Die Bevollmächtigung

Überliefert von Ali: Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl mir, die Sättel und Häute der Budn zu verteilen, die ich geschlachtet hatte.

Überliefert von Uqba bin Amir: dass der Prophet (ﷺ) ihm Schafe gegeben hatte, um sie unter seinen Gefährten zu verteilen, und ein männliches Zicklein blieb übrig (nach der Verteilung). Als er den Propheten (ﷺ) darüber informierte, sagte er (zu ihm): „Opfere es für dich.“

Überliefert von Abdur-Rahman bin Auf: Ich ließ eine Vereinbarung zwischen mir und Umaiya bin Khalaf schriftlich festhalten, dass Umaiya sich um mein Eigentum (oder meine Familie) in Mekka kümmern würde und ich mich um seines in Medina. Als ich das Wort 'Ar-Rahman' in den Dokumenten erwähnte, sagte Umaiya: „Ich kenne 'Ar-Rahman' nicht. Schreibe mir deinen Namen auf, (mit dem du dich selbst) in der vorislamischen Zeit der Unwissenheit genannt hast.“ So schrieb ich meinen Namen 'Abdu Amr'. Am Tag (der Schlacht) von Badr, als alle Leute schlafen gingen, ging ich den Hügel hinauf, um ihn zu beschützen. Bilal sah ihn (d. h. Umaiya) und ging zu einer Versammlung der Ansar und sagte: „(Hier ist) Umaiya bin Khalaf! Wehe mir, wenn er entkommt!“ So ging eine Gruppe der Ansar mit Bilal hinaus, um uns (Abdur-Rahman und Umaiya) zu folgen. Aus Angst, dass sie uns fangen würden, ließ ich Umaiyas Sohn für sie zurück, um sie beschäftigt zu halten, aber die Ansar töteten den Sohn und bestanden darauf, uns zu folgen. Umaiya war ein fetter Mann, und als sie sich uns näherten, sagte ich ihm, er solle niederknien, und er kniete nieder, und ich legte mich auf ihn, um ihn zu beschützen, aber die Ansar töteten ihn, indem sie ihre Schwerter unter mir hindurchführten, und einer von ihnen verletzte meinen Fuß mit seinem Schwert. (Der Unterüberlieferer sagte: „Abdur-Rahman pflegte uns die Spur der Wunde auf der Rückseite seines Fußes zu zeigen.“)

Überliefert von Abu Sa'id Al-Khudri und Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) setzte jemanden als Gouverneur in Khaibar ein. Als der Mann nach Medina kam, brachte er Datteln mit, die Janib genannt wurden. Der Prophet (ﷺ) fragte ihn: "Sind alle Datteln von Khaibar von dieser Art?" Der Mann antwortete: "(Nein), wir tauschen zwei Sa' schlechter Datteln gegen ein Sa dieser Dattelart (d. h. Janib), oder tauschen drei Sa gegen zwei." Daraufhin sagte der Prophet (ﷺ): "Tut das nicht, denn es ist eine Art von Wucher (Riba), sondern verkauft die Datteln minderer Qualität für Geld und kauft dann Janib mit dem Geld." Der Prophet sagte dasselbe über Datteln, die nach Gewicht verkauft werden. (Siehe Hadith Nr. 506).

Überliefert von Ibn Ka'b bin Malik von seinem Vater: Wir hatten einige Schafe, die in Sala' weideten. Eine unserer Sklavinnen sah ein Schaf sterben und sie zerbrach einen Stein und schlachtete das Schaf damit. Mein Vater sagte zu den Leuten: "Esst es nicht, bis ich den Propheten danach frage (oder bis ich jemanden schicke, um den Propheten zu fragen)." So fragte er oder schickte jemanden, um den Propheten zu fragen, und der Prophet (ﷺ) erlaubte ihm, es zu essen. 'Ubaidullah (ein Unterüberlieferer) sagte: "Ich bewundere dieses Mädchen, denn obwohl sie eine Sklavin war, wagte sie es, das Schaf zu schlachten."

Überliefert von Abu Huraira: Der Prophet (ﷺ) schuldete jemandem ein Kamel eines bestimmten Alters. Als er kam, um es zurückzufordern, sagte der Prophet (ﷺ) (zu einigen Leuten): "Gebt ihm (das Seine)." Als die Leute nach einem Kamel dieses Alters suchten, fanden sie keines, sondern fanden ein Kamel, das ein Jahr älter war. Der Prophet (ﷺ) sagte: "Gebt (es) ihm." Daraufhin bemerkte der Mann: "Du hast mir mein Recht vollständig gegeben. Möge Allah dir vollständig geben." Der Prophet (ﷺ) sagte: "Der Beste unter euch ist derjenige, der die Rechte anderer großzügig erfüllt."

Überliefert von Abu Huraira: Ein Mann kam zum Propheten (ﷺ) und forderte seine Schulden zurück und benahm sich unhöflich. Die Gefährten des Propheten (ﷺ) beabsichtigten, ihm zu schaden, aber der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte (zu ihnen): "Lasst ihn, denn der Gläubiger (d. h. der Inhaber eines Rechts) hat das Recht zu sprechen." Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte dann: "Gebt ihm ein Kamel desselben Alters wie seines." Die Leute sagten: "O Gesandter Allahs (ﷺ)! Es gibt nur ein Kamel, das älter ist als seines." Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Gebt (es) ihm, denn der Beste unter euch ist derjenige, der die Rechte anderer auf schöne Weise erfüllt."

Überliefert von Marwan bin Al-Hakam und Al-Miswar bin Makhrama: Als die Delegierten des Stammes Hawazin nach der Annahme des Islam zum Gesandten Allahs (ﷺ) kamen, stand er auf. Sie appellierten an ihn, ihnen ihr Eigentum und ihre Gefangenen zurückzugeben. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihnen: "Die mir liebste Aussage ist die wahre. So habt ihr die Wahl, entweder euer Eigentum oder eure Gefangenen zurückzuerhalten, denn ich habe ihre Verteilung aufgeschoben." Der Überlieferer fügte hinzu: Der Gesandte Allahs (ﷺ) hatte auf sie mehr als zehn Tage nach seiner Rückkehr von Taif gewartet. Als sie erkannten, dass der Gesandte Allahs ihnen nur eines von zwei Dingen zurückgeben würde, sagten sie: "Wir wählen unsere Gefangenen." So stand der Gesandte Allahs in der Versammlung der Muslime auf, pries Allah, wie Er es verdient, und sagte: "Nun denn! Diese eure Brüder sind mit Reue zu euch gekommen und ich halte es für angemessen, ihnen ihre Gefangenen zurückzugeben. Wer von euch dies als Gunst tun möchte, der kann es tun, und wer von euch an seinem Anteil festhalten möchte, bis wir ihn aus der allerersten Beute bezahlen, die Allah uns geben wird, der kann dies tun." Die Leute antworteten: "Wir stimmen zu, unsere Anteile freiwillig als Gunst für den Gesandten Allahs aufzugeben." Dann sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): "Wir wissen nicht, wer von euch zugestimmt hat und wer nicht. Geht zurück und eure Häuptlinge mögen uns eure Meinung mitteilen." So kehrten alle zurück und ihre Häuptlinge besprachen die Angelegenheit mit ihnen und dann kamen sie (d. h. ihre Häuptlinge) zum Gesandten Allahs (ﷺ), um ihm mitzuteilen, dass sie (d. h. die Leute) ihre Anteile freudig und freiwillig aufgegeben hatten.

Überliefert von Jabir bin 'Abdullah: Ich begleitete den Propheten (ﷺ) auf einer Reise und ritt auf einem langsamen Kamel, das hinter den anderen zurückblieb. Der Prophet (ﷺ) kam an mir vorbei und fragte: „Wer ist das?“ Ich antwortete: „Jabir bin 'Abdullah.“ Er fragte: „Was ist los, (warum bist du spät dran)?“ Ich antwortete: „Ich reite auf einem langsamen Kamel.“ Er fragte: „Hast du einen Stock?“ Ich antwortete bejahend. Er sagte: „Gib ihn mir.“ Als ich ihm den Stock gab, schlug er das Kamel und wies es zurecht. Daraufhin überholte das Kamel von da an die anderen. Der Prophet (ﷺ) sagte: „Verkaufe es mir.“ Ich antwortete: „Es ist (ein Geschenk) für dich, o Gesandter Allahs (ﷺ).“ Er sagte: „Verkaufe es mir. Ich habe es für vier Dinar (Goldstücke) gekauft, und du kannst weiter darauf reiten bis Medina.“ Als wir uns Medina näherten, begann ich (in Richtung meines Hauses) zu gehen. Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wohin gehst du?“ Ich sagte: „Ich habe eine Witwe geheiratet.“ Er sagte: „Warum hast du nicht eine Jungfrau geheiratet, damit ihr miteinander schäkern könnt?“ Ich sagte: „Mein Vater starb und hinterließ Töchter, so beschloss ich, eine Witwe (eine erfahrene Frau) zu heiraten (um sich um sie zu kümmern).“ Er sagte: „Wohlgetan.“ Als wir Medina erreichten, sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „O Bilal, zahle ihm (den Preis des Kamels) und gib ihm zusätzliches Geld.“ Bilal gab mir vier Dinar und einen Qirat extra. (Ein Unterüberlieferer sagte): Jabir fügte hinzu: „Der zusätzliche Qirat des Gesandten Allahs (ﷺ) hat mich nie verlassen.“ Der Qirat war immer in Jabir bin 'Abdullahs Geldbeutel.

Überliefert von Sahl bin Sa'd: Eine Frau kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Ich möchte mich dir hingeben.“ Ein Mann sagte: „Verheirate sie mit mir.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wir stimmen zu, sie mit dir zu verheiraten für das, was du an Qur'an auswendig kennst.“

Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) beauftragte mich, die Sadaqat (al-Fitr) des Ramadan zu bewachen. Ein Dieb kam und begann, Handvoll von den Lebensmitteln (der Sadaqa) (heimlich) zu nehmen. Ich packte ihn und sagte: „Bei Allah, ich werde dich zum Gesandten Allahs (ﷺ) bringen.“ Er sagte: „Ich bin bedürftig und habe viele Angehörige, und ich bin in großer Not.“ Ich ließ ihn frei, und am Morgen fragte mich der Gesandte Allahs (ﷺ): „Was hat dein Gefangener gestern getan?“ Ich sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Die Person beklagte sich, bedürftig zu sein und viele Angehörige zu haben, so hatte ich Mitleid mit ihm und ließ ihn gehen.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wahrlich, er hat dich belogen und er wird wiederkommen.“ Ich glaubte, dass er wieder auftauchen würde, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) mir gesagt hatte, dass er zurückkehren würde. Also wartete ich wachsam auf ihn. Als er (auftauchte und) begann, Handvoll Lebensmittel zu stehlen, packte ich ihn wieder und sagte: „Ich werde dich definitiv zum Gesandten Allahs (ﷺ) bringen.“ Er sagte: „Lass mich, denn ich bin sehr bedürftig und habe viele Angehörige. Ich verspreche, ich werde nicht wieder kommen.“ Ich hatte Mitleid mit ihm und ließ ihn gehen. Am Morgen fragte mich der Gesandte Allahs (ﷺ): „Was hat dein Gefangener getan?“ Ich antwortete: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Er beklagte seine große Not und zu viele Angehörige, so hatte ich Mitleid mit ihm und ließ ihn frei.“ Der Gesandte Allahs sagte: „Wahrlich, er hat dich belogen und er wird zurückkehren.“ Ich wartete aufmerksam auf ihn zum dritten Mal, und als er (kam und) begann, Handvoll Lebensmittel zu stehlen, packte ich ihn und sagte: „Ich werde dich sicher zum Gesandten Allahs (ﷺ) bringen, da es das dritte Mal ist, dass du versprichst, nicht zurückzukehren, doch du brichst dein Versprechen und kommst.“ Er sagte: „(Vergib mir und) ich werde dich einige Worte lehren, mit denen Allah dir nützen wird.“ Ich fragte: „Was sind sie?“ Er antwortete: „Wann immer du zu Bett gehst, rezitiere ‚Ayat-al-Kursi‘ – ‚Allahu la ilaha illa huwa-l-Haiy-ul Qaiyum‘ bis du den ganzen Vers beendest. (Wenn du dies tust), wird Allah einen Wächter für dich bestellen, der bei dir bleibt, und kein Satan wird sich dir bis zum Morgen nähern.“ So ließ ich ihn frei. Am Morgen fragte der Gesandte Allahs: „Was hat dein Gefangener gestern getan?“ Ich antwortete: „Er behauptete, er würde mich einige Worte lehren, durch die Allah mir nützen wird, so ließ ich ihn gehen.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) fragte: „Was sind sie?“ Ich antwortete: „Er sagte zu mir: ‚Wann immer du zu Bett gehst, rezitiere Ayat-al-Kursi vom Anfang bis zum Ende – Allahu la ilaha illa huwa-lHaiy-ul-Qaiyum –.‘ Er sagte weiter zu mir: ‚(Wenn du dies tust), wird Allah einen Wächter für dich bestellen, der bei dir bleibt, und kein Satan wird sich dir bis zum Morgen nähern.‘“ (Abu Huraira oder ein anderer Unterüberlieferer) fügte hinzu, dass sie (die Gefährten) sehr bestrebt waren, gute Taten zu tun. Der Prophet (ﷺ) sagte: „Er hat wirklich die Wahrheit gesprochen, obwohl er ein absoluter Lügner ist. Weißt du, mit wem du diese drei Nächte gesprochen hast, o Abu Huraira?“ Abu Huraira sagte: „Nein.“ Er sagte: „Es war Satan.“

Überliefert von Abu Sa'id al-Khudri: Einst brachte Bilal Barni (d. h. eine Art Datteln) zum Propheten (ﷺ) und der Prophet (ﷺ) fragte ihn: „Woher hast du diese gebracht?“ Bilal antwortete: „Ich hatte einige minderwertige Datteln und tauschte zwei Sa davon gegen ein Sa Barni-Datteln, um sie dem Propheten zum Essen zu geben.“ Daraufhin sagte der Prophet (ﷺ): „Hüte dich! Hüte dich! Dies ist definitiv Riba (Wucher)! Dies ist definitiv Riba (Wucher)! Tu das nicht, sondern wenn du (eine bessere Art von Datteln) kaufen willst, verkaufe die minderwertigen Datteln für Geld und kaufe dann die bessere Art von Datteln mit diesem Geld.“

Überliefert von 'Amr: Bezüglich der Waqf von 'Umar: Es war nicht sündhaft für den Verwalter (der Waqf), davon zu essen oder seine Freunde davon zu versorgen, vorausgesetzt, der Verwalter hatte nicht die Absicht, Vermögen (für sich selbst) anzusammeln. Ibn 'Umar war der Verwalter der Stiftung von 'Umar und er pflegte davon Geschenke an diejenigen zu geben, bei denen er in Mekka zu Gast war.

Überliefert von Zaid bin Khalid und Abu Huraira: Der Prophet (ﷺ) sagte: „O Unais! Geh zur Frau dieses (Mannes), und wenn sie gesteht (dass sie illegalen Geschlechtsverkehr begangen hat), dann steinige sie zu Tode.“

Überliefert von `Uqba bin Al-Harith: Als An-Nuaman oder sein Sohn in einem Zustand der Trunkenheit gebracht wurde, befahl der Gesandte Allahs (ﷺ) allen, die im Haus anwesend waren, ihn zu schlagen. Ich war einer von denen, die ihn schlugen. Wir schlugen ihn mit Schuhen und Palmblattstielen.

Überliefert von `Aisha: Ich drehte die Girlanden der Hadis (d. h. Opfertiere) des Gesandten Allahs (ﷺ) mit meinen eigenen Händen. Dann legte der Gesandte Allahs (ﷺ) sie mit seinen eigenen Händen um ihre Hälse und sandte sie mit meinem Vater (nach Mekka). Nichts Erlaubtes wurde für den Gesandten Allahs (ﷺ) unerlaubt, bis die Tiere geschlachtet wurden.

Überliefert von Anas bin Malik: Abu Talha war der reichste Mann in Medina unter den Ansar, und Beeruha' (Garten) war sein liebster Besitz, und er lag gegenüber der Moschee (des Propheten). Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte ihn zu betreten und von seinem süßen Wasser zu trinken. Als der folgende göttliche Vers offenbart wurde: ‚Ihr werdet keine Rechtschaffenheit erlangen, bis ihr von dem, was ihr liebt, für wohltätige Zwecke ausgebt‘ (3:92), stand Abu Talha vor dem Gesandten Allahs (ﷺ) auf und sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Allah sagt in Seinem Buch: ‚Ihr werdet keine Rechtschaffenheit erlangen, es sei denn, ihr gebt (für wohltätige Zwecke) aus, was ihr liebt‘, und wahrlich, das Liebste von meinem Besitz ist mir Beeruha (Garten), so gebe ich ihn für wohltätige Zwecke und hoffe auf seinen Lohn von Allah. O Gesandter Allahs! Verwende ihn, wo immer du willst.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) würdigte das und sagte: „Das ist vergänglicher Reichtum, das ist vergänglicher Reichtum. Ich habe gehört, was du gesagt hast; ich schlage dir vor, ihn unter deinen Verwandten zu verteilen.“ Abu Talha sagte: „Ich werde das tun, o Gesandter Allahs (ﷺ).“ So verteilte Abu Talha ihn unter seinen Verwandten und Cousins. Der Unterüberlieferer (Malik) sagte: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Das ist ein profitabler Reichtum“, anstelle von „vergänglicher Reichtum“.

Überliefert von Abu Musa: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ein ehrlicher Schatzmeister, der das, was ihm befohlen wurde zu geben, vollständig, perfekt und bereitwillig der Person gibt, der er es geben soll, wird als einer der beiden Wohltäter angesehen.“