Überliefert von Abu Darda': Der Gesandte Allahs (ﷺ) stand auf (zum Gebet), und wir hörten ihn sagen: „Ich suche Zuflucht bei Allah vor dir.“ Dann sagte er: „Ich verfluche dich mit Allahs Fluch“ dreimal, dann streckte er seine Hand aus, als ob er etwas ergriff. Als er das Gebet beendet hatte, sagten wir: Gesandter Allahs, wir hörten dich während des Gebets etwas sagen, was wir dich zuvor nicht haben sagen hören, und wir sahen dich deine Hand ausstrecken. Er antwortete: Allahs Feind Iblis kam mit einer Feuerflamme, um sie in mein Gesicht zu stecken, so sagte ich dreimal: „Ich suche Zuflucht bei Allah vor dir.“ Dann sagte ich dreimal: „Ich verfluche dich mit Allahs vollem Fluch.“ Doch er zog sich (bei keinem dieser) dreimal zurück. Danach beabsichtigte ich, ihn zu packen. Ich schwöre bei Allah, wäre nicht das Bittgebet meines Bruders Sulaiman gewesen, wäre er gebunden und zum Spielball für die Kinder von Medina gemacht worden.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قُلْتُ لِمَالِكٍ حَدَّثَكَ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلأَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ فَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا وَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِكٌ نَعَمْ.
Überliefert von Abu Qatadi: Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) das Gebet verrichten, während er Umama, die Tochter von Zainab, der Tochter des Gesandten Allahs (ﷺ), und Abu'l-'As b. al-Rabi' trug. Wenn er aufstand, hob er sie hoch, und wenn er sich niederwarf, setzte er sie ab. Yahya sagte: Malik antwortete bejahend.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، وَابْنِ، عَجْلاَنَ سَمِعَا عَامِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَؤُمُّ النَّاسَ وَأُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ وَهْىَ ابْنَةُ زَيْنَبَ بِنْتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى عَاتِقِهِ فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا وَإِذَا رَفَعَ مِنَ السُّجُودِ أَعَادَهَا.
Überliefert von Abu Qatada al-Ansari: Ich sah den Propheten (ﷺ) die Menschen im Gebet anführen, mit Umima, der Tochter von Abu'l-'As und Zainab, der Tochter des Gesandten Allahs (ﷺ), auf seiner Schulter. Wenn er sich verneigte, setzte er sie ab, und wenn er sich nach der Niederwerfung erhob, hob er sie wieder hoch.
Überliefert von Abu Qatada: Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ), wie er die Menschen im Gebet (Salah) anführte, während Umama, die Tochter von Abu'l-'As, auf seinem Nacken war; und wenn er sich niederwarf, setzte er sie ab.
Überliefert von Abu Qatada: Als wir in der Moschee saßen, kam der Gesandte Allahs (ﷺ) zu uns, und der Rest des Hadith ist derselbe, außer dass er nicht erwähnte, dass er die Menschen in diesem Gebet anführte.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، كِلاَهُمَا عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ نَفَرًا، جَاءُوا إِلَى سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَدْ تَمَارَوْا فِي الْمِنْبَرِ مِنْ أَىِّ عُودٍ هُوَ فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لأَعْرِفُ مِنْ أَىِّ عُودٍ هُوَ وَمَنْ عَمِلَهُ وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوَّلَ يَوْمٍ جَلَسَ عَلَيْهِ - قَالَ - فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَا عَبَّاسٍ فَحَدِّثْنَا. قَالَ أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى امْرَأَةٍ قَالَ أَبُو حَازِمٍ إِنَّهُ لَيُسَمِّيهَا يَوْمَئِذٍ «انْظُرِي غُلاَمَكِ النَّجَّارَ يَعْمَلْ لِي أَعْوَادًا أُكَلِّمُ النَّاسَ عَلَيْهَا». فَعَمِلَ هَذِهِ الثَّلاَثَ دَرَجَاتٍ ثُمَّ أَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَوُضِعَتْ هَذَا الْمَوْضِعَ فَهْىَ مِنْ طَرْفَاءِ الْغَابَةِ. وَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ عَلَيْهِ فَكَبَّرَ وَكَبَّرَ النَّاسُ وَرَاءَهُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ رَفَعَ فَنَزَلَ الْقَهْقَرَى حَتَّى سَجَدَ فِي أَصْلِ الْمِنْبَرِ ثُمَّ عَادَ حَتَّى فَرَغَ مِنْ آخِرِ صَلاَتِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ «يَا أُيُّهَا النَّاسُ إِنِّي صَنَعْتُ هَذَا لِتَأْتَمُّوا بِي وَلِتَعَلَّمُوا صَلاَتِي».
Es wird von Abu Hazim auf Autorität seines Vaters überliefert: Einige Leute kamen zu Sahl b. Sa'd und begannen, über das Holz zu streiten, aus dem die Kanzel des Propheten (ﷺ) gemacht war. Er (Sahl b. Sa'd) sagte: Bei Allah, ich weiß, aus welchem Holz sie gemacht ist und wer sie gemacht hat, und den Tag, an dem ich sah, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) sich am ersten Tag darauf setzte. Ich sagte zu ihm: O Abu Abbas (Kunyah von Sahl b. Sa'd), erzähle uns (all diese Tatsachen). Er sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sandte eine Person zu einer Frau und bat sie, ihrem Sklaven, einem Zimmermann, zu erlauben, an Hölzern zu arbeiten (um eine Kanzel vorzubereiten), damit ich zu den Menschen sprechen könne (darauf sitzend). Abu Hazim sagte: Er (Sahl b. Sa'd) nannte an jenem Tag den Namen (jener Frau). So fertigte er (der Zimmermann) (eine Kanzel) mit diesen drei Stufen. Dann befahl der Gesandte Allahs (ﷺ), sie hier aufzustellen (wo sie jetzt steht). Sie war aus dem Holz von al-Ghaba gefertigt. Und ich sah den Gesandten Allahs (Friede sei auf ihm), wie er darauf stand und Allah verherrlichte, und die Menschen verherrlichten Allah nach ihm, während er auf der Kanzel war. Dann hob er (seinen Kopf von der Niederwerfung) und trat zurück (auf seinen Fersen), bis er sich an der Basis der Kanzel niederwarf, und dann kehrte er zurück (zum früheren Platz, und diese Bewegung von ein oder zwei Schritten wurde fortgesetzt), bis das Gebet vollendet war. Dann wandte er sich den Menschen zu und sagte: O Menschen, ich habe es getan, damit ihr mir folgt und (meine Art) des Gebets lernt.
Überliefert von Abu Hazim: Sie (die Leute) kamen zu Sahl b. Sa'd und fragten ihn, aus welchem Material die Kanzel des Gesandten Allahs (ﷺ) gemacht war, und der Rest des Hadith ist derselbe.
وَحَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى الْقَنْطَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ جَمِيعًا عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِرًا. وَفِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Überliefert von Abu Huraira vom Gesandten Allahs (ﷺ), dass er verbot, die Hand während des Gebets auf die Hüfte zu legen, und in der Überlieferung von Abu Bakr (lauten die Worte): Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot dies.
Mu'aiqib überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) die Entfernung von Kieseln vom Boden erwähnte, wo er sich niederwarf. Er (der Prophet) sagte: Wenn du es tun musst, tue es nur einmal.
Abdullah b. Umar berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sah Spucke an der Wand in Richtung der Gebetsrichtung (Qibla), kratzte sie weg und wandte sich dann an die Menschen und sagte: Wenn einer von euch betet, darf er nicht vor sich spucken, denn Allah ist vor ihm, wenn er mit dem Gebet beschäftigt ist.
Abu Sa'id al-Khudri berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sah Auswurf, der an der Qibla der Moschee klebte. Er kratzte ihn mit einem Kiesel weg und verbot dann das Spucken auf der rechten Seite oder vorne, aber (es ist erlaubt), auf der linken Seite oder unter dem linken Fuß zu spucken.
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى بُصَاقًا فِي جِدَارِ الْقِبْلَةِ أَوْ مُخَاطًا أَوْ نُخَامَةً فَحَكَّهُ.
Überliefert von 'A'isha: Der Gesandte Allahs (Friede sei auf ihm) sah Spucke oder Nasenschleim oder Auswurf, der an der Wand in Richtung der Gebetsrichtung (Qibla) klebte, und kratzte ihn ab.
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sah etwas Auswurf in Richtung der Gebetsrichtung (Qibla) der Moschee. Er wandte sich den Menschen zu und sagte: Wie ist es, dass jemand von euch vor seinem Herrn steht und dann vor Ihm ausspuckt? Möchte einer von euch, dass er vor jemandem stehen gelassen wird und dieser ihm dann ins Gesicht spuckt? Wenn also einer von euch spuckt, muss er auf seine linke Seite unter seinen Fuß spucken. Wenn er aber keine Möglichkeit findet, soll er es so machen. Qasim (einer der Überlieferer) spuckte in sein Tuch und faltete es dann und rieb es.
وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، كُلُّهُمْ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ وَزَادَ فِي حَدِيثِ هُشَيْمٍ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرُدُّ ثَوْبَهُ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ.
Überliefert von Abu Huraira: Ich sehe es, als ob ich den Gesandten Allahs (ﷺ) betrachte, wie er einen Teil seines Tuchs mit einem anderen zusammenfaltete.
Überliefert von Anas b. Malik: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn einer von euch im Gebet (Salah) vertieft ist, führt er ein vertrautes Gespräch mit seinem Herrn, so darf keiner von euch vor ihm oder zu seiner rechten Seite spucken, sondern zu seiner linken Seite unter seinem Fuß.
Überliefert von Shu'ba: Ich fragte Qatada über das Spucken in der Moschee. Er sagte: Ich hörte Anas b. Malik sagen: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: In die Moschee zu spucken ist eine Sünde, und ihre Sühne ist, dass man sie vergräbt.
Überliefert von Abu Dharr: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Die Taten meiner Gemeinde, gute und schlechte, wurden mir vorgelegt, und ich fand unter ihren guten Taten das Entfernen von etwas Anstößigem vom Weg, und unter ihren schlechten Taten den unvergrabenen Auswurf und Schleim in der Moschee.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَأَيْتُهُ تَنَخَّعَ فَدَلَكَهَا بِنَعْلِهِ.
Überliefert von Abdullah b. Shakhkhir auf Autorität seines Vaters, dass er sagte: Ich betete mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) und sah, wie er spuckte und es mit seinem Schuh abrieb.
وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ، يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَتَنَخَّعَ فَدَلَكَهَا بِنَعْلِهِ الْيُسْرَى.
Überliefert von 'Abdullah b. Shakhkhir auf Autorität seines Vaters, dass er mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) betete, und er spuckte und rieb es dann mit seinem linken Schuh ab.