أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ ضَرَبَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي لِحْيَانَ ضَرَّتَهَا بِعَمُودِ الْفُسْطَاطِ فَقَتَلَتْهَا وَكَانَ بِالْمَقْتُولَةِ حَمْلٌ فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى عَصَبَةِ الْقَاتِلَةِ بِالدِّيَةِ وَلِمَا فِي بَطْنِهَا بِغُرَّةٍ.
Es wurde überliefert, dass Al-Mughirah bin Shu'bah sagte: „Eine Frau von Banu Lihyan schlug ihre Mitschfrau mit einer Zeltstange und tötete sie, und die getötete Frau war schwanger. Der Gesandte Allahs (ﷺ) urteilte, dass die Diyah von den 'Asbah des Täters zu zahlen sei und dass für das Kind in ihrem Mutterleib ein Sklave (als Diyah) gegeben werden sollte.“