Überliefert von 'A'isha: Der Gesandte Allahs (ﷺ) betete in einem Gewand, das Muster hatte, so sagte er (der Prophet): Bring es zu Abu Jahm und bring mir von ihm eine schlichte Decke, denn seine Muster haben mich abgelenkt.
Überliefert von 'A'isha: Der Gesandte Allahs (ﷺ) stand zum Gebet auf mit einem Gewand, das Muster hatte. Er blickte auf diese Muster und nach Beendigung des Gebets sagte er: Bring dieses Gewand zu Abu Jahm b. Hudhaifa und bring mir eine Decke dafür, denn es hat mich gerade jetzt abgelenkt.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَتْ لَهُ خَمِيصَةٌ لَهَا عَلَمٌ فَكَانَ يَتَشَاغَلُ بِهَا فِي الصَّلاَةِ فَأَعْطَاهَا أَبَا جَهْمٍ وَأَخَذَ كِسَاءً لَهُ أَنْبِجَانِيًّا.
Überliefert von 'A'isha: Der Gesandte Allahs (Friede sei auf ihm) hatte ein Gewand, das Muster hatte, und dies lenkte ihn im Gebet ab. Er gab es Abu Jahm und nahm stattdessen ein schlichtes Gewand, das als anbijaniya bekannt ist.
Überliefert von Anas b. Malik: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn das Abendessen vor euch gebracht wird und es auch Zeit ist, das Gebet zu verrichten, dann esst zuerst, bevor ihr das Abendgebet verrichtet, und beeilt euch nicht (zum Gebet, indem ihr das Essen beiseitelasst).
Überliefert von Ibn 'Umar: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn das Abendessen einem von euch serviert wird und auch das Gebet beginnt, (in einem solchen Fall) esst zuerst das Abendessen und beeilt euch nicht (zum Gebet), bis ihr (das Essen) zu euch genommen habt.
Überliefert von Ibn Atiq: Al-Qasim war in der Gegenwart von 'A'isha (möge Allah mit ihr zufrieden sein), als ich einen Hadith überlieferte, und Qasim war ein Mann, der Fehler machte (beim Aussprechen von Wörtern), und seine Mutter war eine freigelassene Sklavin. 'A'isha sagte zu ihm: Was ist mit dir, dass du nicht so überlieferst, wie der Sohn meines Bruders überlieferte (die Hadithe)? Nun, ich weiß, woher du es aufgeschnappt hast. So hat seine Mutter ihn erzogen und so hat deine Mutter dich erzogen. Qasim wurde wütend (über diese Bemerkung von Hadrat 'A'isha) und zeigte Bitterkeit ihr gegenüber. Als er sah, dass der Tisch für 'A'isha gedeckt worden war, stand er auf. 'A'isha sagte: Wohin gehst du? Er sagte: (Ich gehe), um das Gebet (Salah) zu verrichten. Sie sagte: Setz dich (um das Essen zu nehmen). Er sagte: Ich muss das Gebet (Salah) verrichten. Sie sagte: Setz dich, du Ungläubiger (Kafir), denn ich habe den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen hören: Kein Gebet (Salah) kann (richtig verrichtet werden), wenn das Essen (vor dem Betenden) ist, oder wenn er durch den Ruf der Natur gedrängt wird.
Überliefert von Ibn 'Umar: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte während der Schlacht von Khaybar: Wer von dieser Pflanze, d. h. Knoblauch, gegessen hat, soll nicht zu den Moscheen kommen. In der Überlieferung von Zubair wird nur eine Erwähnung von „Schlacht“ gemacht und nicht von Khaybar.
Überliefert von Ibn 'Umar: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer von dieser (übelriechenden) Pflanze isst, darf sich unserer Moschee nicht nähern, bis ihr Geruch verflogen ist: (die Pflanze bedeutet) Knoblauch.
Überliefert von Ibn Suhaib: Anas wurde über den Knoblauch gefragt; er erklärte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) gesagt hatte: Wer von dieser Pflanze (Knoblauch) isst, soll sich uns nicht nähern und nicht mit uns beten.
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer von dieser Pflanze (Knoblauch) isst, soll sich unserer Moschee nicht nähern und uns nicht mit dem Geruch von Knoblauch belästigen.
Überliefert von Jabir: Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot das Essen von Zwiebeln und Lauch. Als wir von dem Verlangen (sie zu essen) überwältigt wurden, aßen wir sie. Daraufhin sagte er (der Prophet (ﷺ)): Wer von dieser übelriechenden Pflanze isst, darf sich unserer Moschee nicht nähern, denn die Engel werden durch dasselbe belästigt wie die Menschen.
Überliefert von Jabir: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer Knoblauch oder Zwiebeln isst, soll sich von uns oder von unserer Moschee fernhalten und in seinem Haus bleiben. Es wurde ihm ein Kessel gebracht, in dem (gekochtes) Gemüse war. Er roch einen (üblen) Geruch darin. Auf Nachfrage wurde ihm von dem (darin gekochten) Gemüse berichtet. Er sagte: Bringt es zu dem und dem Gefährten. Als dieser es sah, mochte auch er es nicht essen. Daraufhin sagte er (der Prophet (ﷺ)): Du kannst es essen, denn ich unterhalte mich mit einem, mit dem du dich nicht unterhältst.
Überliefert von Jabir b. 'Abdullah: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer von dieser (übelriechenden) Pflanze isst, d. h. Knoblauch – und manchmal sagte er: Wer Zwiebeln, Knoblauch und Lauch isst –, soll sich unserer Moschee nicht nähern, denn die Engel werden durch dasselbe belästigt wie die Kinder Adams.
Überliefert von Ibn Juraij mit derselben Überliefererkette: Wer von dieser Pflanze isst, d. h. Knoblauch, soll nicht zu uns in unsere Moschee kommen. Und er erwähnte weder Zwiebeln noch Lauch.
وَحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ لَمْ نَعْدُ أَنْ فُتِحَتْ، خَيْبَرُ فَوَقَعْنَا أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي تِلْكَ الْبَقْلَةِ الثُّومِ وَالنَّاسُ جِيَاعٌ فَأَكَلْنَا مِنْهَا أَكْلاً شَدِيدًا ثُمَّ رُحْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الرِّيحَ فَقَالَ «مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الْخَبِيثَةِ شَيْئًا فَلاَ يَقْرَبَنَّا فِي الْمَسْجِدِ». فَقَالَ النَّاسُ حُرِّمَتْ حُرِّمَتْ. فَبَلَغَ ذَاكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَيْسَ بِي تَحْرِيمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لِي وَلَكِنَّهَا شَجَرَةٌ أَكْرَهُ رِيحَهَا».
Überliefert von Abu Sa'id: Wir begingen keine Übertretung, doch Khaybar wurde erobert. Wir, die Gefährten des Gesandten Allahs (ﷺ), fielen über diese Pflanze her, d. h. den Knoblauch, weil die Menschen hungrig waren. Wir aßen uns satt und machten uns dann auf den Weg zur Moschee. Der Gesandte Allahs (ﷺ) nahm ihren Geruch wahr und sagte: Wer etwas von dieser übelriechenden Pflanze zu sich nimmt, darf sich uns in der Moschee nicht nähern. Die Leute sagten: Ihr (Verzehr) wurde verboten; ihr (Verzehr) wurde verboten. Dies erreichte den Gesandten Allahs (ﷺ) und er sagte: O ihr Menschen, ich kann nicht verbieten, was Allah erlaubt gemacht hat, aber (dieser Knoblauch) ist eine Pflanze, deren Geruch mir zuwider ist.
Überliefert von Abu Sa'id al-Khudri: Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam zusammen mit seinen Gefährten an einem Feld vorbei, auf dem Zwiebeln gesät waren. Die Leute hielten dort an und aßen davon, doch einige von ihnen aßen nicht. Dann gingen sie (die Gefährten des Propheten) zu ihm. Er rief (zuerst) diejenigen, die die Zwiebeln nicht gegessen hatten, und ließ die anderen (die Zwiebeln gegessen hatten) warten, bis ihr Geruch verflogen war.
Überliefert von Ma'dan b. Talha: 'Umar b. Khattab hielt die Freitagspredigt und erwähnte den Gesandten Allahs (ﷺ) und Abu Bakr. Er sagte weiter: Ich sah im Traum, dass ein Hahn mich zweimal pickte, und ich ahne, dass mein Tod nahe ist. Einige Leute haben mir vorgeschlagen, meinen Nachfolger zu ernennen. Und Allah würde Seine Religion nicht zerstören. Sein Kalifat und das, womit Er Seinen Gesandten (ﷺ) entsandte. Wenn der Tod sich mir bald nähert, (wird die Angelegenheit) des Kalifats durch die Zustimmung dieser sechs Männer entschieden, mit denen der Gesandte Allahs (ﷺ) bis zu seinem Tod wohlzufrieden war. Und ich weiß sehr wohl, dass einige Leute mir vorwerfen werden, dass ich mit diesen meinen Händen einige Personen getötet habe, die äußerlich (den Islam) bekannten. Und wenn sie dies tun (mir vorwerfen), sind sie die Feinde Allahs und sind Ungläubige und sind irregegangen. Und ich hinterlasse nichts, was mir wichtiger erscheint als die Kalala. Und ich wandte mich nie häufiger an den Gesandten Allahs (ﷺ) (um Führung) als wegen dieser Kalala, und er (der Heilige Prophet) war wegen keiner anderen (Angelegenheit) als dieser ungehalten mit mir: (Und er war so beunruhigt), dass er seine Finger auf meine Brust schlug und sagte: Genügt dir nicht dieser Vers, der am Ende der Sure al-Nisa' steht, die in der heißen Jahreszeit offenbart wurde? Und wenn ich länger lebe, würde ich diese (Angelegenheit so klar) entscheiden, dass einer, der den Qur'an liest, oder einer, der ihn nicht liest, (korrekte) Entscheidungen (in seinem Licht) treffen könnte. Er ('Umar) sagte weiter: Allah! Ich rufe Dich als Zeugen für diese Statthalter der Länder an, dass ich sie zu (den Völkern dieser Länder) sandte, damit sie unter ihnen Gerechtigkeit üben, sie ihre Religion und die Sunnah des Gesandten Allahs (ﷺ) lehren und unter ihnen die Kriegsbeute verteilen und mir das melden, was ihnen schwerfällt zu tun. O ihr Menschen, ihr esst diese beiden Pflanzen, und das sind Zwiebeln und Knoblauch, und ich finde sie nichts als zuwider, denn ich sah, dass, als der Gesandte Allahs (ﷺ) den Geruch dieser beiden an einer Person in einer Moschee wahrnahm, er veranlasst wurde, nach al-Baqi' zu gehen. Wer sie also isst, sollte (ihren Geruch) durch gutes Kochen vergehen lassen.
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn jemand hört, dass ein Mann in der Moschee nach etwas ruft, das er verloren hat, soll er sagen: Möge Allah es dir nicht zurückgeben, denn die Moscheen wurden nicht dafür erbaut.
Überliefert von Sulaiman b. Buraida auf Autorität seines Vaters: Ein Mann rief in der Moschee aus: Wer hat nach dem roten Kamel gerufen? Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Möge es dir nicht zurückgegeben werden! Die Moscheen sind für das errichtet, wofür sie bestimmt sind.