Überliefert von 'Aishah: Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte in der Nacht dreizehn Rak'ahs zu beten und dabei das Witr-Gebet mit neun (oder wie sie sagte) zu verrichten. Er pflegte zwei Rak'ahs im Sitzen zu beten und zwei Rak'ahs des Morgengebets zwischen dem Gebetsruf (Adhan) und dem zweiten Gebetsruf (Iqamah) zu beten.
Überliefert von 'Aishah: Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte das Witr-Gebet mit neun Rak'ahs zu verrichten. Dann pflegte er sieben Rak'ahs (des Witr-Gebets) zu beten. Er betete zwei Rak'ahs im Sitzen nach dem Witr, in denen er den Qur'an (im Sitzen) rezitierte. Wenn er sich verneigen wollte, stand er auf, verneigte sich und warf sich nieder. Abu Dawud sagte: Diese beiden Überlieferungen wurden von Khalid b. 'Abd Allah al-Wasiti überliefert. In seiner Version sagte er: 'Alqamah b. Waqqas sagte: O Mutter, wie betete er die zwei Rak'ahs? Er überlieferte den Rest der Tradition mit demselben Inhalt.
Überliefert von Aisha, Ummul Mu'minin: Sa'd ibn Hisham sagte: Ich kam nach Medina und suchte Aisha auf und sagte zu ihr: Erzähle mir vom Gebet des Gesandten Allahs (ﷺ). Sie sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte die Menschen im Nachtgebet anzuführen und dann zu seinem Bett zu gehen und zu schlafen. Als Mitternacht kam, stand er auf, ging, um die Notdurft zu verrichten, und verrichtete die Gebetswaschung (Wudu') mit Wasser. Nachdem er die Gebetswaschung (Wudu') verrichtet hatte, betrat er die Moschee und betete acht Rak'ahs. Meiner Meinung nach verrichtete er die Rezitation des Qur'an, die Verneigung und die Niederwerfung gleichermaßen. Dann verrichtete er das Witr mit einer Rak'ah und betete zwei Rak'ahs im Sitzen. Dann legte er sich auf den Boden. Manchmal kam Bilal zu ihm und rief ihn zum Gebet. Dann döste er, und manchmal zweifelte ich, ob er döste oder nicht, bis er (Bilal) ihn zum Gebet rief. Dies ist das Gebet, das er verrichtete, bis er alt wurde oder an Gewicht zunahm. Sie erwähnte dann, wie er an Gewicht zunahm, wie Allah es wollte.
'Abd Allah b. 'Abbas sagte, dass er beim Propheten (ﷺ) schlief. Er sah, dass er (der Prophet) aufwachte, den Zahnstock benutzte, die Gebetswaschung (Wudu') verrichtete und rezitierte: "In der Schöpfung der Himmel und der Erde" [3:190] bis zum Ende der Sure. Dann stand er auf und betete zwei Rak'ahs, in denen er das Stehen, die Verneigung und die Niederwerfungen verlängerte. Dann sprach er, wandte sich ab und schlief, bis er zu schnarchen begann. Dies tat er dreimal. Dies machte insgesamt sechs Rak'ahs. Er benutzte den Zahnstock, verrichtete dann die Gebetswaschung (Wudu') und rezitierte jene Verse. Dann verrichtete er das Witr-Gebet. Die Version von 'Uthman hat: mit drei Rak'ahs. Dann kam der Muezzin zu ihm und er ging zum Gebet hinaus. Die Version von Ibn 'Isa fügt hinzu: Dann verrichtete er das Witr-Gebet; dann kam Bilal zu ihm und rief ihn zum Gebet, als die Morgendämmerung anbrach. Dann betete er die zwei Rak'ahs des Morgengebets. Dann ging er zum Gebet hinaus. Dann waren sich beide Überlieferer einig: Er begann zu flehen und sagte: O Allah, setze Licht in mein Herz, Licht in meine Zunge, Licht in mein Gehör, Licht in mein Augenlicht, Licht auf meine rechte Hand, Licht auf meine linke Hand, Licht vor mir, Licht hinter mir, Licht unter mir, O Allah, gib mir reichlich Licht.
Die obige Tradition wurde auch von Husain durch eine andere Überliefererkette in ähnlicher Weise überliefert. Diese Version enthält die Worte: "Und gib mir reichlich Licht." Abu Dawud sagte: Diese Tradition wurde von Abu Khalid al-Dalani von Habib und Salamah b. Kuhail von Abu Rishdin von Ibn 'Abbas in ähnlicher Weise überliefert.
Überliefert von Fadl b. 'Abbas: Ich verbrachte eine Nacht mit dem Propheten (ﷺ), um zu sehen, wie er betete. Er stand auf, verrichtete die Gebetswaschung (Wudu') und betete zwei Rak'ahs. Sein Stehen war wie sein Verbeugen (d. h. gleich in der Dauer), und sein Verbeugen war wie seine Niederwerfung (gleich in der Länge). Dann schlief er. Danach wachte er auf, verrichtete die Gebetswaschung (Wudu') und benutzte den Zahnstock. Er rezitierte dann fünf Verse aus der Sure Al-'Imran: "In der Erschaffung der Himmel und der Erde und im Wechsel von Nacht und Tag". Er fuhr damit fort, bis er zehn Rak'ahs betete. Dann stand er auf und betete eine Rak'ah und verrichtete damit das Witr. Währenddessen rief der Muezzin zum Gebet. Der Gesandte Allahs (ﷺ) stand auf, nachdem der Muezzin verstummt war. Er betete zwei leichte Rak'ahs und blieb sitzen, bis er das Morgengebet verrichtete. Abu Dawud sagte: Ein Teil der von Ibn Bashshar überlieferten Tradition blieb mir verborgen.
Überliefert von Ibn 'Abbas: Ich verbrachte eine Nacht bei meiner Tante mütterlicherseits Maimunah. Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam, nachdem der Abend hereingebrochen war. Er fragte: Hat der Junge gebetet? Sie sagte: Ja. Dann legte er sich hin, bis ein Teil der Nacht vergangen war, so viel Allah wollte; er stand auf, verrichtete die Gebetswaschung (Wudu') und betete sieben oder fünf Rak'ahs und verrichtete damit das Witr. Er sprach den Friedensgruß nur in der letzten von ihnen.
Überliefert von Ibn 'Abbas: Ich verbrachte eine Nacht im Haus meiner Tante mütterlicherseits Maimunah, der Tochter von al-Harith. Der Prophet (ﷺ) verrichtete das Nachtgebet. Dann kam er und betete vier Rak'ahs und schlief. Dann stand er auf und betete. Ich stand an seiner linken Seite. Er ließ mich herumgehen und stellte mich an seine rechte Seite. Dann betete er fünf Rak'ahs und schlief, und ich hörte sein Schnarchen. Dann stand er auf und betete zwei Rak'ahs. Danach kam er heraus und verrichtete das Morgengebet.
Sa'id b. Jubair sagte, dass Ibn 'Abbas ihm erzählte: Er (der Prophet) stand auf und betete acht Rak'ahs paarweise, und dann verrichtete er das Witr mit fünf Rak'ahs und er saß nicht zwischen ihnen.
Überliefert von 'Aishah: Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte dreizehn Rak'ahs zu beten, wobei er sechs Rak'ahs paarweise verrichtete, einschließlich der zwei Rak'ahs des Morgengebets. Er verrichtete das Witr und fünf Rak'ahs. Er saß nur in der letzten von ihnen.
Überliefert von 'Aishah: Der Gesandte Allahs (ﷺ) verrichtete das Nachtgebet und betete dann acht Rak'ahs im Stehen und zwei Rak'ahs zwischen den beiden Gebetsrufen (d. h. dem Gebetsruf (Adhan) für das Morgengebet und dem zweiten Gebetsruf (Iqamah)). Er ließ sie niemals aus. Ja'far b. Musafir sagte in seiner Version: (Er betete) die beiden Rak'ahs im Sitzen zwischen den beiden Gebetsrufen. Er fügte das Wort "im Sitzen" hinzu.
'Abd Allah b. Abi Qais sagte, dass er 'Aishah fragte: Wie viele Rak'ahs würde der Gesandte Allahs (ﷺ) beten, wenn er das Witr verrichtete? Sie sagte: Er pflegte das Witr mit vier und drei, sechs und drei, acht und drei und zehn und drei Rak'ahs zu verrichten, wobei er niemals weniger als sieben oder mehr als dreizehn betete. Der Überlieferer Ahmad fügte in seiner Version hinzu: Er würde das Witr nicht mit zwei Rak'ahs vor der Morgendämmerung verrichten. Ich fragte: Womit würde er das Witr verrichten? Sie sagte: Er ließ es niemals aus. Die Version von Ahmad erwähnt nicht die Worte "sechs und drei (Rak'ahs)".
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ،: أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلَهَا عَنْ صَلاَةِ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِاللَّيْلِ. فَقَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ اللَّيْلِ، ثُمَّ إِنَّهُ صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، وَتَرَكَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قُبِضَ صلى الله عليه وسلم حِينَ قُبِضَ وَهُوَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ، وَكَانَ آخِرُ صَلاَتِهِ مِنَ اللَّيْلِ الْوِتْرَ.
Überliefert von Aisha, Ummul Mu'minin: Al-Aswad ibn Yazid sagte, dass er zu Aisha ging und sie über das Gebet des Gesandten Allahs (ﷺ) in der Nacht fragte. Sie sagte: Er pflegte in der Nacht dreizehn Rak'ahs zu beten. Dann begann er, elf Rak'ahs zu beten, und ließ zwei Rak'ahs aus. Als er starb, betete er in der Nacht neun Rak'ahs. Sein letztes Gebet in der Nacht war das Witr.
Der Klient von Ibn 'Abbas sagte, dass er ihn fragte: Wie würde der Gesandte Allahs (ﷺ) in der Nacht beten? Er antwortete: Ich verbrachte eine Nacht bei ihm, als er bei Maimunah war. Er schlief und erwachte, als die Hälfte der Nacht oder ein Drittel davon vergangen war. Er stand auf und ging zu einem ledernen Behälter mit Wasser. Er verrichtete die Gebetswaschung (Wudu') und ich verrichtete ebenfalls die Gebetswaschung mit ihm. Dann stand er auf und ich stand ebenfalls an seiner linken Seite. Er ließ mich an seiner rechten Seite stehen. Dann legte er seine Hand auf meinen Kopf, als er mein Ohr berührte und mich weckte. Dann betete er zwei leichte Rak'ahs und rezitierte in jeder von ihnen Surah al-Fatihah und sprach den Friedensgruß. Dann betete er elf Rak'ahs und verrichtete das Witr und schlief. Dann kam Bilal zu ihm und sagte: Das Gebet, Gesandter Allahs. Er stand auf und betete zwei Rak'ahs und führte dann die Menschen im Gebet an.
Überliefert von Abdullah ibn Abbas: Ich verbrachte eine Nacht bei meiner Tante mütterlicherseits Maymunah. Der Prophet (ﷺ) stand auf, um in der Nacht zu beten. Er betete dreizehn Rak'ahs, einschließlich zwei Rak'ahs des Morgengebets. Ich schätzte, dass er in jeder Rak'ah so lange stand, wie man Surah al-Muzzammil (73) rezitieren konnte.
Khalid al-Juhani sagte: Ich werde das Gebet des Gesandten Allahs (ﷺ) in der Nacht beobachten. Ich schlief an der Schwelle seiner Tür oder seines Zeltes. Der Gesandte Allahs (ﷺ) betete zwei leichte Rak'ahs und dann betete er zwei lange, lange, lange Rak'ahs. Dann betete er zwei Rak'ahs, die nicht so lang waren wie die zwei Rak'ahs davor; dann betete er zwei Rak'ahs, die von kürzerer Dauer waren als die Rak'ahs davor; wieder betete er zwei Rak'ahs, die von geringerer Länge waren als die vorhergehenden Rak'ahs; dann betete er zwei Rak'ahs, die von geringerer Länge waren als die vorherigen Rak'ahs. Dies machte insgesamt dreizehn Rak'ahs.
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ، بَاتَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ خَالَتُهُ - قَالَ - فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادَةِ، وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا، فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ اللَّيْلُ - أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ، أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ - اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَلَسَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ الآيَاتِ الْخَوَاتِمَ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ، ثُمَّ ذَهَبْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي فَأَخَذَ بِأُذُنِي يَفْتِلُهَا، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، قَالَ الْقَعْنَبِيُّ: سِتَّ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَوْتَرَ، ثُمَّ اضْطَجَعَ، حَتَّى جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ.
Überliefert von 'Abd Allah b. 'Abbas: Dass er eine Nacht bei Maimunah verbrachte, der Frau des Propheten (ﷺ), die auch seine (Ibn 'Abbas') Tante mütterlicherseits war. Ich lag zur Breite des Kissens und der Gesandte Allahs (ﷺ) und seine Frau schliefen zu dessen Länge. Der Gesandte Allahs (ﷺ) schlief. Als die Hälfte der Nacht vergangen war, oder ein wenig davor oder ein wenig danach, erwachte der Gesandte Allahs (ﷺ) und begann, sein Gesicht (Augen) zu reiben, um den Schlaf zu entfernen. Dann rezitierte er zehn Verse aus dem letzten Teil der Surah 'Al-Imran. Dann kam er zu einem Wasserschlauch, der hing. Er verrichtete die Gebetswaschung (Wudu') daraus und verrichtete seine Gebetswaschung (Wudu') gut. Dann stand er auf und betete. Ich stand auch auf und tat wie er. Dann ging ich und stand an seiner Seite. Der Gesandte Allahs (ﷺ) legte seine rechte Hand auf meinen Kopf und nahm mich an meinem Ohr und drehte es. Dann betete er zwei Rak'ahs, dann zwei Rak'ahs, dann zwei Rak'ahs, dann zwei Rak'ahs, dann zwei Rak'ahs, dann zwei Rak'ahs. Der Überlieferer al-Qa'nabi sagte: Sechs Mal. Er verrichtete das Witr-Gebet und schlief dann, bis der Muezzin kam. Er stand auf und betete zwei leichte Rak'ahs und kam dann heraus und verrichtete das Morgengebet.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «اكْلَفُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ، فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا، وَإِنَّ أَحَبَّ الْعَمَلِ إِلَى اللَّهِ أَدْوَمُهُ وَإِنْ قَلَّ». وَكَانَ إِذَا عَمِلَ عَمَلاً أَثْبَتَهُ.
Überliefert von 'Aishah: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wählt solche Handlungen, zu deren Ausführung ihr fähig seid, denn Allah wird nicht müde, bis ihr müde werdet. Die Handlungen, die Allah am meisten gefallen, sind diejenigen, die am beständigsten verrichtet werden, auch wenn sie gering sind. Wann immer er eine Handlung begann, verrichtete er sie beständig.
Überliefert von 'Aishah: Der Prophet (ﷺ) rief 'Uthman b. Maz'un. Als er zu ihm kam, sagte er: 'Uthman, missfiel dir meine Praxis? Er sagte: Nein, bei Allah, aber ich suche deine Praxis. Er sagte: Ich schlafe, ich bete, ich faste, ich (manchmal) lasse das Fasten, und ich heirate Frauen. Fürchte Allah, 'Uthman, deine Frau hat ein Recht auf dich, dein Gast hat ein Recht auf dich, dein Selbst hat ein Recht auf dich; du solltest fasten und (manchmal) das Fasten lassen, und beten und schlafen.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَ عَمَلُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَلْ كَانَ يَخُصُّ شَيْئًا مِنَ الأَيَّامِ قَالَتْ: لاَ، كَانَ كُلُّ عَمَلِهِ دِيمَةً، وَأَيُّكُمْ يَسْتَطِيعُ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَطِيعُ
Alqamah sagte: 'Aishah wurde über die Handlungen des Gesandten Allahs (ﷺ) gefragt. Verrichtete er einige Handlungen ausschließlich an bestimmten Tagen? Sie sagte: Nein, er verrichtete seine Handlungen regelmäßig. Wer von euch hat so viel Kraft wie der Gesandte Allahs (ﷺ) hatte?