حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، خَطَبَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَذَكَرَ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ قَالَ إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا نَقَرَنِي ثَلاَثَ نَقَرَاتٍ وَإِنِّي لاَ أُرَاهُ إِلاَّ حُضُورَ أَجَلِي وَإِنَّ أَقْوَامًا يَأْمُرُونَنِي أَنْ أَسْتَخْلِفَ وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُنْ لِيُضَيِّعَ دِينَهُ وَلاَ خِلاَفَتَهُ وَلاَ الَّذِي بَعَثَ بِهِ نَبِيَّهُ صلى الله عليه وسلم فَإِنْ عَجِلَ بِي أَمْرٌ فَالْخِلاَفَةُ شُورَى بَيْنَ هَؤُلاَءِ السِّتَّةِ الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ وَإِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ أَقْوَامًا يَطْعَنُونَ فِي هَذَا الأَمْرِ أَنَا ضَرَبْتُهُمْ بِيَدِي هَذِهِ عَلَى الإِسْلاَمِ فَإِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَأُولَئِكَ أَعْدَاءُ اللَّهِ الْكَفَرَةُ الضُّلاَّلُ ثُمَّ إِنِّي لاَ أَدَعُ بَعْدِي شَيْئًا أَهَمَّ عِنْدِي مِنَ الْكَلاَلَةِ مَا رَاجَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي شَىْءٍ مَا رَاجَعْتُهُ فِي الْكَلاَلَةِ وَمَا أَغْلَظَ لِي فِي شَىْءٍ مَا أَغْلَظَ لِي فِيهِ حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي فَقَالَ «يَا عُمَرُ أَلاَ تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ». وَإِنِّي إِنْ أَعِشْ أَقْضِ فِيهَا بِقَضِيَّةٍ يَقْضِي بِهَا مَنْ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَمَنْ لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ عَلَى أُمَرَاءِ الأَمْصَارِ وَإِنِّي إِنَّمَا بَعَثْتُهُمْ عَلَيْهِمْ لِيَعْدِلُوا عَلَيْهِمْ وَلِيُعَلِّمُوا النَّاسَ دِينَهُمْ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ صلى الله عليه وسلم وَيَقْسِمُوا فِيهِمْ فَيْئَهُمْ وَيَرْفَعُوا إِلَىَّ مَا أَشْكَلَ عَلَيْهِمْ مِنْ أَمْرِهِمْ ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ تَأْكُلُونَ شَجَرَتَيْنِ لاَ أَرَاهُمَا إِلاَّ خَبِيثَتَيْنِ هَذَا الْبَصَلَ وَالثُّومَ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا وَجَدَ رِيحَهُمَا مِنَ الرَّجُلِ فِي الْمَسْجِدِ أَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ إِلَى الْبَقِيعِ فَمَنْ أَكَلَهُمَا فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا.
Überliefert von Ma'dan b. Talha: 'Umar b. Khattab hielt die Freitagspredigt und erwähnte den Gesandten Allahs (ﷺ) und Abu Bakr. Er sagte weiter: Ich sah im Traum, dass ein Hahn mich zweimal pickte, und ich ahne, dass mein Tod nahe ist. Einige Leute haben mir vorgeschlagen, meinen Nachfolger zu ernennen. Und Allah würde Seine Religion nicht zerstören. Sein Kalifat und das, womit Er Seinen Gesandten (ﷺ) entsandte. Wenn der Tod sich mir bald nähert, (wird die Angelegenheit) des Kalifats durch die Zustimmung dieser sechs Männer entschieden, mit denen der Gesandte Allahs (ﷺ) bis zu seinem Tod wohlzufrieden war. Und ich weiß sehr wohl, dass einige Leute mir vorwerfen werden, dass ich mit diesen meinen Händen einige Personen getötet habe, die äußerlich (den Islam) bekannten. Und wenn sie dies tun (mir vorwerfen), sind sie die Feinde Allahs und sind Ungläubige und sind irregegangen. Und ich hinterlasse nichts, was mir wichtiger erscheint als die Kalala. Und ich wandte mich nie häufiger an den Gesandten Allahs (ﷺ) (um Führung) als wegen dieser Kalala, und er (der Heilige Prophet) war wegen keiner anderen (Angelegenheit) als dieser ungehalten mit mir: (Und er war so beunruhigt), dass er seine Finger auf meine Brust schlug und sagte: Genügt dir nicht dieser Vers, der am Ende der Sure al-Nisa' steht, die in der heißen Jahreszeit offenbart wurde? Und wenn ich länger lebe, würde ich diese (Angelegenheit so klar) entscheiden, dass einer, der den Qur'an liest, oder einer, der ihn nicht liest, (korrekte) Entscheidungen (in seinem Licht) treffen könnte. Er ('Umar) sagte weiter: Allah! Ich rufe Dich als Zeugen für diese Statthalter der Länder an, dass ich sie zu (den Völkern dieser Länder) sandte, damit sie unter ihnen Gerechtigkeit üben, sie ihre Religion und die Sunnah des Gesandten Allahs (ﷺ) lehren und unter ihnen die Kriegsbeute verteilen und mir das melden, was ihnen schwerfällt zu tun. O ihr Menschen, ihr esst diese beiden Pflanzen, und das sind Zwiebeln und Knoblauch, und ich finde sie nichts als zuwider, denn ich sah, dass, als der Gesandte Allahs (ﷺ) den Geruch dieser beiden an einer Person in einer Moschee wahrnahm, er veranlasst wurde, nach al-Baqi' zu gehen. Wer sie also isst, sollte (ihren Geruch) durch gutes Kochen vergehen lassen.