150 Überlieferungen · Nr. 1029 – 1178
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ إِذَا رَكَعْتُمْ وَسَجَدْتُمْ».
Es wurde überliefert, dass Qatadah sagte: "Ich hörte Anas überliefern, dass der Prophet (ﷺ) sagte: 'Verbeuge und wirf dich richtig nieder, wenn du dich verbeugst und niederwirfst.'"
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سُلَيْمٍ الْعَنْبَرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَأَيْتُهُ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا قَالَ «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ». هَكَذَا وَأَشَارَ قَيْسٌ إِلَى نَحْوِ الأُذُنَيْنِ.
Alqamah bin Wa'il sagte: "Mein Vater erzählte mir: 'Ich betete hinter dem Gesandten Allahs (ﷺ) und ich sah ihn seine Hände erheben, als er mit dem Gebet begann, und als er sich verbeugte, und als er sagte: Sami' Allahu liman hamidah (Allah hört den, der Ihn preist)" so wie dies.'" Und (einer der Überlieferer) Qais wies in Richtung seiner Ohren.
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ ".
Es wurde von Malik bin Al-Huwairith überliefert, dass er den Propheten (ﷺ) sah, wie er seine Hände erhob, als er sich verbeugte, und als er seinen Kopf von der Verbeugung erhob, bis sie auf gleicher Höhe mit dem obersten Teil seiner Ohren waren.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَإِذَا قَالَ «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ». قَالَ «رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ». وَكَانَ لاَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ.
Es wurde von Salim, von seinem Vater überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) seine Hände zu erheben pflegte, bis sie auf gleicher Höhe mit seinen Schultern waren, wenn er mit dem Gebet begann, und als er seinen Kopf von der Verbeugung erhob, tat er ebenso, und als er sagte: Sami' Allahu liman hamidah (Allah hört den, der Ihn preist)" sagte er: "Rabbana wa lakal-hamd (Unser Herr, Dir sei Lob)" und er erhob seine Hände nicht zwischen den beiden Niederwerfungen.
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ قَالَ أَلاَ أُصَلِّي بِكُمْ صَلاَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلاَّ مَرَّةً وَاحِدَةً.
Es wurde von Abdullah überliefert, dass er sagte: "Soll ich euch nicht zeigen, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) betete?" So betete er, und er erhob seine Hände nur einmal.
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا كَذَلِكَ أَيْضًا وَقَالَ «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ». وَكَانَ لاَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ.
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Umar sagte: Als der Gesandte Allahs (ﷺ) mit dem Gebet begann, hob er seine Hände, bis sie sich auf der Höhe seiner Schultern befanden, und als er den Takbir vor der Verbeugung sagte, und als er seinen Kopf von der Verbeugung hob, hob er (seine Hände) ebenso, und sagte: „Sami Allahu liman hamidah Rabbana wa lakal-hamd (Allah hört den, der Ihn lobt; unser Herr, und Dir sei Lob)“, und er tat das nicht bei der Niederwerfung.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ «اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ».
Es wurde überliefert, dass Abu Huraira sagte: „Als der Prophet (ﷺ) seinen Kopf von der Verbeugung hob, sagte er: ‚Allahumma Rabbana wa lakal-hamd (O Allah, unser Herr, und Dir sei Lob).‘“
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَقَطَ مِنْ فَرَسٍ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ يَعُودُونَهُ فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ قَالَ «إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ».
Es wurde überliefert von Anas, dass der Prophet (ﷺ) von einem Pferd auf seine rechte Seite fiel, und sie kamen zu ihm, um ihn zu besuchen. Die Zeit für das Gebet kam, und als er das Gebet beendet hatte, sagte er: „Der Imam ist dazu bestimmt, befolgt zu werden, also wenn er sich verbeugt, dann verbeugt euch, und wenn er aufsteht, dann steht auf, und wenn er sagt: ‚Sami' Allahu liman hamidah (Allah hört den, der Ihn lobt)‘, dann sagt: ‚Rabbana wa lakal-hamd (Unser Herr, und Dir sei Lob).‘“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، قَالَ حَدَّثَنِي نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، قَالَ كُنَّا يَوْمًا نُصَلِّي وَرَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ قَالَ «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ». قَالَ رَجُلٌ وَرَاءَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ. فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «مَنِ الْمُتَكَلِّمُ آنِفًا». فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لَقَدْ رَأَيْتُ بِضْعَةً وَثَلاَثِينَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أَوَّلاً».
Es wurde überliefert, dass Rifa'ah bin Rafi sagte: „Wir beteten eines Tages hinter dem Gesandten Allahs (ﷺ), und als er seinen Kopf von der Verbeugung hob, sagte er: ‚Sami Allahu liman hamidah (Allah hört den, der Ihn lobt).‘ Ein Mann hinter ihm sagte: ‚Rabbana wa lakal-hamd, hamdan kathiran tayyiban mubarakan fih. (O unser Herr, und Dir sei Lob, viel gesegnetes und reines Lob.)‘ Als der Gesandte Allahs (ﷺ) fertig war, sagte er: ‚Wer ist derjenige, der gerade gesprochen hat?‘ Der Mann sagte: ‚Ich war es, O Gesandter Allahs.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Ich sah dreißig und einige Engel eilen, um zu sehen, wer von ihnen es zuerst aufschreiben würde.‘“
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «إِذَا قَالَ الإِمَامُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ فَإِنَّ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلاَئِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ».
Es wurde überliefert von Abu Huraira, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn der Imam sagt: ‚Sami Allahu liman hamidah (Allah hört den, der Ihn lobt)‘, dann sagt: ‚Rabbana wa lakal-hamd (Unser Herr, und Dir sei Lob).‘ Wer das sagt und es mit dem übereinstimmt, was die Engel sagen, dem werden seine früheren Sünden vergeben.“
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا مُوسَى، قَالَ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَنَا وَبَيَّنَ لَنَا سُنَّتَنَا وَعَلَّمَنَا صَلاَتَنَا فَقَالَ " إِذَا صَلَّيْتُمْ فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ثُمَّ لْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ فَإِذَا كَبَّرَ الإِمَامُ فَكَبِّرُوا وَإِذَا قَرَأَ { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ } فَقُولُوا آمِينَ يُجِبْكُمُ اللَّهُ وَإِذَا كَبَّرَ وَرَكَعَ فَكَبِّرُوا وَارْكَعُوا فَإِنَّ الإِمَامَ يَرْكَعُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ ". قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَتِلْكَ بِتِلْكَ وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ يَسْمَعِ اللَّهُ لَكُمْ فَإِنَّ اللَّهَ قَالَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَإِذَا كَبَّرَ وَسَجَدَ فَكَبِّرُو وَاسْجُدُوا فَإِنَّ الإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَتِلْكَ بِتِلْكَ فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ فَلْيَكُنْ مِنْ أَوَّلِ قَوْلِ أَحَدِكُمُ التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ سَلاَمٌ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ سَلاَمٌ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ سَبْعَ كَلِمَاتٍ وَهِيَ تَحِيَّةُ الصَّلاَةِ ".
Es wurde von Hittan bin 'Abdullah überliefert, dass er Abu Musa sagen hörte: „Der Prophet Allahs (ﷺ) wandte sich an uns und lehrte uns unsere Sunnah und unser Gebet. Er sagte: ‚Wenn ihr betet, so richtet eure Reihen gerade aus und lasst einen von euch euch im Gebet führen. Wenn der Imam den Takbir sagt, dann sagt den Takbir. Wenn er rezitiert ‚Nicht (der Weg) derer, die Deinen Zorn erregt haben, noch derer, die irregegangen sind‘, dann sagt: ‚Amin‘, und Allah wird euch erhören. Wenn er den Takbir sagt und sich verneigt, dann sagt den Takbir und verneigt euch. Der Imam verneigt sich vor euch und steht vor euch auf.‘ Der Prophet Allahs (ﷺ) sagte: ‚Dies macht jenes wett. Und wenn er sagt: ‚Sami Allahu liman hamidah (Allah hört den, der Ihn preist)‘, dann sagt: ‚Allahumma Rabbana wa lakal-hamd (O Allah, unser Herr, und Dir sei das Lob)‘, so wird Allah euch hören, denn Allah hat auf den Lippen Seines Propheten (ﷺ) gesagt: ‚Allah hört den, der Ihn preist.‘ Und wenn er (der Imam) den Takbir sagt und sich niederwirft, dann sagt den Takbir und werft euch nieder. Der Imam wirft sich vor euch nieder und setzt sich vor euch auf.‘ Der Prophet Allahs (ﷺ) sagte: ‚Dies macht jenes wett. Und wenn er sitzt, so sei das Erste, was einer von euch sagt: At-tahiyaatut-tayyibatus-salawatuLillah, salamun 'alayka ayyuhanabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuhu, salamun 'alayna wa 'ala 'ibadillahis-salihin, ashhadu an la ilaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluh (Alle Ehrerbietungen, guten Worte und Gebete gebühren Allah, Friede sei auf dir, O Prophet, und die Barmherzigkeit Allahs und Seine Segnungen. Friede sei auf uns und auf den rechtschaffenen Dienern Allahs. Ich bezeuge, dass es keinen Anbetungswürdigen außer Allah gibt, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist) – sieben Phrasen, die die Begrüßung des Gebets sind.‘“
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ رُكُوعُهُ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ وَسُجُودُهُ وَمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ.
Es wurde von Al-Bara' bin 'Azib überliefert, dass die Verneigung des Gesandten Allahs (ﷺ), und als er seinen Kopf von der Verneigung hob, und seine Niederwerfung, und die Zeit zwischen den beiden Niederwerfungen, in ihrer Länge nahezu gleich waren.
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا قَالَ «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ». قَالَ «اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَىْءٍ بَعْدُ».
Es wurde von Ibn 'Abbas überliefert, dass, als der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Sami Allahu liman hamidah (Allah hört den, der Ihn preist)‘, er sagte: ‚Allahumma Rabbana wa lakal-hamd, mil'as-samawati wa mil'al-ardi wa mil'ama shi'ta min shai'in ba'd (O Allah, unser Herr, Dir sei das Lob, erfüllend die Himmel, erfüllend die Erde und erfüllend, was immer Du sonst willst).‘
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مِينَاسٍ الْعَدَنِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ السُّجُودَ بَعْدَ الرَّكْعَةِ يَقُولُ «اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَىْءٍ بَعْدُ».
Es wurde von Ibn 'Abbas überliefert, dass, als der Prophet (ﷺ) sich nach der Verneigung niederwerfen wollte, er sagte: ‚Allahumma, Rabbana wa lakal-hamd, mil'as-samawati wa mil'al-ardi wa mil'ama shi'ta min shai'in ba'd (O Allah, unser Herr, Dir sei das Lob, erfüllend die Himmel, erfüllend die Erde und erfüllend, was immer Du sonst willst).‘
أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ أَبُو أُمَيَّةَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ قَزَعَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ حِينَ يَقُولُ «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَىْءٍ بَعْدُ أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ خَيْرُ مَا قَالَ الْعَبْدُ وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ».
Es wurde von Abu Sa'eed überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) zu sagen pflegte: ‚Sami Allahu liman hamidah, Rabbana wa lakal-hamd, mil'as-samawati wa mil'al-ardi wa mil'ama shi'ta min shai'in ba'd. Athlath-thana'i wal-majdi khairu ma qalal-'abdu wa kulluna laka 'abdun la mani'a lima a'taita wa la yanfa'u dhal-jaddi minkal-jadd (Allah hört den, der Ihn preist; unser Herr, Dir sei das Lob, erfüllend die Himmel, erfüllend die Erde und erfüllend, was immer Du sonst willst, Herr der Herrlichkeit und Majestät, das Wahrste, was ein Diener gesagt hat, und wir alle sind Diener für Dich. Keiner kann zurückhalten, was Du gibst, noch kann der Besitz eines Besitzers ihm vor Dir nützen).‘
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي عَبْسٍ عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فَسَمِعَهُ حِينَ كَبَّرَ قَالَ «اللَّهُ أَكْبَرُ ذَا الْجَبَرُوتِ وَالْمَلَكُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ». وَكَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ «سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ». وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ «لِرَبِّي الْحَمْدُ لِرَبِّي الْحَمْدُ». وَفِي سُجُودِهِ «سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى». وَبَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ «رَبِّ اغْفِرْ لِي رَبِّ اغْفِرْ لِي». وَكَانَ قِيَامُهُ وَرُكُوعُهُ. وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ وَسُجُودُهُ وَمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ.
Es wurde von Hudhaifah überliefert, dass er eines Nachts mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) betete und hörte, wie er beim Takbir sagte: „Allahu Akbara dhal-jabaruti wal-malakuti wal-kibriya'i wal-'azamah (Allah ist der Größte, Derjenige, Der alle Macht, Herrschaft, Erhabenheit und Größe besitzt).“ Beim Verbeugen sagte er: „Subhana Rabbial-'Azim (Gepriesen sei mein Herr, der Allmächtige).“ Als er seinen Kopf vom Verbeugen hob, sagte er: „Lirabbil-hamd, Lirabbil-hamd (Meinem Herrn sei Lob, meinem Herrn sei Lob).“ Und wenn er sich niederwarf, (sagte er): „Subhana Rabbial-A'la (Gepriesen sei mein Herr, der Allerhöchste).“ Und zwischen den beiden Niederwerfungen (sagte er): „Rabbighfirli, Rabbighfirli (Herr, vergib mir, Herr, vergib mir).“ Sein Stehen, sein Verbeugen, als er seinen Kopf vom Verbeugen hob, seine Niederwerfung und die Zeit zwischen den beiden Niederwerfungen waren nahezu gleich.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ.
Es wurde überliefert, dass Anas bin Malik sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) betete (mit) dem Qunut nach dem Verbeugen einen Monat lang und bat (Allah) gegen Ri'l, Dhakwan und 'Usayyah, die Allah und Seinem Gesandten ungehorsam waren.“ (Sahih).
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، سُئِلَ هَلْ قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ قَالَ نَعَمْ. فَقِيلَ لَهُ قَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَهُ قَالَ بَعْدَ الرُّكُوعِ.
Es wurde überliefert, dass Anas bin Malik gefragt wurde: „Sprach der Gesandte Allahs (ﷺ) das Qunut im Subh-Gebet?“ Er sagte: „Ja.“ Er wurde gefragt: „War das vor dem Verbeugen oder danach?“ Er sagte: „Nach dem Verbeugen.“
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ حَدَّثَنِي بَعْضُ، مَنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الصُّبْحِ فَلَمَّا قَالَ «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ». فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ قَامَ هُنَيْهَةً.
Es wurde überliefert, dass Ibn Sirin sagte: „Einige derjenigen, die das Subh-Gebet mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) beteten, erzählten mir, dass er, als er in der zweiten Rak'ah sagte: ‚Sami'Allahu liman hamidah (Allah hört diejenigen, die Ihn loben)‘, eine Weile stehen blieb.“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَفِظْنَاهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ لَمَّا رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ قَالَ «اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ بِمَكَّةَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ».
Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: „Als der Gesandte Allahs (ﷺ) in der zweiten Rak'ah des Subh-Gebets seinen Kopf hob, sagte er: ‚O Allah, rette Al-Walid bin Al-Walid und Salamah bin Hisham und 'Ayyshah bin Abi Rabi'ah und die Schwachen und Unterdrückten in Makkah. O Allah, verschärfe Deine Strafe über Mudar und gib ihnen Jahre (der Hungersnot) wie die Jahre Yusufs.‘“
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو فِي الصَّلاَةِ حِينَ يَقُولُ «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ». ثُمَّ يَقُولُ وَهُوَ قَائِمٌ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ «اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ كَسِنِي يُوسُفَ». ثُمَّ يَقُولُ «اللَّهُ أَكْبَرُ». فَيَسْجُدُ وَضَاحِيَةُ مُضَرَ يَوْمَئِذٍ مُخَالِفُونَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte im Gebet Bittgebete zu sprechen, wenn er sagte: „Sami' Allahu liman hamidah, Rabbana wa lakal-hamd (Allah hört die, die Ihn loben; o unser Herr, und Dir sei Lob).“ Dann sagte er im Stehen, bevor er sich niederwarf: „O Allah, rette Al-Walid bin Al-Walid und Salamah bin Hisham und 'Ayyshah bin Abi Rabi'ah und die Schwachen und Unterdrückten in Makkah. O Allah, verstärke Deine Strafe über Mudar und gib ihnen Jahre (der Hungersnot) wie die Jahre Yusufs.“ Dann sagte er: „Allah ist am größten“ und dann warf er sich nieder. Die Leute von Mudar und ihre Umgebung waren zu jener Zeit gegen den Gesandten Allahs (ﷺ).
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَلْمٍ الْبَلْخِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ، قَالَ أَنْبَأَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ لأُقَرِّبَنَّ لَكُمْ صَلاَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقْنُتُ فِي الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ. وَصَلاَةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ وَصَلاَةِ الصُّبْحِ بَعْدَ مَا يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَيَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَلْعَنُ الْكَفَرَةَ.
Es wurde von Abu Salamah überliefert, dass Abu Huraira sagte: „Ich werde euch das Gebet des Gesandten Allahs (ﷺ) erklären.“ Er sagte: „Abu Huraira pflegte den Qunut im letzten Rak'ah des Zuhr-Gebets und des späteren Isha'-Gebets und des Subh zu sprechen, nachdem er 'Sami Allahu liman hamidah' gesagt hatte. Er betete für die Gläubigen und verfluchte die Ungläubigen.“
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، وَشُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، ح وَأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، وَسُفْيَانَ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْنُتُ فِي الصُّبْحِ وَالْمَغْرِبِ. وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Es wurde von Al-Bara' bin 'Azib überliefert, dass der Prophet (ﷺ) den Qunut im Subh und Maghrib zu sprechen pflegte. (Einer der Überlieferer) 'Ubaidullah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte.“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، وَهِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَنَتَ شَهْرًا - قَالَ شُعْبَةُ لَعَنَ رِجَالاً وَقَالَ هِشَامٌ يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ - ثُمَّ تَرَكَهُ بَعْدَ الرُّكُوعِ. هَذَا قَوْلُ هِشَامٍ وَقَالَ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَنَتَ شَهْرًا يَلْعَنُ رِعْلاً وَذَكْوَانَ وَلِحْيَانَ.
Es wurde von Anas überliefert: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sprach den Qunut einen Monat lang.“ – (Einer der Überlieferer) Shu'bah sagte: „Er verfluchte einige Männer.“ Hisham sagte: „Er sprach Bittgebete gegen einige der arabischen Stämme.“ – „Dann hörte er damit nach der Verbeugung auf.“ Dies ist, was Hisham sagte. Shu'bah sagte, indem er von Qatadah von Anas überlieferte, dass der Prophet (ﷺ) den Qunut einen Monat lang sprach und Ri'l, Dhawkan und Lihyan verfluchte.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ مِنَ الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ قَالَ «اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلاَنًا وَفُلاَنًا». يَدْعُو عَلَى أُنَاسٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَىْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ }.
Es wurde von Salim von seinem Vater überliefert, dass er den Propheten (ﷺ) hörte, als er im letzten Rak'ah des Subh-Gebets seinen Kopf hob, sagen: „O Allah, verfluche den und den,“ indem er Bittgebete gegen einige der Heuchler sprach. Dann offenbarte Allah die Worte: „Nicht für dich ist die Entscheidung; ob Er sich ihnen in Barmherzigkeit zuwendet (ihnen vergibt) oder sie bestraft; wahrlich, sie sind die Ungerechten.“