أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا، جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَائِرَ الرَّأْسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي مَاذَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَىَّ مِنَ الصَّلاَةِ قَالَ «الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ شَيْئًا». قَالَ أَخْبِرْنِي بِمَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَىَّ مِنَ الصِّيَامِ قَالَ «صِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ شَيْئًا». قَالَ أَخْبِرْنِي بِمَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَىَّ مِنَ الزَّكَاةِ فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَرَائِعِ الإِسْلاَمِ. فَقَالَ وَالَّذِي أَكْرَمَكَ لاَ أَتَطَوَّعُ شَيْئًا وَلاَ أَنْقُصُ مِمَّا فَرَضَ اللَّهُ عَلَىَّ شَيْئًا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ». أَوْ «دَخَلَ الْجَنَّةَ إِنْ صَدَقَ».
Es wurde von Talhah bin 'Ubaidullah überliefert, dass: ein Beduine mit zerzaustem Haar zum Gesandten Allahs (ﷺ) kam und sagte: "O Allah, was hat mir an Gebet (Salah) auferlegt?" Er sagte: "Die fünf täglichen Gebete, es sei denn, du verrichtest freiwillig mehr." Er sagte: "Sag mir, was Allah mir an Fasten (Siyam) auferlegt hat." Er sagte: "Das Fasten im Monat Ramadan, es sei denn, du fastest freiwillig mehr." Er sagte: "Sag mir, was Allah mir an Zakat (Pflichtabgabe) auferlegt hat." Der Gesandte Allahs (ﷺ) erzählte ihm die Gesetze des Islam. Er sagte: "Bei Dem, Der dich geehrt hat, ich werde nichts freiwillig tun, und ich werde nichts freiwillig tun, und ich werde nicht weniger tun als das, was Allah mir auferlegt hat." Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Er wird erfolgreich sein, wenn er aufrichtig ist," oder "Er wird ins Paradies (Dschannah) eintreten, wenn er aufrichtig ist."
Es wurde überliefert, dass Anas sagte: „Wir wurden im Quran davon abgehalten, den Propheten nach irgendetwas zu fragen, das nicht unbedingt notwendig war, daher freuten wir uns, wenn ein weiser Mann aus dem Volk der Wüste kam und ihn fragte. Ein Mann aus dem Wüstenvolk kam und sagte: ‚O Muhammad, dein Gesandter kam zu uns und erzählte uns, dass du sagst, dass Allah, der Mächtige und Erhabene, dich gesandt hat.‘ Er sagte: ‚Er sprach die Wahrheit.‘ Er sagte: ‚Wer hat die Himmel erschaffen?‘ Er sagte: ‚Allah.‘ Er sagte: ‚Wer hat die Erde erschaffen?‘ Er sagte: ‚Allah.‘ Er sagte: ‚Wer hat die Berge in ihr aufgerichtet?‘ Er sagte: ‚Allah.‘ Er sagte: ‚Wer hat nützliche Dinge in ihnen erschaffen?‘ Er sagte: ‚Allah.‘ Er sagte: ‚Bei Dem, Der die Himmel und die Erde erschaffen und die Berge in ihnen aufgerichtet und nützliche Dinge in ihnen erschaffen hat, hat Allah dich gesandt?‘ Er sagte: ‚Ja.‘ Er sagte: ‚Dein Gesandter sagte, dass wir fünf Gebete jeden Tag und jede Nacht verrichten müssen.‘ Er sagte: ‚Er sprach die Wahrheit.‘ Er sagte: ‚Bei Dem, Der dich gesandt hat, hat Allah dir befohlen, dies zu tun?‘ Er sagte: ‚Ja.‘ Er sagte: ‚Dein Gesandter sagte, dass wir die Zakat (Pflichtabgabe) von unserem Vermögen zahlen müssen.‘ Er sagte: ‚Er sprach die Wahrheit.‘ Er sagte: ‚Bei Dem, Der dich gesandt hat, hat Allah dir befohlen, dies zu tun?‘ Er sagte: ‚Ja.‘ Er sagte: ‚Dein Gesandter sagte, dass wir den Monat Ramadan jedes Jahr fasten müssen.‘ Er sagte: ‚Er sprach die Wahrheit.‘ Er sagte: ‚Bei Dem, Der dich gesandt hat, hat Allah dir befohlen, dies zu tun?‘ Er sagte: ‚Ja.‘ Er sagte: ‚Dein Gesandter sagte, dass wir die Pilgerfahrt (Haddsch) verrichten müssen, diejenigen, die es sich leisten können.‘ Er sagte: ‚Er sprach die Wahrheit.‘ Er sagte: ‚Bei Dem, Der dich gesandt hat, hat Allah dir befohlen, dies zu tun?‘ Er sagte: ‚Ja.‘ Er sagte: ‚Bei Dem, Der dich mit der Wahrheit gesandt hat, ich werde nicht mehr als dies oder weniger tun.‘ Als er ging, sagte der Prophet (ﷺ): ‚Wenn er aufrichtig ist, wird er gewiss ins Paradies (Dschannah) eintreten.‘“
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ فِي الْمَسْجِدِ جَاءَ رَجُلٌ عَلَى جَمَلٍ فَأَنَاخَهُ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ عَقَلَهُ فَقَالَ لَهُمْ أَيُّكُمْ مُحَمَّدٌ - وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُتَّكِئٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ - قُلْنَا لَهُ هَذَا الرَّجُلُ الأَبْيَضُ الْمُتَّكِئُ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ يَا ابْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «قَدْ أَجَبْتُكَ». فَقَالَ الرَّجُلُ إِنِّي سَائِلُكَ يَا مُحَمَّدُ فَمُشَدِّدٌ عَلَيْكَ فِي الْمَسْأَلَةِ فَلاَ تَجِدَنَّ فِي نَفْسِكَ. قَالَ «سَلْ مَا بَدَا لَكَ». فَقَالَ الرَّجُلُ نَشَدْتُكَ بِرَبِّكَ وَرَبِّ مَنْ قَبْلَكَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ إِلَى النَّاسِ كُلِّهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «اللَّهُمَّ نَعَمْ». قَالَ فَأَنْشُدُكَ اللَّهَ آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ تُصَلِّيَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «اللَّهُمَّ نَعَمْ». قَالَ فَأَنْشُدُكَ اللَّهَ آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ تَصُومَ هَذَا الشَّهْرَ مِنَ السَّنَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «اللَّهُمَّ نَعَمْ». قَالَ فَأَنْشُدُكَ اللَّهَ آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ تَأْخُذَ هَذِهِ الصَّدَقَةَ مِنْ أَغْنِيَائِنَا فَتَقْسِمَهَا عَلَى فُقَرَائِنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «اللَّهُمَّ نَعَمْ». فَقَالَ الرَّجُلُ آمَنْتُ بِمَا جِئْتَ بِهِ وَأَنَا رَسُولُ مَنْ وَرَائِي مِنْ قَوْمِي وَأَنَا ضِمَامُ بْنُ ثَعْلَبَةَ أَخُو بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ. خَالَفَهُ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ.
Es wurde überliefert, dass Anas bin Malik sagte: „Während wir in der Moschee saßen, kam ein Mann auf einem Kamel und ließ es in der Moschee niederknien, dann fesselte er es und sagte zu ihnen: ‚Wer von euch ist Muhammad?‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) lehnte inmitten seiner Gefährten, und wir sagten zu ihm: ‚Dieser weiße Mann, der lehnt.‘ Der Mann sagte zu ihm: ‚O Sohn von Abdul-Muttalib.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Ich habe dir geantwortet.‘ Der Mann sagte: ‚O Muhammad, ich werde dir Fragen stellen, und ich werde streng im Fragen sein; werde nicht verärgert.‘ Der Mann sagte: ‚Ich beschwöre dich bei deinem Herrn und dem Herrn derer, die vor dir kamen, hat Allah dich zu allen Menschen gesandt?‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Bei Allah, ja.‘ Er sagte: ‚Ich beschwöre dich bei Allah, hat Allah dir befohlen, fünf Gebete jeden Tag und jede Nacht zu verrichten?‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Bei Allah, ja.‘ Er sagte: ‚Ich beschwöre dich bei Allah, hat Allah dir befohlen, diesen Monat jedes Jahr zu fasten?‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Bei Allah, ja.‘ Er sagte: ‚Ich beschwöre dich bei Allah, hat Allah dir befohlen, diese Zakat (Pflichtabgabe) von unseren Reichen zu nehmen und sie unter unseren Armen zu verteilen?‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Bei Allah, ja.‘ Der Mann sagte: ‚Ich glaube an das, was du gebracht hast, und ich bin der Gesandte meines Volkes, die nach mir kommen. Ich bin Dimam bin Thalabah, der Bruder von Banu Sad bin Bakr.‘“ Yaqub bin Ibrahim widersprach ihm.
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، مِنْ كِتَابِهِ قَالَ حَدَّثَنَا عَمِّي، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلاَنَ، وَغَيْرُهُ، مِنْ إِخْوَانِنَا عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جُلُوسٌ فِي الْمَسْجِدِ دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى جَمَلٍ فَأَنَاخَهُ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ عَقَلَهُ ثُمَّ قَالَ أَيُّكُمْ مُحَمَّدٌ - وَهُوَ مُتَّكِئٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ - فَقُلْنَا لَهُ هَذَا الرَّجُلُ الأَبْيَضُ الْمُتَّكِئُ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ يَا ابْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «قَدْ أَجَبْتُكَ». قَالَ الرَّجُلُ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي سَائِلُكَ فَمُشَدِّدٌ عَلَيْكَ فِي الْمَسْأَلَةِ. قَالَ «سَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ». قَالَ أَنْشُدُكَ بِرَبِّكَ وَرَبِّ مَنْ قَبْلَكَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ إِلَى النَّاسِ كُلِّهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «اللَّهُمَّ نَعَمْ». قَالَ فَأَنْشُدُكَ اللَّهَ آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ تَصُومَ هَذَا الشَّهْرَ مِنَ السَّنَةِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «اللَّهُمَّ نَعَمْ». قَالَ فَأَنْشُدُكَ اللَّهَ آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ تَأْخُذَ هَذِهِ الصَّدَقَةَ مِنْ أَغْنِيَائِنَا فَتَقْسِمَهَا عَلَى فُقَرَائِنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «اللَّهُمَّ نَعَمْ». فَقَالَ الرَّجُلُ إِنِّي آمَنْتُ بِمَا جِئْتَ بِهِ وَأَنَا رَسُولُ مَنْ وَرَائِي مِنْ قَوْمِي وَأَنَا ضِمَامُ بْنُ ثَعْلَبَةَ أَخُو بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ. خَالَفَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ.
Anas bin Malik sagte: „Während wir beim Gesandten Allahs (ﷺ) waren und in der Moschee saßen, betrat ein Mann auf einem Kamel. Er ließ es in der Moschee niederknien, dann fesselte er es. Dann sagte er: ‚Wer von euch ist Muhammad?‘ Er lehnte unter ihnen, und wir sagten zu ihm: ‚Dieser weiße Mann, der lehnt.‘ Der Mann sagte zu ihm: ‚O Sohn von Abdul-Muttalib.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihm: ‚Ich habe dir geantwortet.‘ Der Mann sagte: ‚O Muhammad, ich werde dir Fragen stellen und ich werde streng im Fragen sein.‘ Er sagte: ‚Frage, was du willst.‘ Der Mann sagte: ‚Ich beschwöre dich bei deinem Herrn und dem Herrn derer, die vor dir kamen, hat Allah dich zu allen Menschen gesandt?‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Bei Allah, ja.‘ Er sagte: ‚Ich beschwöre dich bei Allah, hat Allah dir befohlen, diesen Monat jedes Jahr zu fasten?‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Bei Allah, ja.‘ Er sagte: ‚Ich beschwöre dich bei Allah, hat Allah dir befohlen, diese Zakat (Pflichtabgabe) von unseren Reichen zu nehmen und sie unter unseren Armen zu verteilen?‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Bei Allah, ja.‘ Der Mann sagte: ‚Ich glaube an das, was du gebracht hast, und ich bin der Gesandte meines Volkes, die nach mir kommen. Ich bin Dimam bin Thalabah, der Bruder von Banu Sad bin Bakr.‘“ (Sahih) Ubaidullah bin Umar widersprach ihm.
Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: „Während der Prophet (ﷺ) bei seinen Gefährten war, kam ein Mann aus dem Wüstenvolk und sagte: ‚Wer von euch ist der Sohn von Abdul-Muttalib?‘ Sie sagten: ‚Dieser Anghar-Mann, der auf einem Kissen lehnt.‘ (Einer der Überlieferer) Hamzah sagte: ‚Amghar bedeutet weiß mit rötlichem Teint.‘ Der Mann sagte: ‚Ich werde dir Fragen stellen und ich werde streng im Fragen sein.‘ Er sagte: ‚Frage, was du willst.‘ Er sagte: ‚Ich frage dich bei deinem Herrn und dem Herrn derer, die vor dir kamen, und dem Herrn derer, die nach dir kommen werden; hat Allah dich gesandt?‘ Er sagte: ‚Bei Allah, ja.‘ Er sagte: ‚Ich beschwöre dich bei Ihm, hat Allah dir befohlen, fünf Gebete jeden Tag und jede Nacht zu verrichten?‘ Er sagte: ‚Bei Allah, ja.‘ Er sagte: ‚Ich beschwöre dich bei Ihm, hat Allah dir befohlen, vom Vermögen unserer Reichen zu nehmen und es unseren Armen zu geben?‘ Er sagte: ‚Bei Allah, ja.‘ Er sagte: ‚Ich beschwöre dich bei Allah, hat Allah dir befohlen, diesen Monat von den zwölf Monaten zu fasten?‘ Er sagte: ‚Bei Allah, ja.‘ Er sagte: ‚Ich beschwöre dich bei Ihm, hat Allah dir befohlen, zur Pilgerfahrt (Haddsch) zu diesem Haus zu gehen, wer es sich leisten kann?‘ Er sagte: ‚Bei Allah, ja.‘ Er sagte: ‚Ich glaube, und ich bin Dimam bin Thalabah.‘“
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، كَانَ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ وَكَانَ جِبْرِيلُ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ. قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَجْوَدَ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ.
Es wurde von Ubaidullah bin Abdullah bin Utabah überliefert, dass Abdullah bin Abbas zu sagen pflegte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) war der großzügigste der Menschen, und er war am großzügigsten im Ramadan, wenn Jibril ihn traf. Jibril pflegte ihn jede Nacht während des Monats Ramadan zu treffen und den Quran mit ihm zu studieren.“ Und er sagte: „Wenn Jibril ihn traf, war der Gesandte Allahs (ﷺ) großzügiger im Gutes tun als der wehende Wind.“
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: „Kaum jemand erinnerte sich jemals daran, dass der Gesandte Allahs jemanden verfluchte, und wenn er kürzlich mit Jibril zusammengetroffen war und mit ihm den Quran studiert hatte, war er freigiebiger im Guten als der wehende Wind.“ (Sahih) Abu 'Abdur-Rehman (An-Nasai) sagte: Dies ist ein Fehler, und das Richtige ist die (vorherige) Überlieferung von Yunus bin Yazid, er hat diese Überlieferung in den Hadith gesetzt.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ».
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn der Monat Ramadan beginnt, werden die Tore des Paradieses (Dschannah) geöffnet und die Tore der Hölle (Dschahannam) geschlossen, und die Teufel werden gefesselt.“
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn Ramadan beginnt, werden die Tore des Paradieses (Dschannah) geöffnet, die Tore der Hölle (Dschahannam) geschlossen, und die Teufel werden gefesselt.“
Abu Hurairah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wenn Ramadan beginnt, werden die Tore des Paradieses (Dschannah) geöffnet, die Tore der Hölle (Dschahannam) geschlossen, und die Teufel werden angekettet.‘“
Abu Hurairah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wenn Ramadan kommt, werden die Tore der Barmherzigkeit geöffnet, die Tore der Hölle (Dschahannam) geschlossen, und die Teufel werden angekettet.‘“
Abu Hurariah sagte: 'Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Wenn es Ramadan ist, werden die Tore des Paradieses (Dschannah) geöffnet, die Tore der Hölle (Dschahannam) geschlossen und die Teufel angekettet.'" Es wurde von Ibn Ishaq von Az-Zuhri überliefert.
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: "Wenn der Monat Ramadan beginnt, werden die Tore des Paradieses (Dschannah) geöffnet. Die Tore des Feuers werden geschlossen und die Teufel angekettet." (Sahih) Abu 'Abdur-Rahman (An-Nasai) sagte: Diese Bedeutung, die Überlieferung von Ibn Ishaq – ist ein Fehler. Ibn Ishaq hörte nicht von Az-Zuhri. Was korrekt ist, ist das, was wir zuvor erwähnt haben.
Es wurde von Anas bin Malik überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Zu euch ist Ramadan gekommen, in dem die Tore des Paradieses (Dschannah) geöffnet, die Tore des Feuers geschlossen und die Teufel angekettet werden." (Sahih) Abu 'Abdur-Rahman sagte: Diese Überlieferung ist ein Fehler.
Es wurde von Az-Zuhri, von Abu Salamah, von Abu Hurairah überliefert, dass: der Prophet (ﷺ) dazu ermutigte, das Qiyam Al-Lail im Ramadan zu beten, aber nicht mit Zwang. Und er sagte: "Wenn Ramadan beginnt, werden die Tore des Paradieses (Dschannah) geöffnet und die Tore der Hölle (Dschahannam) geschlossen, und die Teufel angekettet." Ibn Al-Mubarak überlieferte es in Mursal von:
Es wurde von Az-Zuhri, von Abu Hurairah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: "Wenn Ramadan beginnt, werden die Tore der Barmherzigkeit geöffnet und die Tore der Hölle (Dschahannam) geschlossen, und die Teufel angekettet."
Es wurde überliefert, dass Abu Huraira sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Zu euch ist Ramadan gekommen, ein gesegneter Monat, in dem Allah, der Mächtige und Erhabene, euch das Fasten auferlegt hat. In ihm werden die Tore der Himmel geöffnet und die Tore der Hölle geschlossen, und jeder Teufel wird angekettet. In ihm hat Allah eine Nacht, die besser ist als tausend Monate; wer ihres Guten beraubt wird, ist wahrlich beraubt.‘“
Es wurde überliefert, dass 'Arfajah sagte: „Wir besuchten 'Utbah bin Farqad (als er krank war) und wir sprachen über den Monat Ramadan. Er sagte: ‚Worüber sprecht ihr?‘ Wir sagten: ‚Den Monat Ramadan.‘ Er sagte: ‚Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: In ihm werden die Tore des Paradieses (Dschannah) geöffnet und die Tore des Feuers geschlossen, und die Teufel werden angekettet, und ein Rufer ruft jede Nacht: O Täter des Guten, fahre fort; O Täter des Bösen, lass ab!‘“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَرْفَجَةَ، قَالَ كُنْتُ فِي بَيْتٍ فِيهِ عُتْبَةُ بْنُ فَرْقَدٍ فَأَرَدْتُ أَنْ أُحَدِّثَ بِحَدِيثٍ وَكَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَأَنَّهُ أَوْلَى بِالْحَدِيثِ مِنِّي فَحَدَّثَ الرَّجُلُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «فِي رَمَضَانَ تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ النَّارِ وَيُصَفَّدُ فِيهِ كُلُّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ وَيُنَادِي مُنَادٍ كُلَّ لَيْلَةٍ يَا طَالِبَ الْخَيْرِ هَلُمَّ وَيَا طَالِبَ الشَّرِّ أَمْسِكْ».
Es wurde überliefert, dass 'Arfajah sagte: „Ich war in einem Haus mit 'Utbah bin Farqad, und ich wollte einen Hadith überliefern, aber es war ein Mann unter den Gefährten des Propheten (ﷺ) dort, und ich empfand, dass es angemessener für ihn war, den Hadith zu überliefern als für mich. Der Mann überlieferte, dass der Prophet (ﷺ) sagte, bezüglich Ramadan: ‚In ihm werden die Tore der Himmel geöffnet und die Tore des Feuers geschlossen, und jeder Teufel wird gefesselt. Ein Rufer ruft jede Nacht: O Suchender des Guten, fahre fort; O Suchender des Bösen, lass ab!‘“
Es wurde von Abu Bakrah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Keiner von euch sollte sagen: ‚Ich habe Ramadan gefastet‘ oder ‚Ich habe Qiyam den ganzen Monat über gebetet.‘“ Ich weiß nicht, ob er Selbstlob missbilligte oder er sagte: „Unweigerlich wird es Unachtsamkeit und Schlaf geben.“ (Da'if)
Ibn 'Abbas erzählte uns: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu einer Frau von den Ansar: ‚Wenn es Ramadan ist, verrichte dann die 'Umrah (kleine Pilgerfahrt), denn die 'Umrah während ihm ist gleichwertig zur Haddsch.‘“
Überliefert von Kuraib, dass Umm Al-Fadl ihn zu Muawiyah nach Ash-Sham sandte. Er sagte: "Ich kam nach Ash-Sham. Er sagte: "Ich kam nach Ash-Sham und erledigte ihr Anliegen. Dann wurde der neue Mond des Ramadan gesichtet, während ich in Ash-Sham war. Ich sah den neuen Mond in der Nacht des Freitags, dann kam ich am Ende des Monats nach Al-Madinah. 'Abdullah bin 'Abbas fragte mich nach der Sichtung des Mondes und sagte: 'Wann hast du ihn gesehen?' Ich sagte: 'Wir sahen ihn in der Nacht des Freitags.' Er sagte: 'Du sahst ihn am neunten Freitag?' Ich sagte: 'Ja, und die Menschen sahen ihn und begannen zu fasten, und so tat auch Muawiyah.' Er sagte: 'Aber wir sahen ihn in der Nacht des Samstags, also werden wir weiterfasten, bis wir dreißig Tage vollendet haben oder wir ihn sehen.' Ich sagte: 'Wirst du nicht mit der Sichtung von Muawiyah und seinen Gefährten zufrieden sein?' Er sagte: 'Nein; dies ist, was der Gesandte Allahs (ﷺ) uns auferlegt hat.'"
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَأَيْتُ الْهِلاَلَ. فَقَالَ «أَتَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ». قَالَ نَعَمْ. فَنَادَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «أَنْ صُومُوا».
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Abbas sagte: "Ein Beduine kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: 'Ich habe den neuen Mond gesichtet.' Er sagte: 'Bezeugst du, dass es keinen Anbetungswürdigen außer Allah gibt und dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist?' Er sagte: 'Ja.' Da gab der Prophet (ﷺ) den Ruf und sagte: 'Faste.'"
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Abbas sagte: "Ein Beduine kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: 'Ich habe den neuen Mond heute Nacht gesichtet.' Er sagte: 'Bezeugst du, dass es keinen Anbetungswürdigen außer Allah gibt und dass Muhammad der Gesandte Allahs ist?' Er sagte: 'Ja.' Er sagte: 'O Bilal, verkünde den Menschen, dass sie morgen fasten sollen.'"