حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، - وَهَذَا حَدِيثُهُ - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَقِتْ فِي الْخَمْرِ حَدًّا. وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ شَرِبَ رَجُلٌ فَسَكِرَ فَلُقِيَ يَمِيلُ فِي الْفَجِّ فَانْطُلِقَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا حَاذَى بِدَارِ الْعَبَّاسِ انْفَلَتَ فَدَخَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ فَالْتَزَمَهُ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَضَحِكَ وَقَالَ «أَفَعَلَهَا». وَلَمْ يَأْمُرْ فِيهِ بِشَىْءٍ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ حَدِيثُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ هَذَا.
Überliefert von Abdullah ibn Abbas: Der Prophet (ﷺ) schrieb keine Strafe für das Trinken von Wein vor. Ibn Abbas sagte: Ein Mann, der Wein getrunken und sich berauscht hatte, wurde schwankend auf der Straße gefunden, woraufhin er zum Propheten (ﷺ) gebracht wurde. Als er gegenüber dem Haus von al-Abbas war, entkam er, und als er zu al-Abbas hineinging, hielt er sich an ihm fest. Als dies dem Propheten (ﷺ) erwähnt wurde, lachte er und sagte: Hat er das getan? und er gab keine Anweisung bezüglich ihm. Abu Dawud sagte: Diese Überlieferung von al-Hasan b. 'Ali wurde nur von den Leuten von Medina überliefert.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ فَقَالَ «اضْرِبُوهُ». قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَمِنَّا الضَّارِبُ بِيَدِهِ وَالضَّارِبُ بِنَعْلِهِ وَالضَّارِبُ بِثَوْبِهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ أَخْزَاكَ اللَّهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لاَ تَقُولُوا هَكَذَا لاَ تُعِينُوا عَلَيْهِ الشَّيْطَانَ».
Abu Hurairah sagte: Als ein Mann, der Wein getrunken hatte, zum Gesandten Allahs (ﷺ) gebracht wurde, sagte er: Schlagt ihn. Abu Hurairah sagte: Einige schlugen ihn mit ihren Händen, einige mit ihrem Gewand. Als er sein Gesicht abwandte, sagten einige Leute: Allah mache dich zuschanden! Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Sagt nicht so etwas und helft dem Teufel nicht, Macht über ihn zu erlangen.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ أَبِي نَاجِيَةَ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، وَابْنُ، لَهِيعَةَ عَنِ ابْنِ الْهَادِ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ فِيهِ بَعْدَ الضَّرْبِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِهِ «بَكِّتُوهُ». فَأَقْبَلُوا عَلَيْهِ يَقُولُونَ مَا اتَّقَيْتَ اللَّهَ مَا خَشِيتَ اللَّهَ وَمَا اسْتَحَيْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ أَرْسَلُوهُ وَقَالَ فِي آخِرِهِ «وَلَكِنْ قُولُوا اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ». وَبَعْضُهُمْ يَزِيدُ الْكَلِمَةَ وَنَحْوَهَا.
Die oben erwähnte Überlieferung wurde auch von Ibn al-Had durch eine andere Überliefererkette mit derselben Bedeutung überliefert. Er sagte nach dem Wort „Schlagen“: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte dann zu seinen Gefährten: Weist ihn zurecht, und sie wandten sich ihm zu und sagten: Du hast Allah nicht geachtet, du hast Allah nicht gefürchtet und du hast keine Scham vor dem Gesandten Allahs (ﷺ) gezeigt. Dann ließen sie ihn frei. Einige haben auch ähnliche Worte hinzugefügt.
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، - الْمَعْنَى - عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَلَدَ فِي الْخَمْرِ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ وَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ رضى الله عنه أَرْبَعِينَ فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ دَعَا النَّاسَ فَقَالَ لَهُمْ إِنَّ النَّاسَ قَدْ دَنَوْا مِنَ الرِّيفِ - وَقَالَ مُسَدَّدٌ مِنَ الْقُرَى وَالرِّيفِ - فَمَا تَرَوْنَ فِي حَدِّ الْخَمْرِ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ نَرَى أَنْ تَجْعَلَهُ كَأَخَفِّ الْحُدُودِ. فَجَلَدَ فِيهِ ثَمَانِينَ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ جَلَدَ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ أَرْبَعِينَ. وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ضَرَبَ بِجَرِيدَتَيْنِ نَحْوَ الأَرْبَعِينَ.
Überliefert von Anas b. Malik: Der Prophet (ﷺ) verhängte eine Strafe mit Palmzweigen und Sandalen für das Trinken von Wein, und Abu Bakr ließ Peitschenhiebe verabreichen. Als 'Umar an die Macht kam, rief er die Menschen zusammen und sagte zu ihnen: Die Menschen leben jetzt in der Nähe von Wasserstellen, und nach der Version von Musaddad: „in der Nähe von Dörfern und Wasserstellen, was sagt ihr also zur Strafe für (das Trinken von) Wein? 'Abd al-Rahman b. 'Awf sagte: Wir sind der Meinung, dass du die leichteste Strafe festlegen solltest. So legte er acht Peitschenhiebe dafür fest. Abu Dawud sagte: Es wurde auch von Ibn Al-'Arubah von Qatadah vom Propheten (ﷺ) überliefert, dass er vierzig Mal mit Palmzweigen und Sandalen schlug. Und Shu'bah überlieferte es von Qatadah auf Autorität von Anas vom Propheten (ﷺ). Diese Version enthält: Er schlug mit zwei Palmzweigen etwa vierzig Mal.
Überliefert von Hudayn ibn al-Mundhir ar-Ruqashi, der Abu Sasan war: Ich war bei Uthman ibn Affan anwesend, als al-Walid ibn Uqbah zu ihm gebracht wurde. Humran und ein anderer Mann bezeugten gegen ihn (wegen Trinkens von Wein). Einer von ihnen bezeugte, dass er ihn Wein trinken sah, und der andere bezeugte, dass er ihn ihn erbrechen sah. Uthman sagte: Er konnte ihn nicht erbrechen, es sei denn, er hatte ihn nicht getrunken. Er sagte zu Ali: Verhänge die vorgeschriebene Strafe über ihn. Ali sagte zu al-Hasan: Verhänge die vorgeschriebene Strafe über ihn. Al-Hasan sagte: Wer sein Vergnügen genossen hat, sollte auch seine Last tragen. So sagte Ali zu Abdullah ibn Ja'far: Verhänge die vorgeschriebene Strafe über ihn. Er nahm eine Peitsche und schlug ihn damit, während Ali zählte. Als er (vierzig Hiebe) erreichte, sagte er: Es ist genug. Der Prophet (ﷺ) verhängte vierzig Peitschenhiebe. Ich glaube, er sagte auch: „Und Abu Bakr verhängte vierzig Peitschenhiebe, und Uthman achtzig. Dies alles ist Sunnah (Standardpraxis). Und dies ist mir lieber.“
Überliefert von Ali ibn Abu Talib: Der Gesandte Allahs (ﷺ) und Abu Bakr verhängten vierzig Peitschenhiebe für das Trinken von Wein, und Umar machte es achtzig. Und all dies ist Sunnah, das Modell und die Standardpraxis. Abu Dawud sagte: Al-Asma'i erklärte die Maxime: „Wer seine Kälte genießt, sollte auch seine Hitze ertragen“, indem er sagte: Wer das Leichte genießt, sollte auch die Verantwortung für das Schwere tragen. Abu Dawud sagte: Hudain b. al-Mundhir Abu Sasan war der Anführer seines Stammes.
Überliefert von Mu'awiyah ibn Abu Sufyan: Der Prophet (ﷺ) sagte: Wenn sie (die Menschen) Wein trinken, peitscht sie, wenn sie ihn wieder trinken, peitscht sie. Wenn sie ihn wieder trinken, tötet sie.
Die oben erwähnte Überlieferung wurde auch von Ibn 'Umar durch eine andere Überliefererkette mit derselben Bedeutung überliefert. Diese Version enthält: Ich glaube, er sagte zum fünften Mal: Wenn er ihn trinkt, tötet ihn. Abu Dawud sagte: Und ähnlich kommt das Wort „ein fünftes Mal“ in der Überlieferung von Abu Ghutaif vor.
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ الأَنْطَاكِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِذَا سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ ثُمَّ إِنْ سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ ثُمَّ إِنْ سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ فَإِنْ عَادَ الرَّابِعَةَ فَاقْتُلُوهُ». قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَا حَدِيثُ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم «إِذَا شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ فَإِنْ عَادَ الرَّابِعَةَ فَاقْتُلُوهُ». قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَا حَدِيثُ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم «إِنْ شَرِبُوا الرَّابِعَةَ فَاقْتُلُوهُمْ». وَكَذَا حَدِيثُ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَكَذَا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالشَّرِيدِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَفِي حَدِيثِ الْجَدَلِيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «فَإِنْ عَادَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ فَاقْتُلُوهُ».
Überliefert von Abu Huraira: Der Prophet (ﷺ) sagte: Wenn er betrunken ist, peitscht ihn; wenn er wieder betrunken ist, peitscht ihn; wenn er wieder betrunken ist, peitscht ihn; wenn er es ein viertes Mal tut, tötet ihn. Abu Dawud sagte: Und es gibt eine ähnliche Überlieferung von 'Umar ibn Abu Salamah, von seinem Vater, auf Autorität von Abu Huraira, vom Propheten (ﷺ): Wenn er Wein trinkt, peitscht ihn; wenn er es wieder tut, ein viertes Mal, tötet ihn. Abu Dawud sagte: Und es gibt eine ähnliche Überlieferung von Suhail von Abu Salih auf Autorität von Abu Huraira, vom Propheten (ﷺ): Wenn sie ein viertes Mal trinken, tötet sie. Und es gibt eine ähnliche Überlieferung von Ibn Abi Nu'm auf Autorität von Ibn 'Umar vom Propheten (ﷺ). Es gibt auch eine ähnliche Überlieferung von 'Abd Allah b. 'Amr vom Propheten (ﷺ), und von Sharid vom Propheten (ﷺ). Und in der Überlieferung von al-Jadli von Mu'awiyah sagte der Prophet (ﷺ): Wenn er es ein drittes oder viertes Mal tut, tötet ihn.
Überliefert von Qabisah ibn Dhuwayb: Der Prophet (ﷺ) sagte: Wenn jemand Wein trinkt, peitscht ihn; wenn er es wiederholt, peitscht ihn; und wenn er es wiederholt, peitscht ihn. Wenn er es ein drittes oder viertes Mal tut, tötet ihn. Ein Mann, der Wein getrunken hatte, wurde (zu ihm) gebracht, und er ließ ihn auspeitschen. Er wurde erneut zu ihm gebracht, und er peitschte ihn. Er wurde erneut zu ihm gebracht, und er peitschte ihn. Er wurde erneut zu ihm gebracht, und er peitschte ihn. Die Strafe des Tötens (für Trinken) wurde aufgehoben, und eine Erleichterung wurde gewährt. Sufyan sagte: Al-Zuhri überlieferte diese Tradition, als Mansur b. al-Mu'tamir und Mukhawwal b. Rashid bei ihm anwesend waren. Er sagte zu ihnen: Nehmt diese Überlieferung als Geschenk für die Leute des Irak. Abu Dawud sagte: Diese Überlieferung wurde von al-Sharid b. Suwaid, Sharahbil b. Aws, 'Abd Allah b. 'Amr, 'Abd Allah b. 'Umar, Abu Ghutaif al-Kindi und Abu Salamah b. 'Abd al-Rahman von Abu Huraira überliefert.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رضى الله عنه قَالَ لاَ أَدِي - أَوْ مَا كُنْتُ لأَدِيَ - مَنْ أَقَمْتُ عَلَيْهِ حَدًّا إِلاَّ شَارِبَ الْخَمْرِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَسُنَّ فِيهِ شَيْئًا إِنَّمَا هُوَ شَىْءٌ قُلْنَاهُ نَحْنُ.
'Ali sagte: Ich werde kein Blutgeld zahlen oder (er sagte): Ich werde kein Blutgeld für denjenigen zahlen, an dem ich die vorgeschriebene Strafe vollstreckt habe, außer für den, der Wein getrunken hat, denn der Gesandte Allahs (ﷺ) hat nichts Bestimmtes festgelegt. Es ist eine Sache, die wir selbst (durch Übereinkunft) entschieden haben.
Überliefert von AbdurRahman ibn Azhar: Ich kann mich noch vorstellen, wie ich den Gesandten Allahs (ﷺ) betrachtete, der sich unter den Lagern der Gefährten befand und das Lager von Khalid ibn al-Walid suchte, als ein Mann, der Wein getrunken hatte, vor ihn gebracht wurde. Er fragte die Leute: Schlagt ihn. Einige schlugen ihn mit Sandalen, einige mit Stöcken und einige mit frischen Palmzweigen (mitakhah). Ibn Wahb sagte: Dies (mitakhah) bedeutet grüne Palmwedel. Dann nahm der Gesandte Allahs (ﷺ) etwas Staub von der Erde und warf es ihm ins Gesicht.
Überliefert von AbdurRahman ibn al-Azhar: Ein Mann, der Wein getrunken hatte, wurde vor den Propheten (ﷺ) gebracht, als er in Hunayn war. Er warf etwas Staub auf sein Gesicht. Dann befahl er seinen Gefährten, und sie schlugen ihn mit ihren Sandalen und was sie in ihren Händen hatten. Dann sagte er zu ihnen: Lasst ihn, und sie ließen ihn. Der Gesandte Allahs (ﷺ) starb dann, und Abu Bakr gab vierzig Peitschenhiebe für das Trinken von Wein, und dann verhängte 'Umar zu Beginn seines Kalifats vierzig Hiebe und am Ende seines Kalifats achtzig Hiebe. 'Uthman (nach ihm) verhängte beide Strafen, achtzig und vierzig Hiebe, und schließlich legte Mu'awiyah achtzig Hiebe fest.
Überliefert von AbdurRahman ibn Azhar: Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) am Morgen der Eroberung von Mekka, als ich ein junger Junge war. Er ging unter den Menschen umher und suchte das Lager von Khalid ibn al-Walid. Ein Mann, der Wein getrunken hatte, wurde (vor ihn) gebracht, und er befahl ihnen (ihn zu schlagen). So schlugen sie ihn mit dem, was sie in ihren Händen hatten. Einige schlugen ihn mit Peitschen, einige mit Stöcken und einige mit Sandalen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) warf etwas Staub auf sein Gesicht. Als ein Mann, der Wein getrunken hatte, vor AbuBakr gebracht wurde, fragte er sie (d. h. die Leute) nach der Anzahl der Schläge, die sie ihm gaben. Sie zählten sie auf vierzig. So gab ihm AbuBakr vierzig Peitschenhiebe. Als Umar an die Macht kam, schrieb Khalid ibn al-Walid ihm: Die Menschen sind dem Weintrinken verfallen und verachten die vorgeschriebene Strafe und ihre Ahndung. Er sagte: Sie sind bei dir, frage sie. Die Auswanderer, die den Islam annahmen, waren von Anfang an bei ihm. Er fragte sie, und sie stimmten darin überein, dass (ein Trunkenbold) achtzig Peitschenhiebe erhalten sollte. Ali sagte: Wenn ein Mann Wein trinkt, erzählt er Lügen. Ich denke daher, dass ihm die Strafe auferlegt werden sollte, die für das Lügen vorgeschrieben ist. Abu Dawud sagte: 'Uqail b. Khalid fügte in die Überliefererkette dieser Tradition ein: "Abd Allah b. Abd al-Rahman b. al-Azhar von seinem Vater" zwischen al-Zuhri und Ibn al-Azhar.
Überliefert von Hakim ibn Hizam: Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot, in der Moschee Vergeltung zu üben, in ihr Verse zu rezitieren und in ihr die vorgeschriebenen Strafen zu vollstrecken.
Abu Burdah berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Nicht mehr als zehn Peitschenhiebe sind zu geben, außer im Falle einer der von Allah, dem Erhabenen, vorgeschriebenen Strafen.
Die oben erwähnte Tradition wurde auch von Abu Burdah al-Ansari durch eine andere Überliefererkette überliefert. Diese Version lautet: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen ... Dann erwähnte er die Tradition mit derselben Bedeutung.