Es wurde überliefert, dass Hafsah sagte: "Es gibt kein Fasten für den, der nicht vor der Morgendämmerung zu fasten beabsichtigt." Malik bin Anas überlieferte es in Mursal von.
Ähnliches wurde von 'Aishah und Hafsah überliefert: „Es gibt kein Fasten außer für den, der vor der Morgendämmerung die Absicht zu fasten hat.“ (Da'if)
Es wurde von Ibn 'Umar überliefert, dass er zu sagen pflegte: „Niemand soll fasten außer der, der vor der Morgendämmerung die Absicht zu fasten hatte.“
Abdullah bin 'Amr bin Al-As sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Das beliebteste Fasten bei Allah, dem Mächtigen und Erhabenen, ist das Fasten von Dawud, Friede sei auf ihm. Er pflegte einen Tag zu fasten und den nächsten nicht. Und das beliebteste Gebet bei Allah, dem Mächtigen und Erhabenen, ist das Gebet von Dawud, Friede sei auf ihm. Er pflegte die Hälfte der Nacht zu schlafen, ein Drittel davon (im Gebet) zu stehen und ein Sechstel davon zu schlafen.‘“
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يُفْطِرُ أَيَّامَ الْبِيضِ فِي حَضَرٍ وَلاَ سَفَرٍ.
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Abbas sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte an den Tagen von Al-Bid nicht zu fasten, ob er nun ansässig oder auf Reisen war.“
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Abbas sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) fastete, bis wir sagten, er werde sein Fasten nicht brechen, und er fastete nicht, bis wir sagten, er wolle nicht fasten. Und er fastete niemals einen ganzen Monat außer Ramadan, seit er nach Al-Madinah kam.“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ مُسَاوِرٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مَرْوَانَ أَبِي لُبَابَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ.
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) fastete, bis wir sagten: ‚Er will sein Fasten nicht brechen.‘ Und er fastete nicht, bis wir sagten: ‚Er will nicht fasten.‘“
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: „Ich weiß nicht, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) den ganzen Quran in einer Nacht rezitierte oder das Qiyam bis zum Morgen betete oder jemals einen ganzen Monat fastete, außer Ramadan.“
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صِيَامِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم قَالَتْ كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ صَامَ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَفْطَرَ وَمَا صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَهْرًا كَامِلاً مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ إِلاَّ رَمَضَانَ.
Es wurde überliefert, dass 'Abdullah bin Shaqiq sagte: „Ich fragte 'Aishah über das Fasten des Gesandten Allahs (ﷺ). Sie sagte: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) fastete, bis wir sagten: Er wird (weiter) fasten, und er fastete nicht, bis wir sagten: Er wird nicht (fasten), und er fastete keinen ganzen Monat, seit er nach Al-Madinah kam, außer Ramadan.‘“
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَذَكَرَ، آخَرَ قَبْلَهُمَا أَنَّ أَبَا النَّضْرِ، حَدَّثَهُمْ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ مَا يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ مَا يَصُومُ وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ.
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) fastete so lange, bis wir sagten: ‚Er wird sein Fasten nicht brechen.‘ Und er fastete nicht, bis wir sagten: ‚Er wird nicht fasten.‘ Und ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) in keinem Monat mehr fasten als im Shaban.“
Es wurde von Umm Salamah überliefert: Dass der Prophet (ﷺ) keinen Monat des Jahres vollständig fastete außer Shaban, und er pflegte ihn mit Ramadan zu verbinden.
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) fastete in keinem Monat mehr als im Shaban; er pflegte (den ganzen) ihn zu fasten, oder den größten Teil davon.“
Usamah bin Zaid sagte: „Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs (ﷺ), ich sehe dich keinen Monat so viel fasten wie den Schaban.‘ Er sagte: ‚Das ist ein Monat, dem die Menschen wenig Beachtung schenken, zwischen Radschab und Ramadan. Es ist ein Monat, in dem die Taten zum Herrn der Welten emporgehoben werden, und ich mag es, dass meine Taten emporgehoben werden, während ich faste.‘“
Usamah bin Zaid sagte: „Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs (ﷺ), manchmal fastest du, und du brichst dein Fasten kaum jemals, außer an zwei Tagen, die du, wenn du fastest, in dein Fasten einschließt, und wenn du nicht fastest, dann fastest du sie allein.‘ Er sagte: ‚Welche zwei Tage?‘ Ich sagte: ‚Montag und Donnerstag.‘ Er sagte: ‚Das sind zwei Tage, an denen die Taten dem Herrn der Welten gezeigt werden, und ich mag es, dass meine Taten (Ihm) gezeigt werden, während ich faste.‘“
Es wurde von Usamah bin Zaid überliefert: Dass der Gesandte Allahs (ﷺ) ununterbrochen fastete, und es wurde gesagt, dass er sein Fasten nicht breche, und er nicht fastete, und es wurde gesagt, dass er nicht faste.