Es wurde überliefert, dass Ibn 'Umar sagte: „Der Gesandte Allahs verbot die Muzabanah, worunter fällt, dass ein Mann die Datteln seines Hains verkauft, während sie noch auf den Bäumen sind, gegen ein Maß trockener Datteln, wobei die Menge (der Datteln auf den Bäumen) geschätzt wird. Oder, wenn es Trauben sind, er sie verkauft, während sie noch an den Reben sind, gegen ein Maß Rosinen, wobei die Menge (der Trauben an den Reben) geschätzt wird. Oder wenn es Getreide auf dem Feld ist, er es verkauft gegen bereits geerntetes Getreide, wobei die Menge (des Getreides auf den Feldern) geschätzt wird. Er verbot all dies.“
Es wurde von Jabir überliefert, dass der Gesandte Allahs die Mukhabarah, die Muzabanah und die Muhaqalah verbot, sowie den Verkauf von Datteln, bevor sie zum Verzehr geeignet sind, und deren Verkauf gegen etwas anderes als Dinare und Dirhams.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ النَّخْلَةِ حَتَّى تَزْهُوَ وَعَنِ السُّنْبُلِ حَتَّى يَبْيَضَّ وَيَأْمَنَ الْعَاهَةَ نَهَى الْبَائِعَ وَالْمُشْتَرِيَ.
Es wurde von Ibn 'Umar überliefert, dass der Gesandte Allahs den Verkauf von Datteln auf den Bäumen vor ihrer Reife verbot, sowie den Verkauf von Getreideähren, bevor die Körner sichtbar werden und keine Furcht vor einer Krankheit besteht. Er verbot dies sowohl dem Verkäufer als auch dem Käufer.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، أَنَّ رَجُلاً، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لاَ نَجِدُ الصَّيْحَانِيَّ وَلاَ الْعِذْقَ بِجَمْعِ التَّمْرِ حَتَّى نَزِيدَهُمْ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «بِعْهُ بِالْوَرِقِ ثُمَّ اشْتَرِ بِهِ».
Es wurde von Abu Salih überliefert, dass ein Mann von den Gefährten des Propheten ihm sagte: „O Gesandter Allahs, wir können keine Saihani-Datteln oder 'Idhq-Datteln für die gleiche Menge gemischter Datteln (die von minderer Qualität sind) kaufen. Sollen wir (die Menge, die wir als Zahlung für die besseren Datteln geben) erhöhen?“ Der Gesandte Allahs sagte: „Verkauft sie für Silber, dann kauft damit.“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَعْمَلَ رَجُلاً عَلَى خَيْبَرَ فَجَاءَ بِتَمْرٍ جَنِيبٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَكُلُّ تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا». قَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَنَأْخُذُ الصَّاعَ مِنْ هَذَا بِصَاعَيْنِ وَالصَّاعَيْنِ بِالثَّلاَثِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لاَ تَفْعَلْ بِعِ الْجَمْعَ بِالدَّرَاهِمِ ثُمَّ ابْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ جَنِيبًا».
Es wurde von Abu Sa'eed Al-Khudri und Abu Hurairah überliefert, dass der Gesandte Allahs einen Mann mit der Aufsicht über Khaibar beauftragte, und er brachte einige Janib-Datteln. Der Gesandte Allahs sagte: „Sind alle Datteln von Khaibar so?“ Er sagte: „Nein (bei Allah, o Gesandter Allahs), wir nehmen ein Sa von diesen für zwei oder drei Sa (von anderen Dattelsorten).“ Der Gesandte Allahs sagte: „Tut das nicht. Verkauft die gemischten Datteln für Dirhams, dann kauft die Janib-Datteln mit den Dirhams.“
أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنْ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِتَمْرٍ رَيَّانٍ - وَكَانَ تَمْرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْلاً فِيهِ يُبْسٌ - فَقَالَ «أَنَّى لَكُمْ هَذَا». قَالُوا ابْتَعْنَاهُ صَاعًا بِصَاعَيْنِ مِنْ تَمْرِنَا فَقَالَ «لاَ تَفْعَلْ فَإِنَّ هَذَا لاَ يَصِحُّ وَلَكِنْ بِعْ تَمْرَكَ وَاشْتَرِ مِنْ هَذَا حَاجَتَكَ».
Es wurde von Abu Sa'eed Al-udri überliefert, dass: einige Datteln von Bäumen, die künstlich bewässert wurden, zum Gesandten Allahs (ﷺ) gebracht wurden, und die Datteln des Gesandten Allahs (ﷺ) waren Datteln von Bäumen, die durch ihre Wurzeln genährt wurden. Er sagte: „Woher habt ihr diese?“ Sie sagten: „Wir kauften ein Sa davon für zwei Sa unserer Datteln.“ Er sagte: „Tut das nicht, denn das ist nicht richtig. Verkauft vielmehr eure Datteln und kauft, was ihr von diesen braucht.“
حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، قَالَ كُنَّا نُرْزَقُ تَمْرَ الْجَمْعِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَبِيعُ الصَّاعَيْنِ بِالصَّاعِ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «لاَ صَاعَىْ تَمْرٍ بِصَاعٍ وَلاَ صَاعَىْ حِنْطَةٍ بِصَاعٍ وَلاَ دِرْهَمًا بِدِرْهَمَيْنِ».
Abu Sa'eed al-Khudri sagte: „Wir pflegten zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) gemischte Datteln zu erhalten, und wir verkauften zwei Sa für ein Sa. Die Nachricht davon erreichte den Gesandten Allahs (ﷺ), und er sagte: ‚Verkauft nicht zwei Sa Datteln für ein Sa, oder zwei Sa Weizen für ein Sa, oder einen Dirham für zwei Dirhams.‘“
Abu Sa'eed sagte: „Wir pflegten zwei Sa gemischte Datteln für ein Sa zu verkaufen, aber der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Verkauft nicht zwei Sa Datteln für ein Sa oder zwei Sa Weizen für ein Sa oder zwei Dirhams für einen Dirham.‘“
أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ يَحْيَى، - وَهُوَ ابْنُ حَمْزَةَ - قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْغَافِرِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ، قَالَ أَتَى بِلاَلٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِتَمْرٍ بَرْنِيٍّ فَقَالَ «مَا هَذَا». قَالَ اشْتَرَيْتُهُ صَاعًا بِصَاعَيْنِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَوِّهْ عَيْنُ الرِّبَا لاَ تَقْرَبْهُ».
Abu Sa'eed sagte: „Bilal brachte einige Bami-Datteln zum Gesandten Allahs (ﷺ), und er sagte: ‚Was ist das?‘ Er sagte: ‚Ich kaufte ein Sa davon für zwei Sa.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚O! Das ist das Wesen des Riba, nähert euch ihm nicht.‘“
Umar bin Al-Khattab sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚(Der Austausch von) Gold gegen Silber ist Riba, es sei denn, es geschieht auf der Stelle. (Der Austausch von) Datteln gegen Datteln ist Riba, es sei denn, es geschieht auf der Stelle. (Der Austausch von) Weizen gegen Weizen ist Riba, es sei denn, es geschieht auf der Stelle. (Der Austausch von) Gerste ist Riba, es sei denn, es geschieht auf der Stelle.‘“
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Datteln gegen Datteln, Weizen gegen Weizen, Gerste gegen Gerste, Salz gegen Salz, Hand zu Hand ausgetauscht. Wer mehr gibt oder mehr nimmt, hat sich auf Riba eingelassen, es sei denn, sie sind von unterschiedlicher Art.“
Es wurde überliefert, dass Muslim bin Yasar und 'Abdullah bin 'Atik sagten: „Ubadah bin As-Samit und Muawiyah trafen sich an einem Rastplatz an der Straße. 'Ubadah sagte ihnen: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot den Verkauf von Gold gegen Gold, Silber gegen Silber, Weizen gegen Weizen, Gerste gegen Gerste, Datteln gegen Datteln‘ – einer von ihnen sagte: ‚Salz gegen Salz‘, doch der andere sagte es nicht – ‚es sei denn, es war gleich für gleich, Hand zu Hand. Und er befahl uns, Gold gegen Silber und Silber gegen Gold zu verkaufen, und Weizen gegen Gerste und Gerste gegen Weizen, und Hand zu Hand, wie wir wollten.‘“ Und einer von ihnen sagte: „Wer mehr gibt oder mehr verlangt, hat sich auf Riba eingelassen.“
Muslim bin Yasar und Abdullah bin Ubaid, der Ibn Hurmuz genannt wurde, überlieferten, dass 'Ubadah bin As-Samit und Muawiyah sich an einem Rastplatz an der Straße trafen. 'Ubadah sagte ihnen: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot den Verkauf von Gold gegen Gold, Silber gegen Silber, Datteln gegen Datteln, Weizen gegen Weizen, Gerste gegen Gerste“ – einer von ihnen sagte: „Salz gegen Salz“, doch der andere sagte es nicht – „es sei denn, es war gleiche Menge für gleiche Menge, gleich für gleich.“ Einer von ihnen sagte: „Wer mehr gibt oder mehr nimmt, hat sich auf Riba eingelassen“, doch der andere sagte es nicht. „Und er befahl uns, Gold gegen Silber und Silber gegen Gold zu verkaufen, und Weizen gegen Gerste und Gerste gegen Weizen, Hand zu Hand, wie wir wollten.“
Muslim bin Yasar und 'Abdullah bin 'Ubaid sagten: „Ubadah bin As-Samit und Muawiyah trafen sich an einem Rastplatz an der Straße. 'Ubadah sagte: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot uns, Gold gegen Gold, Silber gegen Silber, Weizen gegen Weizen, Gerste gegen Gerste, Datteln gegen Datteln zu verkaufen‘“ – einer von ihnen sagte: „Salz gegen Salz“, doch der andere sagte nicht „es sei denn, es war gleiche Menge für gleiche Menge, gleich für gleich.“ Einer von ihnen sagte: „Wer mehr gibt oder mehr nimmt, hat sich auf Riba eingelassen“, doch der andere sagte es nicht. „Und er befahl uns, Gold gegen Silber und Silber gegen Gold zu verkaufen, und Weizen gegen Gerste und Gerste gegen Weizen, Hand zu Hand, wie wir wollten.‘ Die Nachricht von diesem Hadith erreichte Muawiyah und er stand auf und sagte: ‚Was ist mit Männern, die Hadithe vom Gesandten Allahs (ﷺ) überliefern, wo wir ihn doch begleitet haben und wir ihn das nie sagen hörten?‘ Die Nachricht davon erreichte 'Ubadah bin As-Samit und er stand auf und wiederholte den Hadith, dann sagte er: ‚Wir werden überliefern, was wir vom Gesandten Allahs (ﷺ) gehört haben, ob es Muawiyah gefällt oder nicht.‘“ Qatadah widersprach ihm, er überlieferte es von Muslim bin Yasar, von Abu Al-Ashath, von 'Ubadah.
Es wurde von 'Ubadah bin As-Samit – der bei Badr zugegen gewesen war und dem Propheten (ﷺ) sein Treuegelübde geleistet hatte, nicht die Tadel eines Tadelnden um Allahs willen zu fürchten – überliefert, dass 'Ubadah aufstand, um eine Rede zu halten, und sagte: „O ihr Menschen, ihr habt Arten von Geschäften erfunden, ich weiß nicht, was sie sind, aber stellt sicher, dass es Gold für Gold ist, vom gleichen Gewicht, oder Silber für Silber, vom gleichen Gewicht. Es ist nichts einzuwenden gegen den Verkauf von Silber gegen Gold, Hand zu Hand, wobei mehr Silber als Gold gegeben wird, aber kein Kredit ist erlaubt. Wenn ihr Weizen gegen Weizen und Gerste gegen Gerste verkauft, sollte es Maß für Maß sein, aber es ist nichts einzuwenden gegen den Verkauf von Gerste gegen Weizen, Hand zu Hand, wobei mehr Gerste als Weizen gegeben wird, aber kein Kredit ist erlaubt. Und wenn ihr Datteln gegen Datteln verkauft, sollte es Maß für Maß sein.“ Und er erwähnte Salz, „Maß für Maß, und wer mehr gibt oder mehr verlangt, hat sich auf Riba eingelassen.“
Es wurde überliefert, dass 'Ubadah bin As-Samit sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Gold für Gold, zu gleichem Maß; Silber für Silber, zu gleichem Maß; Salz für Salz, Datteln für Datteln, Weizen für Weizen, Gerste für Gerste, Gleiches für Gleiches. Wer mehr gibt oder mehr nimmt, hat sich auf Riba eingelassen.'" (Sahih) Der Wortlaut ist der von Muhammad Yaqub, er erwähnte nicht: "Weizen für Weizen".
Es wurde von Sulaiman bin Ali überliefert: "Abu Al-Mutawakkil kam an ihnen auf dem Markt vorbei, und einige Leute, darunter ich, standen auf, um ihn zu begrüßen. Wir sagten: 'Wir sind zu dir gekommen, um dich über Geschäfte zu befragen.' Er sagte: 'Ich hörte einen Mann zu Abu Saeed Al-Khudri sagen': 'Gibt es jemanden zwischen dir und dem Gesandten Allahs (in der Überliefererkette) außer Abu Saeed Al-Khudri? Er sagte: 'Es gibt niemanden sonst zwischen ihm und mir. Er sagte: Gold für Gold, Silber für Silber, Weizen für Weizen, Gerste für Gerste, Datteln für Datteln, Salz für Salz, zu gleichen Mengen. Wer mehr als das gibt oder mehr nimmt, hat sich auf Riba eingelassen, und der Nehmende und der Gebende sind gleich.'"
Es wurde überliefert, dass 'Ubadah bin As-Samit sagte: "Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: 'Gold, zu gleicher Menge.'" (Einer der Überlieferer) Yaqub erwähnte nicht: "Zu gleicher Menge." Muawiyah sagte: "Dies bedeutet nichts." 'Ubadah sagte: "Bei Allah, es ist mir gleich, ob ich in einem Land bin, in dem Muawiyah nicht anwesend ist. Ich bezeuge, dass ich den Gesandten Allahs (ﷺ) dies sagen hörte."
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ لاَ فَضْلَ بَيْنَهُمَا هَذَا عَهْدُ نَبِيِّنَا صلى الله عليه وسلم إِلَيْنَا.
Es wurde überliefert, dass Mujahid sagte: "Umar sagte: Dinar für Dinar, Dirham für Dirham, kein Unterschied zwischen ihnen, dies ist die Verpflichtung, die unser Prophet (ﷺ) uns auferlegt hat."
Es wurde überliefert, dass Abu Huraira sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Gold für Gold, Gewicht für Gewicht, gleich für gleich; und Silber für Silber, Gewicht für Gewicht, gleich für gleich. Wer mehr gibt oder mehr nimmt, hat sich auf Riba eingelassen.'"
Es wurde von Abu Saeed Al-Khudri überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Verkauft Gold nicht für Gold, außer gleich für gleich, und macht keinen Unterschied. Verkauft Silber nicht für Silber, außer gleich für gleich, und verkauft es nicht gegen etwas, das später bezahlt wird."
Es wurde überliefert, dass Abu Saeed Al-Khudri sagte: "Meine Augen sahen und meine Ohren hörten den Gesandten Allahs (ﷺ). Und er erwähnte das Verbot (des Verkaufs) von Gold für Gold und Silber für Silber, es sei denn, es sind gleiche Mengen, gleich für gleich. Und verkauft es nicht gegen etwas, das später bezahlt wird, und macht keinen Unterschied."
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ، بَاعَ سِقَايَةً مِنْ ذَهَبٍ أَوْ وَرِقٍ بِأَكْثَرَ مِنْ وَزْنِهَا فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذَا إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ.
Es wurde von 'Ata' bin Yasir überliefert, dass: Muawiyah eine Tasse Gold oder Silber für mehr als ihr Gewicht verkaufte. Abu Ad-Darda' sagte: "Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) solche Transaktionen verbieten, es sei denn, es war gleich für gleich."
Es wurde überliefert, dass Fadalah bin 'Ubaid sagte: "Am Tag von Khaibar kaufte ich eine Halskette mit Gold und Edelsteinen für zwölf Dinare. Dann zerlegte ich sie und fand, dass sie mehr als zwölf Dinare enthielt. Das wurde dem Propheten (ﷺ) erwähnt und er sagte: 'Sie darf nicht verkauft werden, bis sie zerlegt ist.'"