Überliefert von Ibn Abbas, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Streite nicht mit deinem Bruder, mache keine Scherze mit ihm und gib kein Versprechen, nur um es nicht zu erfüllen.“
Überliefert von Aisha: „Ein Mann bat um Erlaubnis, beim Gesandten Allahs (ﷺ) einzutreten, während ich bei ihm war, so sagte er: ‚Was für ein böser Sohn seines Stammes, oder Bruder seines Stammes.‘ Dann ließ er ihn ein und sprach mit ihm. Als er ging, sagte ich: ‚O Gesandter Allahs! Du sagtest, was du über ihn sagtest. Dann sprachst du höflich mit ihm?‘ Er sagte: ‚O 'Aishah! Wahrlich, zu den bösesten Menschen gehören diejenigen, die die Menschen meiden, oder die die Menschen verlassen, aus Furcht vor seiner schmutzigen Rede.‘“
Überliefert von Muhammad bin Sirin von Abu Hurairah – und ich denke, er (überlieferte es vom Propheten) – der sagte: „Liebe deinen Geliebten in Maßen, vielleicht wird er dir eines Tages verhasst. Und hasse wen du hasst in Maßen, vielleicht wird er eines Tages dein Geliebter.“
Überliefert von Abdullah, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer auch nur das Gewicht eines Senfkorns an Stolz (Hochmut) in seinem Herzen hat, wird nicht ins Paradies (Dschannah) eintreten. Und wer auch nur das Gewicht eines Senfkorns an Glauben (Iman) in seinem Herzen hat, wird nicht ins Feuer eintreten.“
Überliefert von Abdullah: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer auch nur ein Staubkorn an Stolz (Hochmut) in seinem Herzen hat, wird nicht ins Paradies (Dschannah) eintreten. Und wer auch nur ein Staubkorn an Glauben (Iman) in seinem Herzen hat, wird nicht ins Feuer eintreten.‘“ Er sagte: „Da sagte ein Mann zu ihm: ‚Ich mag es, wenn meine Kleidung schön ist und meine Sandalen schön sind?‘ So sagte er: ‚Wahrlich, Allah liebt die Schönheit. Doch Stolz bedeutet, die Wahrheit zurückzuweisen und die Menschen zu verachten.‘“
Überliefert von Iylas bin Salamah bin Al-Akwa' von seinem Vater, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ein Mann wird sich weiter erheben, bis er unter die Tyrannen geschrieben wird, sodass er unter ihren Plagen leidet.“
Überliefert von Jubair bin Mut'im von seinem Vater, der sagte: „Sie (das heißt die Menschen im Allgemeinen) sagten mir, dass ich stolz sei, während ich auf einem Esel ritt, einen Umhang trug und die Schafe melkte. Und der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu mir: ‚Wer dies tut, in dem ist kein Stolz (Hochmut).‘“
Überliefert von Abu Ad-Dardh, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Nichts ist am Tag des Gerichts schwerer auf der Waage des Gläubigen als guter Charakter. Denn wahrlich, Allah, der Allerhöchste, ist erzürnt über die schamlose, obszöne Person.“
Überliefert von Abu Ad-Dardh, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Nichts wird auf die Waage gelegt, das schwerer wiegt als guter Charakter. Wahrlich, die Person mit gutem Charakter wird den Rang einer Person erreichen, die fastet und betet.“
Überliefert von Abu Hurairah, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) gefragt wurde, wodurch die Menschen am meisten ins Paradies (Dschannah) eintreten, worauf er sagte: „Die Gottesfurcht (Taqwa) gegenüber Allah und guter Charakter.“ Und er wurde gefragt, wodurch die Menschen am meisten ins Feuer (Dschahannam) eintreten, und er sagte: „Der Mund und die Geschlechtsteile.“
Überliefert von Abu Wahb: 'Abdullah bin Al-Mubarak erklärte guten Charakter und sagte dann: „Es ist ein lächelndes Gesicht, sich im Guten zu bemühen und Schaden zu unterlassen.“
Überliefert von Abu Al-Ahwas von seinem Vater, der sagte: „Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs! Ich war bei einem Mann zu Gast, der mich weder bewirtete noch gastfreundlich behandelte. Dann kam er, um bei mir zu wohnen; soll ich ihm dasselbe vergelten?‘ Er (ﷺ) sagte: ‚Nein, bewirte ihn.‘ Er sagte: ‚Er (ﷺ) sah mich in zerlumpter Kleidung und sagte: ‚Hast du irgendeinen Besitz?‘ Ich sagte: ‚Allah hat mir verschiedene Arten von Besitz durch Kamele und Ziegen gegeben.‘ Er sagte: ‚Dann lass es an dir sichtbar sein.‘“
Überliefert von Hudhaifah, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Seid kein Volk ohne eigenen Willen, indem ihr sagt: ‚Wenn die Menschen uns gut behandeln, behandeln wir sie gut; und wenn sie Unrecht tun, tun wir Unrecht‘, sondern gewöhnt euch daran, Gutes zu tun, wenn die Menschen Gutes tun, und handelt nicht ungerecht, wenn sie Böses tun.“
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer einen Kranken besucht oder seinen Bruder um Allahs willen (im Glauben) besucht, dem ruft ein Rufer zu: ‚Mögest du Gutes haben und dein Lebensunterhalt sei gut, und mögest du in einer Wohnstätte im Paradies (Dschannah) wohnen.‘“
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Al-Haya gehört zum Glauben (Iman), und der Glaube (Iman) ist im Paradies (Dschannah). Obszönität gehört zur Grobheit, und Grobheit ist im Feuer (Dschahannam).“
Überliefert von Abdullah bin Sarjis Al-Muzam: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Den guten Weg zu nehmen ist ein Teil der vierundzwanzig Teile des Prophetentums.“
Überliefert von Ibn 'Abbas: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu dem Ashajj 'Abdul-Qais: „Wahrlich, es gibt zwei Eigenschaften in dir, die Allah liebt: Nachsicht und Bedächtigkeit.“
Überliefert von Abdullah-Muhaimin bin 'Abbas bin Sahl bin Sa'd As-Saidi von seinem Vater, von seinem Großvater, der sagte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Bedächtigkeit ist von Allah, und Eile ist vom Schaitan.“
Überliefert von Abu Ad-Darda, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wem sein Anteil an Sanftmut gegeben wurde, dem wurde ein Anteil am Guten gegeben. Und wem sein Anteil an Sanftmut verwehrt wurde, dem wurde sein Anteil am Guten verwehrt.“
Überliefert von Ibn 'Abbas: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sandte Mu'adh [bin Jabal] in den Jemen und sagte: 'Hüte dich vor dem Bittgebet (Du'a) des Unterdrückten; denn wahrlich, zwischen ihm und Allah gibt es keine Barriere.'“
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ خَدَمْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَشْرَ سِنِينَ فَمَا قَالَ لِي أُفٍّ قَطُّ وَمَا قَالَ لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ لِمَ صَنَعْتَهُ وَلاَ لِشَيْءٍ تَرَكْتُهُ لِمَ تَرَكْتَهُ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ خُلُقًا وَلاَ مَسِسْتُ خَزًّا قَطُّ وَلاَ حَرِيرًا وَلاَ شَيْئًا كَانَ أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلاَ شَمَمْتُ مِسْكًا قَطُّ وَلاَ عِطْرًا كَانَ أَطْيَبَ مِنْ عَرَقِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَالْبَرَاءِ. وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
Überliefert von Anas: „Ich diente dem Propheten (ﷺ) zehn Jahre. Er sagte niemals 'Uff' und tadelte mich nie mit den Worten: 'Warum hast du das getan?' oder 'Warum hast du das nicht getan?' Und der Gesandte Allahs (ﷺ) hatte den besten Charakter unter allen Menschen. Ich habe weder Khazz noch Seide berührt, noch etwas Weicheres als die Hand des Gesandten Allahs (ﷺ), noch habe ich Moschus gerochen oder einen Duft, der süßer wäre als der Schweiß des Gesandten Allahs (ﷺ).“
Überliefert von Abu Abdullah Al-Jadali: „Ich fragte 'Aishah nach dem Charakter des Gesandten Allahs (ﷺ). Sie sagte: 'Er war nicht obszön, noch äußerte er Obszönitäten, noch schrie er auf den Märkten. Er vergalt Böses nicht mit Bösem, sondern er war verzeihend und vergebend.'“
حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا غِرْتُ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ وَمَا بِي أَنْ أَكُونَ أَدْرَكْتُهَا وَمَا ذَاكَ إِلاَّ لِكَثْرَةِ ذِكْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَهَا وَإِنْ كَانَ لَيَذْبَحُ الشَّاةَ فَيَتَتَبَّعُ بِهَا صَدَائِقَ خَدِيجَةَ فَيُهْدِيهَا لَهُنَّ. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ.
Überliefert von Aishah: „Ich war auf keine der Frauen des Propheten (ﷺ) so eifersüchtig wie auf Khadijah, und das nicht, weil ich sie gesehen hätte. Es war nur, weil der Gesandte Allahs (ﷺ) sie so oft erwähnte und weil er, wann immer er ein Schaf schlachtete, nach Khadijahs Freundinnen suchte, um ihnen etwas davon zu schenken.“
Überliefert von Jabir, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wahrlich, die Beliebtesten unter euch für mich und die, die am nächsten bei mir sitzen werden am Tag des Gerichts, sind die mit dem besten Charakter. Und wahrlich, die Verhasstesten unter euch für mich und die, die am weitesten von mir entfernt sitzen werden am Tag des Gerichts, sind die Thartharun, die Mutashaddiqun und die Muthafaihiqun.“ Sie sagten: „O Gesandter Allahs! Wir kennen die Thartharun und die Mutashaddiqun, aber was sind die Muthafaihiqun?“ Er sagte: „Die Hochmütigen.“