Überliefert von Abdullah ibn Habashi al-Khath'ami: Der Prophet (ﷺ) wurde gefragt: Welche Handlung ist die beste? Er antwortete: Lange im Gebet zu stehen.
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،: أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى».
Überliefert von 'Abdullah bin 'Umar: Ein Mann fragte den Gesandten Allahs (ﷺ) über das Gebet in der Nacht. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Das Gebet in der Nacht sollte aus Paaren von Rak'ahs bestehen, doch wenn einer von euch fürchtet, dass der Morgen nahe ist, soll er eine Rak'ah beten, die sein Gebet für ihn zu einer ungeraden Zahl macht.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، مَوْلَى الْمُطَّلِبِ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَتْ قِرَاءَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَدْرِ مَا يَسْمَعُهُ مَنْ فِي الْحُجْرَةِ وَهُوَ فِي الْبَيْتِ.
Überliefert von Abdullah ibn Abbas: Die Rezitation des Propheten (ﷺ) war laut genug, dass einer, der sich im inneren Gemach befand, sie hören konnte, wenn er im Haus war.
Überliefert von Abu Hurairah: Die Rezitation des Propheten (ﷺ) in der Nacht war teils mit lauter Stimme und teils mit leiser Stimme. Abu Dawud sagte: Der Name von Abu Khalid al-Walibi ist Hurmuz.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ح وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ،: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ لَيْلَةً فَإِذَا هُوَ بِأَبِي بَكْرٍ - رضى الله عنه - يُصَلِّي يَخْفِضُ مِنْ صَوْتِهِ - قَالَ - وَمَرَّ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَهُوَ يُصَلِّي رَافِعًا صَوْتَهُ - قَالَ - فَلَمَّا اجْتَمَعَا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «يَا أَبَا بَكْرٍ مَرَرْتُ بِكَ وَأَنْتَ تُصَلِّي تَخْفِضُ صَوْتَكَ». قَالَ: قَدْ أَسْمَعْتُ مَنْ نَاجَيْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ وَقَالَ لِعُمَرَ: «مَرَرْتُ بِكَ وَأَنْتَ تُصَلِّي رَافِعًا صَوْتَكَ». قَالَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أُوقِظُ الْوَسْنَانَ وَأَطْرُدُ الشَّيْطَانَ. زَادَ الْحَسَنُ فِي حَدِيثِهِ: فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «يَا أَبَا بَكْرٍ ارْفَعْ مِنْ صَوْتِكَ شَيْئًا». وَقَالَ لِعُمَرَ: «اخْفِضْ مِنْ صَوْتِكَ شَيْئًا».
Überliefert von AbuQatadah: Der Prophet (ﷺ) ging in der Nacht hinaus und fand AbuBakr, der mit leiser Stimme betete, und er kam an Umar ibn al-Khattab vorbei, der beim Beten seine Stimme erhob. Als beide zusammen den Propheten (ﷺ) trafen, sagte der Prophet (ﷺ): Ich kam an dir vorbei, AbuBakr, als du mit leiser Stimme betetest. Er antwortete: Ich ließ Den hören, mit Dem ich vertrauten Umgang pflegte, Gesandter Allahs. Er (der Prophet) sagte zu Umar: Ich kam an dir vorbei, als du mit lauter Stimme betetest. Er antwortete: Gesandter Allahs, ich weckte die Schläfrigen und vertrieb den Teufel. Al-Hasan fügte in seiner Version hinzu: Der Prophet (ﷺ) sagte: Erhebe deine Stimme ein wenig, AbuBakr, und er sagte zu Umar: Senke deine Stimme ein wenig.
Diese Überlieferung wurde ebenfalls von Abu Huraira über eine andere Überliefererkette überliefert. In dieser Version wird nicht erwähnt, dass der Prophet (ﷺ) zu Abu Bakr sagte: Erhebe deine Stimme ein wenig; oder dass er zu 'Umar sagte: Senke deine Stimme ein wenig. Doch diese Version fügt hinzu: (Der Prophet sagte:) Ich hörte dich, Bilal, (rezitieren); du rezitiertest teils aus dieser Sure und teils aus jener Sure. Er sagte: Das ist alles gute Rede; Allah hat einen Teil mit dem anderen verbunden; Der Prophet (ﷺ) sagte: Ihr alle hattet recht.
Überliefert von 'Aishah: Ein Mann stand in der Nacht auf und rezitierte den Qur'an mit lauter Stimme. Als die Morgendämmerung kam, sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Möge Allah Erbarmen mit dem und dem haben, der mich an viele Verse erinnerte, die ich fast vergessen hätte. Abu Dawud sagte: Harun al-Nahwi überlieferte von Hammad b. Salamah den Qur'an-Vers der Sure Al-'Imran: "Wie viele Propheten kämpften (auf Allahs Weg)" (3:146)
Überliefert von AbuSa'id al-Khudri: Der Gesandte Allahs (ﷺ) zog sich in die Moschee zurück. Er hörte sie (die Menschen) den Qur'an mit lauter Stimme rezitieren. Er entfernte den Vorhang und sagte: Siehe! Jeder von euch ruft seinen Herrn leise an. Einer sollte den anderen nicht stören, und einer sollte die Stimme beim Rezitieren oder im Gebet nicht über die Stimme des anderen erheben.
Überliefert von Uqbah ibn Amir al-Juhani: Der Prophet (ﷺ) sagte: Wer den Qur'an mit lauter Stimme rezitiert, ist wie einer, der öffentlich Almosen gibt; und wer den Qur'an leise rezitiert, ist wie einer, der heimlich Almosen gibt.
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حَنْظَلَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ عَشْرَ رَكَعَاتٍ، وَيُوتِرُ بِسَجْدَةٍ، وَيَسْجُدُ سَجْدَتَىِ الْفَجْرِ، فَذَلِكَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً.
Überliefert von 'Aishah: Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte in der Nacht zehn Rak'ahs zu beten und das Witr mit einer Rak'ah zu verrichten, dann betete er zwei Rak'ahs des Morgengebets. Somit betete er insgesamt dreizehn Rak'ahs.
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُوتِرُ مِنْهَا بِوَاحِدَةٍ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْهَا اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ.
Überliefert von 'Aishah, der Frau des Propheten (ﷺ): Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte elf Rak'ahs zu beten (in der Nacht und verrichtete das Witr mit einer Rak'ah). Wenn er es (das Gebet) beendet hatte, legte er sich auf seine rechte Seite.
Überliefert von 'Aishah: Zwischen der Zeit, in der der Gesandte Allahs (ﷺ) das Nachtgebet beendet hatte, bis zum Anbruch der Morgendämmerung pflegte er elf Rak'ahs zu beten, wobei er am Ende von jeweils zwei den Friedensgruß sprach und das Witr mit einer einzigen verrichtete. Währenddessen verrichtete er eine Niederwerfung, die etwa so lange dauerte, wie einer von euch brauchen würde, um fünfzig Verse zu rezitieren, bevor er seinen Kopf hob. Als der Muezzin den Gebetsruf für das Morgengebet beendet hatte, stand er auf und betete zwei kurze Rak'ahs, dann legte er sich auf seine rechte Seite, bis der Muezzin zu ihm kam.
Diese Überlieferung wurde von Ibn Shihab über eine andere Überliefererkette mit derselben Bedeutung überliefert. Diese Version fügt hinzu: Er pflegte das Witr mit einer einzigen Rak'ah zu verrichten und eine Niederwerfung zu machen, die so lange dauerte, wie du brauchen würdest, um fünfzig Verse zu rezitieren, bevor er seinen Kopf hob. Als der Muezzin seinen Ruf für das Morgengebet beendet hatte und ihm die Morgendämmerung klar wurde.... Dann überlieferte der Überlieferer den Rest der Tradition mit derselben Bedeutung. Einige Überlieferer fügten in ihrer Version etwas mehr hinzu.
Überliefert von 'Aishah: Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte in der Nacht dreizehn Rak'ahs zu beten und verrichtete davon ein Witr mit fünf; er setzte sich während der fünf nicht, außer am Ende, und sprach dann den Friedensgruß. Abu Dawud sagte: Ibn Numair überlieferte es von Hisham kürzlich.
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِاللَّيْلِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، ثُمَّ يُصَلِّي إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ.
Überliefert von 'Aishah: Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte in der Nacht dreizehn Rak'ahs zu beten; dann betete er zwei leichte Rak'ahs, als er den Gebetsruf zum Morgengebet hörte.
Überliefert von 'Aishah: Der Prophet (ﷺ) pflegte nachts dreizehn Rak'ahs zu beten. Er verrichtete acht Rak'ahs und beobachtete den Witr mit einer Rak'ah. Dann betete er (der Überlieferer Muslim sagte) zwei Rak'ahs nach dem Witr-Gebet im Sitzen. Wenn er sich verneigen wollte, stand er auf und verneigte sich. Er pflegte zwei Rak'ahs zwischen dem Gebetsruf zum Morgengebet und dem zweiten Gebetsruf (Iqamah) zu beten.
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ، سَأَلَ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَيْفَ كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَمَضَانَ فَقَالَتْ: مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلاَ فِي غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً: يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلاَ تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلاَ تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلاَثًا، قَالَتْ عَائِشَةُ - رضى الله عنها - فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ قَالَ: «يَا عَائِشَةُ إِنَّ عَيْنَىَّ تَنَامَانِ وَلاَ يَنَامُ قَلْبِي».
Abu Salamah b. 'Abd al-Rahman fragte 'Aishah, die Frau des Propheten (ﷺ): Wie betete der Gesandte Allahs (ﷺ) während des Ramadan? Sie sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) betete nicht mehr als elf Rak'ahs während des Ramadan und außerhalb des Ramadan. Er betete vier Rak'ahs. Frage nicht nach ihrer Schönheit und Länge. Dann betete er vier Rak'ahs. Frage nicht nach ihrer Schönheit und Länge. Dann betete er drei Rak'ahs. 'Aishah sagte: Ich fragte: Gesandter Allahs, schläfst du vor dem Witr? Er antwortete: 'Aishah, meine Augen schlafen, aber mein Herz schläft nicht.
Überliefert von Sa'd bin Hisham: Ich ließ mich von meiner Frau scheiden. Dann kam ich nach Medina, um mein Land dort zu verkaufen, damit ich Waffen kaufen und im Kampf kämpfen konnte. Ich traf eine Gruppe der Gefährten des Propheten (ﷺ). Sie sagten: Sechs Personen von uns beabsichtigten, dies zu tun (d. h. sich von ihren Frauen scheiden zu lassen und Waffen zu kaufen), aber der Prophet (ﷺ) verbot es ihnen. Er sagte: Für euch ist im Gesandten Allahs ein vortreffliches Vorbild. Ich kam dann zu Ibn 'Abbas und fragte ihn über den Witr, den der Prophet (ﷺ) verrichtete. Er sagte: Ich weise dich auf eine Person hin, die mit dem Witr des Gesandten Allahs (ﷺ) am vertrautesten ist. Geh zu 'Aishah. Während ich zu ihr ging, bat ich Hakim b. Aflah, mich zu begleiten. Er weigerte sich, aber ich beschwor ihn. Daher ging er mit mir. Wir baten um Erlaubnis, bei 'Aishah einzutreten. Sie sagte: Wer ist das? Er sagte: Hakim b. Aflah. Sie fragte: Wer ist bei dir? Er antwortete: Sa'd b. Hisham. Sie sagte: Hisham, der Sohn von 'Amir, der in der Schlacht von Uhud getötet wurde. Ich sagte: Ja. Sie sagte: Was für ein guter Mann 'Amir war! Ich sagte: Mutter der Gläubigen, erzähle mir über den Charakter des Gesandten Allahs (ﷺ). Sie fragte: Rezitierst du nicht den Quran? Der Charakter des Gesandten Allahs (ﷺ) war der Quran. Ich fragte: Erzähle mir über sein Nachtgebet und seine nächtliche Andacht. Sie antwortete: Rezitierst du nicht: "O du Eingehüllter" (73:1). Ich sagte: Warum nicht? Als der Anfang dieser Sure offenbart wurde, standen die Gefährten im Gebet (die meiste Nacht), bis ihre Füße anschwollen, und die abschließenden Verse wurden zwölf Monate lang nicht vom Himmel offenbart. Schließlich wurden die abschließenden Verse offenbart und das Nachtgebet wurde freiwillig, nachdem es verpflichtend war. Ich sagte: Erzähle mir über den Witr des Propheten (ﷺ). Sie antwortete: Er pflegte acht Rak'ahs zu beten und saß nur während der achten. Dann stand er auf und betete eine weitere Rak'ah. Er saß nur nach der achten und neunten Rak'ah. Er sprach den Friedensgruß nur nach der neunten Rak'ah. Dann betete er zwei Rak'ahs im Sitzen, und das machte elf Rak'ahs, o mein Sohn. Aber als er alt wurde und fleischig wurde, verrichtete er einen Witr von sieben, indem er nur in der sechsten und siebten Rak'ah saß, und sprach den Friedensgruß nur nach der siebten Rak'ah. Dann betete er zwei Rak'ahs im Sitzen, und das machte neun Rak'ahs, o mein Sohn. Der Gesandte Allahs (ﷺ) betete nicht eine ganze Nacht, oder rezitierte den ganzen Quran in einer Nacht oder fastete einen vollständigen Monat außer im Ramadan. Wenn er ein Gebet verrichtete, tat er das regelmäßig. Wenn er nachts vom Schlaf übermannt wurde, betete er zwölf Rak'ahs. Der Überlieferer sagte: Ich kam zu Ibn 'Abbas und erzählte ihm all dies. Bei Allah, dies ist wirklich eine Überlieferung. Wenn ich mit ihr gesprochen hätte, wäre ich zu ihr gekommen und hätte es aus ihrem Mund gehört. Ich sagte: Wenn ich gewusst hätte, dass du nicht mit ihr sprichst, hätte ich es dir nie erzählt.
Die oben erwähnte Überlieferung wurde auch von Qatadah durch eine andere Überliefererkette überliefert. Diese Version fügt hinzu: Er (der Prophet) pflegte acht Rak'ahs zu beten, während derer er nur in der achten Rak'ah saß. Er saß, gedachte Allahs, bat Ihn und sprach dann den Friedensgruß so laut aus, dass wir es hören konnten. Dann betete er zwei Rak'ahs im Sitzen, nachdem er den Friedensgruß gesprochen hatte. Dann betete er eine Rak'ah, und das machte elf Rak'ahs, o mein Sohn. Als der Gesandte Allahs (ﷺ) alt wurde und fleischig wurde, verrichtete er sieben Rak'ahs des Witr, und dann betete er zwei Rak'ahs im Sitzen, nachdem er den Friedensgruß gesprochen hatte. Der Überlieferer überlieferte die Tradition mit derselben Bedeutung bis zum Ende.
Die obige Überlieferung wurde auch von Yahya b. Sa'id mit derselben Bedeutung überliefert. Die Version fügt die Worte hinzu: "Er sprach den Friedensgruß so laut aus, dass wir es hören konnten."
Diese Überlieferung wurde ebenfalls von Sa'id über eine andere Überliefererkette mit derselben Bedeutung überliefert. Ibn Bashshar überlieferte die Tradition wie die von Yahya b. Sa'id. Seine Version enthält: Er sprach den Friedensgruß in einer Weise aus, dass wir ihn hören konnten.
Überliefert von Aisha, Ummul Mu'minin: Zurarah ibn Awfa sagte, dass Aisha über das Mitternachtsgebet des Gesandten Allahs (ﷺ) gefragt wurde. Sie sagte: Er pflegte sein Nachtgebet in der Gemeinschaft zu verrichten und dann zu seiner Familie (in sein Haus) zurückzukehren und vier Rak'ahs zu beten. Dann ging er zu seinem Bett und schlief, aber das Wasser für seine Gebetswaschung (Wudu') wurde bedeckt neben seinem Kopf platziert und sein Zahnstock wurde ebenfalls dort aufbewahrt, bis Allah ihn in der Nacht weckte. Dann benutzte er den Zahnstock, verrichtete die Gebetswaschung (Wudu') vollkommen, dann kam er zum Gebetsplatz und betete acht Rak'ahs, in denen er Surah al-Fatihah und eine Surah aus dem Qur'an rezitierte, wie Allah es wollte. Er setzte sich während keiner von ihnen, sondern setzte sich nach der achten Rak'ah und sprach nicht den Friedensgruß, sondern rezitierte (den Qur'an) während der neunten Rak'ah. Dann setzte er sich und bat umso lange, wie Allah es wollte, und flehte Ihn an und widmete Ihm seine Aufmerksamkeit; Er sprach den Friedensgruß einmal in so lauter Stimme, dass die Bewohner des Hauses fast durch seinen lauten Friedensgruß geweckt wurden. Dann rezitierte er Surah al-Fatihah im Sitzen, verneigte sich im Sitzen und rezitierte dann den Qur'an während der zweiten Rak'ah und verneigte sich und warf sich im Sitzen nieder. Er bat Allah, so lange Er wollte, dann sprach er den Friedensgruß und wandte sich ab. Diese Menge an Gebet des Gesandten Allahs (ﷺ) dauerte an, bis er ein Gewicht zulegte. Während dieser Zeit kürzte er zwei Rak'ahs von neun und begann, sechs und sieben Rak'ahs im Stehen und zwei Rak'ahs im Sitzen zu beten. Dies dauerte an, bis er starb.
Die oben erwähnte Überlieferung wurde auch von Banu al-Hakim über eine andere Überliefererkette überliefert. Diese Version fügt hinzu: Er (der Prophet) pflegte das Nachtgebet zu verrichten und zu seinem Bett zu gehen. In dieser Version wird das Beten von vier Rak'ahs nicht erwähnt. Der Überlieferer übermittelte dann den Rest der Tradition. Diese Version sagt weiter: Er betete acht Rak'ahs, in denen seine Rezitation des Qur'an, Verneigung und Niederwerfung alle gleich waren. Er setzte sich erst nach der achten Rak'ah, dann stand er auf, ohne den Friedensgruß zu sprechen, und betete eine Rak'ah, wobei er das Witr-Gebet verrichtete und dann den Friedensgruß sprach, wobei er seine Stimme so sehr erhob, dass wir fast aufwachten. Der Überlieferer übermittelte dann die Tradition mit derselben Bedeutung.
Zurarah b. Awfa sagte, dass 'Aishah über das Gebet des Gesandten Allahs (ﷺ) gefragt wurde. Sie sagte: Er pflegte die Menschen im 'Isha-Gebet anzuführen und zu seiner Familie zurückzukehren und vier Rak'ahs zu beten und zu seinem Bett zu gehen. Der Überlieferer übermittelte dann die Tradition vollständig. Diese Version erwähnt nicht die Worte: "Während ihnen (den Rak'ahs) glich er alle Rezitation des Qur'an, Verneigung und Rezitation aus." Dies erwähnt auch nicht die Worte über den Friedensgruß: "Bis er uns fast weckte."
Diese Überlieferung wurde auch von 'Aishah über eine andere Überliefererkette überliefert. Aber die von Hammad b. Salamah überlieferte Tradition ist nicht gleich der von anderen überlieferten Tradition.