Überliefert von Abu Malik at-Ash'ari: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Reinheit ist die Hälfte des Glaubens (Iman), und al-Hamdu Lillah (alles Lob und aller Dank gebührt Allah allein) füllt die Waage, und Subhan Allah (Ehre sei Allah) und al-Hamdu Lillah füllen das, was zwischen den Himmeln und der Erde ist, und das Gebet (Salah) ist ein Licht, und die freiwillige Spende (Sadaqah) ist ein Beweis (für den Glauben), und die Ausdauer ist ein Glanz, und der Heilige Qur'an ist ein Beweis für dich oder gegen dich. Alle Menschen gehen früh am Morgen hinaus und verkaufen sich selbst, wodurch sie sich befreien oder sich selbst zerstören.“
Es wurde von Simak bin Harb überliefert, dass Mus'ab bin Sa'd sagte: "'Abdullah bin 'Umar kam, um Ibn 'Amir zu besuchen, als dieser krank war, und er sagte: 'Willst du nicht zu Allah für mich beten, o Ibn 'Umar?' Er sagte: 'Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: "Kein Gebet (Salah) wird ohne die Gebetswaschung (Wudu') angenommen, und keine freiwillige Spende (Sadaqah) (wird angenommen), die aus Ghulul [1] stammt" und du warst der Gouverneur von Al-Basrah.'" [1] Güter, die vor ihrer autorisierten Verteilung aus der Kriegsbeute entwendet wurden.
Ein ähnlicher Hadith wird vom Propheten (ﷺ) mit derselben Überliefererkette von Muhammad b. Muthanna, Ibn Bashshar, Muhammad b. Ja'far, Shu'ba überliefert.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ، حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، أَخِي وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لاَ تُقْبَلُ صَلاَةُ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ».
Hammam b. Munabbih, der Bruder von Wahb b. Munabbih, sagte: Dies ist, was uns von Abu Huraira von Muhammad, dem Gesandten Allahs (ﷺ), überliefert wurde, und dann überlieferte er einen Hadith daraus und bemerkte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Das Gebet (Salah) von keinem unter euch wird im Zustand der Unreinheit angenommen, bis er die Gebetswaschung (Wudu') vollzieht.
Humran, der freigelassene Sklave von 'Uthman, sagte: Uthman b. 'Affan ließ Wasser für die Gebetswaschung (Wudu') bringen und so vollzog er die Gebetswaschung. Er wusch seine Hände dreimal. Dann spülte er seinen Mund aus und reinigte seine Nase mit Wasser (dreimal). Dann wusch er sein Gesicht dreimal, dann wusch er seinen rechten Arm bis zum Ellbogen dreimal, dann wusch er seinen linken Arm ebenso, dann wischte er über seinen Kopf; dann wusch er seinen rechten Fuß bis zum Knöchel dreimal, dann wusch er seinen linken Fuß ebenso, und dann sagte er: Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) die Gebetswaschung wie diese meine Gebetswaschung vollziehen. Dann sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Wer die Gebetswaschung wie diese meine Gebetswaschung vollzieht und dann aufsteht (zum Gebet) und zwei Rak'ahs Gebet verrichtet, ohne seine Gedanken abschweifen zu lassen, dem werden alle seine früheren Sünden gesühnt. Ibn Shihab sagte: Unsere Gelehrten bemerkten: Dies ist die vollständigste der Gebetswaschungen, die für das Gebet vollzogen werden.
Humran, der freigelassene Sklave von 'Uthman, sagte: Ich sah Uthman ein Gefäß (mit Wasser) bringen lassen und Wasser über seine Hände gießen, dreimal, und sie dann waschen. Dann steckte er seine rechte Hand in das Gefäß und spülte seinen Mund aus und reinigte seine Nase. Dann wusch er sein Gesicht dreimal und seine Hände bis zum Ellbogen dreimal; dann wischte er über seinen Kopf, dann wusch er seine Füße dreimal. Dann sagte er, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) gesagt hatte: Wer die Gebetswaschung wie diese meine Gebetswaschung vollzieht und zwei Rak'ahs Gebet verrichtet, ohne seine Gedanken abschweifen zu lassen, dem werden alle seine früheren Sünden gesühnt.
Humran, der freigelassene Sklave von 'Uthman, sagte: Ich hörte von 'Uthman b. 'Affan, und er war im Hof der Moschee, als der Gebetsrufer (Mu'adhdhin) zur Zeit des Nachmittagsgebets zu ihm kam. Da ließ ('Uthman) das Wasser für die Gebetswaschung (Wudu') bringen und vollzog die Gebetswaschung (Wudu') und sagte dann: Bei Allah, ich überliefere euch einen Hadith. Wenn es nicht einen Vers im Buch Allahs gäbe, hätte ich ihn euch niemals überliefert. Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Wenn ein Muslim die Gebetswaschung (Wudu') vollzieht und sie gut verrichtet und das Gebet (Salah) darbringt, werden ihm alle seine (Sünden) in der Zeitspanne von einem Gebet zum nächsten von Allah vergeben.
Dieser Hadith ist ebenfalls auf Autorität mit derselben Überliefererkette überliefert, und im Hadith von Abu Usama lauten die Worte: "Wer die Gebetswaschung (Wudu') gut verrichtete und dann das Pflichtgebet darbrachte."
Humran berichtete, als 'Uthman die Gebetswaschung (Wudu') vollzog, sagte er: Bei Allah, ich überliefere euch einen Hadith; gäbe es nicht diesen Vers im Buch Allahs, hätte ich ihn euch nicht überliefert. Wahrlich, ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Es gibt keine Person, die die Gebetswaschung (Wudu') vollzog und sie gut verrichtete, dann das Gebet (Salah) darbrachte, ohne dass ihre Sünden (die sie begangen hat) zwischen dem Gebet, das sie darbrachte, und dem nächsten vergeben werden. 'Urwa sagte: Der Vers ist dieser: "Diejenigen, die die klaren Beweise und die Rechtleitung, die Wir herabgesandt haben, verbergen"... bis zu Seinen Worten: "die Verfluchenden" (ii. 15).
'Amr b. Sa'id b. al-As berichtete: Ich war bei 'Uthman, und er ließ das Wasser für die Gebetswaschung (Wudu') bringen und sagte: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Wenn die Zeit für ein vorgeschriebenes Gebet kommt, und wenn irgendein Muslim die Gebetswaschung (Wudu') gut verrichtet und sein Gebet (Salah) mit Demut und Verbeugung darbringt, wird es eine Sühne für seine vergangenen Sünden sein, solange er keine schwere Sünde begangen hat; und dies gilt für alle Zeiten.
Humran, der freigelassene Sklave von 'Uthman, berichtete: Ich brachte 'Uthman b. 'Affan das Wasser für die Gebetswaschung (Wudu'). Er vollzog die Gebetswaschung (Wudu') und sagte dann: Wahrlich, die Menschen überliefern vom Gesandten Allahs (ﷺ) einen Hadith. Ich weiß nicht, was diese sind, aber (ich weiß diese Tatsache), dass ich den Gesandten Allahs (ﷺ) sah, wie er die Gebetswaschung (Wudu') wie diese meine Gebetswaschung (Wudu') vollzog, und dann sagte er: Wer die Gebetswaschung (Wudu') wie diese vollzieht, dem werden alle seine früheren Sünden gesühnt, und sein Gebet (Salah) und sein Gang zur Moschee haben einen zusätzlichen Lohn. In der von Ibn 'Abda überlieferten Tradition (lauten die Worte): "Ich kam zu 'Uthman und er vollzog die Gebetswaschung (Wudu')."
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ - وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ وَأَبِي بَكْرٍ - قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي أَنَسٍ، أَنَّ عُثْمَانَ، تَوَضَّأَ بِالْمَقَاعِدِ فَقَالَ أَلاَ أُرِيكُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا. وَزَادَ قُتَيْبَةُ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ سُفْيَانُ قَالَ أَبُو النَّضْرِ عَنْ أَبِي أَنَسٍ قَالَ وَعِنْدَهُ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Überliefert von Abu Anas: Uthman verrichtete die Gebetswaschung (Wudu') bei Maqi'aid und sagte: Soll ich euch nicht die Gebetswaschung (Wudu') zeigen, die der Gesandte Allahs (ﷺ) verrichtete? Und er wusch dann (die verschiedenen Körperteile) dreimal. Qutaiba fügte in seiner Überlieferung die Worte hinzu: „Es waren bei ihm (bei Uthman) Gefährten des Gesandten Allahs (ﷺ).“
Überliefert von Humran b. Aban: Ich pflegte für 'Uthman Wasser für seine Reinigung zu holen. Es gab keinen Tag, an dem er nicht mit einer kleinen Menge Wasser die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vollzog. Und Uthman sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte uns (bestimmte Dinge bezüglich der Reinigung) zur Zeit unserer Rückkehr von unserem Gebet. Mis'ar sagte: Ich stelle fest, dass es das Nachmittagsgebet war. Er sagte: Ich weiß nicht, ob ich euch etwas sagen oder schweigen soll. Wir sagten: Gesandter Allahs, sag es uns, wenn es gut ist, und wenn es anders ist, wissen Allah und Sein Gesandter es besser. Daraufhin sagte er: Ein Muslim, der sich reinigt und die Reinigung vollständig vollzieht, wie Allah es ihm vorgeschrieben hat, und dann die Gebete verrichtet, das wird Sühne sein (für seine Sünden, die er begangen hat) zwischen diesen (Gebeten).
Überliefert von Jami' b. Shaddad: Ich hörte Humran b. Aban zu Abu Burda in genau dieser Moschee während der Statthalterschaft von Bishr überliefern, dass 'Uthman b. Affan sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) bemerkte: Wer die Gebetswaschung (Wudu') vollständig vollzieht, wie Allah, der Erhabene, es ihm vorgeschrieben hat, dessen Pflichtgebete werden Sühne sein (für seine geringen Sünden, die er begehen wird) während (des Intervalls) zwischen ihnen. Dieser Hadith wird von Ibn Mu'adh überliefert, und in dem von Ghundar überlieferten Hadith sind die Worte „während der Statthalterschaft von Bishr“ ausgelassen, und es gibt keine Erwähnung der Pflichtgebete.
Überliefert von Humran, dem freigelassenen Sklaven von Uthman: Eines Tages verrichtete Uthman b. Affan die Gebetswaschung (Wudu') gut und sagte dann: Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) die Gebetswaschung (Wudu') verrichten, die beste Gebetswaschung (Wudu'), und bemerkte dann: Wer die Gebetswaschung (Wudu') wie diese verrichtet und dann zur Moschee geht und nichts (außer der Liebe) zum Gebet ihn (dazu) antreibt, dem werden alle seine früheren (geringen) Sünden gesühnt.
Überliefert von Humran, dem freigelassenen Sklaven von 'Uthman b. 'Affan, auf Autorität von 'Uthman b. 'Affan, dass er den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen hörte: Wer die Gebetswaschung (Wudu') für das Gebet verrichtet und sie ordnungsgemäß vollzieht und dann (geht, um) das Pflichtgebet (zu verrichten) und es zusammen mit den Menschen oder mit der Gemeinde oder in der Moschee verrichtet, dem wird Allah seine Sünden vergeben.
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Die fünf Gebete und von einem Freitagsgebet zum (nächsten) Freitagsgebet sind eine Sühne (für die dazwischen begangenen Sünden), sofern keine schweren Sünden begangen werden.
حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ».
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Die fünf (täglichen) Gebete und ein Freitagsgebet zum (nächsten) Freitagsgebet sind Sühnen (für die in den Intervallen dazwischen begangenen Sünden).
Überliefert von Abu Huraira: Wahrlich, der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Die fünf (täglichen) Gebete und von einem Freitagsgebet zum (nächsten) Freitagsgebet und von Ramadan zu Ramadan sind Sühnen für die (Sünden), die dazwischen (in ihren Intervallen) begangen werden, vorausgesetzt, man meidet die schweren Sünden.
Überliefert von 'Uqba b. 'Amir: Wir wurden mit der Aufgabe betraut, die Kamele zu hüten. Als ich an der Reihe war und am Abend zurückkam, nachdem ich sie auf den Weiden gehütet hatte, fand ich den Gesandten Allahs (ﷺ) stehen und zu den Menschen sprechen. Ich hörte diese seine Worte: Wenn ein Muslim die Gebetswaschung (Wudu') gut verrichtet, dann aufsteht und zwei Rak'ahs betet, wobei er sich ihnen mit seinem Herzen und seinem Gesicht zuwendet, wird ihm das Paradies (Dschannah) garantiert. Ich sagte: Was für eine schöne Sache ist das! Und ein Überlieferer, der vor mir war, sagte: Das Erste war sogar besser als dies. Als ich einen Blick warf, sah ich, dass es 'Umar war, der sagte: Ich sehe, dass du gerade gekommen bist und beobachtet hast: Wenn jemand unter euch die Gebetswaschung (Wudu') verrichtet und dann die Gebetswaschung (Wudu') gut vollendet und dann sagt: Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Allah gibt und dass Muhammad der Diener Allahs und Sein Gesandter ist, werden ihm die acht Tore des Paradieses (Dschannah) geöffnet, und er kann durch jedes von ihnen eintreten, das er wünscht.
Überliefert von Uqba b. 'Amir al-Juhani: Wahrlich, der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte und dann überlieferte er (den Hadith) wie der (oben erwähnte), außer dass er sagte: Wer die Gebetswaschung (Wudu') verrichtete und sagte: Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Allah gibt, den Einen, es gibt keinen Teilhaber an Ihm, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Sein Gesandter ist.
Überliefert von 'Abdullah b. Zaid b. 'Asim al-Ansari, der ein Gefährte (des heiligen Propheten) war: Es wurde ihm (von den Leuten) gesagt: Vollziehe für uns die Gebetswaschung (Wudu') (so wie sie) vom Gesandten Allahs (ﷺ) (vollzogen wurde). Er ('Abdullah b. Zaid) ließ ein Gefäß (mit Wasser) bringen und goss Wasser daraus auf seine Hände und wusch sie dreimal. Dann steckte er seine Hand (in das Gefäß) und holte sie (mit Wasser) heraus, spülte seinen Mund aus und zog Wasser in die Nase aus der Handfläche einer Hand, wobei er dies dreimal tat. Er steckte erneut seine Hand hinein und holte sie heraus und wusch sein Gesicht dreimal, dann steckte er seine Hand hinein und holte sie heraus und wusch jeden Arm bis zum Ellbogen zweimal, dann steckte er seine Hand hinein und holte sie heraus und wischte seinen Kopf sowohl vorne als auch hinten mit seinen Händen. Dann wusch er seine Füße bis zu den Knöcheln und sagte dann: So vollzog der Gesandte Allahs (ﷺ) die Gebetswaschung (Wudu').
Malik b. Anas überlieferte ihn von 'Amr b. Yahya mit derselben Überliefererkette und erwähnte das Ausspülen (des Mundes) und das Ziehen (von Wasser in die Nasenlöcher) dreimal, doch er erwähnte nicht „aus einer Handfläche“, und fügte dies hinzu: Er bewegte sie (seine Hände) zum Wischen zur Vorderseite seines Kopfes und dann zum Nacken, dann brachte er sie zurück, bis er die Stelle erreichte, von der er begonnen hatte, wonach er seine Füße wusch.
Bahz berichtete: Dieser Hadith wurde von Wuhaib auf Autorität von 'Amr b. Yahya mit derselben Überliefererkette überliefert, und darin wird erwähnt: Er spülte seinen Mund aus, zog Wasser in die Nasenlöcher und reinigte die Nase mit drei Handvoll und wischte seinen Kopf, wobei er (seine Hand) einmal nach vorne und dann nach hinten bewegte. Bahz sagte: Wuhaib überlieferte mir diesen Hadith, und Wuhaib sagte: Amr b. Yahya überlieferte mir diesen Hadith zweimal.