Überliefert von 'Abdullah bin Mas'ud, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die Hölle (Dschahannam) wird an jenem Tag (der Auferstehung) mit siebzigtausend Zügeln hervorgebracht werden, und an jedem Griff werden siebzigtausend Engel sein, die sie ziehen.“ Andere Überlieferungsketten berichten ähnliche Überlieferungen.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «يَخْرُجُ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهُ عَيْنَانِ تُبْصِرَانِ وَأُذُنَانِ تَسْمَعَانِ وَلِسَانٌ يَنْطِقُ يَقُولُ إِنِّي وُكِّلْتُ بِثَلاَثَةٍ بِكُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ وَبِكُلِّ مَنْ دَعَا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَبِالْمُصَوِّرِينَ». وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ. وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ هَذَا وَرَوَى أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ.
Überliefert von Abu Hurairah, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ein Teil des Feuers (in Gestalt eines langen Halses) wird am Tag des Gerichts aus dem Feuer hervorkommen. Es wird zwei Augen haben, die sehen, zwei Ohren, die hören, und eine Zunge, die sprechen kann. Es wird sagen: ‚Ich wurde mit drei beauftragt: jedem hartnäckigen Unterdrücker, jedem, der neben Allah eine andere Gottheit anrief, und den Bildermachern.‘“ Andere Überlieferungsketten berichten ähnliche Überlieferungen.
Al-Hasan sagte: „Während er auf der Kanzel war – der Kanzel von Al-Basrah – überlieferte `Utbah bin Ghazwain, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wahrlich, ein gewaltiger Fels kann vom Rand der Hölle (Dschahannam) geworfen werden, und er wird siebzig Jahre lang in sie hineinfallen, ohne ihren Grund zu erreichen.‘“ Er sagte: „`Umar pflegte zu sagen: ‚Mehrt euer Gedenken an das Feuer, denn seine Hitze ist extrem, sein Grund ist fern, und seine Peitschen sind aus Eisen.‘“ (Sahih)
Überliefert von Abu Sa'eed, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „As-Saud ist ein Berg im Feuer; ein Ungläubiger (Kafir) wird darauf für siebzig Herbste erhoben und dann wird er auf ähnliche Weise hinabfallen, für immer.“ (Daif)
Überliefert von Abu Huraira, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wahrlich, die Haut eines Ungläubigen (Kafir) wird zweiundvierzig Unterarmlängen dick sein, seine Backenzähne werden wie Uhud (Berg) sein, und sein Sitzplatz in der Hölle (Dschahannam) wird wie das sein, was zwischen Makkah und Al-Madinah liegt.“
Überliefert von Abu Huraira, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die Backenzähne des Ungläubigen (Kafir) am Tag der Auferstehung werden wie Uhud (Berg) sein, sein Oberschenkel wird wie Al-Baida sein, und sein Sitz im Feuer wird wie die Entfernung von drei Malen wie Ar-Rabadhah sein.“ Seine (ﷺ) Aussage: „Wie Ar-Rabadhah“ bedeutet: wie das, was zwischen Al-Madinah und Ar-Rabadhah liegt. Und Al-Baida' ist ein Berg wie Uhud.
Überliefert von Ibn 'Umar, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wahrlich, die Zunge des Ungläubigen (Kafir) wird um eine Farsakh oder zwei Farsakh ausgestreckt werden, so dass die Menschen darauf gehen werden.“
Überliefert von Abu Sa'eed bezüglich Seiner (Allahs) Aussage: Kal Muhl, sagte der Prophet (ﷺ): „Wie siedendes Öl, so dass, wenn es seinem Gesicht nahegebracht wird, die Haut seines Gesichts hineinfällt.“
Überliefert von Abu Huraira, dass der Prophet (ﷺ) sagte: Wahrlich, Hamim wird über ihre Köpfe gegossen werden. Das Hamim wird eindringen, bis es seinen Weg in sein Inneres findet. Dann wird alles, was in ihm ist, herausfallen, bis es über seine Füße fließt, während es dahinschmilzt. Dann wird er wieder in seinen ursprünglichen Zustand gebracht.
Überliefert von Abu Umamah bezüglich Seiner (Allahs) Aussage: „Ihm wird Wasser des Sadid zu trinken gegeben, er wird es schlucken...“, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Es wird zu seinem Mund gebracht, und er wird es verabscheuen, so dass, wann immer es ihm näher gebracht wird, es sein Gesicht schmelzen lässt und die Haut seines Kopfes hineinfällt. Dann, wann immer er davon trinkt, werden seine Eingeweide durchtrennt, bis es aus seinem After austritt. Allah, der Gesegnete und Erhabene, sagt: ‚Und ihnen wird Wasser des Hamim zu trinken gegeben, das ihre Eingeweide zerreißt...‘ und Er sagt: ‚Und wenn sie um Getränk rufen, wird ihnen Wasser des Muhl gegeben, das die Gesichter schmilzt, das schlimmste Getränk...‘
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ دَرَّاجٍ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (كَالْمُهْلِ ) كَعَكَرِ الزَّيْتِ فَإِذَا قُرِّبَ إِلَيْهِ سَقَطَتْ فَرْوَةُ وَجْهِهِ فِيهِ ". وَبِهَذَا الإِسْنَادِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لِسُرَادِقِ النَّارِ أَرْبَعَةُ جُدُرٍ كِثَفُ كُلِّ جِدَارٍ مِثْلُ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ سَنَةً ". وَبِهَذَا الإِسْنَادِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَوْ أَنَّ دَلْوًا مِنْ غَسَّاقٍ يُهَرَاقُ فِي الدُّنْيَا لأَنْتَنَ أَهْلُ الدُّنْيَا ". قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ وَفِي رِشْدِينَ مَقَالٌ وَقَدْ تُكُلِّمَ فِيهِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ. وَمَعْنَى قَوْلِهِ " كِثَفُ كُلِّ جِدَارٍ " يَعْنِي غِلَظَهُ.
Überliefert von Abu Sa'eed Al-Khudri, dass über: Kal Muhl, der Prophet (ﷺ) sagte: „Wie siedendes Öl, so dass, wann immer es ihm nahegebracht wird, die Haut seines Gesichts hineinfällt.“ Und ebenfalls mit dieser Überliefererkette, vom Propheten (ﷺ), dass er sagte: „Wenn ein Eimer Ghassaq in der Welt ausgegossen würde, würden die Menschen der Welt verfaulen. (Da'if) Und die Bedeutung seiner Aussage: ‚Die Kithaf jeder Wand‘ ist ihre Dicke.
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ: (اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَ الزَّقُّومِ قُطِرَتْ فِي دَارِ الدُّنْيَا لأَفْسَدَتْ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا مَعَايِشَهُمْ فَكَيْفَ بِمَنْ يَكُونُ طَعَامَهُ». قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
Überliefert von Ibn 'Abbas, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) diesen Ayah rezitierte: Habt die Gottesfurcht (Taqwa) vor Allah, wie es Ihm gebührt, und sterbt nicht, außer als Muslime. Und der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn nur ein Tropfen von Az-Zaqqum in das diesseitige Leben tropfen würde, würde es den Lebensunterhalt der Menschen verderben, wie steht es dann um die Person, für die es seine Nahrung ist?“
Überliefert von Abu Ad-Darda', dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die Bewohner des Feuers werden an einem Hunger leiden, der der Strafe entspricht, die sie erfahren, so werden sie nach Erleichterung suchen, und ihnen wird zu essen von Dari gegeben; das weder nährt noch gegen den Hunger hilft. So werden sie (erneut) nach Nahrung suchen, um (ihren Hunger) zu stillen, und ihnen wird zu essen von einer Speise gegeben, die einen ersticken lässt. Dann werden sie sich daran erinnern, dass sie in der Welt gegen das Ersticken ein Mittel hatten, indem sie etwas tranken. So werden sie nach Erleichterung durch Trinken suchen. Dann wird ihnen Hamim mit Fleischhaken gegeben, so wenn es sich ihren Gesichtern nähert, schmilzt es ihre Gesichter, und wenn es in ihr Inneres gelangt, zerschneidet es, was in ihrem Inneren ist. So sagen (einige von ihnen): 'Ruft die Wächter der Hölle', so sagen sie: Sind nicht eure Gesandten mit klaren Zeichen zu euch gekommen? Sie sagen: 'Ja!' Sie sagen: 'Dann ruft, wie ihr wollt.' Und das Bittgebet der Ungläubigen ist nichts als vergeblich.“ Er sagte: „Sie werden sagen: 'Ruft Malik.' So sagen sie: O Malik! Lass deinen Herrn ein Ende mit uns machen!'“ Er sagte: „So antwortet er ihnen: Wahrlich, ihr werdet ewig verweilen. Al-A'mash sagte: „Mir wurde mitgeteilt, dass zwischen ihrem Rufen nach ihm und Maliks Antwort an sie tausend Jahre liegen.“ Er sagte: „Sie sagen: 'Ruft euren Herrn, denn es gibt keinen besseren als euren Herrn.' So werden sie sagen: Unser Herr! Unser Elend hat uns überwältigt, und wir waren (ein) irregehendes Volk. Unser Herr! Bring uns aus diesem heraus. Wenn wir jemals (zum Bösen) zurückkehren, so werden wir wahrlich Unrecht tun.“ Er sagte: „So ist die Antwort an sie: Bleibt darin in Schande! Und sprecht nicht zu Mir.“ Er sagte: „So verlieren sie damit die Hoffnung auf jegliches Gute, und damit werden sie zu Stöhnen, Verzweiflung und schwerem Verderben geführt.“
Überliefert von Abu Sa'eed Al-Khudri, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Und darin werden sie das Gesicht verziehen mit verschobenen Lippen. – Er wird vom Feuer geröstet, bis seine Oberlippe hochgezogen wird und die Mitte seines Kopfes erreicht, und seine Unterlippe herunterhängt, bis sie seinen Nabel berührt.“
Überliefert von 'Abdullah bin 'Amr bin Al-'As, dass der Gesandte Allahs sagte: „Wenn ein Klumpen wie dieser – und er zeigte auf einen wie Al-jumjumah – vom Himmel zur Erde fallen gelassen würde – und es ist die Entfernung einer Reise von fünfhundert Jahren –, würde er die Erde vor Einbruch der Nacht erreichen. Aber wenn er von der Spitze der Kette fallen gelassen würde, würde er vierzig Jahre, Tag und Nacht, reisen, bevor er ihr Fundament oder ihren Grund erreichen würde.“ (Hasan)
Überliefert von Abu Hurairah, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Dieses euer Feuer, das die Söhne Adams entzünden, ist ein Teil von siebzig Teilen der Hitze der Hölle.“ Sie sagten: „Bei Allah! Würde es nicht genügen, O Gesandter Allahs?!“ Er sagte: „Es sind neunundsechzig Teile mehr – alle von ihnen ähnlich in der Hitze.“ (Sahih)
Überliefert von Abu Sa'eed, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Dieses euer Feuer ist ein Teil von siebzig Teilen des Feuers der Hölle, jeder Teil davon ist wie die Hitze dieses einen.“
Überliefert von Abu Huraira: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Das Feuer wurde tausend Jahre lang entfacht, bis es rot wurde, dann wurde es tausend Jahre lang entfacht, bis es weiß wurde, dann wurde es tausend Jahre lang entfacht, bis es schwarz wurde, so ist es pechschwarz.“
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Das Feuer beklagte sich bei seinem Herrn. Es sagte: ‚Einige Teile von mir verzehren andere Teile.‘ So erlaubte Er ihm, zwei Atemzüge zu nehmen: einen im Winter und einen im Sommer. Was den Atem im Winter betrifft, so ist es Zamharir, und was den Atem im Sommer betrifft, so ist es Samum.“ Andere Überlieferungsketten berichten ähnliche Überlieferungen.
Von Anas, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte – Hisham (einer der Überlieferer) überlieferte es: „Einige werden aus dem Feuer herauskommen,“ Shu`bah (ein anderer Überlieferer) überlieferte es: ‚Entfernt aus dem Feuer, wer La ilaha illallah sagte und Gutes in seinem Herzen hatte, das dem Gewicht eines Gerstenkorns entspricht. Entfernt aus dem Feuer, wer La ilaha illallah sagte und Gutes in seinem Herzen hatte, das dem Gewicht eines Weizenkorns entspricht. Entfernt aus dem Feuer, wer La ilaha illallah sagte und Gutes in seinem Herzen hatte, das dem Gewicht eines Staubkorns entspricht.‘ Und Shubah sagte: „Was dem Gewicht eines leichten Stücks Getreide entspricht.“ (Sahih) Andere Überlieferungsketten berichten ähnliche Überlieferungen.
Anas sagte, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Allah wird sagen: ‚Entfernt aus dem Feuer, wer Meiner einen Tag gedachte oder Mich fürchtete, während er sich im Zustand des Sündigens befand.‘“
Überliefert von Ibn Masud: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ich kenne den Letzten der Bewohner des Feuers, der es verlassen wird. Ein Mann wird kriechend herauskommen und sagen: ‚O Herr! Die Menschen haben alle Plätze eingenommen.‘“ Er sagte: „So wird zu ihm gesagt: ‚Geh ins Paradies, um das Paradies zu betreten.‘ So wird er gehen, um einzutreten, aber er wird sehen, dass die Menschen alle Plätze eingenommen haben. Er wird zurückkehren und sagen: ‚O Herr! Die Menschen haben alle Plätze eingenommen.‘ So wird zu ihm gesagt: ‚Erinnerst du dich an die Zeiten, in denen du zu leben pflegtest?‘ Und er wird sagen: ‚Ja.‘ So wird zu ihm gesagt: ‚Wünsche dir, Er wird sich etwas wünschen, und es wird zu ihm gesagt: ‚Für dich ist, was du dir gewünscht hast, und zehnmal die Welt.‘ Er wird sagen: ‚Verspottest du mich, während Du der König bist?‘“ Er (Ibn Masud) sagte: „Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) lachen, bis seine Backenzähne sichtbar wurden.“
Überliefert von Abu Dharr, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ich kenne den Letzten der Menschen des Feuers, der aus dem Feuer herauskommt, und den Letzten der Menschen des Paradieses, der ins Paradies eintritt. Ein Mann wird vorgebracht, und er (ﷺ) sagte: ‚Fragt nach seinen kleinen Sünden und verbergt seine großen Sünden.‘ So wird zu ihm gesagt: ‚Hast du dies und das an dem und dem Tag getan, hast du dies und das an dem und dem Tag getan?‘“ Er sagte: „Dann wird zu ihm gesagt: ‚Für jede deiner Sünden sollst du eine Belohnung erhalten.‘“ Er (ﷺ) sagte: „So wird er sagen: ‚O Herr! Ich habe Dinge getan, die ich hier nicht sehe.‘“ Er (Abu Dharr) sagte: „Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) lachen, bis seine Backenzähne sichtbar wurden.“ (Sahih)
Überliefert von Jabir, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Einige der Leute des Tawhid werden im Feuer bestraft, bis sie zu Kohlen werden. Dann wird die Barmherzigkeit (Allahs) sie erreichen, sie werden herausgeholt und an die Tore des Paradieses geworfen.“ Er sagte: „Die Leute des Paradieses werden Wasser über sie gießen, und sie werden sprießen wie die von der Flut getragenen Überreste sprießen, dann werden sie ins Paradies eintreten.“