Buch 13
كتاب الصيام

Das Buch des Fastens

285 Überlieferungen · Nr. 1079a – 1170

وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ - عَنْ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، - رضى الله عنه - أَنَّهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُجَاوِرُ فِي رَمَضَانَ الْعَشْرَ الَّتِي فِي وَسَطِ الشَّهْرِ. وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ «فَلْيَثْبُتْ فِي مُعْتَكَفِهِ». وَقَالَ وَجَبِينُهُ مُمْتَلِئًا طِينًا وَمَاءً.

Überliefert von Abu Sa'id al-Khudri (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) widmete sich (dem Gebet) in den mittleren (zehn Nächten) des Ramadan. Der Rest des Hadith ist derselbe, außer diesen Worten: „Dass er an seinem Ort des I'tikaf blieb und seine Stirn mit Schlamm und Wasser beschmiert war.“

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، - رضى الله عنه - قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الأَوَّلَ مِنْ رَمَضَانَ ثُمَّ اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الأَوْسَطَ فِي قُبَّةٍ تُرْكِيَّةٍ عَلَى سُدَّتِهَا حَصِيرٌ - قَالَ - فَأَخَذَ الْحَصِيرَ بِيَدِهِ فَنَحَّاهَا فِي نَاحِيَةِ الْقُبَّةِ ثُمَّ أَطْلَعَ رَأْسَهُ فَكَلَّمَ النَّاسَ فَدَنَوْا مِنْهُ فَقَالَ «إِنِّي اعْتَكَفْتُ الْعَشْرَ الأَوَّلَ أَلْتَمِسُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ ثُمَّ اعْتَكَفْتُ الْعَشْرَ الأَوْسَطَ ثُمَّ أُتِيتُ فَقِيلَ لِي إِنَّهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَعْتَكِفَ فَلْيَعْتَكِفْ». فَاعْتَكَفَ النَّاسُ مَعَهُ قَالَ «وَإِنِّي أُرِيتُهَا لَيْلَةَ وِتْرٍ وَأَنِّي أَسْجُدُ صَبِيحَتَهَا فِي طِينٍ وَمَاءٍ». فَأَصْبَحَ مِنْ لَيْلَةِ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَقَدْ قَامَ إِلَى الصُّبْحِ فَمَطَرَتِ السَّمَاءُ فَوَكَفَ الْمَسْجِدُ فَأَبْصَرْتُ الطِّينَ وَالْمَاءَ فَخَرَجَ حِينَ فَرَغَ مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ وَجَبِينُهُ وَرَوْثَةُ أَنْفِهِ فِيهِمَا الطِّينُ وَالْمَاءُ وَإِذَا هِيَ لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ مِنَ الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ.

Überliefert von Abu Sa'id al-Khudri (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) praktizierte I'tikaf (beschränkte sich auf Andacht und Gebet) in den ersten zehn (Tagen) des Ramadan; dann praktizierte er I'tikaf in den mittleren zehn (Tagen) in einem türkischen Zelt mit einer Matte, die an seiner Tür hing. Er (der Heilige Prophet) ergriff diese Matte und legte sie in die Ecke des Zeltes. Dann streckte er seinen Kopf heraus und sprach mit den Menschen, und sie kamen zu ihm, und er (der Heilige Prophet) sagte: „Ich praktizierte I'tikaf in den ersten zehn (Nächten und Tagen), um jene Nacht (die Nacht des Qadr) zu suchen. Dann praktizierte ich I'tikaf in den mittleren zehn Tagen. Dann wurde (ein Engel) zu mir gesandt und mir wurde gesagt, dass diese (Nacht) unter den letzten zehn (Nächten) ist. Wer von euch I'tikaf praktizieren möchte, soll es tun; und die Menschen praktizierten es zusammen mit ihm, und er (der Heilige Prophet) sagte: „Jene (Nacht des Qadr) wurde mir in einer ungeraden (Nacht) gezeigt, und ich (sah im Traum), dass ich mich am Morgen in Lehm und Wasser niederwarf. So am Morgen der einundzwanzigsten Nacht, als er (der Heilige Prophet) zum Morgengebet aufstand, gab es einen Regenfall und die Moschee tropfte, und ich sah Lehm und Wasser. Als er nach Beendigung des Morgengebets herauskam, (sah ich), dass seine Stirn und die Spitze seiner Nase (Spuren) von Lehm und Wasser hatten, und das war die einundzwanzigste Nacht unter den letzten zehn (Nächten).“

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ تَذَاكَرْنَا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَأَتَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ - رضى الله عنه - وَكَانَ لِي صَدِيقًا فَقُلْتُ أَلاَ تَخْرُجُ بِنَا إِلَى النَّخْلِ فَخَرَجَ وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ فَقُلْتُ لَهُ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَقَالَ نَعَمْ اعْتَكَفْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعَشْرَ الْوُسْطَى مِنْ رَمَضَانَ فَخَرَجْنَا صَبِيحَةَ عِشْرِينَ فَخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «إِنِّي أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ وَإِنِّي نَسِيتُهَا - أَوْ أُنْسِيتُهَا - فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ كُلِّ وِتْرٍ وَإِنِّي أُرِيتُ أَنِّي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ فَمَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلْيَرْجِعْ». قَالَ فَرَجَعْنَا وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً قَالَ وَجَاءَتْ سَحَابَةٌ فَمُطِرْنَا حَتَّى سَالَ سَقْفُ الْمَسْجِدِ وَكَانَ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْجُدُ فِي الْمَاءِ وَالطِّينِ قَالَ حَتَّى رَأَيْتُ أَثَرَ الطِّينِ فِي جَبْهَتِهِ.

Überliefert von Abu Salama: Wir diskutierten untereinander über Lailat-ul-Qadr. Ich ging zu Abu Sa'id al-Khudri (möge Allah mit ihm zufrieden sein), der ein Freund von mir war, und sagte zu ihm: Würdest du nicht mit uns zum Dattelpalmenhain gehen? Er ging mit einem Umhang über sich hinaus. Ich sagte zu ihm: Hast du gehört, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) Lailat-ul-Qadr erwähnte? Er sagte: Ja, (und fügte hinzu) wir verrichteten I'tikaf mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) in den mittleren zehn Tagen des Ramadan und kamen am Morgen des zwanzigsten heraus, und der Gesandte Allahs (ﷺ) sprach zu uns und sagte: Mir wurde Lailat-ul-Qadr gezeigt, aber ich vergaß (die genaue Nacht) oder ich wurde dazu gebracht, sie zu vergessen, so sucht sie in den letzten zehn ungeraden (Nächten), und mir wurde gezeigt, dass ich mich in Wasser und Lehm niederwerfe. Wer also mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) I'tikaf verrichten will, soll zurückkehren (zum Ort des I'tikaf). Er (Abu Sa'id al-Khudri) sagte: Und wir kehrten zurück und fanden keine Wolken am Himmel. Dann sammelten sich Wolken und es gab einen so starken Regenguss, dass das Dach der Moschee, das aus Dattelpalmenzweigen gemacht war, zu tropfen begann. Dann wurde das Gebet verrichtet und ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) sich in Wasser und Lehm niederwerfen, bis ich die Spuren von Lehm auf seiner Stirn sah.

وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، كِلاَهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي، كَثِيرٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ. نَحْوَهُ وَفِي حَدِيثِهِمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ انْصَرَفَ وَعَلَى جَبْهَتِهِ وَأَرْنَبَتِهِ أَثَرُ الطِّينِ.

Dieser Hadith wurde auf Autorität von Yahya b. Abu Kathir mit derselben Überliefererkette überliefert (mit einer geringfügigen Abweichung dieser Worte): Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ), nachdem er (das Gebet) beendet hatte, und es war eine Spur von Lehm auf seiner Stirn und der Spitze (der Nase).

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، - رضى الله عنه - قَالَ اعْتَكَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعَشْرَ الأَوْسَطَ مِنْ رَمَضَانَ يَلْتَمِسُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ قَبْلَ أَنْ تُبَانَ لَهُ فَلَمَّا انْقَضَيْنَ أَمَرَ بِالْبِنَاءِ فَقُوِّضَ ثُمَّ أُبِينَتْ لَهُ أَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فَأَمَرَ بِالْبِنَاءِ فَأُعِيدَ ثُمَّ خَرَجَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهَا كَانَتْ أُبِينَتْ لِي لَيْلَةُ الْقَدْرِ وَإِنِّي خَرَجْتُ لأُخْبِرَكُمْ بِهَا فَجَاءَ رَجُلاَنِ يَحْتَقَّانِ مَعَهُمَا الشَّيْطَانُ فَنُسِّيتُهَا فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ الْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ». قَالَ قُلْتُ يَا أَبَا سَعِيدٍ إِنَّكُمْ أَعْلَمُ بِالْعَدَدِ مِنَّا. قَالَ أَجَلْ. نَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْكُمْ. قَالَ قُلْتُ مَا التَّاسِعَةُ وَالسَّابِعَةُ وَالْخَامِسَةُ قَالَ إِذَا مَضَتْ وَاحِدَةٌ وَعِشْرُونَ فَالَّتِي تَلِيهَا ثِنْتَيْنِ وَعِشْرِينَ وَهْىَ التَّاسِعَةُ فَإِذَا مَضَتْ ثَلاَثٌ وَعِشْرُونَ فَالَّتِي تَلِيهَا السَّابِعَةُ فَإِذَا مَضَى خَمْسٌ وَعِشْرُونَ فَالَّتِي تَلِيهَا الْخَامِسَةُ. وَقَالَ ابْنُ خَلاَّدٍ مَكَانَ يَحْتَقَّانِ يَخْتَصِمَانِ.

Überliefert von Abu Sa'id al-Khudri (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) verrichtete I'tikaf in den mittleren zehn Tagen des Ramadan, um Lailat-ul-Qadr zu suchen, bevor sie ihm offenbart wurde. Als (diese Nächte) vorüber waren, befahl er, das Zelt aufzuschlagen. Dann wurde ihm offenbart, dass (Lailat-ul-Qadr) in den letzten zehn Nächten (des Ramadan) war, und er befahl, das Zelt (wieder) aufzuschlagen. Dann kam er zu den Menschen und sagte: O Menschen, Lailat-ul-Qadr wurde mir offenbart und ich kam heraus, um euch darüber zu informieren, dass zwei Personen miteinander stritten und ein Teufel bei ihnen war und ich sie vergaß. So sucht sie in den letzten zehn Nächten des Ramadan. Sucht sie am neunten, am siebten und am fünften. Ich (einer der Überlieferer) sagte: Abu Sa'id, du weißt mehr als wir über Zahlen. Er sagte: Ja, wahrlich, wir haben mehr Recht als ihr. Ich sagte: Was ist diese neunte, siebte und fünfte? Er sagte: Wenn einundzwanzig (Nächte vorüber sind) und die zweiundzwanzigste beginnt, ist es die neunte, und wenn dreiundzwanzig (Nächte) vorüber sind, ist die, die folgt (der letzten Nacht), die siebte, und wenn fünfundzwanzig Nächte vorüber sind, ist die, die folgt, die fünfte. Ibn Khallad sagte: Statt des Wortes Yahliqan (streitend) sagte er Yakhtasiman, (sie streiten).

وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَهْلِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ، الْكِنْدِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ، حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، - وَقَالَ ابْنُ خَشْرَمٍ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، - عَنْ أَبِي النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ بُسْرِ بْنِ، سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ثُمَّ أُنْسِيتُهَا وَأَرَانِي صُبْحَهَا أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ». قَالَ فَمُطِرْنَا لَيْلَةَ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَانْصَرَفَ وَإِنَّ أَثَرَ الْمَاءِ وَالطِّينِ عَلَى جَبْهَتِهِ وَأَنْفِهِ. قَالَ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ يَقُولُ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ.

Überliefert von 'Abdullah b. Unais: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Mir wurde Lailat-ul-Qadr gezeigt; dann wurde ich dazu gebracht, sie zu vergessen, und ich sah, dass ich mich am Morgen jener (Nacht) in Wasser und Lehm niederwarf. Er (der Überlieferer) sagte: Es gab einen Regenguss in der dreiundzwanzigsten Nacht und der Gesandte Allahs (ﷺ) führte uns im Gebet, und als er zurückkehrte, war eine Spur von Wasser und Lehm auf seiner Stirn und seiner Nase. Er (der Überlieferer) sagte: 'Abdullah b. Unais pflegte zu sagen, dass es die dreiundzwanzigste (Nacht) war.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، وَوَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ «الْتَمِسُوا - وَقَالَ وَكِيعٌ - تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ».

Überliefert von 'A'isha (möge Allah mit ihr zufrieden sein) und Ibn Numair: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Sucht (und in den Worten von Waki: strebt nach) Lailat-ul-Qadr in den letzten zehn Nächten des Ramadan.

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، كِلاَهُمَا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، - قَالَ ابْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، - عَنْ عَبْدَةَ، وَعَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، سَمِعَا زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ، يَقُولُ سَأَلْتُ أُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ - رضى الله عنه - فَقُلْتُ إِنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ يُصِبْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ. فَقَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ أَرَادَ أَنْ لاَ يَتَّكِلَ النَّاسُ أَمَا إِنَّهُ قَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ وَأَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ وَأَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ. ثُمَّ حَلَفَ لاَ يَسْتَثْنِي أَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ فَقُلْتُ بِأَىِّ شَىْءٍ تَقُولُ ذَلِكَ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ قَالَ بِالْعَلاَمَةِ أَوْ بِالآيَةِ الَّتِي أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا تَطْلُعُ يَوْمَئِذٍ لاَ شُعَاعَ لَهَا.

Zirr b. Habaish berichtete: Ich fragte Ubayy b. Ka'b (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Dein Bruder (im Glauben) Ibn Mas'ud sagt: Wer das ganze Jahr über (zum Nachtgebet) aufsteht, wird die Lailat-ul-Qadr finden. Daraufhin sagte er: Möge Allah sich seiner erbarmen; (er sagte diese Worte) in der Absicht, dass die Menschen sich nicht nur auf eine Nacht verlassen, obwohl er wusste, dass sie (die Lailat-ul-Qadr) im Monat Ramadan liegt und es die siebenundzwanzigste Nacht ist. Dann leistete er einen Eid (ohne eine Ausnahme zu machen, d. h. ohne zu sagen: In sha Allah), dass es die siebenundzwanzigste Nacht sei. Ich sagte zu ihm: Abu Mundhir, aufgrund welcher Grundlage sagst du das? Daraufhin sagte er: Durch die Andeutung oder durch das Zeichen, das uns der Gesandte Allahs (ﷺ) gab, und das ist, dass an jenem Tag (die Sonne) ohne Strahlen aufgeht.

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَةَ، بْنَ أَبِي لُبَابَةَ يُحَدِّثُ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، - رضى الله عنه - قَالَ قَالَ أُبَىٌّ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَاللَّهِ إِنِّي لأَعْلَمُهَا - قَالَ شُعْبَةُ وَأَكْبَرُ عِلْمِي - هِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقِيَامِهَا هِيَ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ. وَإِنَّمَا شَكَّ شُعْبَةُ فِي هَذَا الْحَرْفِ هِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي أَمَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ وَحَدَّثَنِي بِهَا صَاحِبٌ لِي عَنْهُ.

Zirr b. Hubaish berichtete, dass Ubayy b. Ka'b (möge Allah mit ihm zufrieden sein) über die Lailat-ul-Qadr sagte: Bei Allah, ich weiß gut über sie Bescheid. Shu'ba sagte: Nach meinem besten Wissen war es die siebenundzwanzigste Nacht, für die uns der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl, zum Gebet aufzustehen. Shu'ba hegte Zweifel an diesen Worten: Dass es die Nacht war, für die uns der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl, zum Gebet aufzustehen. Und (er weiter) sagte: Dies wurde mir von einem Freund von mir von ihm (dem Heiligen Propheten) überliefert.

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالاَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، - وَهُوَ الْفَزَارِيُّ - عَنْ يَزِيدَ، - وَهُوَ ابْنُ كَيْسَانَ - عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، - رضى الله عنه - قَالَ تَذَاكَرْنَا لَيْلَةَ الْقَدْرِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «أَيُّكُمْ يَذْكُرُ حِينَ طَلَعَ الْقَمَرُ وَهُوَ مِثْلُ شِقِّ جَفْنَةٍ».

Abu Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete: Wir sprachen über die Lailat-ul-Qadr in der Gegenwart des Gesandten Allahs (ﷺ), und er sagte: Wer unter euch erinnert sich an (die Nacht), als der Mond aufging und wie ein Stück Teller war (am Ende des Monats im Zustand des Abnehmens).