أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ امْرَأَتَيْنِ، كَانَتَا تَحْتَ رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ فَأَسْقَطَتْ فَاخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا كَيْفَ نَدِي مَنْ لاَ صَاحَ وَلاَ اسْتَهَلّ وَلاَ شَرِبَ وَلاَ أَكَلْ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الأَعْرَابِ». فَقَضَى بِالْغُرَّةِ عَلَى عَاقِلَةِ الْمَرْأَةِ.
Es wurde von Al-Mughirah bin Shu'bah überliefert, dass zwei Frauen mit einem Mann von Hudhail verheiratet waren, und eine von ihnen warf eine Zeltstange auf die andere und verursachte bei ihr eine Fehlgeburt. Sie trugen den Streit dem Propheten (ﷺ) vor und sagten: „Wie können wir die Diyah für einen zahlen, der weder geschrien noch geweint hat (im Moment der Geburt), noch gegessen oder getrunken hat? Ein solcher sollte übersehen werden.“ Er sagte: „Gereimte Verse wie die Verse der Beduinen?“ Und er urteilte, dass die 'Aqilah der Frauen einen Sklaven (als Diyah) geben sollte.