حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، قَالَ: طَلَّقْتُ امْرَأَتِي فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ لأَبِيعَ عَقَارًا كَانَ لِي بِهَا، فَأَشْتَرِيَ بِهِ السِّلاَحَ وَأَغْزُوَ، فَلَقِيتُ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا: قَدْ أَرَادَ نَفَرٌ مِنَّا سِتَّةٌ أَنْ يَفْعَلُوا ذَلِكَ فَنَهَاهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ: «لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ». فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ وِتْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: أَدُلُّكَ عَلَى أَعْلَمِ النَّاسِ بِوِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأْتِ عَائِشَةَ رضى الله عنها. فَأَتَيْتُهَا فَاسْتَتْبَعْتُ حَكِيمَ بْنَ أَفْلَحَ فَأَبَى فَنَاشَدْتُهُ فَانْطَلَقَ مَعِي، فَاسْتَأْذَنَّا عَلَى عَائِشَةَ، فَقَالَتْ: مَنْ هَذَا قَالَ: حَكِيمُ بْنُ أَفْلَحَ. قَالَتْ: وَمَنْ مَعَكَ قَالَ: سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ. قَالَتْ: هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ الَّذِي قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَتْ: نِعْمَ الْمَرْءُ كَانَ عَامِرًا. قَالَ قُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ حَدِّثِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَتْ: أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَإِنَّ خُلُقَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ الْقُرْآنَ. قَالَ قُلْتُ: حَدِّثِينِي عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ قَالَتْ: أَلَسْتَ تَقْرَأُ { يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ } قَالَ قُلْتُ: بَلَى. قَالَتْ: فَإِنَّ أَوَّلَ هَذِهِ السُّورَةِ نَزَلَتْ، فَقَامَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ، وَحُبِسَ خَاتِمَتُهَا فِي السَّمَاءِ اثْنَىْ عَشَرَ شَهْرًا، ثُمَّ نَزَلَ آخِرُهَا فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ فَرِيضَةٍ. قَالَ قُلْتُ: حَدِّثِينِي عَنْ وِتْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قَالَتْ: كَانَ يُوتِرُ بِثَمَانِ رَكَعَاتٍ لاَ يَجْلِسُ إِلاَّ فِي الثَّامِنَةِ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَةً أُخْرَى، لاَ يَجْلِسُ إِلاَّ فِي الثَّامِنَةِ وَالتَّاسِعَةِ، وَلاَ يُسَلِّمُ إِلاَّ فِي التَّاسِعَةِ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَىَّ، فَلَمَّا أَسَنَّ وَأَخَذَ اللَّحْمَ أَوْتَرَ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ لَمْ يَجْلِسْ إِلاَّ فِي السَّادِسَةِ وَالسَّابِعَةِ، وَلَمْ يُسَلِّمْ إِلاَّ فِي السَّابِعَةِ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ، فَتِلْكَ هِيَ تِسْعُ رَكَعَاتٍ يَا بُنَىَّ، وَلَمْ يَقُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً يُتِمُّهَا إِلَى الصَّبَاحِ، وَلَمْ يَقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةٍ قَطُّ، وَلَمْ يَصُمْ شَهْرًا يُتِمُّهُ غَيْرَ رَمَضَانَ، وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلاَةً دَاوَمَ عَلَيْهَا، وَكَانَ إِذَا غَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ مِنَ اللَّيْلِ بِنَوْمٍ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً. قَالَ: فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَحَدَّثْتُهُ. فَقَالَ: هَذَا وَاللَّهِ هُوَ الْحَدِيثُ، وَلَوْ كُنْتُ أُكَلِّمُهَا لأَتَيْتُهَا حَتَّى أُشَافِهَهَا بِهِ مُشَافَهَةً. قَالَ قُلْتُ: لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ لاَ تُكَلِّمُهَا مَا حَدَّثْتُكَ.
Überliefert von Sa'd bin Hisham: Ich ließ mich von meiner Frau scheiden. Dann kam ich nach Medina, um mein Land dort zu verkaufen, damit ich Waffen kaufen und im Kampf kämpfen konnte. Ich traf eine Gruppe der Gefährten des Propheten (ﷺ). Sie sagten: Sechs Personen von uns beabsichtigten, dies zu tun (d. h. sich von ihren Frauen scheiden zu lassen und Waffen zu kaufen), aber der Prophet (ﷺ) verbot es ihnen. Er sagte: Für euch ist im Gesandten Allahs ein vortreffliches Vorbild. Ich kam dann zu Ibn 'Abbas und fragte ihn über den Witr, den der Prophet (ﷺ) verrichtete. Er sagte: Ich weise dich auf eine Person hin, die mit dem Witr des Gesandten Allahs (ﷺ) am vertrautesten ist. Geh zu 'Aishah. Während ich zu ihr ging, bat ich Hakim b. Aflah, mich zu begleiten. Er weigerte sich, aber ich beschwor ihn. Daher ging er mit mir. Wir baten um Erlaubnis, bei 'Aishah einzutreten. Sie sagte: Wer ist das? Er sagte: Hakim b. Aflah. Sie fragte: Wer ist bei dir? Er antwortete: Sa'd b. Hisham. Sie sagte: Hisham, der Sohn von 'Amir, der in der Schlacht von Uhud getötet wurde. Ich sagte: Ja. Sie sagte: Was für ein guter Mann 'Amir war! Ich sagte: Mutter der Gläubigen, erzähle mir über den Charakter des Gesandten Allahs (ﷺ). Sie fragte: Rezitierst du nicht den Quran? Der Charakter des Gesandten Allahs (ﷺ) war der Quran. Ich fragte: Erzähle mir über sein Nachtgebet und seine nächtliche Andacht. Sie antwortete: Rezitierst du nicht: "O du Eingehüllter" (73:1). Ich sagte: Warum nicht? Als der Anfang dieser Sure offenbart wurde, standen die Gefährten im Gebet (die meiste Nacht), bis ihre Füße anschwollen, und die abschließenden Verse wurden zwölf Monate lang nicht vom Himmel offenbart. Schließlich wurden die abschließenden Verse offenbart und das Nachtgebet wurde freiwillig, nachdem es verpflichtend war. Ich sagte: Erzähle mir über den Witr des Propheten (ﷺ). Sie antwortete: Er pflegte acht Rak'ahs zu beten und saß nur während der achten. Dann stand er auf und betete eine weitere Rak'ah. Er saß nur nach der achten und neunten Rak'ah. Er sprach den Friedensgruß nur nach der neunten Rak'ah. Dann betete er zwei Rak'ahs im Sitzen, und das machte elf Rak'ahs, o mein Sohn. Aber als er alt wurde und fleischig wurde, verrichtete er einen Witr von sieben, indem er nur in der sechsten und siebten Rak'ah saß, und sprach den Friedensgruß nur nach der siebten Rak'ah. Dann betete er zwei Rak'ahs im Sitzen, und das machte neun Rak'ahs, o mein Sohn. Der Gesandte Allahs (ﷺ) betete nicht eine ganze Nacht, oder rezitierte den ganzen Quran in einer Nacht oder fastete einen vollständigen Monat außer im Ramadan. Wenn er ein Gebet verrichtete, tat er das regelmäßig. Wenn er nachts vom Schlaf übermannt wurde, betete er zwölf Rak'ahs. Der Überlieferer sagte: Ich kam zu Ibn 'Abbas und erzählte ihm all dies. Bei Allah, dies ist wirklich eine Überlieferung. Wenn ich mit ihr gesprochen hätte, wäre ich zu ihr gekommen und hätte es aus ihrem Mund gehört. Ich sagte: Wenn ich gewusst hätte, dass du nicht mit ihr sprichst, hätte ich es dir nie erzählt.