أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ وُهَيْبِ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَوَادَةَ الْقُشَيْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رَجُلٌ مِنْهُمْ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِالْمَدِينَةِ وَهُوَ يَتَغَدَّى فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ». فَقَالَ إِنِّي صَائِمٌ. فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَضَعَ لِلْمُسَافِرِ الصَّوْمَ وَشَطْرَ الصَّلاَةِ وَعَنِ الْحُبْلَى وَالْمُرْضِعِ».
Es wurde von Anas bin Malik überliefert, dass er zum Propheten (ﷺ) in Al-Madinah kam, als er das Frühstück aß. Der Prophet (ﷺ) sagte zu ihm: „Komm und iss das Frühstück.“ Er sagte: „Ich faste.“ Der Prophet (ﷺ) sagte zu ihm: „Allah, der Mächtige und Erhabene, hat das Fasten und die Hälfte des Gebets für den Reisenden und für schwangere und stillende Frauen erlassen.“
Es wurde überliefert, dass Salamah bin Al-Akwa sagte: „Als dieser Vers offenbart wurde: ‚Und für diejenigen, die das Fasten mit Schwierigkeit ertragen können, (z. B. ein alter Mann), haben sie (die Wahl, entweder zu fasten oder) einen Miskin (armen Menschen) zu speisen (für jeden Tag).‘ Diejenigen unter uns, die nicht fasten wollten, zahlten die Fidyah, bis der Vers danach offenbart wurde und dies aufhob.“
Es wurde von 'Ata von Ibn 'Abbas überliefert: bezüglich dieses Verses „Und für diejenigen, die das Fasten mit Schwierigkeit ertragen können, (eine Wahl, entweder zu fasten oder) einen Miskin (armen Menschen) zu speisen (für jeden Tag).“ Dass für diejenigen, die das Fasten mit Schwierigkeit ertragen können, bedeutet, dass sie es schwer finden; einen Miskin zu speisen bedeutet, einen armen Menschen für jeden Tag zu speisen. Aber wer von sich aus Gutes tut, bedeutet, einen weiteren armen Menschen zu speisen. Dies ist nicht aufgehoben, und es ist besser für ihn. Und: dass „dass ihr fastet, ist besser für euch“ bedeutet, dass es keine Erleichterung diesbezüglich gibt, außer für diejenigen, die nicht fasten können oder die unheilbar krank sind.
Es wurde von Muadhah Al-Adawiyyah überliefert, dass eine Frau 'Aishah fragte: „Soll eine menstruierende Frau die Gebete nachholen, wenn sie rein wird?“ Sie sagte: „Bist du eine Haruri? Wir menstruierten zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ), dann wurden wir rein. Er befahl uns, das Fasten nachzuholen, aber er befahl uns nicht, die Gebete nachzuholen.“
Es wurde überliefert, dass Muhammad bin Saifi sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte am Tag von Aschura: ‚Gibt es jemanden unter euch, der heute gegessen hat?‘ Sie sagten: ‚Einige von uns fasten und einige von uns fasten nicht.‘ Er sagte: ‚Esst nicht für den Rest des Tages, und sendet Nachricht an die Leute von Al-Arud, ihnen zu sagen, dass sie nicht für den Rest des Tages essen sollen.‘“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِرَجُلٍ «أَذِّنْ - يَوْمَ عَاشُورَاءَ - مَنْ كَانَ أَكَلَ فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَكَلَ فَلْيَصُمْ».
Es wurde überliefert, dass Yazid sagte: „Salamah erzählte uns, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) zu einem Mann sagte: ‚Verkünde den Tag von Aschura. Wer gegessen hat, soll für den Rest des Tages nicht essen, und wer nicht gegessen hat, soll fasten.‘“
Es wurde überliefert, dass 'Aischa sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam eines Tages zu mir und sagte: ‚Hast du etwas (zu essen)?‘ Ich sagte: ‚Nein.‘ Er sagte: ‚Dann bin ich fastend.‘ Dann kam er nach diesem Tag zu mir, und mir war etwas Hais gegeben worden. Ich hatte etwas für ihn aufgehoben, da er Hais mochte. Sie sagte: ‚O Gesandter Allahs, uns wurde etwas Hais gegeben und ich habe etwas für dich aufgehoben.‘ Er sagte: ‚Bring es her. Ich begann den Tag fastend.‘ Dann aß er etwas davon, dann sagte er: ‚Das Gleichnis eines freiwilligen Fastens ist das eines Mannes, der einen Teil seines Vermögens für die freiwillige Spende (Sadaqah) bestimmt hat; wenn er will, kann er fortfahren und sie geben, und wenn er will, kann er sie behalten.‘“
Es wurde überliefert, dass 'Aischa sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) ging an meiner Tür vorbei. Er sagte: ‚Hast du etwas (zu essen)?‘ Ich sagte: ‚Ich habe nichts.‘ Er sagte: ‚Dann bin ich fastend.‘ Dann ging er ein zweites Mal an meiner Tür vorbei und uns war etwas Hais gegeben worden. Ich brachte es ihm und er aß, und ich war überrascht. Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, du hast gefastet, dann hast du Hais gegessen.‘ Er sagte: ‚Ja, o 'Aischa. Derjenige, der ein Fasten außerhalb von Ramadan einhält oder ein versäumtes Ramadan-Fasten nachholt, ist wie ein Mann, der einen Teil seines Vermögens für die freiwillige Spende (Sadaqah) bestimmt hat; wenn er will, kann er fortfahren und sie geben, und wenn er will, kann er sie behalten.‘“
Es wurde überliefert, dass 'Aischa sagte, der Gesandte Allahs (ﷺ) kam und sagte: „Hast du etwas zum Frühstück?“ und wir sagten nein, so sagte er: „Ich bin fastend.“ Eines Tages kam er zu uns und uns war etwas Hais gegeben worden. Er sagte: „Hast du etwas (zu essen)?“ und wir sagten: „Ja, uns wurde etwas Hais gegeben.“ Er sagte: „Ich begann den Tag mit der Absicht zu fasten“, aber dann aß er.
Es wurde überliefert, dass 'Aischa sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam eines Tages zu uns und wir sagten: ‚Uns wurde etwas Hais gegeben und wir haben etwas für dich beiseitegelegt.‘ Er sagte: ‚Ich bin fastend‘, aber er brach sein Fasten.
Es wurde von 'Aishah, der Mutter der Gläubigen, überliefert, dass der Prophet zu ihr zu kommen pflegte, wenn er fastete, und sagte: „Hast du heute Morgen etwas, das du mir zu essen geben kannst?“ Wir sagten nein, und er sagte: „Ich faste.“ Danach kam er und sie sagte: „Mir wurde ein Geschenk gegeben.“ Er sagte: „Was ist es?“ Sie sagte: „Hais.“ Er sagte: „Ich begann den Tag fastend“, aber dann aß er.
Es wurde überliefert, dass 'Aishah, die Mutter der Gläubigen, sagte: „Der Gesandte Allahs kam eines Tages zu mir und sagte: ‚Hast du etwas (zu essen)?‘ Wir sagten: ‚Nein.‘ Er sagte: ‚Dann faste ich.‘“
Es wurde von 'Aishah überliefert, dass der Gesandte Allahs zu ihr kam und sagte: „Hast du etwas zu essen?“ Und 'Aishah sagte: „O Gesandter Allahs, uns wurde etwas Hais gegeben.“ So ließ er es holen und sagte: „Ich begann den Tag fastend“, dann aß er.
Es wurde von Mujahid und Umm Kulthum überliefert, dass der Gesandte Allahs bei 'Aishah eintrat und sagte: „Hast du etwas zu essen?“ – ein ähnlicher Bericht.
Es wurde überliefert, dass 'Aishah, die Mutter der Gläubigen, sagte: „Der Gesandte Allahs kam eines Tages und sagte: ‚Hast du etwas zu essen?‘ Ich sagte: ‚Nein.‘ Er kam bei einer anderen Gelegenheit zu mir, und ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, uns wurde etwas Hais gegeben.‘ Er sagte: ‚Dann werde ich heute mein Fasten brechen, obwohl ich meinen Tag fastend begonnen hatte.‘“
Es wurde von Hafsah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer nicht vor der Morgendämmerung die Absicht zu fasten hat, für den gibt es kein Fasten.“ (Daif)
Es wurde von Hafsah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer nicht vor der Morgendämmerung die Absicht zu fasten hat, für den gibt es kein Fasten.“ (Daif)
Es wurde von Hafsah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer nicht beabsichtigt zu fasten, bevor die Morgendämmerung kommt, soll nicht fasten.“ (Daif)
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَلاَ صِيَامَ لَهُ».
Es wurde von Hafsah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer nicht von der Nacht zuvor die Absicht zu fasten hat, für den gibt es kein Fasten.“ (Daif)
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَتْ حَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لاَ صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُجْمِعْ قَبْلَ الْفَجْرِ.
Hamzah bin 'Abdullah bin 'Umar überlieferte, dass sein Vater sagte: "Hafsah, die Ehefrau des Propheten (ﷺ), sagte: 'Es gibt kein Fasten für den, der nicht vor der Morgendämmerung (zu fasten) beabsichtigt.'"