378 Überlieferungen · Nr. 685a – 843b
وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ، يَقُولُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ صَلاَةَ إِلاَّ الْمَكْتُوبَةُ».
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn das Gebet beginnt, gibt es kein Gebet außer dem Pflichtgebet.
وَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ.
Ein Hadith wie dieser wurde von Ishaq mit derselben Überliefererkette überliefert.
وَحَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. بِمِثْلِهِ. قَالَ حَمَّادٌ ثُمَّ لَقِيتُ عَمْرًا فَحَدَّثَنِي بِهِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ.
Dieser Hadith wurde von Abu Huraira mit einer anderen Überliefererkette überliefert. Hammad (einer der Überlieferer) sagte: Ich traf dann 'Amr (den anderen Überlieferer) und er überlieferte ihn mir, aber er wurde nicht direkt vom Gesandten Allahs (ﷺ) überliefert.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ بُحَيْنَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِرَجُلٍ يُصَلِّي وَقَدْ أُقِيمَتْ صَلاَةُ الصُّبْحِ فَكَلَّمَهُ بِشَىْءٍ لاَ نَدْرِي مَا هُوَ فَلَمَّا انْصَرَفْنَا أَحَطْنَا نَقُولُ مَاذَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ قَالَ لِي «يُوشِكُ أَنْ يُصَلِّيَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ أَرْبَعًا». قَالَ الْقَعْنَبِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَالِكٍ ابْنُ بُحَيْنَةَ عَنْ أَبِيهِ. قَالَ أَبُو الْحُسَيْنِ مُسْلِمٌ وَقَوْلُهُ عَنْ أَبِيهِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ خَطَأٌ.
Überliefert von 'Abdullah b. Malik b. Buhaina: Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam zufällig an einer Person vorbei, die mit dem Gebet beschäftigt war, während das (Fard des) Morgengebets begonnen hatte. Er sagte etwas zu ihm, von dem wir nicht wissen, was es war. Als wir zurückkehrten, umringten wir ihn und sagten: Was hat der Gesandte Allahs (ﷺ) zu dir gesagt? Er antwortete: Er (der Prophet) hatte zu mir gesagt, dass er wahrnahm, als ob einer von ihnen im Begriff wäre, vier (Rak'ahs) des Morgengebets zu verrichten. Qa'nabi berichtete, dass 'Abdullah b. Malik b. Buhaina es auf Autorität seines Vaters überlieferte. (Abu'l-Husain Muslim sagte): Seine Behauptung, dass er diesen Hadith auf Autorität seines Vaters überliefert habe, ist nicht korrekt.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ، قَالَ أُقِيمَتْ صَلاَةُ الصُّبْحِ فَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً يُصَلِّي وَالْمُؤَذِّنُ يُقِيمُ فَقَالَ «أَتُصَلِّي الصُّبْحَ أَرْبَعًا».
Überliefert von Ibn Buhaina: Das Morgengebet hatte begonnen, als der Gesandte Allahs (ﷺ) eine Person sah, die betete, während der Mu'adhdhin den zweiten Gebetsruf (Iqamah) verkündet hatte. Daraufhin bemerkte er (der Prophet): Sagst du vier (Rak'ahs) Fard im Morgengebet?
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، ح وَحَدَّثَنِي حَامِدُ بْنُ عُمَرَ الْبَكْرَاوِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، كُلُّهُمْ عَنْ عَاصِمٍ، ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ، قَالَ دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَلاَةِ الْغَدَاةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ ثُمَّ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «يَا فُلاَنُ بِأَىِّ الصَّلاَتَيْنِ اعْتَدَدْتَ أَبِصَلاَتِكَ وَحْدَكَ أَمْ بِصَلاَتِكَ مَعَنَا».
Überliefert von 'Abdullah b. Sarjis: Eine Person betrat die Moschee, während der Gesandte Allahs (ﷺ) das Morgengebet leitete. Er verrichtete zwei Rak'ahs in einer Ecke der Moschee und schloss sich dann dem Gesandten Allahs (ﷺ) im Gebet an. Als der Gesandte Allahs (ﷺ) die Salutationen gesprochen hatte (er hatte das Gebet beendet), sagte er: O soundso, welches von diesen beiden Gebeten zähltest du (als dein Fard-Gebet), das, das du allein verrichtet hast, oder das Gebet, das du mit uns verrichtet hast?
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ، - أَوْ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ، - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ. وَإِذَا خَرَجَ فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ». قَالَ مُسْلِمٌ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ يَحْيَى يَقُولُ كَتَبْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ كِتَابِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ. قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ يَحْيَى الْحِمَّانِيَّ يَقُولُ وَأَبِي أُسَيْدٍ.
Überliefert von Abu Usaid: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn einer von euch die Moschee betritt, soll er sagen: „O Allah! Öffne mir die Tore Deiner Barmherzigkeit“; und wenn er hinausgeht, soll er sagen: „O Allah! Ich bitte Dich um Deine Gnade.“ (Imam Muslim sagte: Ich hörte Yahya sagen: Ich habe diesen Hadith aus der Sammlung von Sulaiman b. Bilal abgeschrieben.)
وَحَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ الْبَكْرَاوِيُّ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ، أَوْ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ.
Ein ähnlicher Hadith wurde vom Gesandten Allahs (ﷺ) von Abu Usaid überliefert.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ».
Überliefert von Abu Qatada (einem Gefährten des Propheten): Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn einer von euch die Moschee betritt, soll er zwei Rak'ahs (freiwilliges Gebet) verrichten, bevor er sich setzt.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمِ بْنِ خَلْدَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ بَيْنَ ظَهْرَانَىِ النَّاسِ - قَالَ - فَجَلَسْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَا مَنَعَكَ أَنْ تَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تَجْلِسَ». قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُكَ جَالِسًا وَالنَّاسُ جُلُوسٌ. قَالَ «فَإِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلاَ يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ».
Überliefert von Abu Qatada, einem Gefährten des Gesandten Allahs (ﷺ): Ich betrat die Moschee, als der Gesandte Allahs (ﷺ) unter den Menschen saß, und ich setzte mich ebenfalls zu ihnen. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Was hinderte dich daran, zwei Rak'ahs (freiwilliges Gebet) zu verrichten, bevor du dich setztest? Ich sagte: O Gesandter Allahs, ich sah dich sitzen und die Menschen sitzen (um dich herum), und so setzte ich mich zu dir. Er (der Prophet) sagte dann: Wenn einer von euch die Moschee betritt, soll er nicht sitzen, bis er zwei Rak'ahs verrichtet hat.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَوَّاسٍ الْحَنَفِيُّ أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَانَ لِي عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم دَيْنٌ فَقَضَانِي وَزَادَنِي وَدَخَلْتُ عَلَيْهِ الْمَسْجِدَ فَقَالَ لِي «صَلِّ رَكْعَتَيْنِ».
Überliefert von Jabir b. 'Abdullah: Der Gesandte Allahs (ﷺ) schuldete mir etwas; er zahlte es mir zurück und fügte (dies) hinzu. Ich betrat die Moschee und er (der Prophet) sagte zu mir: Verrichte zwei Rak'ahs des Gebets.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَارِبٍ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ اشْتَرَى مِنِّي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعِيرًا فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ أَمَرَنِي أَنْ آتِيَ الْمَسْجِدَ فَأُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ.
Überliefert von Jabir b. 'Abdullah: Der Gesandte Allahs (ﷺ) kaufte ein Kamel von mir. Als er nach Medina zurückkam, befahl er mir, zur Moschee zu kommen, und er verrichtete zwei Rak'ah des Gebets.
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، - يَعْنِي الثَّقَفِيَّ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزَاةٍ فَأَبْطَأَ بِي جَمَلِي وَأَعْيَى ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلِي وَقَدِمْتُ بِالْغَدَاةِ فَجِئْتُ الْمَسْجِدَ فَوَجَدْتُهُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ قَالَ «الآنَ حِينَ قَدِمْتَ». قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ «فَدَعْ جَمَلَكَ وَادْخُلْ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ». قَالَ فَدَخَلْتُ فَصَلَّيْتُ ثُمَّ رَجَعْتُ.
Überliefert von Jabir b. 'Abdullah: Ich ging mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) auf einen Feldzug, und mein Kamel hielt mich auf, und ich war erschöpft. Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam daher früher als ich, während ich am nächsten Tag kam und zur Moschee ging und ihn (den Propheten) am Tor der Moschee fand. Er sagte: Jetzt bist du gekommen. Ich sagte: Ja. Er sagte: Lass dein Kamel und tritt ein (in die Moschee) und verrichte zwei Rak'ah. Er (der Überlieferer) sagte: So trat ich ein und verrichtete (zwei Rak'ah) des Gebets und ging dann zurück.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ يَعْنِي أَبَا عَاصِمٍ، ح وَحَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالاَ جَمِيعًا أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ، أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ، وَعَنْ عَمِّهِ، عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يَقْدَمُ مِنْ سَفَرٍ إِلاَّ نَهَارًا فِي الضُّحَى فَإِذَا قَدِمَ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ فَصَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ فِيهِ.
Überliefert von Ka'b b. Malik: Der Gesandte Allahs (ﷺ) kehrte nicht von einer Reise zurück außer am Tag am Vormittag, und wenn er ankam, ging er zuerst zur Moschee, und nachdem er zwei Rak'ah darin gebetet hatte, setzte er sich darin nieder.
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى قَالَتْ لاَ إِلاَّ أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ.
Überliefert von 'Abdullah b. Shaqiq: Ich fragte 'A'isha, ob der Gesandte Allahs (ﷺ) das Vormittagsgebet zu verrichten pflegte. Sie sagte: Nein, außer wenn er von einer Reise zurückkam.
وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَيْسِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ أَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى قَالَتْ لاَ إِلاَّ أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ
Überliefert von 'Abdullah b. Shaqiq: Ich fragte 'A'isha, ob der Gesandte Allahs (ﷺ) das Vormittagsgebet zu verrichten pflegte. Sie sagte: Nein, außer wenn er von einer Reise zurückkam.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي سُبْحَةَ الضُّحَى قَطُّ. وَإِنِّي لأُسَبِّحُهَا وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيَدَعُ الْعَمَلَ وَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ خَشْيَةَ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ النَّاسُ فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ.
Überliefert von 'Urwa, dass 'A'isha sagte: Ich habe den Gesandten Allahs (ﷺ) nie das freiwillige Gebet am Vormittag verrichten sehen, doch ich verrichtete es. Und wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) eine Handlung unterließ, die er tatsächlich liebte, so geschah dies aus Furcht, dass die Menschen sie ständig praktizieren könnten und sie ihnen zur Pflicht würde.
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - يَعْنِي الرِّشْكَ - حَدَّثَتْنِي مُعَاذَةُ، أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - كَمْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي صَلاَةَ الضُّحَى قَالَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَيَزِيدُ مَا شَاءَ.
Mu'adha fragte 'A'isha (möge Allah mit ihr zufrieden sein), wie viele Rak'ahs der Gesandte Allahs (ﷺ) beim Vormittagsgebet betete. Sie antwortete: Vier Rak'ahs, aber manchmal mehr, wie es ihm beliebte.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ. مِثْلَهُ وَقَالَ يَزِيدُ مَا شَاءَ اللَّهُ.
Ein Hadith wie dieser wurde von derselben Überliefererkette überliefert, jedoch mit der Abänderung, dass der Überlieferer sagte: "Wie es Allah beliebte."
وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، أَنَّ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةَ، حَدَّثَتْهُمْ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعًا وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللَّهُ.
Mu'adha 'Adawiyya überlieferte, dass 'A'isha sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte vier Rak'ahs im Vormittagsgebet zu verrichten, und manchmal verrichtete er mehr, wie es Allah beliebte.
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَابْنُ، بَشَّارٍ جَمِيعًا عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ.
Ein Hadith wie dieser wurde von Qatada mit derselben Überliefererkette überliefert.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ مَا أَخْبَرَنِي أَحَدٌ، أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى إِلاَّ أُمُّ هَانِئٍ فَإِنَّهَا حَدَّثَتْ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ بَيْتَهَا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مَا رَأَيْتُهُ صَلَّى صَلاَةً قَطُّ أَخَفَّ مِنْهَا غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ. وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنُ بَشَّارٍ فِي حَدِيثِهِ قَوْلَهُ قَطُّ.
Abd al-Rahman b. Abu Laila berichtete: Niemand hat mir je überliefert, dass er den Gesandten Allahs (ﷺ) das Vormittagsgebet verrichten sah, außer Umm Hani. Sie jedoch überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) am Tag der Eroberung von Mekka ihr Haus betrat und acht Rak'ahs betete (und fügte hinzu): Ich sah nie ein kürzeres Gebet als dieses, außer dass er die Verbeugung und Niederwerfung vollständig ausführte. Doch (einer der Überlieferer) Ibn Bashshar erwähnte in seiner Überlieferung nicht das Wort: "Nie".
وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ، قَالاَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَاهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، قَالَ سَأَلْتُ وَحَرَصْتُ عَلَى أَنْ أَجِدَ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ يُخْبِرُنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَبَّحَ سُبْحَةَ الضُّحَى فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يُحَدِّثُنِي ذَلِكَ غَيْرَ أَنَّ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَتْنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى بَعْدَ مَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ يَوْمَ الْفَتْحِ فَأُتِيَ بِثَوْبٍ فَسُتِرَ عَلَيْهِ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ لاَ أَدْرِي أَقِيَامُهُ فِيهَا أَطْوَلُ أَمْ رُكُوعُهُ أَمْ سُجُودُهُ كُلُّ ذَلِكَ مِنْهُ مُتَقَارِبٌ - قَالَتْ - فَلَمْ أَرَهُ سَبَّحَهَا قَبْلُ وَلاَ بَعْدُ. قَالَ الْمُرَادِيُّ عَنْ يُونُسَ. وَلَمْ يَقُلْ أَخْبَرَنِي.
'Abdullah b. Harith b. Naufal berichtete: Ich hatte danach gefragt, da ich bestrebt war, jemanden unter den Menschen zu finden, der mir berichten könnte, ob der Gesandte Allahs (ﷺ) das Vormittagsgebet verrichtete, doch fand ich niemanden, der mir das überlieferte, außer Umm Hani, der Tochter von Abu Talib (der leiblichen Schwester von Hadrat 'Ali), die mir erzählte, dass am Tag der Eroberung der Gesandte Allahs (ﷺ) (zu unserem Haus) kam, nachdem die Morgendämmerung (ausreichend) angebrochen war. Ein Tuch wurde gebracht und für ihn (den heiligen Propheten) Abgeschiedenheit geschaffen. Er nahm eine Ganzkörperwaschung (Ghusl) vor und stand dann auf und verrichtete acht Rak'ahs. Ich weiß nicht, ob sein Qiyam (Stehen) länger war oder die Verbeugung oder die Niederwerfung oder ob alle von gleicher Dauer waren. Sie (Umm Hani) sagte weiter: Ich sah ihn dieses Nafl-Gebet weder davor noch danach verrichten. (Al-Muradi überlieferte auf Autorität von Yunus, dass er nicht die Worte erwähnte: "Er informierte mich.")
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ، أَنَّ أَبَا مُرَّةَ، مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ، تَقُولُ ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفَتْحِ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ وَفَاطِمَةُ ابْنَتُهُ تَسْتُرُهُ بِثَوْبٍ - قَالَتْ - فَسَلَّمْتُ فَقَالَ «مَنْ هَذِهِ». قُلْتُ أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ. قَالَ «مَرْحَبًا بِأُمِّ هَانِئٍ». فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ قَامَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ. فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَعَمَ ابْنُ أُمِّي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ قَاتِلٌ رَجُلاً أَجَرْتُهُ فُلاَنُ بْنُ هُبَيْرَةَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ». قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ وَذَلِكَ ضُحًى.
Abu Murra, der freigelassene Sklave von Umm Hani, der Tochter von Abu Talib, berichtete, dass Umm Hani sagte: Ich ging am Tag der Eroberung von Mekka zum Gesandten Allahs (ﷺ) und fand ihn bei einer Ganzkörperwaschung (Ghusl), und Fatimah, seine Tochter, hatte ihm mit Hilfe eines Tuches Abgeschiedenheit gewährt. Ich entbot ihm den Friedensgruß und er sagte: Wer ist sie? Ich sagte: Es ist Umm Hani, die Tochter von Abu Talib. Er (der heilige Prophet) sagte: Ein Gruß für Umm Hani. Als er die Ganzkörperwaschung (Ghusl) beendet hatte, stand er auf und verrichtete acht Rak'ahs, in ein Tuch gehüllt. Als er sich (nach dem Gebet) umwandte, sagte ich zu ihm: Gesandter Allahs, der Sohn meiner Mutter 'Ali b. Abu Talib wird eine Person töten, Fulan b. Hubaira, dem ich Schutz gewährt habe. Darauf sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Auch wir haben dem Schutz gewährt, dem du Schutz gewährt hast, o Umm Hani. Umm Hani sagte: Es war das Vormittagsgebet.
وَحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ، مَوْلَى عَقِيلٍ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي بَيْتِهَا عَامَ الْفَتْحِ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ.
Abu Murra überlieferte auf Autorität von Umm Hani, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) am Tag der Eroberung von Mekka in ihrem Haus acht Rak'ahs des Gebets in einem Tuch verrichtete, dessen gegenüberliegende Ecken von den gegenüberliegenden Seiten zusammengeknotet waren.