Überliefert von 'Aishah: dass der Prophet (ﷺ) sagte: "O 'Uthman! Wahrlich, Allah wird dir vielleicht ein Hemd geben, und wenn sie wünschen, dass du es ablegst, so lege es nicht für sie ab."
Überliefert von 'Uthman bin 'Abdullah bin Mawhab: "Ein Mann aus dem Volk Ägyptens verrichtete die Pilgerfahrt (Haddsch) zum Haus, und sah eine Gruppe sitzen, so sagte er: 'Wer sind diese?' Sie sagten: 'Die Quraisch.' Er sagte: 'So wer ist dieser alte Mann?' Sie sagten: 'Ibn 'Umar.' So ging er zu ihm und sagte: 'Ich werde dich über etwas fragen, so informiere mich. Ich frage dich bei Allah! Bei der Heiligkeit dieses Hauses! Weißt du, dass 'Uthman am Tag (der Schlacht) von Uhud floh?' Er sagte: 'Ja.' Er sagte: 'Weißt du, dass er beim Treueid von Ar-Ridwan abwesend war, dass er ihn nicht bezeugte?' Er sagte: 'Ja.' Er sagte: 'Weißt du, dass er am Tag (der Schlacht) von Badr abwesend war und nicht daran teilnahm?' Er sagte: 'Ja.' So sagte er: 'Allah ist groß.' So sagte Ibn 'Umar zu ihm: 'Komm, damit ich dir klarmache, wonach du gefragt hast. Was seine Flucht am Tag (der Schlacht) von Uhud betrifft, so bezeuge ich, dass Allah ihm verziehen und ihm vergeben hat. Was seine Abwesenheit am Tag (der Schlacht) von Badr betrifft, so war er mit der Tochter des Gesandten Allahs (ﷺ) verheiratet. So sagte der Gesandte Allahs (ﷺ) zu ihm: "Du hast den Lohn eines Mannes, der an (der Schlacht von) Badr teilgenommen hat, und seinen Anteil (an der Beute)." [Und er befahl ihm, bei ihr zu bleiben, da sie krank war]. Was seine Abwesenheit beim Treueid von Ar-Ridwan betrifft, so wäre, wenn es jemanden in Makkah gegeben hätte, der geehrter war als 'Uthman, der Gesandte Allahs (ﷺ) ihn anstelle von 'Uthman gesandt hätte. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sandte 'Uthman [nach Makkah], und der Treueid von Ar-Ridwan war, nachdem 'Uthman nach Makkah aufgebrochen war." Er sagte: "So sagte der Gesandte Allahs (ﷺ) mit seiner rechten Hand: "Dies ist die Hand von 'Uthman," und er legte sie auf seine eigene Hand und sagte: "Dies ist für 'Uthman."' Er sagte zu ihm: "Geh jetzt und nimm dies (die Klarstellung) mit dir."
Überliefert von Ibn 'Umar: dass der Gesandte Allahs (ﷺ) die Fitnah erwähnte und sagte: „Dieser wird während ihr zu Unrecht getötet werden“, über 'Uthman bin 'Affan (möge Allah mit ihm zufrieden sein).
Überliefert von Jabir: dass der Prophet (ﷺ) der Leichnam eines verstorbenen Mannes gebracht wurde, um für ihn das Gebet (Salah) zu verrichten, doch er betete nicht für ihn. Es wurde gesagt: „O Gesandter Allahs! Wir haben dich noch nie zuvor jemanden beim Gebet gemieden gesehen?“ Er sagte: „Er pflegte 'Uthman zu hassen, so hasst Allah ihn.“
Überliefert von Abu Musa Al-Ash'ari: „Ich ging mit dem Propheten (ﷺ) und er betrat einen Garten der Ansar, und er verrichtete seine Notdurft. Er sagte zu mir: ‚O Abu Musa! Bewache das Tor für mich und lass niemanden eintreten außer mit Erlaubnis.‘ Dann kam ein Mann und klopfte an das Tor, so sagte ich: ‚Wer ist es?‘ Er sagte: ‚Abu Bakr.‘ So sagte ich: ‚O Gesandter Allahs (ﷺ)! Es ist Abu Bakr, der um Erlaubnis bittet?‘ Er sagte: ‚Gib ihm die Erlaubnis und verkünde ihm die frohe Botschaft des Paradieses (Dschannah).‘ So trat er ein, und ich verkündete ihm die frohe Botschaft des Paradieses (Dschannah). Ein weiterer Mann kam und klopfte an das Tor. Ich sagte: ‚Wer ist es?‘ Er sagte: ‚'Umar.‘ So sagte ich: ‚O Gesandter Allahs (ﷺ)! Es ist 'Umar, der um Erlaubnis bittet?‘ Er sagte: ‚Öffne ihm und verkünde ihm die frohe Botschaft des Paradieses (Dschannah).‘ Ich öffnete [das Tor], er trat ein, und ich verkündete ihm die frohe Botschaft des Paradieses (Dschannah). Dann klopfte ein weiterer Mann an das Tor. Ich sagte: ‚Wer ist es?‘ So sagte er: ‚'Uthman.‘ Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs! Es ist 'Uthman, der um Erlaubnis bittet.‘ Er sagte: ‚Öffne ihm und verkünde ihm die frohe Botschaft des Paradieses (Dschannah) wegen eines Unglücks, das ihn treffen wird.‘“
Überliefert von Abu Sahlah: „Am Tag des Hauses (als er belagert wurde), sagte 'Uthman: ‚Wahrlich, der Gesandte Allahs (ﷺ) nahm einen Bund von mir, und ich werde ihn einhalten.‘“
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَيْشًا وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَمَضَى فِي السَّرِيَّةِ فَأَصَابَ جَارِيَةً فَأَنْكَرُوا عَلَيْهِ وَتَعَاقَدَ أَرْبَعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا إِذَا لَقِينَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرْنَاهُ بِمَا صَنَعَ عَلِيٌّ وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ إِذَا رَجَعُوا مِنَ السَّفَرِ بَدَءُوا بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ ثُمَّ انْصَرَفُوا إِلَى رِحَالِهِمْ فَلَمَّا قَدِمَتِ السَّرِيَّةُ سَلَّمُوا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَامَ أَحَدُ الأَرْبَعَةِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَمْ تَرَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ صَنَعَ كَذَا وَكَذَا. فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَامَ الثَّانِي فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ الثَّالِثُ فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ قَامَ الرَّابِعُ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالُوا فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْغَضَبُ يُعْرَفُ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ «مَا تُرِيدُونَ مِنْ عَلِيٍّ مَا تُرِيدُونَ مِنْ عَلِيٍّ مَا تُرِيدُونَ مِنْ عَلِيٍّ إِنَّ عَلِيًّا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَهُوَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ بَعْدِي». قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ.
Überliefert von 'Imran bin Husain: dass der Gesandte Allahs (ﷺ) eine Armee entsandte und 'Ali bin Abi Talib zu deren Anführer machte. Er zog auf den Feldzug und ging zu einer Sklavin. So tadelten ihn vier der Gefährten des Gesandten Allahs (ﷺ), und sie schlossen einen Pakt und sagten: „[Wenn] wir den Gesandten Allahs (ﷺ) treffen, werden wir ihm berichten, was 'Ali getan hat.“ Als die Muslime von der Reise zurückkehrten, begannen sie mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) und entboten ihm den Salam, dann gingen sie zu ihren Häusern. Als die Expedition ankam, entboten sie dem Propheten (ﷺ) den Salam, und einer der vier stand auf und sagte: „O Gesandter Allahs! Siehst du, dass 'Ali bin Abi Talib dies und das getan hat.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) wandte sich von ihm ab. Dann stand der zweite auf und sagte, wie er gesagt hatte, und er wandte sich von ihm ab. Dann stand der dritte vor ihm und sagte, wie er gesagt hatte, und er wandte sich von ihm ab. Dann stand der vierte auf und sagte, wie sie gesagt hatten. Der Gesandte Allahs (ﷺ) wandte sich ihm zu, und der Zorn war auf seinem Gesicht sichtbar, er sagte: „Was wollt ihr von 'Ali?! Was wollt ihr von 'Ali?! Was wollt ihr von 'Ali?! Wahrlich, 'Ali ist von mir, und ich bin von ihm, und er ist der Verbündete jedes Gläubigen nach mir.“
Überliefert von 'Ali bin Abi Talib: dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Möge Allah Erbarmen mit Abu Bakr haben, er verheiratete mich mit seiner Tochter, und er brachte mich ins Land der Hijrah, und er befreite Bilal mit seinem Vermögen. Möge Allah Erbarmen mit 'Umar haben, er sagt die Wahrheit, auch wenn sie bitter ist. Die Wahrheit ließ ihn ohne einen Freund zurück. Möge Allah Erbarmen mit 'Uthman haben, die Engel schämen sich vor ihm. Möge Allah Erbarmen mit 'Ali haben. O Allah! Platziere die Wahrheit mit ihm, wohin er sich auch wendet.“
Überliefert von Rib'i bin Hirash: „In Ar-Rahbah überlieferte uns 'Ali: ‚Am Tag (des Treueids) von Hudaibiyah kamen einige Leute von den Götzendienern zu uns heraus. Unter ihnen war Suhail bin 'Amr, und einige Leute unter den Anführern der Götzendiener. Sie sagten: „O Gesandter Allahs! Leute unter unseren Vätern, Brüdern und Sklaven sind zu dir gekommen, und sie haben kein Wissen über die Religion, vielmehr flohen sie vor unserem Vermögen und Eigentum, so gib sie uns zurück. Wenn sie kein Wissen über die Religion haben, dann werden wir sie lehren.“ Da sagte der Prophet (ﷺ): „O Leute von Quraisch, ihr werdet ablassen, oder Allah wird über euch einen senden, der eure Nacken mit dem Schwert für die Religion abschlagen wird. Allah hat ihre Herzen bezüglich des Glaubens geprüft.“ Sie sagten: „Wer ist er, o Gesandter Allahs?“ Abu Bakr sagte zu ihm: „Wer ist er, o Gesandter Allahs?“ 'Umar sagte zu ihm: „Wer ist er, o Gesandter Allahs?“ Er sagte: „Er ist derjenige, der die Sandalen repariert.“ – Und er hatte 'Ali seine Sandalen gegeben, um sie zu reparieren. – Er sagte: „Dann wandte sich 'Ali zu uns und sagte: ‚Wahrlich, der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer absichtlich über mich lügt, der soll seinen Platz im Feuer einnehmen.“‘“
Überliefert von Al-Bara bin 'Azib: dass der Prophet (ﷺ) zu 'Ali bin Abi Talib sagte: „Du bist von mir, und ich bin von dir.“ Und es gibt eine Geschichte zusammen mit diesem Hadith.
Überliefert von Al-Musawir Al-Himyari, von seiner Mutter, die sagte: "Ich trat bei Umm Salamah ein und hörte sie sagen: 'Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte zu sagen: "Kein Heuchler (Munafiq) liebt 'Ali, und kein Gläubiger hasst ihn."'"
Überliefert von Buraidah: dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Wahrlich, Allah hat mir befohlen, vier zu lieben, und Er hat mir mitgeteilt, dass Er sie liebt." Es wurde gesagt: "O Gesandter Allahs! Nenne sie uns." Er sagte: "'Ali ist unter ihnen", wobei er dies dreimal sagte, "und Abu Dharr, Al-Miqdad und Salman. Und Er hat mir befohlen, sie zu lieben, und Er hat mir mitgeteilt, dass Er sie liebt."
Überliefert von Hubshi bin Junadah: dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "'Ali ist von mir und ich bin von 'Ali. Und niemand soll mich vertreten außer mir selbst oder 'Ali."
Überliefert von Ibn 'Umar: dass der Gesandte Allahs (ﷺ) unter seinen Gefährten Bruderschaftsbande knüpfte. Da kam 'Ali weinend und sagte: "O Gesandter Allahs! Du hast unter deinen Gefährten Bruderschaftsbande geknüpft, aber du hast keine Bruderschaftsbande zwischen mir und irgendjemandem geknüpft." Da sagte der Gesandte Allahs (ﷺ) zu ihm: "Ich bin dein Bruder, in diesem Leben und im Jenseits."
Überliefert von Anas bin Malik: "Es gab einen Vogel beim Propheten (ﷺ), da sagte er: 'O Allah, sende mir den geliebtesten Deiner Geschöpfe, damit er diesen Vogel mit mir isst.' Da kam 'Ali und aß mit ihm."
Überliefert von 'Amir bin Sa'd bin Abi Waqqas: von seinem Vater, der sagte: „Mu'awiyah bin Abu Sufyan befahl Sa'd und sagte: ‚Was hinderte dich daran, Abu Turab zu schmähen?‘ Er sagte: ‚Drei Dinge, die ich vom Gesandten Allahs (ﷺ) in Erinnerung habe, hindern mich daran, ihn zu schmähen. Dass ich auch nur eines dieser Dinge hätte, ist mir lieber als rote Kamele. Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) zu 'Ali sprechen, und er hatte ihn in einer seiner Schlachten zurückgelassen. Da sagte 'Ali zu ihm: „O Gesandter Allahs! Du lässt mich bei Frauen und Kindern zurück?“ Da sagte der Gesandte Allahs (ﷺ) zu ihm: „Bist du nicht zufrieden, dass du mir gegenüber die Stellung einnimmst, die Harun gegenüber Musa hatte? Außer dass es nach mir kein Prophetentum gibt?“ Und am Tag (der Schlacht) von Khaibar hörte ich ihn sagen: „Ich werde die Fahne einem Mann geben, der Allah und Seinen Gesandten liebt, und Allah und Sein Gesandter lieben ihn.“ Da warteten wir alle darauf, dann sagte er: „Ruft 'Ali für mich.“ Er sagte: ‚Da kam er zu ihm, und er litt an Ramad (einer Augenkrankheit), so spuckte er (ﷺ) in sein Auge und gab ihm die Fahne, dann gewährte Allah ihm den Sieg. Und als dieser Ayah offenbart wurde: ‚Lasst uns unsere Söhne und eure Söhne, unsere Frauen und eure Frauen rufen...‘ (3:61) rief der Gesandte Allahs (ﷺ) 'Ali, Fatimah, Hasan und Husain und sagte: „O Allah, diese sind meine Familie.“
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ أَبُو الْجَوَّابِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم جَيْشَيْنِ وَأَمَّرَ عَلَى أَحَدِهِمَا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَعَلَى الآخَرِ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَقَالَ «إِذَا كَانَ الْقِتَالُ فَعَلِيٌّ». قَالَ فَافْتَتَحَ عَلِيٌّ حِصْنًا فَأَخَذَ مِنْهُ جَارِيَةً فَكَتَبَ مَعِي خَالِدٌ كِتَابًا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَشِي بِهِ. قَالَ فَقَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَرَأَ الْكِتَابَ فَتَغَيَّرَ لَوْنُهُ ثُمَّ قَالَ «مَا تَرَى فِي رَجُلٍ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ». قَالَ قُلْتُ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَ مِنْ غَضَبِ رَسُولِهِ وَإِنَّمَا أَنَا رَسُولٌ فَسَكَتَ. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
Überliefert von Al-Bara: „Der Prophet (ﷺ) entsandte zwei Heere und setzte 'Ali bin Abi Talib als Anführer des einen ein und Khalid bin Al-Walid als Anführer des anderen. Er sagte: „Wenn es zum Kampf kommt, dann (ist der Anführer) 'Ali.“ Er sagte: „Da eroberte 'Ali eine Festung und nahm eine Sklavin. Da sandte Khalid mich mit einem Brief zum Propheten (ﷺ), in dem er sich über ihn beschwerte. Da kam ich zum Propheten (ﷺ) und er las den Brief und seine Gesichtsfarbe änderte sich, dann sagte er: ‚Was ist deine Ansicht über einen, der Allah und Seinen Gesandten liebt, und Allah und Sein Gesandter lieben ihn.‘“ Er sagte: „Ich sagte: ‚Ich suche Zuflucht bei Allah vor dem Zorn Allahs und dem Zorn Seines Gesandten, und ich bin nur ein Gesandter.‘ Da wurde er still.“
Überliefert von Jabir: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) rief 'Ali am Tag (der Schlacht) von At-Ta'if und sprach vertraulich mit ihm, so sagten die Leute: ‚Sein vertrauliches Gespräch mit seinem Cousin ist lang geworden.‘ Da sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): ‚Ich habe nicht vertraulich mit ihm gesprochen, vielmehr hat Allah vertraulich mit ihm gesprochen.‘“
Überliefert von Abu Sa'eed: dass der Gesandte Allahs (ﷺ) zu 'Ali sagte: „O 'Ali! Es ist niemandem erlaubt, in dieser Moschee im Zustand der Dschunub zu sein, außer dir und mir.“