Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Die beste (reinste) Speise, die ein Mensch isst, ist die, die er selbst erworben hat, und das Kind eines Menschen (und der Besitz seines Kindes) ist Teil seines Erwerbs.'" (Sahih)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَمَّةٍ، لَهُ عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «قَالَ إِنَّ أَوْلاَدَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ فَكُلُوا مِنْ كَسْبِ أَوْلاَدِكُمْ».
Es wurde von 'Aishah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: "Eure Kinder sind Teil des Besten eures Erwerbs, so esst von dem, was eure Kinder erwerben."
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، قَالَ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، قَالَ أَنْبَأَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ وَوَلَدُهُ مِنْ كَسْبِهِ».
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Die beste (reinste) Speise, die ein Mensch isst, ist die, die er selbst erworben hat, und sein Kind (und der Besitz seines Kindes) ist Teil seines Erwerbs.'"
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Die beste (reinste) Speise, die ein Mensch isst, ist die, die er selbst erworben hat, und sein Kind (und der Besitz seines Kindes) ist Teil seines Erwerbs.'"
An-Nu'man bin Bashir sagte: "Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: 'Das Erlaubte ist klar und das Verbotene ist klar, und zwischen ihnen gibt es Angelegenheiten, die nicht so klar sind. Ich werde euch dafür ein Gleichnis anführen: Wahrlich, Allah, der Mächtige und Erhabene, hat ein Schutzgebiet errichtet, und das Schutzgebiet Allahs ist das, was Er verboten hat. Wer sich dem Schutzgebiet nähert, wird es gewiss übertreten. Oder er sagte: 'Wer um das Schutzgebiet herum weidet, wird es bald übertreten, und wer sich in Angelegenheiten einlässt, die nicht klar sind, wird bald die Grenzen überschreiten.'"
Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Es wird eine Zeit kommen, in der ein Mann sich nicht darum kümmern wird, woher sein Vermögen stammt, ob (die Quelle) halal oder haram ist.'"
Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Es wird eine Zeit kommen, in der niemand mehr übrig sein wird, der nicht Riba konsumiert, und wer es nicht konsumiert, wird dennoch von dessen Rückständen betroffen sein.' (Sahih)
Es wurde überliefert, dass 'Amr bin Taghilb sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Zu den Zeichen der Stunde gehört, dass der Reichtum weit verbreitet und reichlich vorhanden sein wird und der Handel weit verbreitet sein wird, aber das Wissen wird verschwinden. Ein Mann wird versuchen, etwas zu verkaufen, und wird sagen: "Nein, nicht bevor ich den Kaufmann der Banu soundso konsultiere." Und die Menschen werden in einem weiten Gebiet nach einem Schreiber suchen und keinen finden.' (Sahih)
Es wurde überliefert, dass Hakim bin Hizam sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Die beiden Parteien eines Geschäfts haben die Wahl, solange sie sich nicht getrennt haben. Wenn sie ehrlich und offen sind, wird ihr Geschäft gesegnet sein, aber wenn sie lügen und etwas verbergen, wird der Segen ihres Geschäfts verloren gehen.'"
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ». فَقَرَأَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَبُو ذَرٍّ خَابُوا وَخَسِرُوا. قَالَ «الْمُسْبِلُ إِزَارَهُ وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ وَالْمَنَّانُ عَطَاءَهُ».
Es wurde von Abu Dharr überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: "Es gibt drei, zu denen Allah am Tag der Auferstehung nicht sprechen wird, noch wird Er sie ansehen, noch sie reinigen, und ihnen wird eine schmerzhafte Qual zuteil sein: Abu Dharr sagte: 'Mögen sie verloren und verdammt sein.' Er sagte: 'Derjenige, der seinen Izar (unter die Knöchel) schleifen lässt, derjenige, der sein Produkt mittels falscher Eide verkauft, und derjenige, der andere (Al-Mannan) an das erinnert, was er ihnen gegeben hat.'"
Es wurde von Abu Dharr überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Es gibt drei, auf die Allah am Tag der Auferstehung nicht blicken wird, noch wird Er sie reinigen, und für sie ist eine schmerzhafte Qual bestimmt: derjenige, der nichts gibt, ohne dass er (den Empfänger seiner Gabe) daran erinnert, derjenige, der seinen Izar (unter die Knöchel) schleifen lässt, und derjenige, der sein Produkt durch falsche Eide verkauft.“ (Sahih)
Es wurde von Abu Qatadah Al-Ansari überliefert, dass er den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen hörte: „Hütet euch davor, beim Verkaufen übermäßig viele Eide zu schwören, denn es mag dir helfen, einen Verkauf zu tätigen, aber es zerstört den Segen.“
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «الْحَلِفُ مَنْفَقَةٌ لِلسِّلْعَةِ مَمْحَقَةٌ لِلْكَسْبِ».
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Eide mögen dir helfen, einen Verkauf zu tätigen, aber sie nehmen (den Segen) vom Verdienst weg.“ (Sahih)
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Es gibt drei, zu denen Allah am Tag der Auferstehung nicht sprechen wird, noch wird Er auf sie blicken, noch sie reinigen, und für sie ist eine schmerzhafte Qual bestimmt: Ein Mann, der auf Reisen überschüssiges Wasser hat, es aber einem Reisenden vorenthält; ein Mann, der einem Imam Gefolgschaft schwört um weltlicher Vorteile willen, und wenn er ihm gibt, was er will, ist er ihm loyal, aber wenn er ihm nichts gibt, ist er ihm nicht loyal; und ein Mann, der einem anderen sein Produkt nach dem 'Asr verkauft und dabei bei Allah schwört, dass er es für den und den Preis gekauft habe, und der andere ihm glaubt.“
Es wurde überliefert, dass Qais bin Abi Gharazah sagte: „Wir pflegten auf den Märkten von Al-Madinah Handel zu treiben und nannten uns selbst as-Samasir (Makler), und die Leute nannten uns so, aber der Gesandte Allahs (ﷺ) kam zu uns und nannte uns mit einem Namen, der besser war als der, mit dem wir uns selbst nannten. Er sagte: ‚O Kaufleute (Tujjar)! Der Verkauf beinhaltet (falsche) Eide und unnützes Gerede, so mischt etwas Wohltätigkeit darunter.‘“ (Sahih)
Es wurde überliefert, dass Hakim bin Hizam sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die beiden Parteien eines Geschäfts haben die Wahl, solange sie sich nicht getrennt haben. Wenn sie ehrlich und offen sind, wird ihr Geschäft gesegnet sein, aber wenn sie lügen und etwas verbergen, geht der Segen ihres Geschäfts verloren.“
Es wurde von Malik, von Nafi, von 'Abdullah bin 'Umar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die beiden Parteien eines Geschäfts haben beide die Wahl, solange sie beide beschließen, das Geschäft abzuschließen.“ (Sahih)
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا أَوْ يَكُونَ خِيَارًا».
Es wurde von Yahaya, von 'Ubaidullah überliefert, der sagte: „Nafi überlieferte mir von Ibn 'Umar, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Die beiden Parteien eines Geschäfts haben beide die Wahl, solange sie sich nicht getrennt haben oder sie haben gewählt.‘“ (Sahih)
Es wurde von Ismail, von Nafi überliefert, dass Ibn 'Umar sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Die beiden Parteien eines Geschäfts haben beide die Wahl, solange sie sich nicht getrennt haben, es sei denn, sie haben beide beschlossen, das Geschäft abzuschließen. Wenn sie beide beschlossen haben, das Geschäft abzuschließen, dann ist das Geschäft verbindlich.‘“ (Sahih)
Es wurde von Ibn Juraij überliefert: „Nafi diktierte mir, von Ibn 'Umar, der sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Die beiden Parteien eines Geschäfts haben beide die Wahl, solange sie sich nicht getrennt haben, es sei denn, sie haben beide beschlossen, das Geschäft abzuschließen. Wenn sie beide beschlossen haben, das Geschäft abzuschließen, dann ist das Geschäft verbindlich.‘“ (Sahih)
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا أَوْ يَقُولَ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ اخْتَرْ».
Es wurde von Ayyub, von Nafi, von Ibn 'Umar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Die beiden Parteien eines Geschäfts haben beide die Wahl, solange sie sich nicht getrennt haben oder einer von ihnen zum anderen sagt: 'Entscheide!'" (Sahih)
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَفْتَرِقَا أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ». وَرُبَّمَا قَالَ نَافِعٌ «أَوْ يَقُولَ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ اخْتَرْ».
Es wurde von Ayyub, von Nafi, von Ibn 'Umar überliefert, der sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Die beiden Parteien eines Geschäfts haben beide die Wahl, solange sie sich nicht getrennt haben oder beschlossen haben, das Geschäft abzuschließen.' Oder vielleicht sagte Nafi: 'Oder einer von ihnen zum anderen gesagt hat: 'Entscheide!''" (Sahih)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَفْتَرِقَا أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ». وَرُبَّمَا قَالَ نَافِعٌ «أَوْ يَقُولَ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ اخْتَرْ».
Es wurde von Al-Laith, von Nafi, von Ibn 'Umar überliefert, der sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Die beiden Parteien eines Geschäfts haben beide die Wahl, solange sie sich nicht getrennt haben oder beschlossen haben, das Geschäft abzuschließen.' Oder vielleicht sagte Nafi: 'Oder einer von ihnen zum anderen gesagt hat: 'Entscheide!''" (Sahih)
Es wurde von Al-Laith, von Nafi, von Ibn 'Umar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Wenn zwei Männer ein Geschäft eingehen, hat jeder von ihnen die Wahl, bis sie sich trennen." Bei einer Gelegenheit sagte er: "Solange sie sich nicht getrennt haben und der eine nicht zum anderen gesagt hat, er solle entscheiden. Wenn der eine zum anderen sagt, er solle entscheiden, und sie sich auf etwas einigen, dann ist das Geschäft bindend. Wenn sie sich nach dem Eingehen eines Geschäfts trennen und keiner von ihnen das Geschäft rückgängig gemacht hat, dann ist das Geschäft bindend." (Sahih)
Es wurde von Yahya bin Sa'eed überliefert, der sagte: "Ich hörte Nafi von Ibn 'Umar vom Gesandten Allahs (ﷺ) überliefern: 'Die beiden Parteien eines Geschäfts haben beide die Wahl, solange sie sich nicht getrennt haben, es sei denn, sie haben beschlossen, das Geschäft abzuschließen.'" Nafi sagte: "Wenn 'Abdullah etwas kaufte, das ihm gefiel, ging er sofort weg."