Überliefert von Wathila b. al-Asqa': Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Wahrlich, Allah hat Kinana unter den Nachkommen Isma'ils erhöht, und Er hat die Quraisch unter Kinana erhöht, und Er hat die Banu Haschim unter den Quraisch erhöht, und Er hat mich aus dem Stamm der Banu Haschim erhöht.
Überliefert von Jabir b. Samura: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Ich erkenne den Stein in Mekka, der mich vor meinem Kommen als Prophet zu grüßen pflegte, und ich erkenne ihn auch jetzt.
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Ich werde am Tag der Auferstehung unter den Nachkommen Adams hervorragen, und ich werde der erste Fürsprecher sein und der erste, dessen Fürsprache (von Allah) angenommen wird.
Überliefert von Anas: Der Gesandte Allahs (ﷺ) rief nach Wasser, und ihm wurde ein Gefäß gebracht, und die Leute begannen, darin die Gebetswaschung (Wudu') zu verrichten, und ich zählte (die Personen), und es waren zwischen sechzig und achtzig, und ich sah Wasser, das aus seinen Fingern sprudelte.
وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، ح وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحَانَتْ صَلاَةُ الْعَصْرِ فَالْتَمَسَ النَّاسُ الْوَضُوءَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِوَضُوءٍ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ذَلِكَ الإِنَاءِ يَدَهُ وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَتَوَضَّئُوا مِنْهُ - قَالَ - فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ فَتَوَضَّأَ النَّاسُ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ.
Überliefert von Anas b. Malik: Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) während der Zeit des Nachmittagsgebets, und die Leute baten um Wasser für die Gebetswaschung (Wudu'), das sie nicht fanden. (Eine kleine Menge) Wasser wurde zum Gesandten Allahs (ﷺ) gebracht, und er legte seine Hand in dieses Gefäß und befahl den Leuten, die Gebetswaschung (Wudu') zu verrichten. Ich sah Wasser aus seinen Fingern sprudeln, und die Leute verrichteten die Gebetswaschung (Wudu'), bis der Letzte von ihnen sie verrichtete.
Überliefert von Anas b. Malik, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) und seine Gefährten an einem Ort namens az-Zaura' waren (az-Zaura' ist ein Ort im Basar von Medina nahe der Moschee), dass er nach einem Gefäß mit Wasser rief. Er legte seine Hand hinein. Und es begann zwischen seinen Fingern zu sprudeln, und alle Gefährten verrichteten die Gebetswaschung (Wudu'). Qatada, einer der Überlieferer in der Überliefererkette, sagte: Abu Hamza (der Kunya von Hadrat Anas b. Malik), wie viele Leute waren es? Er sagte: Es waren etwa dreihundert.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ بِالزَّوْرَاءِ فَأُتِيَ بِإِنَاءِ مَاءٍ لاَ يَغْمُرُ أَصَابِعَهُ أَوْ قَدْرَ مَا يُوَارِي أَصَابِعَهُ. ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ هِشَامٍ.
Überliefert von Anas: Der Gesandte Allahs (ﷺ) war bei az-Zaura', und ein Gefäß mit Wasser wurde ihm gebracht, in das sein Finger nicht vollständig eingetaucht oder vollständig bedeckt werden konnte; der Rest des Hadith ist derselbe.
وَحَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ أُمَّ مَالِكٍ، كَانَتْ تُهْدِي لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي عُكَّةٍ لَهَا سَمْنًا فَيَأْتِيهَا بَنُوهَا فَيَسْأَلُونَ الأُدْمَ وَلَيْسَ عِنْدَهُمْ شَىْءٌ فَتَعْمِدُ إِلَى الَّذِي كَانَتْ تُهْدِي فِيهِ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَتَجِدُ فِيهِ سَمْنًا فَمَا زَالَ يُقِيمُ لَهَا أُدْمَ بَيْتِهَا حَتَّى عَصَرَتْهُ فَأَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «عَصَرْتِيهَا». قَالَتْ نَعَمْ. قَالَ «لَوْ تَرَكْتِيهَا مَا زَالَ قَائِمًا».
Überliefert von Jabir: Umm Malik pflegte geklärte Butter in einem kleinen Schlauch zum Gesandten Allahs (ﷺ) zu schicken. Ihre Söhne kamen zu ihr und baten um Würze, wenn sie nichts bei sich hatten (in Form von Gewürzen), und sie ging zu jenem (Schlauch), in dem sie (geklärte Butter) dem Gesandten Allahs (ﷺ) darbrachte, und sie fand in jener geklärten Butter, und sie versorgte sie weiterhin mit Würze für ihren Haushalt, bis sie sie (vollständig) ausgedrückt hatte. Sie kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und (informierte ihn darüber). Daraufhin sagte er (der Prophet): Hast du sie ausgedrückt? Sie sagte: Ja. Daraufhin sagte er: Wenn du sie in jenem Zustand gelassen hättest, hätte sie dich weiterhin (mit der geklärten Butter) versorgt.
وَحَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَطْعِمُهُ فَأَطْعَمَهُ شَطْرَ وَسْقِ شَعِيرٍ فَمَا زَالَ الرَّجُلُ يَأْكُلُ مِنْهُ وَامْرَأَتُهُ وَضَيْفُهُمَا حَتَّى كَالَهُ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «لَوْ لَمْ تَكِلْهُ لأَكَلْتُمْ مِنْهُ وَلَقَامَ لَكُمْ».
Überliefert von Jabir: Eine Person kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und bat um Nahrung. Und er gab ihm einen halben Wasq Gerste, und die Person und seine Frau und ihre Gäste machten weiterhin Gebrauch davon (als Nahrung), bis er es wog (um die tatsächliche Menge herauszufinden, und es war nicht mehr). Er kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) (und informierte ihn darüber). Er sagte: Wenn du es nicht gewogen hättest, hättest du davon gegessen, und es wäre für dich intakt geblieben.
Mu'adh b. Jabal berichtete, dass er zusammen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) am Feldzug von Tabuk teilnahm und er (der Heilige Prophet) die Gebete zusammenlegte. Er verrichtete das Mittags- und Nachmittagsgebet zusammen und das Sonnenuntergangs- und Nachtgebet zusammen, und am anderen Tag verschob er die Gebete; dann kam er heraus und verrichtete das Mittags- und Nachmittagsgebet zusammen. Dann ging er hinein und (später) kam er heraus und verrichtete danach das Sonnenuntergangs- und Nachtgebet zusammen und sagte dann: So Allah will, werdet ihr morgen die Quelle von Tabuk erreichen, und ihr sollt nicht dorthin kommen, bevor es dämmert, und wer von euch dorthin gelangt, soll ihr Wasser nicht berühren, bis ich komme. Wir kamen dorthin, und zwei Personen von uns erreichten die Quelle vor uns. Es war ein dünner Wasserfluss wie der Schuhriemen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) fragte sie, ob sie das Wasser berührt hätten. Sie sagten: Ja. Der Gesandte Allahs (ﷺ) schalt sie, und er sagte zu ihnen, was er zu sagen hatte, so Allah will. Die Leute nahmen dann Wasser aus der Quelle in ihren Handflächen, bis es etwas beträchtlich wurde, und der Gesandte Allahs (ﷺ) wusch seine Hände und auch sein Gesicht darin, und dann nahm er es wieder in jener (Quelle), und es sprudelte reichlich Wasser aus jener Quelle hervor, bis alle Leute sich satt tranken. Er sagte dann: Mu'adh, es ist wahrscheinlich, dass du, wenn du lange lebst, siehst, wie das hier mit Gärten gefüllt ist.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةَ تَبُوكَ فَأَتَيْنَا وَادِيَ الْقُرَى عَلَى حَدِيقَةٍ لاِمْرَأَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «اخْرُصُوهَا». فَخَرَصْنَاهَا وَخَرَصَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَشْرَةَ أَوْسُقٍ وَقَالَ «أَحْصِيهَا حَتَّى نَرْجِعَ إِلَيْكِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ». وَانْطَلَقْنَا حَتَّى قَدِمْنَا تَبُوكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «سَتَهُبُّ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَةَ رِيحٌ شَدِيدَةٌ فَلاَ يَقُمْ فِيهَا أَحَدٌ مِنْكُمْ فَمَنْ كَانَ لَهُ بَعِيرٌ فَلْيَشُدَّ عِقَالَهُ». فَهَبَّتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ فَقَامَ رَجُلٌ فَحَمَلَتْهُ الرِّيحُ حَتَّى أَلْقَتْهُ بِجَبَلَىْ طَيِّئٍ وَجَاءَ رَسُولُ ابْنِ الْعَلْمَاءِ صَاحِبِ أَيْلَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِكِتَابٍ وَأَهْدَى لَهُ بَغْلَةً بَيْضَاءَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَهْدَى لَهُ بُرْدًا ثُمَّ أَقْبَلْنَا حَتَّى قَدِمْنَا وَادِيَ الْقُرَى فَسَأَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَرْأَةَ عَنْ حَدِيقَتِهَا «كَمْ بَلَغَ ثَمَرُهَا». فَقَالَتْ عَشَرَةَ أَوْسُقٍ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِنِّي مُسْرِعٌ فَمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ فَلْيُسْرِعْ مَعِيَ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَمْكُثْ». فَخَرَجْنَا حَتَّى أَشْرَفْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ «هَذِهِ طَابَةُ وَهَذَا أُحُدٌ وَهُوَ جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ». ثُمَّ قَالَ «إِنَّ خَيْرَ دُورِ الأَنْصَارِ دَارُ بَنِي النَّجَّارِ ثُمَّ دَارُ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ ثُمَّ دَارُ بَنِي عَبْدِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ثُمَّ دَارُ بَنِي سَاعِدَةَ وَفِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ خَيْرٌ». فَلَحِقَنَا سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ فَقَالَ أَبُو أُسَيْدٍ أَلَمْ تَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيَّرَ دُورَ الأَنْصَارِ فَجَعَلَنَا آخِرًا. فَأَدْرَكَ سَعْدٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ خَيَّرْتَ دُورَ الأَنْصَارِ فَجَعَلْتَنَا آخِرًا. فَقَالَ «أَوَلَيْسَ بِحَسْبِكُمْ أَنْ تَكُونُوا مِنَ الْخِيَارِ».
Abu Humaid as-Sa'idi berichtete: Wir zogen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) zum Feldzug nach Tabuk aus und kamen zu einem Wadi, wo es einen Garten einer Frau gab. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Macht eine Schätzung (des Preises seiner Früchte). Und der Gesandte Allahs (ﷺ) machte auch eine Schätzung, und es waren zehn Wasq. Er bat jene Frau (den Betrag zu berechnen), bis sie, so Allah will, zu ihr zurückkehren würden. So zogen wir weiter, bis wir nach Tabuk kamen, und der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Der heftige Sturm wird euch während der Nacht überkommen, so soll keiner von euch aufstehen, und wer ein Kamel bei sich hat, soll es fest anbinden. Ein heftiger Sturm wehte, und eine Person, die aufgestanden war, wurde vom Sturm fortgetragen und zwischen die Berge von Tayy geschleudert. Dann kam der Gesandte des Sohnes von al-'Alma', des Herrschers von Aila, zum Gesandten Allahs (ﷺ) mit einem Brief und einem Geschenk eines weißen Maultiers. Der Gesandte Allahs (ﷺ) schrieb ihm (die Antwort) und überreichte ihm einen Umhang. Wir kehrten zurück, bis wir im Wadi al-Qura haltmachten. Der Gesandte Allahs (ﷺ) fragte jene Frau nach ihrem Garten und dem Preis der Früchte darin. Sie sagte: Zehn Wasq. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Ich werde aufbrechen, und wer von euch wünscht, kann mit mir aufbrechen, aber wer bleiben möchte, kann bleiben. Wir setzten die Reise fort, bis wir an den Rand von Medina kamen. (Zu dieser Zeit) sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Dies ist Taba, dies ist Uhud, jener ist ein Berg, der uns liebt und wir lieben ihn, und dann sagte er: Die besten unter den Häusern der Ansar sind die Häuser der Bani Najjar. Dann die Häuser der Bani Abd al-Ashhal, dann die Häuser der Bani Abd al-Harith b. Khazraj, dann die Häuser der Bani Sa'ida, und es gibt Gutes in allen Häusern der Ansar. Sa'id b. Ubada kam zu uns und Abu Usaid sagte zu ihm: Hast du nicht gesehen, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) die Häuser der Ansar für gut erklärt und uns ans Ende gesetzt hat. Sa'id traf den Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: Gesandter Allahs, du hast die Häuser der Ansar für gut erklärt und uns ans Ende gesetzt, worauf er sagte: Ist es nicht genug für euch, dass ihr unter den Guten gezählt wurdet.
حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، بِهَذَا الإِسْنَادِ إِلَى قَوْلِهِ «وَفِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ خَيْرٌ». وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ مِنْ قِصَّةِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ وَزَادَ فِي حَدِيثِ وُهَيْبٍ فَكَتَبَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِبَحْرِهِمْ. وَلَمْ يَذْكُرْ فِي حَدِيثِ وُهَيْبٍ فَكَتَبَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Dieser Hadith wurde auf Autorität von 'Amr b. Yahya mit derselben Überliefererkette bis zu den Worten überliefert: Es gibt Gutes in allen Häusern der Ansar, und es wird nicht das spätere Ereignis bezüglich Sa'd b. 'Ubada erwähnt.
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي، سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍ، ح وَحَدَّثَنِي أَبُو عِمْرَانَ، مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ، - يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ - عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةً قِبَلَ نَجْدٍ فَأَدْرَكَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَادٍ كَثِيرِ الْعِضَاهِ فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَحْتَ شَجَرَةٍ فَعَلَّقَ سَيْفَهُ بِغُصْنٍ مِنْ أَغْصَانِهَا - قَالَ - وَتَفَرَّقَ النَّاسُ فِي الْوَادِي يَسْتَظِلُّونَ بِالشَّجَرِ - قَالَ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِنَّ رَجُلاً أَتَانِي وَأَنَا نَائِمٌ فَأَخَذَ السَّيْفَ فَاسْتَيْقَظْتُ وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِي فَلَمْ أَشْعُرْ إِلاَّ وَالسَّيْفُ صَلْتًا فِي يَدِهِ فَقَالَ لِي مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي قَالَ قُلْتُ اللَّهُ. ثُمَّ قَالَ فِي الثَّانِيَةِ مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي قَالَ قُلْتُ اللَّهُ. قَالَ فَشَامَ السَّيْفَ فَهَا هُوَ ذَا جَالِسٌ». ثُمَّ لَمْ يَعْرِضْ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Jabir b. Abdullah berichtete: Wir zogen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) zu einem Feldzug in Richtung Najd, und der Gesandte Allahs (ﷺ) fand uns in einem Tal voller dorniger Bäume. Der Gesandte Allahs (ﷺ) hielt zur Ruhe unter einem Baum an und hängte sein Schwert an einen seiner Zweige, unter dem er ruhte. Die Leute zerstreuten sich im Tal und begannen auch, im Schatten der Bäume zu ruhen, und der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Eine Person kam zu mir, während ich schlief, und ergriff das Schwert. Ich wachte auf und fand ihn über meinem Kopf stehen, und ich war kaum aufmerksam geworden (und sah), dass das Schwert in seiner Hand war. Und er sagte: Wer kann dich vor mir schützen? Ich sagte: Allah. Er sagte wieder: Wer kann dich vor mir schützen? Ich sagte: Allah. Er steckte sein Schwert in die Scheide (und du kannst sehen) dieser Mann sitzt hier. Der Gesandte Allahs (ﷺ) berührte ihn in keiner Weise.
وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي سِنَانُ بْنُ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيُّ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيَّ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَهُمَا أَنَّهُ غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةً قِبَلَ نَجْدٍ فَلَمَّا قَفَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَفَلَ مَعَهُ فَأَدْرَكَتْهُمُ الْقَائِلَةُ يَوْمًا ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ وَمَعْمَرٍ.
Jabir b. 'Abdullah al-Ansiri, der einer der Gefährten des Gesandten Allahs (ﷺ) war, berichtete, dass er mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) zu einem Feldzug in Richtung Najd zog und der Gesandte Allahs (ﷺ) dort blieb, und als der Gesandte Allahs (ﷺ) zurückkam, kam er auch mit ihm zurück. Sie blieben einen Tag zur Ruhe; der Rest des Hadith ist derselbe.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا كُنَّا بِذَاتِ الرِّقَاعِ. بِمَعْنَى حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ وَلَمْ يَذْكُرْ ثُمَّ لَمْ يَعْرِضْ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Überliefert von Jabir b. 'Abdullah: Wir zogen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) aus, und als wir den Ort Dhat-ur-Riqa' erreichten; der Rest des Hadith ist derselbe, aber es wird nicht das Wort erwähnt, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) ihm keinen Schaden zugefügt habe.
Überliefert von Abu Musa: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Das Gleichnis jener Rechtleitung und jenes Wissens, mit dem Allah, der Erhabene und Gepriesene, mich gesandt hat, ist das eines Regens, der auf die Erde fällt. Es gibt ein gutes Stück Land, das den Regen (eifrig) aufnimmt, und infolgedessen wachsen darauf Kräuter und Gras in Fülle. Dann gibt es ein hartes und unfruchtbares Land, das Wasser zurückhält, und die Menschen ziehen Nutzen daraus, sie trinken davon und lassen die Tiere davon trinken. Dann gibt es ein weiteres Land, das unfruchtbar ist. Weder wird Wasser darin zurückgehalten, noch wächst Gras darauf. Und das ist das Gleichnis des Ersten, der das Verständnis der Religion Allahs entwickelt und dem es zur Quelle des Nutzens wird, mit dem Allah mich gesandt hat. (Der Zweite ist derjenige), der das Wissen der Religion erwirbt und es anderen vermittelt. (Dann ist der andere Typ) einer, der (dem offenbarten Wissen) keine Beachtung schenkt und somit die Rechtleitung Allahs nicht annimmt, mit der ich gesandt wurde.
Überliefert von Abu Musa: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Das Gleichnis von mir und dem, womit Allah mich gesandt hat, ist das eines Mannes, der zu uns kam und sagte: O Leute, ich habe mit eigenen Augen ein Heer gesehen, und ich bin ein deutlicher Warner (und warne euch), dass ihr euch unverzüglich um eine Fluchtmöglichkeit bemühen solltet. Eine Gruppe von ihnen, die (seine Warnung) beachtete, floh zu einem sicheren Ort, und eine Gruppe unter ihnen erklärte ihn für einen Lügner, und der Morgen überraschte sie in ihren Häusern, und das Heer griff sie an und tötete sie, und sie wurden in die Flucht geschlagen. Und das ist das Gleichnis desjenigen, der mir gehorchte und dem folgte, womit ich gesandt wurde, und das Gleichnis des anderen ist das einesjenigen, der mir ungehorsam war und mich und die Wahrheit, mit der ich gesandt wurde, für Lüge erklärte.
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Das Gleichnis von mir und meiner Umma ist das eines Mannes, der ein Feuer entzündete, und es begannen Insekten und Motten hineinzufallen. Und ich bin da, um euch zurückzuhalten, aber ihr stürzt euch hinein.
Hammam b. Munabbih berichtete: Abu Huraira überlieferte uns einige Hadithe vom Gesandten Allahs (ﷺ), darunter viele, und eines davon ist dies, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Eine Person entzündete ein Feuer, und als die Atmosphäre erglühte, begannen Motten und Insekten hineinzufallen, aber ich bin da, um sie zurückzuhalten, doch sie stürzen sich trotz meiner Bemühungen hinein, und er fügte hinzu: Das ist euer und mein Beispiel. Ich bin da, um euch vom Feuer zurückzuhalten und euch davor zu bewahren, aber ihr stürzt euch trotz meiner Bemühungen hinein.
Jabir b. Abdullah berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Mein Beispiel und euer Beispiel ist das eines Menschen, der ein Feuer entzündete, und Insekten und Motten begannen hineinzufallen, und er bemühte sich, sie herauszuholen, und ich werde euch vom Feuer zurückhalten, aber ihr entgleitet meiner Hand.
Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Das Gleichnis von mir und dem der Gesandten (vor mir) ist das eines Menschen, der ein Gebäude errichtete und es schön und gut baute, und die Menschen gingen darum herum und sagten: Niemals haben wir ein imposanteres Gebäude als dieses gesehen, außer einem Ziegelstein, und ich bin jener Ziegelstein (mit dem ihr dem Gebäude den letzten Schliff gebt).
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم «مَثَلِي وَمَثَلُ الأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِي كَمَثَلِ رَجُلٍ ابْتَنَى بُيُوتًا فَأَحْسَنَهَا وَأَجْمَلَهَا وَأَكْمَلَهَا إِلاَّ مَوْضِعَ لَبِنَةٍ مِنْ زَاوِيَةٍ مِنْ زَوَايَاهَا فَجَعَلَ النَّاسُ يَطُوفُونَ وَيُعْجِبُهُمُ الْبُنْيَانُ فَيَقُولُونَ أَلاَّ وَضَعْتَ هَا هُنَا لَبِنَةً فَيَتِمَّ بُنْيَانُكَ». فَقَالَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم «فَكُنْتُ أَنَا اللَّبِنَةَ».
Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Das Gleichnis von mir und dem der Gesandten vor mir ist das eines Menschen, der ein recht imposantes und schönes Haus baute und es vollendete, außer einem Ziegelstein in einer seiner Ecken. Die Menschen begannen darum herumzugehen, und das Gebäude gefiel ihnen, und sie sagten: Wäre nicht dieser Ziegelstein, wäre dein Gebäude perfekt gewesen. Muhammad (ﷺ) sagte: Und ich bin jener letzte Ziegelstein.
Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Das Gleichnis von mir und dem der Gesandten vor mir ist das eines Menschen, der ein recht imposantes und schönes Haus baute, außer einem Ziegelstein in einer seiner Ecken. Die Menschen gingen darum herum, bewunderten das Gebäude, sagten aber: Warum wurde der Ziegelstein nicht hier befestigt? Er sagte: Ich bin jener Ziegelstein und ich bin der letzte der Gesandten.