أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ ضَرَّتَيْنِ، ضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ فَقَتَلَتْهَا فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالدِّيَةِ عَلَى عَصَبَةِ الْقَاتِلَةِ وَقَضَى لِمَا فِي بَطْنِهَا بِغُرَّةٍ. فَقَالَ الأَعْرَابِيُّ تُغَرِّمُنِي مَنْ لاَ أَكَلْ وَلاَ شَرِبَ وَلاَ صَاحَ فَاسْتَهَلّ فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلّ فَقَالَ «سَجْعٌ كَسَجْعِ الْجَاهِلِيَّةِ». وَقَضَى لِمَا فِي بَطْنِهَا بِغُرَّةٍ.
Es wurde von Al-Mughirah bin Shu'bah überliefert, dass es zwei Mitschfrauen gab, von denen eine die andere mit einer Zeltstange schlug und sie tötete. Der Gesandte Allahs (ﷺ) urteilte, dass die Diyah von der 'Asabah der Täterin zu zahlen sei und dass ein Sklave (als Diyah) für das Kind in ihrem Mutterleib gegeben werden sollte. Der Beduine sagte: "Bestrafst du mich für einen, der weder aß noch trank, noch schrie oder weinte (im Moment der Geburt)? Ein solcher sollte übersehen werden." Er sagte: "Gereimte Verse wie die Verse der Dschahiliyyah," und er urteilte, dass ein Sklave (als Diyah) für das Kind in ihrem Mutterleib gegeben werden sollte.