42 Überlieferungen · Nr. 3720 – 3760
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ طَاوُسًا، يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «الْعُمْرَى هِيَ لِلْوَارِثِ».
Es wurde von Zaid bin Thabit überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Die 'Umra (eine auf Lebenszeit gegebene Schenkung) gehört dem Erben.“
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ طَاوُسًا، يُحَدِّثُ عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ».
Es wurde von Zaid bin Thabit überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die 'Umra (eine auf Lebenszeit gegebene Schenkung) gehört dem Erben.“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى بِالْعُمْرَى لِلْوَارِثِ.
Es wurde von Zaid bin Thabit überliefert, dass der Prophet (ﷺ) urteilte, dass die 'Umra (eine auf Lebenszeit gegebene Schenkung) dem Erben gehört.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى بِالْعُمْرَى لِلْوَارِثِ.
Es wurde von Zaid bin Thabit überliefert, dass der Prophet (ﷺ) entschied, dass die 'Umra (eine zu Lebzeiten gewährte Schenkung) dem Erben gehört.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّهُ، عَرَضَ عَلَىَّ مَعْقِلٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا فَهُوَ لِمُعْمَرِهِ مَحْيَاهُ وَمَمَاتَهُ وَلاَ تَرْقُبُوا فَمَنْ أَرْقَبَ شَيْئًا فَهُوَ لِسَبِيلِهِ».
Es wurde überliefert, dass Zaid bin Thabit sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer eine lebenslange Schenkung macht, sie gehört demjenigen, dem er sie gegeben hat, sowohl zu seinen Lebzeiten als auch nach seinem Tod. Und gebt nichts auf der Grundlage von Ruqba, denn wer etwas auf der Grundlage von Ruqba gegeben bekommt, es wird Teil seines Nachlasses.“
أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ الْحَجُورِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «الْعُمْرَى جَائِزَةٌ».
Es wurde von 'Abdullah bin 'Abbas überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „'Umra ist erlaubt.“
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ بِلاَلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، - هُوَ ابْنُ بَشِيرٍ - عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «إِنَّ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ».
Es wurde von Ibn 'Abbas überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Fürwahr, 'Umra ist erlaubt.“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنَا مَكْحُولٌ، عَنْ طَاوُسٍ، بَتَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعُمْرَى وَالرُّقْبَى.
Es wurde von Tawus überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) 'Umra und Ruqba verbindlich machte.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَهُمْ فَقَالَ «الْعُمْرَى جَائِزَةٌ».
Malik bin Dinar überlieferte von 'Ata', von Jabir, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sie eines Tages ansprach und sagte: „Die 'Umrah (kleine Pilgerfahrt) ist erlaubt.“
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْعُمْرَى وَالرُّقْبَى. قُلْتُ وَمَا الرُّقْبَى قَالَ يَقُولُ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ هِيَ لَكَ حَيَاتَكَ. فَإِنْ فَعَلْتُمْ فَهُوَ جَائِزَةٌ.
'Abdul-Karim überlieferte von 'Ata', der sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot die 'Umrah (kleine Pilgerfahrt) und Ruqba.“ Ich sagte: „Was ist Ruqba?“ Er sagte: „Wenn ein Mann zu einem anderen sagt: ‚Dies gehört dir für den Rest deines Lebens.‘ Aber wenn du das tust, ist es erlaubt.“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «الْعُمْرَى جَائِزَةٌ».
Shu'bah sagte: „Ich hörte Qatadah von 'Ata', von Jabir überliefern, dass der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Die 'Umrah (kleine Pilgerfahrt) ist erlaubt.‘“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا حِبَّانُ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَنْ أُعْطِيَ شَيْئًا حَيَاتَهُ فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ».
'Abdul-Malik bin Abi Sulaiman überlieferte von 'Ata', der sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer etwas für den Rest seines Lebens gegeben bekommt, dem gehört es, solange er lebt und nachdem er stirbt.‘“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «لاَ تُرْقِبُوا وَلاَ تُعْمِرُوا فَمَنْ أُرْقِبَ أَوْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ».
Sufyan überlieferte von Ibn Juraij, von 'Ata', von Jabir, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Gebt nichts auf der Grundlage von Ruqba oder 'Umrah. Wer etwas auf der Grundlage von Ruqba oder 'Umrah gegeben bekommt, dem gehört es für seine Erben.“
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنْبَأَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «لاَ عُمْرَى وَلاَ رُقْبَى فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ».
Ibn Dschuraidsch überlieferte von 'Ata': „Habib bin Abi Thabit informierte uns von Ibn 'Umar, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Es gibt keine 'Umra und keine Ruqba. Wer etwas auf der Grundlage von 'Umra oder Ruqba gegeben bekommt, dem gehört es für den Rest seines Lebens und nachdem er stirbt.'“
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، { قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، } قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَلَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لاَ عُمْرَى وَلاَ رُقْبَى فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ». قَالَ عَطَاءٌ هُوَ لِلآخَرِ.
Ibn Dschuraidsch sagte: 'Ata' informierte mich von Habib bin Abi Thabit, von Ibn 'Umar – und er hörte es nicht von ihm – er sagte: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Es gibt keine 'Umra und keine Ruqba. Wer etwas auf der Grundlage von 'Umra oder Ruqba gegeben bekommt, dem gehört es für den Rest seines Lebens und nachdem er stirbt.“' 'Ata' sagte: „Es gehört dem anderen.“
أَخْبَرَنِي عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ أَنْبَأَنَا وَكِيعٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرُّقْبَى وَقَالَ «مَنْ أُرْقِبَ رُقْبَى فَهُوَ لَهُ».
Yazid bin Ziyad bin Abi Al-Dscha'd überlieferte von Habib bin Abi Thabit, der sagte: „Ich hörte Ibn 'Umar sagen: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot Ruqba und sagte: „Wer etwas auf der Grundlage von Ruqba gegeben bekommt, dem gehört es.“'“
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ».
Ibn Dschuraidsch sagte: „Abu Az-Zubair informierte mich, dass er Dschabir sagen hörte: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer etwas auf der Grundlage von 'Umra gegeben bekommt, dem gehört es für den Rest seines Lebens und nachdem er stirbt.“'“
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ صُدْرَانَ، عَنْ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ، قَالَ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ الصَّوَّافُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، قَالَ حَدَّثَنَا جَابِرٌ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ امْسِكُوا عَلَيْكُمْ - يَعْنِي أَمْوَالَكُمْ - لاَ تُعْمِرُوهَا فَإِنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا فَإِنَّهُ لِمَنْ أُعْمِرَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ».
Al-Haddschadsch bin As-Sawwaf überlieferte von Abu Az-Zubair, der sagte: „Dschabir sagte: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „O Ansar! Haltet an eurem Vermögen fest und gebt es nicht auf der Grundlage von 'Umra. Denn wer etwas auf der Grundlage von 'Umra gibt, dem gehört es demjenigen, dem er es auf dieser Grundlage gab, für den Rest seines Lebens und nachdem er stirbt.“'“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «امْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ وَلاَ تُعْمِرُوهَا فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا حَيَاتَهُ فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَبَعْدَ مَوْتِهِ».
Hisham überlieferte von Abu Az-Zubair, von Jabir, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Halte an deinem Vermögen fest und gib es nicht auf der Grundlage von 'Umra. Denn wer auch immer etwas auf der Grundlage von 'Umra für den Rest seines Lebens gegeben bekommt, es gehört ihm für den Rest seines Lebens und nach seinem Tod.“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «الرُّقْبَى لِمَنْ أُرْقِبَهَا».
Khalid überlieferte von Dawud bin Abi Hind, von Abu Az-Zubair, von Jabir, der sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Ruqba gehört demjenigen, dem es gegeben wird.‘“
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لأَهْلِهَا وَالرُّقْبَى جَائِزَةٌ لأَهْلِهَا».
Hushaim überlieferte von Dawud, von Abu Az-Zubair, von Jabir, der sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚'Umra ist erlaubt für denjenigen, dem es gegeben wird, und Ruqba ist erlaubt für denjenigen, dem es gegeben wird.‘“
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، قَالَ وَأَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، أَنْبَأَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى فَهِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ».
Al-Awza'i überlieferte von Az-Zuhri, von 'Urwah, von Jabir, der sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer auch immer etwas auf der Grundlage von 'Umra gegeben bekommt, es gehört ihm und seinen Nachkommen und wird von denen geerbt, die von ihm erben.‘“
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ مُسَاوِرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «الْعُمْرَى لِمَنْ أُعْمِرَهَا هِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ».
(Eine andere Überlieferungskette) von Abu 'Amr, von Ibn Shihab, von Abu Salamah, von Jabir, der sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚'Umra (eine lebenslange Schenkung) gehört demjenigen, dem sie gegeben wurde; sie gehört ihm und seinen Erben und wird von denen unter seinen Nachkommen geerbt, die von ihm erben.‘“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَعْلَبَكِّيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، وَأَبِي، سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «الْعُمْرَى لِمَنْ أُعْمِرَهَا هِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ».
(Eine andere Überliefererkette) von Al-Awza'i, von Az-Zuhri, von 'Urwah und Abu Salamah, von Jabir, der sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Die 'Umrah (eine lebenslange Schenkung) gehört demjenigen, dem sie gegeben wurde; sie gehört ihm und seinen Nachkommen und wird von denen geerbt, die von ihm erben.'“
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الدِّمَشْقِيُّ، عَنْ أَبِي عُمَرَ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْمَرَ رَجُلاً عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَهِيَ لَهُ وَلِمَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ مَوْرُوثَةٌ».
Es wurde von Hisham bin 'Urwah, von seinem Vater, von 'Abdullah bin Az-Zubair überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Jeder Mann, der einem anderen Mann eine lebenslange Schenkung macht, sie gehört ihm (dem Empfänger) und seinen Nachkommen und denen, die von ihm erben.“