حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ الْمَعْنَى، قَالاَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، قَالَ أَرْسَلَ إِلَىَّ عُمَرُ حِينَ تَعَالَى النَّهَارُ فَجِئْتُهُ فَوَجَدْتُهُ جَالِسًا عَلَى سَرِيرٍ مُفْضِيًا إِلَى رِمَالِهِ فَقَالَ حِينَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ يَا مَالُ إِنَّهُ قَدْ دَفَّ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ قَوْمِكَ وَإِنِّي قَدْ أَمَرْتُ فِيهِمْ بِشَىْءٍ فَاقْسِمْ فِيهِمْ. قُلْتُ لَوْ أَمَرْتَ غَيْرِي بِذَلِكَ. فَقَالَ خُذْهُ. فَجَاءَهُ يَرْفَأُ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ نَعَمْ. فَأَذِنَ لَهُمْ فَدَخَلُوا ثُمَّ جَاءَهُ يَرْفَأُ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَلْ لَكَ فِي الْعَبَّاسِ وَعَلِيٍّ قَالَ نَعَمْ. فَأَذِنَ لَهُمْ فَدَخَلُوا فَقَالَ الْعَبَّاسُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا - يَعْنِي عَلِيًّا - فَقَالَ بَعْضُهُمْ أَجَلْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنَهُمَا وَارْحَمْهُمَا. قَالَ مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ خُيِّلَ إِلَىَّ أَنَّهُمَا قَدَّمَا أُولَئِكَ النَّفَرَ لِذَلِكَ. فَقَالَ عُمَرُ رَحِمَهُ اللَّهُ اتَّئِدَا. ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أُولَئِكَ الرَّهْطِ فَقَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ». قَالُوا نَعَمْ. ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَالْعَبَّاسِ رضى الله عنهما فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ هَلْ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ». فَقَالاَ نَعَمْ. قَالَ فَإِنَّ اللَّهَ خَصَّ رَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم بِخَاصَّةٍ لَمْ يَخُصَّ بِهَا أَحَدًا مِنَ النَّاسِ فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى { وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلاَ رِكَابٍ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ } وَكَانَ اللَّهُ أَفَاءَ عَلَى رَسُولِهِ بَنِي النَّضِيرِ فَوَاللَّهِ مَا اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ وَلاَ أَخَذَهَا دُونَكُمْ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْخُذُ مِنْهَا نَفَقَةَ سَنَةٍ أَوْ نَفَقَتَهُ وَنَفَقَةَ أَهْلِهِ سَنَةً وَيَجْعَلُ مَا بَقِيَ أُسْوَةَ الْمَالِ. ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أُولَئِكَ الرَّهْطِ فَقَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ هَلْ تَعْلَمُونَ ذَلِكَ قَالُوا نَعَمْ. ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ وَعَلِيٍّ رضى الله عنهما فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ هَلْ تَعْلَمَانِ ذَلِكَ قَالاَ نَعَمْ. فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجِئْتَ أَنْتَ وَهَذَا إِلَى أَبِي بَكْرٍ تَطْلُبُ أَنْتَ مِيرَاثَكَ مِنِ ابْنِ أَخِيكَ وَيَطْلُبُ هَذَا مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ». وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ فَوَلِيَهَا أَبُو بَكْرٍ فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَوَلِيُّ أَبِي بَكْرٍ فَوَلِيتُهَا مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَلِيَهَا فَجِئْتَ أَنْتَ وَهَذَا وَأَنْتُمَا جَمِيعٌ وَأَمْرُكُمَا وَاحِدٌ فَسَأَلْتُمَانِيهَا فَقُلْتُ إِنْ شِئْتُمَا أَنْ أَدْفَعَهَا إِلَيْكُمَا عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللَّهِ أَنْ تَلِيَاهَا بِالَّذِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَلِيهَا فَأَخَذْتُمَاهَا مِنِّي عَلَى ذَلِكَ ثُمَّ جِئْتُمَانِي لأَقْضِيَ بَيْنَكُمَا بِغَيْرِ ذَلِكَ وَاللَّهِ لاَ أَقْضِي بَيْنَكُمَا بِغَيْرِ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَرُدَّاهَا إِلَىَّ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ إِنَّمَا سَأَلاَهُ أَنْ يَكُونَ يُصَيِّرُهُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ لاَ أَنَّهُمَا جَهِلاَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ». فَإِنَّهُمَا كَانَا لاَ يَطْلُبَانِ إِلاَّ الصَّوَابَ. فَقَالَ عُمَرُ لاَ أُوقِعُ عَلَيْهِ اسْمَ الْقَسْمِ أَدَعُهُ عَلَى مَا هُوَ عَلَيْهِ.
Überliefert von Malik b. Aws b. Al-Hadathan: 'Umar ließ mich holen, als der Tag hoch gestiegen war. Ich fand ihn auf einem Lager ohne Decke sitzen. Als ich zu ihm eintrat, sagte er: Malik, einige Leute von deinem Stamm sind nach und nach hierher gekommen, und ich habe angeordnet, ihnen etwas zu geben, so verteile es unter ihnen. Ich sagte: Wenn du diese (Arbeit) jemand anderem zuweisen würdest, (wäre es besser). Er sagte: Nimm es. Dann kam Yarfa' zu ihm und sagte: Befehlshaber der Gläubigen, erlaubst du 'Uthman b. 'Affan, 'Abd al-Rahman b. 'Awf, al-Zubair b. al-'Awwam und Sa'd b. Abi Waqqas (einzutreten)? Er sagte: Ja. So erlaubte er ihnen und sie traten ein. Yarfa' kam wieder zu ihm und sagte: Befehlshaber der Gläubigen, erlaubst du al-'Abbas und 'Ali? Er sagte: Ja. Dann erlaubte er ihnen und sie traten ein. Al-'Abbas sagte: Befehlshaber der Gläubigen, entscheide zwischen mir und diesem, wobei er auf 'Ali verwies. Einige von ihnen sagten: Ja, Befehlshaber der Gläubigen, entscheide zwischen ihnen und gib ihnen Ruhe. Malik b. Aws sagte: Es kam mir in den Sinn, dass beide die anderen Leute dafür herbeibrachten. 'Umar sagte: Habt Geduld (macht nicht voreilig). Dann wandte er sich jenen Leuten zu und sagte: Ich beschwöre euch bei Allah, durch dessen Befehl Himmel und Erde stehen. Wisst ihr, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wir werden nicht beerbt, was wir hinterlassen, ist Sadaqah (Almosen). Sie sagten: Ja. Dann wandte er sich 'Ali und al-'Abbas zu und sagte: Ich beschwöre euch bei Allah, durch dessen Befehl Himmel und Erde stehen. Wisst ihr, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wir werden nicht beerbt, was wir hinterlassen, ist Sadaqah (Almosen). Sie sagten: Ja. Dann sagte er: Allah hat für den Gesandten Allahs (ﷺ) einen besonderen Anteil (an der Beute) bestimmt, den er für niemanden sonst tat. Allah, der Höchste, sagte: Was Allah Seinem Gesandten von ihnen zukommen ließ – dafür habt ihr weder mit Pferden noch mit Kamelen einen Feldzug unternommen. Aber Allah verleiht Seinen Gesandten Macht über wen Er will; und Allah hat Macht über alle Dinge. Allah gewährte Seinem Gesandten (das Eigentum) der Banu al-Nadir. Ich schwöre bei Allah, er behielt es nicht für sich, noch nahm er es über euch hinaus. Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte seinen Anteil für seinen Unterhalt jährlich zu verwenden oder seinen Beitrag zu nehmen und seiner Familie ihren jährlichen Beitrag (aus diesem Eigentum) zu geben, dann nahm er, was übrig blieb, und verfuhr damit wie mit Allahs Eigentum. Dann wandte er sich jenen Leuten zu und sagte: Ich beschwöre euch bei Allah, durch dessen Befehl Himmel und Erde stehen. Wisst ihr das? Sie sagten: Ja. Dann wandte er sich 'Ali und al-'Abbas zu und sagte: Ich beschwöre euch bei Allah, durch dessen Befehl Himmel und Erde stehen. Wisst ihr das? Sie sagten: Ja. Als der Gesandte Allahs (ﷺ) starb, sagte Abu Bakr: Ich bin der Beschützer des Gesandten Allahs (ﷺ). Dann kamen du und dieser ('Ali) zu Abu Bakr und forderten einen Anteil aus dem Erbe deines Cousins, und dieser ('Ali) forderte den Anteil seiner Frau aus (dem Eigentum ihres) Vaters. Abu Bakr sagte dann: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wir werden nicht beerbt. Was wir hinterlassen, ist Sadaqah. Allah weiß, dass er (Abu Bakr) wahrhaftig, treu, rechtgeleitet und der Befolger der Wahrheit war. Abu Bakr verwaltete es dann (das Eigentum des Propheten). Als Abu Bakr starb, sagte ich: Ich bin der Beschützer des Gesandten Allahs (ﷺ) und Abu Bakrs. So verwaltete ich, was Allah wollte. Dann kamen du und dieser ('Ali). Ihr beide seid eins, und eure Angelegenheit ist dieselbe. So baten sie mich darum (das Eigentum), und ich sagte: Wenn ihr wollt, gebe ich es euch unter der Bedingung, dass ihr durch den Bund Allahs gebunden seid, das heißt, dass ihr es so verwaltet, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) es zu verwalten pflegte. So nahmt ihr es von mir unter dieser Bedingung. Dann seid ihr wieder zu mir gekommen, damit ich zwischen euch anders als das entscheide. Ich schwöre bei Allah, ich werde zwischen euch nicht anders als das entscheiden, bis die letzte Stunde kommt. Wenn ihr hilflos seid, gebt es mir zurück. Abu Dawud sagte: Sie baten ihn, es zwischen ihnen zu teilen, und nicht, dass sie die Tatsache ignorierten, dass der Prophet (ﷺ) sagte: Wir werden nicht beerbt. Was wir hinterlassen, ist Sadaqah (Almosen). Sie suchten auch die Wahrheit. 'Umar sagte dann: Ich wende den Namen der Teilung nicht darauf an; ich lasse es in seinem früheren Zustand.