أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ، أَنَّهَا أَتَتْ بِابْنٍ لَهَا صَغِيرٍ لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَجْلَسَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجْرِهِ فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ وَلَمْ يَغْسِلْهُ.
Es wurde von Umm Qais bint Mihsan überliefert, dass sie einen kleinen Sohn von ihr, der noch nicht begonnen hatte, Nahrung zu sich zu nehmen, zum Gesandten Allahs (ﷺ) brachte. Der Gesandte Allahs (ﷺ) nahm ihn auf seinen Schoß, und er urinierte auf sein Gewand, woraufhin er nach etwas Wasser rief und es darauf sprengte, aber er wusch es nicht.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِصَبِيٍّ فَبَالَ عَلَيْهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَتْبَعَهُ إِيَّاهُ.
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: "Ein kleiner Junge wurde zum Gesandten Allahs (ﷺ) gebracht, und er urinierte auf ihn, woraufhin er nach Wasser rief und es auf die Stelle goss, wo der Urin war."
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو السَّمْحِ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ وَيُرَشُّ مِنْ بَوْلِ الْغُلاَمِ».
Abu As-Samh sagte: "Der Prophet (ﷺ) sagte: 'Der Urin eines Mädchens sollte abgewaschen werden, und der Urin eines Jungen sollte mit Wasser besprengt werden.'"
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ أُنَاسًا أَوْ رِجَالاً مِنْ عُكْلٍ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَكَلَّمُوا بِالإِسْلاَمِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أَهْلُ ضَرْعٍ وَلَمْ نَكُنْ أَهْلَ رِيفٍ. وَاسْتَوْخَمُوا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِذَوْدٍ وَرَاعٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجُوا فِيهَا فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا فَلَمَّا صَحُّوا وَكَانُوا بِنَاحِيَةِ الْحَرَّةِ كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ وَقَتَلُوا رَاعِيَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَاسْتَاقُوا الذَّوْدَ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَبَعَثَ الطَّلَبَ فِي آثَارِهْمِ فَأُتِيَ بِهِمْ فَسَمَرُوا أَعْيُنَهُمْ وَقَطَّعُوا أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ثُمَّ تُرِكُوا فِي الْحَرَّةِ عَلَى حَالِهِمْ حَتَّى مَاتُوا.
Es wurde überliefert, dass Anas bin Malik überlieferte, dass „einige Leute von 'Ukl zum Gesandten Allahs (ﷺ) kamen und über den Islam sprachen. Sie sagten: 'O Gesandter Allahs, wir sind Nomaden, die den Herden folgen, keine Bauern und Ackerbauern, und das Klima von Al-Madinah passt nicht zu uns.' Da sagte der Gesandte Allahs (ﷺ) ihnen, sie sollten zu einer Herde weiblicher Kamele gehen und deren Milch und Urin trinken. Als sie sich erholt hatten – und sie waren in der Nähe von Al-Harrah – fielen sie nach ihrer Annahme des Islam vom Glauben ab, töteten den Kamelhirten des Gesandten Allahs (ﷺ) und trieben die Kamele weg. Die Nachricht davon erreichte den Gesandten Allahs (ﷺ) und er sandte Leute hinter ihnen her. Sie wurden zurückgebracht, ihre Augen wurden mit erhitzen Nägeln ausgebrannt, ihre Hände und Füße abgeschnitten, dann wurden sie in Al-Harrah in diesem Zustand gelassen, bis sie starben.“
Es wurde von Anas bin Malik überliefert, dass einige Beduinen von 'Urainah zum Propheten (ﷺ) kamen und Muslime wurden, aber das Klima von Al-Madinah passte nicht zu ihnen; ihre Haut wurde gelb und ihre Bäuche schwollen an. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sandte sie zu einigen trächtigen Kamelen von ihm und sagte ihnen, sie sollten deren Milch und Urin trinken, bis sie sich erholt hätten. Dann töteten sie den Kamelhirten und trieben die Kamele weg. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sandte Leute hinter ihnen her und sie wurden zurückgebracht. Ihre Hände und Füße wurden abgeschnitten und ihre Augen wurden mit brennenden Nägeln ausgebrannt. Der Befehlshaber der Gläubigen, 'Abdul-Malik, sagte zu Anas – als er ihm diesen Hadith überlieferte – „(Wurden sie) für Kufr oder für eine Sünde (bestraft)?“ Er sagte: „Für Kufr.“
Es wurde überliefert, dass 'Amr bin Maimun sagte: „Abdullah erzählte uns: 'Der Gesandte Allahs (ﷺ) betete am Haus (der Ka'bah) und eine Gruppe der Adligen von Quraish saß dort. Sie hatten gerade ein Kamel geschlachtet und einer von ihnen sagte: „Wer von euch wird diesen Mageninhalt mit dem Blut nehmen und warten, bis er sich niederwirft, dann auf seinen Rücken legen?“ 'Abdullah sagte: 'Der am meisten Verdammte stand auf und nahm den Mageninhalt, dann ging er und wartete, bis er sich niederwarf, und legte es auf seinen Rücken. Fatimah, die Tochter des Gesandten Allahs (ﷺ), die ein junges Mädchen war, wurde davon erzählt, und sie kam gerannt und nahm es von seinem Rücken. Als er das Gebet beendet hatte, sagte er: „O Allah! Bestrafe die Quraish,“ dreimal, „O Allah, bestrafe Abu Jahl bin Hisham, Shaibah bin Rabi'ah, 'Utbah bin Rabi'ah, 'Uqbah bin Abi Mu'ait“, bis er sieben Männer von Quraish aufgelistet hatte.' 'Abdullah sagte: 'Bei Dem, Der ihm das Buch offenbarte, ich sah sie tot am Tag von Badr (ihre Leichen) in einem einzigen trockenen Brunnen.'“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مِهْرَانَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلاَ يَبْزُقْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ وَإِلاَّ». فَبَزَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم هَكَذَا فِي ثَوْبِهِ وَدَلَكَهُ.
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn einer von euch betet, soll er nicht vor sich oder zu seiner Rechten spucken, sondern er soll zu seiner Linken oder unter seine Füße spucken.“ Dann spuckte der Prophet (ﷺ) so auf sein Gewand und rieb es.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ أَوْ ذَاتِ الْجَيْشِ انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي فَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْتِمَاسِهِ وَأَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَأَتَى النَّاسُ أَبَا بَكْرٍ - رضى الله عنه - فَقَالُوا أَلاَ تَرَى مَا صَنَعَتْ عَائِشَةُ أَقَامَتْ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبِالنَّاسِ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ. فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ - رضى الله عنه - وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاضِعٌ رَأْسَهُ عَلَى فَخِذِي قَدْ نَامَ فَقَالَ حَبَسْتِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالنَّاسَ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ. قَالَتْ عَائِشَةُ فَعَاتَبَنِي أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ وَجَعَلَ يَطْعُنُ بِيَدِهِ فِي خَاصِرَتِي فَمَا مَنَعَنِي مِنَ التَّحَرُّكِ إِلاَّ مَكَانُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى فَخِذِي فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَصْبَحَ عَلَى غَيْرِ مَاءٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ آيَةَ التَّيَمُّمِ. فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ مَا هِيَ بِأَوَّلِ بَرَكَتِكُمْ يَا آلَ أَبِي بَكْرٍ. قَالَتْ فَبَعَثْنَا الْبَعِيرَ الَّذِي كُنْتُ عَلَيْهِ فَوَجَدْنَا الْعِقْدَ تَحْتَهُ.
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: „Wir zogen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) auf einer seiner Reisen aus, und als wir in Al-Baida' oder Dhat Al-Jaish waren, riss eine Halskette von mir und fiel herunter. Der Gesandte Allahs (ﷺ) blieb dort, um nach ihr zu suchen, und die Menschen blieben bei ihm. Es gab kein Wasser in ihrer Nähe, und sie hatten kein Wasser bei sich. Die Menschen kamen zu Abu Bakr, möge Allah mit ihm zufrieden sein, und sagten: 'Siehst du, was 'Aishah getan hat? Sie hat den Gesandten Allahs (ﷺ) und die Menschen aufgehalten, und sie sind nicht in der Nähe von Wasser und haben kein Wasser bei sich.' Abu Bakr, möge Allah mit ihm zufrieden sein, kam, während der Gesandte Allahs (ﷺ) seinen Kopf auf meinem Oberschenkel ruhen ließ und eingeschlafen war. Er sagte: 'Du hast den Gesandten Allahs (ﷺ) und die Menschen aufgehalten, und sie sind nicht in der Nähe von Wasser und haben kein Wasser bei sich.'" 'Aishah sagte: „Abu Bakr wies mich zurecht und sagte, was Allah wollte, dass er sagen sollte. Er begann, mich auf meine Hüfte zu stechen, und das Einzige, was mich davon abhielt, mich zu bewegen, war die Tatsache, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) auf meinem Oberschenkel ruhte. Der Gesandte Allahs (ﷺ) schlief bis zum Morgen, als er ohne Wasser aufwachte. Dann offenbarte Allah, der Mächtige und Erhabene, den Vers der Ersatzwaschung (Tayammum). Usaid bin Hudair sagte: 'Dies ist nicht das erste Mal, dass wir wegen euch gesegnet wurden, oh Familie von Abu Bakr!'" Sie sagte: „Dann ließen wir das Kamel, auf dem ich geritten war, aufstehen, und wir fanden die Halskette darunter."
Es wurde von 'Umair, dem freigelassenen Sklaven von Ibn 'Abbas, überliefert, dass er ihn sagen hörte: „Abdullah bin Yasar, der freigelassene Sklave von Maimunah, und ich kamen und traten zu Abu Juhaim bin Al-Harith bin Al-Sammah Al-Ansari ein. Abu Juhaim sagte: 'Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam aus Richtung Bi'r Al-Jamal zurück und wurde von einem Mann getroffen, der ihn mit Salam grüßte, aber der Gesandte Allahs (ﷺ) erwiderte den Gruß nicht, bis er sich zur Wand drehte und sein Gesicht und seine Hände abwischte, dann erwiderte er den Gruß.'"
Es wurde von Ibn 'Abdur-Rahman bin Abza von seinem Vater überliefert, dass ein Mann zu 'Umar kam und sagte: „Ich bin Junub geworden und habe kein Wasser." 'Umar sagte: „Bete nicht." Aber 'Ammar bin Yasir sagte: „O Befehlshaber der Gläubigen! Erinnerst du dich nicht, als du und ich auf einem Feldzug waren und wir Junub wurden und kein Wasser finden konnten? Du betetest nicht, aber ich wälzte mich im Staub und betete. Dann kamen wir zum Propheten (ﷺ) und erzählten ihm davon, und er sagte: 'Es hätte für dich ausgereicht (dies zu tun),' dann schlug der Prophet (ﷺ) seine Hände auf den Boden und blies auf sie, dann wischte er sein Gesicht und seine Hände damit ab'" - (einer der Überlieferer) Salamah war unsicher und wusste nicht, ob das bis zu den Ellbogen oder nur die Hände betraf. Und 'Umar sagte: „Wir werden dich die Last dessen tragen lassen, was du auf dich genommen hast."
Es wurde überliefert, dass 'Ammar bin Yasir sagte: „Ich wurde Junub, während ich auf einem Kamel war, und ich konnte kein Wasser finden, also wälzte ich mich im Staub wie ein Tier. Ich kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und erzählte ihm davon, und er sagte: 'Die Ersatzwaschung (Tayammum) hätte für dich ausgereicht.'"
Es wurde überliefert, dass 'Ammar sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) hielt am Ende der Nacht in Uwlat Al-Jaish an, um zu rasten. Seine Frau 'Aishah war bei ihm und ihre Halskette aus Zifar-Perlen [1] riss und fiel herunter. Das Heer wurde aufgehalten, um nach dieser Halskette von ihr zu suchen, bis das Licht der Morgendämmerung anbrach, und die Menschen hatten kein Wasser bei sich. Abu Bakr wurde wütend auf sie und sagte: 'Du hast die Menschen aufgehalten, und sie haben kein Wasser.' Dann offenbarte Allah, der Mächtige und Erhabene, die Erlaubnis, die Ersatzwaschung (Tayammum) mit reiner Erde zu vollziehen. So standen die Muslime mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) auf und schlugen mit ihren Händen, dann hoben sie ihre Hände und schlugen sie nicht zusammen, um Staub abzuklopfen, dann wischten sie ihre Gesichter und Arme bis zu den Schultern und von der Innenseite ihrer Arme bis zu den Achselhöhlen." [1] Schwarze und weiße jemenitische Perlen.
Es wurde überliefert, dass 'Ammar bin Yasir sagte: "Wir verrichteten die Ersatzwaschung (Tayammum) mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) mit Staub, und wir wischten unsere Gesichter und unsere Arme bis zu den Schultern."
Es wurde überliefert, dass 'Abdur-Rahman bin Abza sagte: "Wir waren bei 'Umar, als ein Mann zu ihm kam und sagte: 'O Befehlshaber der Gläubigen! Manchmal bleiben wir einen Monat oder zwei, ohne Wasser zu finden.' 'Umar sagte: 'Als ob ich, wenn ich kein Wasser finde, nicht beten würde, bis ich Wasser finde.' 'Ammar bin Yasir sagte: 'Erinnerst du dich, o Befehlshaber der Gläubigen, als du an dem und dem Ort warst und wir die Kamele hüteten, und du weißt, dass wir Dschunub wurden?' Er sagte: 'Ja.' 'Was mich betrifft, so wälzte ich mich im Staub, dann kamen wir zum Propheten (ﷺ) und er lachte und sagte: "Reine Erde hätte für dich ausgereicht." Und er schlug seine Hände auf die Erde, dann blies er darauf, dann wischte er sein Gesicht und einen Teil seiner Unterarme. Er ('Umar) sagte: "Fürchte Allah, o 'Ammar!"' Er sagte: 'O Befehlshaber der Gläubigen! Wenn du willst, werde ich es nicht erwähnen.' Er sagte: 'Nein, wir werden dich die Last dessen tragen lassen, was du auf dich genommen hast.'"
Es wurde von Ibn 'Abdur-Rahman bin Abza, von seinem Vater, überliefert, dass ein Mann 'Umar bin Al-Khattab über die Ersatzwaschung (Tayammum) fragte und er nicht wusste, was er sagen sollte. 'Ammar sagte: "Erinnerst du dich, als wir auf einem Feldzug waren und ich Dschunub wurde und mich im Staub wälzte, dann kam ich zum Propheten (ﷺ) und er sagte: 'Dies hätte ausgereicht.'" (Einer der Überlieferer) Shu'bah schlug seine Hände auf seine Knie und blies in seine Hände, dann wischte er sein Gesicht und seine Handflächen damit einmal.
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Abdur-Rahman sagte: "Ein Mann wurde Dschunub und kam zu 'Umar, möge Allah mit ihm zufrieden sein, und sagte: 'Ich bin Dschunub geworden und ich kann kein Wasser finden.' Er sagte: 'Bete nicht.' 'Ammar sagte zu ihm: 'Erinnerst du dich nicht, als wir auf einem Feldzug waren und Dschunub wurden? Du betetest nicht, dann kam ich zum Propheten (ﷺ) und erzählte ihm das, und er sagte: 'Dies hätte für dich ausgereicht.'" - (Einer der Überlieferer) Shu'bah schlug seine Hände einmal und blies in sie, dann rieb er sie aneinander, dann wischte er sein Gesicht damit - ('Ammar sagte): "'Umar sagte etwas, das ich nicht verstand." So sagte er: "Wenn du willst, werde ich es nicht überliefern." Salamah erwähnte etwas in dieser Überlieferungskette von Abu Malik, und Salamah fügte hinzu, dass er sagte: "Vielmehr werden wir dich die Last dessen tragen lassen, was du auf dich genommen hast."
Es wurde von Ibn 'Abdur-Rahman bin Abza, von seinem Vater, überliefert, dass ein Mann zu 'Umar, möge Allah mit ihm zufrieden sein, kam und sagte: "Ich bin Dschunub geworden und ich kann kein Wasser finden." 'Umar sagte: "Bete nicht." 'Ammar sagte: "Erinnerst du dich nicht, o Befehlshaber der Gläubigen, als du und ich auf einem Feldzug waren und Dschunub wurden und wir kein Wasser finden konnten? Du betetest nicht, aber ich wälzte mich im Staub, dann betete ich. Als wir zum Gesandten Allahs (ﷺ) kamen, erzählte ich ihm davon und er sagte: 'Dies hätte für dich ausgereicht,' und dann schlug der Prophet (ﷺ) die Erde mit seinen Händen, dann blies er darauf und wischte sein Gesicht und seine Hände - (einer der Überlieferer) Salamah war unsicher und sagte: "Ich weiß nicht, ob er sagte, es solle bis zu den Ellbogen sein oder nur die Hände." - 'Umar sagte: "Wir werden dich die Last dessen tragen lassen, was du auf dich genommen hast." (Einer der Überlieferer) Shu'bah sagte: "Er pflegte zu sagen: die Hände, das Gesicht und die Unterarme." (Ein anderer) Mansur sagte zu ihm: "Was sagst du? Niemand erwähnt die Unterarme außer dir." Salamah war nicht sicher und sagte: "Ich weiß nicht, ob er die Unterarme erwähnte oder nicht."
Es wurde überliefert, dass Shaqiq sagte: "Ich saß bei 'Abdullah und Abu Musa, und Abu Musa sagte: 'Hast du nicht gehört, was 'Ammar zu 'Umar sagte: 'Der Gesandte Allahs (ﷺ) sandte mich auf einen Botengang, und ich wurde Junub, und ich konnte kein Wasser finden, so wälzte ich mich in der Erde, dann kam ich zum Propheten (ﷺ) und erzählte ihm davon.' Er sagte: 'Es hätte für dich ausgereicht, dies zu tun,' und er schlug mit seinen Händen auf die Erde, dann wischte er seine Hände, dann schlug er sie zusammen, um den Staub zu entfernen, dann wischte er seine rechte Hand mit seiner linken und seine linke Hand mit seiner rechten, Handfläche an Handfläche, und wischte sein Gesicht.'" Dann sagte 'Abdullah: "Hast du nicht gesehen, dass 'Umar nicht überzeugt war von dem, was 'Ammar sagte?"
Es wurde überliefert, dass Abu Raja' sagte: "Ich hörte 'Imran bin Husain (sagen), dass der Prophet (ﷺ) einen Mann sah, der allein war und nicht mit den Leuten betete. Er sagte: 'O der und der, was hielt dich davon ab, mit den Leuten zu beten?' Er sagte: 'O Gesandter Allahs, ich bin Junub geworden und es gibt kein Wasser.' Er sagte: 'Du solltest Erde verwenden, denn das wird dir genügen.'"
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ وَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ».
Es wurde überliefert, dass Abu Dharr sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Reine Erde ist die Gebetswaschung (Wudu') des Muslims, selbst wenn er zehn Jahre lang kein Wasser findet.'"
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sandte Usaid bin Hudair und einige andere Leute aus, um eine Halskette zu suchen, die 'Aishah an einem Ort zurückgelassen hatte, an dem sie (während der Reise) Halt gemacht hatte. Die Zeit für das Gebet kam und sie hatten keine Gebetswaschung (Wudu'), und sie konnten kein Wasser finden, so beteten sie ohne Gebetswaschung (Wudu'). Sie erwähnten das dem Gesandten Allahs (ﷺ), und Allah, der Mächtige und Erhabene, offenbarte den Vers der Ersatzwaschung (Tayammum). Usaid bin Hudair sagte: 'Möge Allah dich mit Gutem belohnen, denn bei Allah, nichts widerfuhr dir, was du nicht magst, ohne dass Allah es für dich und die Muslime gut macht.'"
Es wurde von Tariq überliefert, dass ein Mann Junub wurde und nicht betete, dann kam er zum Propheten (ﷺ) und erwähnte das ihm. Er sagte: "Du hast das Richtige getan." Ein anderer Mann wurde Junub und verrichtete die Ersatzwaschung (Tayammum) und betete, und er kam zu ihm und er sagte etwas Ähnliches wie das, was er dem anderen Mann gesagt hatte - das heißt, du hast das Richtige getan.