّ بَنَانَهُ وَتَعْفُوَ أَثَرَهُ وَإِذَا أَرَادَ الْبَخِيلُ أَنْ يُنْفِقَ قَلَصَتْ وَلَزِمَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ مَوْضِعَهَا حَتَّى أَخَذَتْهُ بِتَرْقُوَتِهِ أَوْ بِرَقَبَتِهِ». يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ أَشْهَدُ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُوَسِّعُهَا فَلاَ تَتَّسِعُ. قَالَ طَاوُسٌ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُشِيرُ بِيَدِهِ وَهُوَ يُوَسِّعُهَا وَلاَ تَتَوَسَّعُ.

Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Das Gleichnis dessen, der ausgibt und Almosen gibt, und dessen, der geizig ist, ist das von zwei Männern, die Kettenhemden tragen, wobei ihre Hände eng an ihre Brust und ihre Schlüsselbeine gedrückt sind. Wenn der, der ausgibt, Almosen geben will, dehnt sich das (Kettenhemd) so sehr aus, dass es seine Fingerspitzen bedeckt und seine Spuren verwischt. Aber wenn der Geizige geben will, zieht sich das (Kettenhemd) zusammen, und jeder Ring greift an die Stelle, wo er ist, und seine Hände sind bis zu seinen Schlüsselbeinen gefesselt.‘ Abu Hurairah sagt: ‚Ich schwöre, dass er den Gesandten sah, wie er versuchte, es auszudehnen, aber es tat es nicht.‘ Tawus sagte: ‚Ich hörte Abu Hurairah sagen: ‚Ich hörte Abu Hurairah, wie er mit seiner Hand veranschaulichte, wie er versuchte, es auszudehnen, aber es tat es nicht.‘ (Sahaih)

Hadith 2548

SahihNr. 114

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُتَصَدِّقِ مَثَلُ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُنَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ قَدِ اضْطَرَّتْ أَيْدِيَهُمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا فَكُلَّمَا هَمَّ الْمُتَصَدِّقُ بِصَدَقَةٍ اتَّسَعَتْ عَلَيْهِ حَتَّى تُعَفِّيَ أَثَرَهُ وَكُلَّمَا هَمَّ الْبَخِيلُ بِصَدَقَةٍ تَقَبَّضَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ إِلَى صَاحِبَتِهَا وَتَقَلَّصَتْ عَلَيْهِ وَانْضَمَّتْ يَدَاهُ إِلَى تَرَاقِيهِ». وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ «فَيَجْتَهِدُ أَنْ يُوَسِّعَهَا فَلاَ تَتَّسِعُ».

Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Das Gleichnis des Geizigen und dessen, der Almosen gibt, ist das von zwei Männern, die Kettenhemden tragen, wobei ihre Hände an ihre Schlüsselbeine gefesselt sind. Jedes Mal, wenn der, der gibt, daran denkt, Almosen zu geben, dehnt sich das (Kettenhemd) aus, bis es seine Spuren verwischt, und jedes Mal, wenn der Geizige daran denkt, Almosen zu geben, zieht sich jeder Ring (des Kettenhemds) zusammen und haftet an ihm, und seine Hand ist bis zu seinen Schlüsselbeinen gefesselt.“ Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Er versucht, es auszudehnen, aber er kann nicht.“

Hadith 2549

HasanNr. 115

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، عَنْ شُعَيْبٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ هِنْدٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، قَالَ كُنَّا يَوْمًا فِي الْمَسْجِدِ جُلُوسًا وَنَفَرٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ فَأَرْسَلْنَا رَجُلاً إِلَى عَائِشَةَ لِيَسْتَأْذِنَ فَدَخَلْنَا عَلَيْهَا قَالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ سَائِلٌ مَرَّةً وَعِنْدِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرْتُ لَهُ بِشَىْءٍ ثُمَّ دَعَوْتُ بِهِ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَمَا تُرِيدِينَ أَنْ لاَ يَدْخُلَ بَيْتَكِ شَىْءٌ وَلاَ يَخْرُجَ إِلاَّ بِعِلْمِكِ». قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ «مَهْلاً يَا عَائِشَةُ لاَ تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكِ».

Es wurde überliefert, dass Abu Umamah bin Sahl bin Hunaif sagte: „Eines Tages saßen wir in der Moschee mit einer Gruppe der Muhajirin und Ansar. Wir sandten einen Mann zu 'Aishah, um um Erlaubnis zu bitten, zu ihr zu kommen. Sie sagte: ‚Ein Bettler kam eines Tages zu mir, als der Gesandte Allahs (ﷺ) anwesend war, und ich befahl, ihm etwas zu geben, dann rief ich danach und schaute es an. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Willst du, dass nichts in dein Haus hinein- oder hinausgeht, ohne dass du es weißt? Ich sagte: ‚Ja.‘ Er sagte: ‚Sei nicht voreilig, o 'Aishah. Zähle nicht, was du gibst, sonst wird Allah zählen, was Er dir gibt.‘“

Hadith 2550

SahihNr. 116

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ، عَنْ عَبْدَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهَا «لاَ تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكِ».

Es wurde von Asma' bint Abi Bakr überliefert, dass der Prophet (ﷺ) zu ihr sagte: „Zähle nicht, was du gibst, sonst wird Allah, der Mächtige und Erhabene, zählen, was Er dir gibt.“

Hadith 2551

SahihNr. 117

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهَا جَاءَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ لَيْسَ لِي شَىْءٌ إِلاَّ مَا أَدْخَلَ عَلَىَّ الزُّبَيْرُ فَهَلْ عَلَىَّ جُنَاحٌ فِي أَنْ أَرْضَخَ مِمَّا يُدْخِلُ عَلَىَّ فَقَالَ «ارْضَخِي مَا اسْتَطَعْتِ وَلاَ تُوكِي فَيُوكِيَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكِ».

Es wurde von Asma' bint Abi Bakr überliefert, dass sie zum Propheten (ﷺ) kam und sagte: „O Prophet Allahs, ich habe nichts außer dem, was Az-Zubair mir bringt. Ist es eine Sünde für mich, wenn ich einen kleinen Teil von dem gebe, was er mir bringt?“ Er sagte: „Gib, was du kannst, und halte nicht zurück, was du hast, damit Allah dir nicht die Versorgung vorenthält.“

Hadith 2552

SahihNr. 118

أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْمُحِلِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ».

Es wurde von 'Adiyy bin Hatim überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Schützt euch vor dem Feuer, und sei es mit einer halben Dattel.“

Hadith 2553

SahihNr. 119

أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ مُرَّةَ، حَدَّثَهُمْ عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النَّارَ فَأَشَاحَ بِوَجْهِهِ وَتَعَوَّذَ مِنْهَا ذَكَرَ شُعْبَةُ أَنَّهُ فَعَلَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ - ثُمَّ قَالَ «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ التَّمْرَةِ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ».

Es wurde überliefert, dass 'Adiyy bin Hatim sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) erwähnte das Feuer und wandte sein Gesicht ab (als ob er es sähe) und suchte Zuflucht bei Allah davor.“ (Einer der Überlieferer) Shu'bah sagte: „Er tat das dreimal, dann sagte er: ‚Schützt euch vor dem Feuer, und sei es mit einer halben Dattel, und wenn ihr das nicht findet, dann mit einem guten Wort.‘“

Hadith 2554

SahihNr. 120

أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ وَذَكَرَ عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ سَمِعْتُ الْمُنْذِرَ بْنَ جَرِيرٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَدْرِ النَّهَارِ فَجَاءَ قَوْمٌ عُرَاةً حُفَاةً مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ عَامَّتُهُمْ مِنْ مُضَرَ بَلْ كُلُّهُمْ مِنْ مُضَرَ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِمَا رَأَى بِهِمْ مِنَ الْفَاقَةِ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ فَأَمَرَ بِلاَلاً فَأَذَّنَ فَأَقَامَ الصَّلاَةَ فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ «{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا } وَ { اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ } تَصَدَّقَ رَجُلٌ مِنْ دِينَارِهِ مِنْ دِرْهَمِهِ مِنْ ثَوْبِهِ مِنْ صَاعِ بُرِّهِ مِنْ صَاعِ تَمْرِهِ - حَتَّى قَالَ - وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ». فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ بِصُرَّةٍ كَادَتْ كَفُّهُ تُعْجِزُ عَنْهَا بَلْ قَدْ عَجَزَتْ ثُمَّ تَتَابَعَ النَّاسُ حَتَّى رَأَيْتُ كَوْمَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَثِيَابٍ حَتَّى رَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَهَلَّلُ كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلاَمِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ سَنَّ فِي الإِسْلاَمِ سُنَّةً سَيِّئَةً فَعَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا».

Al-Mundhir bin Jarir überlieferte, dass sein Vater sagte: „Während wir in den frühen Morgenstunden beim Gesandten Allahs (ﷺ) waren, kamen einige Leute, die nackt und barfuß waren, mit ihren Schwertern (um den Hals) hängend. Die meisten von ihnen, ja alle von ihnen, gehörten zum Stamm Mudar. Das Gesicht des Gesandten Allahs (ﷺ) veränderte sich, als er sie in Armut sah. Er ging hinein (in sein Haus), dann kam er heraus und befahl Bilal, den Gebetsruf (Adhan) und dann den zweiten Gebetsruf (Iqamah) auszurufen. Er (der Prophet) betete, dann hielt er eine Ansprache und rezitierte die Verse: ‚O ihr Menschen! Fürchtet euren Herrn, der euch aus einer einzigen Person (Adam) erschuf und aus ihm seine Frau [Hawwa (Eva)] erschuf und aus ihnen beiden viele Männer und Frauen verbreitete; und fürchtet Allah, durch den ihr (eure gegenseitigen Rechte) einfordert, und (zerreißt nicht) die Bande der Verwandtschaft. Wahrlich, Allah ist immer und allsehend über euch.‘ [1] und: ‚Fürchtet Allah und haltet eure Pflicht ihm gegenüber. Und jeder Mensch soll schauen, was er für den Morgen vorausgesandt hat.‘ [2] Dann gaben sie Almosen, einige gaben einen Dinar, andere einen Dirham oder ein Gewand oder ein Sa' Weizen oder ein Sa' Datteln, bis er sagte: ‚Und sei es eine halbe Dattel.‘ Ein Mann von den Ansar kam mit einem Beutel Geld, den seine Hände kaum heben konnten. Die Leute folgten einander (im Geben von Almosen), bis ich zwei Haufen von Nahrung und Kleidung sah, und ich sah das Gesicht des Gesandten Allahs (ﷺ) wie Gold leuchten (vor Freude). Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer im Islam einen guten Brauch einführt, der erhält den Lohn dafür und den Lohn derer, die danach handelten, ohne dass dies ihren Lohn im Geringsten mindert. Und wer im Islam einen schlechten Brauch einführt, der trägt die Last der Sünde dafür und die Last derer, die danach handelten, ohne dass dies ihre Last im Geringsten mindert.‘“

Hadith 2555

SahihNr. 121

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ حَارِثَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ «تَصَدَّقُوا فَإِنَّهُ سَيَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ يَمْشِي الرَّجُلُ بِصَدَقَتِهِ فَيَقُولُ الَّذِي يُعْطَاهَا لَوْ جِئْتَ بِهَا بِالأَمْسِ قَبِلْتُهَا فَأَمَّا الْيَوْمَ فَلاَ».

Es wurde überliefert, dass Harithah sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Gebt Almosen, denn es wird eine Zeit kommen, in der ein Mann mit seinem Almosen umhergeht und derjenige, dem er es geben will, sagen wird: Wenn du es gestern gebracht hättest, hätte ich es angenommen, aber heute (habe ich kein Bedürfnis danach).‘“

Hadith 2556

SahihNr. 122

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «اشْفَعُوا تُشَفَّعُوا وَيَقْضِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مَا شَاءَ».

Es wurde überliefert, dass Abu Musa sagte, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Legt Fürsprache ein, so wird eure Fürsprache vielleicht angenommen, und Allah, der Mächtige und Erhabene, bestimmt auf den Lippen Seines Propheten, was Er will.“

Hadith 2557

SahihNr. 123

أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «إِنَّ الرَّجُلَ لَيَسْأَلُنِي الشَّىْءَ فَأَمْنَعُهُ حَتَّى تَشْفَعُوا فِيهِ فَتُؤْجَرُوا». وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا».

Es wurde überliefert, dass Mu'awiyah bin Sufyan sagte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ein Mann mag kommen und um etwas bitten, und ich lehne ab, bis ihr Fürsprache einlegt, damit ihr belohnt werdet.“ Und der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Legt Fürsprache ein, so werdet ihr belohnt.“

Hadith 2558

HasanNr. 124

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِنَّ مِنَ الْغَيْرَةِ مَا يُحِبُّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَمِنْهَا مَا يُبْغِضُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَمِنَ الْخُيَلاَءِ مَا يُحِبُّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَمِنْهَا مَا يُبْغِضُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَأَمَّا الْغَيْرَةُ الَّتِي يُحِبُّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَالْغَيْرَةُ فِي الرِّيبَةِ وَأَمَّا الْغَيْرَةُ الَّتِي يُبْغِضُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَالْغَيْرَةُ فِي غَيْرِ رِيبَةٍ وَالاِخْتِيَالُ الَّذِي يُحِبُّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اخْتِيَالُ الرَّجُلِ بِنَفْسِهِ عِنْدَ الْقِتَالِ وَعِنْدَ الصَّدَقَةِ وَالاِخْتِيَالِ الَّذِي يُبْغِضُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْخُيَلاَءُ فِي الْبَاطِلِ».

Es wurde überliefert, dass Ibn Jabir, von seinem Vater, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Es gibt eine Art von schützender Eifersucht, die Allah, der Mächtige und Erhabene, liebt, und eine Art, die Allah, der Mächtige und Erhabene, hasst, und eine Art von Stolz, die Allah, der Mächtige und Erhabene, liebt, und eine Art, die Allah, der Mächtige und Erhabene, hasst. Was die schützende Eifersucht betrifft, die Allah, der Mächtige und Erhabene, liebt, so ist es schützende Eifersucht, wenn es Anlass zum Verdacht gibt. Was die schützende Eifersucht betrifft, die Allah, der Mächtige und Erhabene, hasst, so ist es schützende Eifersucht, wenn es keinen Anlass zum Verdacht gibt. Was den Stolz betrifft, den Allah, der Mächtige und Erhabene, liebt, so ist es, wenn ein Mann sich selbst gegenüber stolz fühlt, wenn er kämpft und wenn er die freiwillige Spende (Sadaqah) gibt. Und was die Art von Stolz betrifft, die Allah, der Mächtige und Erhabene, hasst, so ist es Stolz darauf, Unrecht zu tun.“

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «كُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَالْبَسُوا فِي غَيْرِ إِسْرَافٍ وَلاَ مَخِيلَةٍ».

Es wurde überliefert, dass 'Amr bin Shu'aib, von seinem Vater, dass sein Großvater sagte: „Esst, gebt die freiwillige Spende (Sadaqah) und kleidet euch, ohne verschwenderisch zu sein und ohne anzugeben.“