Überliefert von Abu Salama: Ich pflegte Träume zu sehen (und war so sehr beunruhigt), dass ich zu zittern begann und Fieber bekam, aber ich bedeckte mich nicht mit einem Umhang. Ich traf Abu Qatada und erwähnte dies ihm gegenüber. Er sagte: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Eine gute Vision kommt von Allah und ein (schlechter) Traum (Hulm) vom Teufel. Wenn also einer von euch einen schlechten Traum (Hulm) sieht, den er nicht mag, soll er dreimal auf seine linke Seite spucken und bei Allah Zuflucht vor dessen Übel suchen; dann wird er ihm nicht schaden.
Dieser Hadith wurde auf Autorität von Abu Qatada überliefert, aber es gibt keine Erwähnung der Worte von Abu Salama: "Ich sah Träume (die mich beunruhigten), aber ich bedeckte mich nicht mit einem Umhang."
Dieser Hadith wurde auf Autorität von Zuhri mit derselben Überliefererkette berichtet, aber er enthält nicht die Worte: "Ich fühlte mich dadurch gestört", und es gibt einen Zusatz dieser Worte in dem Hadith, der auf Autorität von Yunus überliefert wurde: "Dann spucke dreimal auf die linke Seite, wenn du vom Schlaf aufwachst."
Überliefert von Abu Qatada: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Eine gute Vision ist von Allah und ein schlechter Traum (Hulm) ist vom Satan; wenn also einer von euch etwas (in einem Traum) sieht, das er nicht mag, soll er dreimal auf seine linke Seite spucken und bei Allah Zuflucht vor dessen Übel suchen, und dann wird es ihm niemals schaden. Abu Salama sagte: Ich pflegte Träume zu sehen, die schwerer auf mir lasteten als ein Berg; aber seit ich diesen Hadith hörte, kümmere ich mich nicht darum (seine Last).
Überliefert von Abu Salama: Ich pflegte Träume zu sehen, aber in dem Hadith, der auf Autorität von Laith b. Nu'man überliefert wurde, werden die Worte von Abu Salama am Ende des Hadith nicht erwähnt. Ibn Rumh hat in dem Hadith berichtet: "Er (der Schläfer) soll die Seite wechseln, auf der er zuvor gelegen hat."
Überliefert von Abu Qatada: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Die gute Vision ist von Allah und die bösen Träume sind vom Satan. Wenn jemand einen Traum sieht, den er nicht mag, soll er auf seine linke Seite spucken und bei Allah Zuflucht vor dem Satan suchen; es wird ihm keinen Schaden zufügen, und er soll es niemandem offenbaren. Und wenn jemand eine gute Vision sieht, soll er sich freuen, aber er soll sie niemandem offenbaren außer dem, den er liebt.
Überliefert von Abu Salama: Ich pflegte (solch schreckliche Träume) zu sehen, dass ich krank wurde. Ich sah Abu Qatada, der ebenfalls sagte: Ich pflegte Träume zu sehen, die mich krank machten, bis ich den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen hörte: Gute Träume sind von Allah. Wenn also einer von euch sieht, was er mag, soll er es niemandem offenbaren außer dem, den er liebt. Aber wenn er etwas sieht, was er nicht mag, soll er dreimal auf seine linke Seite spucken und bei Allah Zuflucht vor dem Übel des Satans und seinem Übel (d. h. des Traums) suchen, und er soll es niemandem erzählen, dann wird es ihm nicht schaden.
Überliefert von Jabir: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn jemand einen Traum sieht, den er nicht mag, soll er dreimal auf seine linke Seite spucken und dreimal bei Allah Zuflucht vor dem Satan suchen und sich von der Seite abwenden, auf der er schlief.
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn die Zeit naht (wenn die Auferstehung naht), kann der Traum eines Gläubigen kaum falsch sein. Und die wahrhaftigste Vision wird diejenige sein, der selbst der wahrhaftigste in der Rede ist, denn die Vision eines Muslims ist der fünfundvierzigste Teil der Prophetie. Und Träume sind von drei Arten: ein guter Traum, der eine Art frohe Botschaft von Allah ist; der böse Traum, der Schmerz verursacht, ist vom Satan; und der dritte ist eine Eingebung des eigenen Geistes. Wenn also einer von euch einen Traum sieht, den er nicht mag, soll er aufstehen und das Gebet (Salah) verrichten und es den Menschen nicht erzählen. Und er sagte: Ich liebe es, Fesseln (im Traum) zu sehen, aber ich verabscheue das Tragen einer Halskette, denn die Fesseln sind (ein Hinweis auf) die Standhaftigkeit im Glauben. Der Überlieferer sagte: Ich weiß nicht, ob dies Teil des Hadith ist oder die Worte von Ibn Sirin.
Überliefert von Abu Huraira: Ich liebe es, Fesseln zu sehen, aber ich hasse eine Halskette (im Traum), denn Fesseln bedeuten die Standhaftigkeit im Glauben. Und er überlieferte auch, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Die Vision eines Gläubigen ist der sechsundvierzigste Teil der Prophetie.
Muhammad b. Sirin berichtete von Abu Huraira einen Hadith vom Gesandten Allahs (ﷺ), und er erwähnte in seinem Hadith seine Worte: "Ich verabscheue Fesseln", bis zum Ende seiner Aussage, aber er erwähnte dies nicht: "Eine Vision ist ein sechsundvierzigster Teil der Prophetie."
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ، الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِنَّ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ».
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wahrlich, die Vision eines Gläubigen ist einer der sechsundvierzigsten Teile der Prophetie.
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Die Vision eines Muslims, die er sieht oder die ihm gezeigt wird, und in dem Hadith, der auf Autorität von Ibn Mushir überliefert wurde (lautet der Wortlaut): „Der fromme Traum ist der sechsundvierzigste Teil der Prophetie.“
Ein Hadith wie dieser wurde auf Autorität von Nafi' mit derselben Überliefererkette überliefert (und die Worte lauten): "Ich denke, Ibn 'Umar sagte: Der siebzigste Teil von der Prophetie."
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer mich im Traum sah, der hat mich in Wirklichkeit gesehen, denn der Satan erscheint nicht in meiner Gestalt.
Überliefert von Abu Huraira: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Wer mich im Traum sah, der wird mich bald im Wachzustand sehen, oder als ob er mich im Wachzustand gesehen hätte, denn der Satan erscheint nicht in meiner Gestalt.