Es wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) an einem der Gärten von Makkah oder Al-Madinah vorbeiging und den Klang von zwei Männern hörte, die in ihren Gräbern gepeinigt wurden. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Sie werden bestraft, aber sie werden nicht für etwas bestraft, das schwer zu vermeiden war.“ Dann sagte er: „Wahrlich, einer von ihnen pflegte nicht darauf zu achten, dass Urin auf seinen Körper oder seine Kleidung gelangte, und der andere pflegte umherzugehen und Klatsch zu verbreiten.“ Dann ließ er einen Palmzweig holen, den er in zwei Teile brach und je ein Stück auf jedes Grab legte. Es wurde zu ihm gesagt: „O Gesandter Allahs, warum hast du das getan?“ Er sagte: „Möge es für sie gemildert werden, solange dieser nicht austrocknet“ oder: „bis dieser austrocknet.“
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Abbas sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) ging an zwei Gräbern vorbei und sagte: ‚Sie werden bestraft, aber sie werden nicht für etwas bestraft, das schwer zu vermeiden war. Einer von ihnen pflegte nicht darauf zu achten, dass Urin auf seinen Körper oder seine Kleidung gelangte, und der andere pflegte umherzugehen und Klatsch zu verbreiten.‘ Dann nahm er einen frischen Palmzweig und brach ihn in zwei Hälften und pflanzte je eine Hälfte auf jedes Grab. Sie sagten: ‚O Gesandter Allahs, warum hast du das getan?‘ Er sagte: ‚Möge es für sie gemildert werden, solange dieser nicht austrocknet.‘“
Es wurde von Ibn 'Umar überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn einer von euch stirbt, wird ihm sein Platz morgens und abends gezeigt. Wenn er zu den Bewohnern des Paradieses (Dschannah) gehört, dann gehört er zu den Bewohnern des Paradieses, und wenn er zu den Bewohnern der Hölle (Dschahannam) gehört, dann gehört er zu den Bewohnern der Hölle, bis Allah, der Mächtige und Erhabene, ihn am Tag der Auferstehung auferweckt.“
Es wurde von Ibn 'Umar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn einer von euch stirbt, wird ihm sein Platz morgens und abends gezeigt. Wenn er zu den Leuten der Hölle gehört, wird gesagt: ‚Dies ist dein Platz, bis Allah, der Mächtige und Erhabene, dich am Tag der Auferstehung auferweckt.'"
Es wurde von Ibn 'Umar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn einer von euch stirbt, wird ihm sein Platz morgens und abends gezeigt. Wenn er zu den Leuten des Paradieses (Dschannah) gehört, dann gehört er zu den Leuten des Paradieses (Dschannah), und wenn er zu den Leuten der Hölle (Dschahannam) gehört. Es wird gesagt: ‚Dies ist dein Platz, bis Allah, der Mächtige und Erhabene, dich am Tag der Auferstehung auferweckt.'"
Ka'b bin Malik pflegte zu überliefern, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die Seele des Gläubigen ist (wie ein Vogel), der zwischen den Bäumen des Paradieses (Dschannah) fliegt, bis Allah, der Mächtige und Erhabene, sie am Tag der Auferstehung zu seinem Körper zurücksendet." (Da'if)
Es wurde überliefert, dass Anas sagte: „Wir waren mit 'Umar zwischen Makkah und Al-Madinah, als er begann, uns über die Leute von Badr zu erzählen. Er sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) zeigte uns am Tag zuvor, wo sie (die Ungläubigen) fallen würden. Er sagte: ‚Dies ist der Ort, wo der und der morgen fallen wird, wenn Allah will.' 'Umar sagte: ‚Bei Dem, Der ihn mit der Wahrheit gesandt hat! Sie verfehlten diese Orte nicht. Sie wurden in einen Brunnen gelegt und der Prophet (ﷺ) kam zu ihnen und rief: O der und der, Sohn des und des! O der und der, Sohn des und des! Habt ihr gefunden, was euer Herr versprochen hat, als wahr? Ich habe gefunden, was Allah mir versprochen hat, als wahr. 'Umar sagte: ‚Sprichst du zu Körpern, in denen keine Seelen sind?' Er sagte: ‚Ihr hört nicht besser, was ich sage, als sie.'"
Es wurde überliefert, dass Anas sagte: „Während der Nacht hörten die Muslime den Gesandten Allahs (ﷺ) stehen und am Brunnen von Badr rufen: ‚O Abu Jahl bin Hisham! O Shaaibh bin Rabiah! O 'Utbah bin Rabiah! O Umayyah bin Khalaf! Habt ihr gefunden, was euer Herr versprochen hat, als wahr? Denn ich habe gefunden, was mein Herr mir versprochen hat, als wahr.' Sie sagten: ‚O Gesandter Allahs, rufst du zu Leuten, die zu verwesten Leichen geworden sind?' Er sagte: ‚Ihr hört nicht besser, was ich sage, als sie, aber sie können nicht antworten.'"
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَقَفَ عَلَى قَلِيبِ بَدْرٍ فَقَالَ «هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا - قَالَ - إِنَّهُمْ لَيَسْمَعُونَ الآنَ مَا أَقُولُ لَهُمْ». فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ فَقَالَتْ وَهَلَ ابْنُ عُمَرَ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِنَّهُمُ الآنَ يَعْلَمُونَ أَنَّ الَّذِي كُنْتُ أَقُولُ لَهُمْ هُوَ الْحَقُّ». ثُمَّ قَرَأَتْ قَوْلَهُ { إِنَّكَ لاَ تُسْمِعُ الْمَوْتَى } حَتَّى قَرَأَتِ الآيَةَ.
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Umar sagte, dass der Prophet (ﷺ) am Brunnen von Badr stand und sagte: „Habt ihr gefunden, was euer Herr euch versprochen hat, als wahr?“ Er sagte: „Sie können hören, was ich ihnen jetzt sage.“ Das wurde 'Aishah erwähnt, und sie sagte: „Ibn 'Umar irrt sich. Vielmehr sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): ‚Jetzt wissen sie, dass das, was ich ihnen zu sagen pflegte, die Wahrheit ist.‘ Dann rezitierte sie: So wahrlich, du (O Muhammad) kannst die Toten nicht hören lassen, bis sie den Vers rezitierte.
Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Der ganze Sohn Adams wird von der Erde verzehrt werden, außer dem Steißbein, aus dem er erschaffen wurde und aus dem er erneut erschaffen wird.‘“
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Allah, der Mächtige und Erhabene, sagt: ‚Der Sohn Adams hat Mich geleugnet, und er hatte kein Recht dazu. Und der Sohn Adams hat Mich geschmäht, und er hatte kein Recht dazu. Was seine Leugnung Mir gegenüber betrifft, so ist es seine Aussage, dass Ich ihn nicht auferwecken werde, wie Ich ihn am Anfang erschaffen habe, aber ihn auferwecken ist für Mich nicht schwieriger als ihn am Anfang zu erschaffen. Und was seine Schmähung Mir gegenüber betrifft, so ist es seine Aussage, dass Allah einen Sohn genommen hat, aber Ich bin Allah, der Einzige, der Selbstgenügsame, Ich zeuge nicht und bin nicht gezeugt, und es gibt keinen, der Mir gleich oder vergleichbar ist.‘“
Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Es gab einen Mann, der sich selbst schwer unrecht getan hatte, und als er im Sterben lag, sagte er zu seiner Familie: Wenn ich tot bin, verbrennt meinen Körper, dann zermahlt meine Knochen und verstreut mich im Wind und im Meer, denn bei Allah, wenn Allah mich ergreift, wird Er mich auf eine Weise bestrafen, wie Er niemanden sonst bestrafen wird. So taten seine Familie das, aber Allah, der Mächtige und Erhabene, sagte zu allem, was einen Teil von ihm genommen hatte, das aufzugeben, was es genommen hatte. Dann stand er da, Allah, der Mächtige und Erhabene, sagte: Was hat dich dazu gebracht, das zu tun, was du getan hast? Er sagte: Furcht vor Dir. So vergab Allah ihm.‘“
Es wurde von Hudhaifah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Es gab einen Mann unter denen, die vor euch kamen, der schlecht von seinen Taten dachte, so als der Tod nahte, sagte er zu seiner Familie: ‚Wenn ich tot bin, verbrennt meinen Körper und zermahlt meine Knochen, dann verstreut mich im Meer, denn wenn Allah mich ergreift, wird Er mir niemals vergeben.‘ Aber Allah befahl den Engeln, seine Seele zu ergreifen. Er sagte zu ihm: ‚Was hat dich dazu gebracht, das zu tun, was du getan hast?‘ Er sagte: ‚O Herr, ich tat es nur, weil ich Dich fürchtete.‘ So vergab Allah ihm.“
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ «إِنَّكُمْ مُلاَقُو اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلاً».
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Abbas sagte: "Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) eine Khutbah von der Minbar halten und er sagte: 'Ihr werdet Allah barfuß, nackt und unbeschnitten begegnen.'"
Es wurde von Ibn 'Abbas überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: "Die Menschen werden am Tag der Auferstehung nackt und unbeschnitten versammelt werden. Der Erste, der bekleidet wird, wird Ibrahim sein." Dann rezitierte er: Wie Wir die erste Schöpfung begannen, so werden Wir sie wiederholen.
Es wurde von 'Aishah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Die Menschen werden am Tag der Auferstehung barfuß, nackt und unbeschnitten auferweckt werden." 'Aishah sagte: "Was ist mit ihren 'Awrahs?" Er sagte: "Jeder Mann wird an jenem Tag genug haben, um ihn von anderen abzulenken."
Es wurde von 'Aishah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: "Ihr werdet (am Tag der Auferstehung) barfuß und nackt versammelt werden." Ich sagte: "Männer und Frauen, die einander ansehen?" Er sagte: "Die Angelegenheit wird zu schwierig sein, als dass die Menschen darauf achten könnten."
Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Die Menschen werden am Tag der Auferstehung auf drei Arten versammelt werden. (Die erste werden) diejenigen sein, die die Hoffnung (auf das Paradies) und die Furcht (vor der Strafe) haben. (Die zweite werden) diejenigen sein, die zu zweit auf einem Kamel reiten, oder zu dritt auf einem Kamel, oder zu viert auf einem Kamel, oder zu zehnt auf einem Kamel. Und der Rest von ihnen wird vom Feuer versammelt werden, das sie begleiten wird, mit ihnen anhalten wird, wo sie am Nachmittag ruhen, und bei ihnen bleiben wird, wo sie über Nacht bleiben, und bei ihnen bleiben wird, wo immer sie am Morgen und am Abend sind.'"
Es wurde überliefert, dass Abu Dharr sagte: "Der Wahrhaftige, dem die Menschen glauben, sagte zu mir: 'Die Menschen werden in drei Gruppen versammelt werden: Eine Gruppe, die reiten wird, wohl genährt und wohl gekleidet; eine Gruppe, die die Engel auf ihren Gesichtern schleifen werden und die das Feuer treiben wird; und eine Gruppe, die mit Mühe zu Fuß gehen wird. Allah wird eine Krankheit senden, die alle Reittiere töten wird, und keines wird übrig bleiben, bis ein Mann einen Garten für eine Kamelstute geben würde, aber er wird sie nicht bekommen können.'"
Es wurde überliefert, dass Ibn Abbas sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) stand auf, um eine Ermahnung zu halten, und er sagte: 'O ihr Menschen, ihr werdet nackt zu Allah versammelt werden.'" (Einer der Überlieferer) Abu Dawud sagte: "Barfuß und unbeschnitten." (Die Überlieferer) Waki und Wahb sagten: "Nackt und unbeschnitten: Wie Wir die erste Schöpfung begannen, so werden Wir sie wiederholen. Der erste, der am Tag der Auferstehung bekleidet wird, wird Ibrahim sein, Friede sei auf ihm. Dann werden einige Männer aus meiner Ummah gebracht und zur Linken geführt werden. Ich werde sagen: 'O Herr, meine Gefährten.' Es wird gesagt werden: 'Du weißt nicht, was sie nach dir erfunden haben,' und ich werde sagen, was der rechtschaffene Diener sagte: 'Und ich war Zeuge über sie, solange ich unter ihnen weilte, doch als Du mich emporhobst, warst Du der Wächter über sie; und Du bist Zeuge aller Dinge. Wenn Du sie bestrafst, so sind sie Deine Diener, und wenn Du ihnen vergibst, so bist Du wahrlich der Allmächtige, der Allweise.' Und es wird gesagt werden: 'Diese Menschen kehrten sich ab, seit du sie verlassen hast.'"
Mu'awiyah bin Qurrah überlieferte, dass sein Vater sagte: "Wenn der Prophet Allahs (ﷺ) saß, saßen einige seiner Gefährten bei ihm. Unter ihnen war ein Mann, der einen kleinen Sohn hatte, der von hinten zu ihm kam, und er ließ ihn vor sich sitzen. Er (das Kind) starb, und der Mann hörte auf, den Kreis zu besuchen, weil es ihn an seinen Sohn erinnerte und ihn traurig machte. Der Prophet (ﷺ) vermisste ihn und sagte: 'Warum sehe ich den und den nicht?' Sie sagten: O Gesandter Allahs, sein Sohn, den du gesehen hast, ist gestorben.' Der Prophet (ﷺ) traf ihn und fragte ihn nach seinem Sohn, und er erzählte ihm, dass er gestorben war. Er sprach ihm sein Beileid aus und sagte: 'O Sohn des und des, was würdest du lieber mögen: seine Gesellschaft dein ganzes Leben lang zu genießen, oder am Tag der Auferstehung zu einem der Tore des Paradieses (Dschannah) zu kommen und festzustellen, dass er vor dir dort angekommen ist und das Tor für dich öffnet?' Er sagte: 'O Prophet Allahs! Dass er vor mir zum Tor des Paradieses (Dschannah) gelangt und es für mich öffnet, ist mir lieber.' Er sagte: 'Du wirst das haben.'"
Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: "Der Todesengel wurde zu Musa gesandt, Friede sei auf ihm, und als er zu ihm kam, schlug er ihn und stach ihm das Auge aus. Er ging zu seinem Herrn zurück und sagte: 'Geh zurück zu ihm und sag ihm, er soll seine Hand auf den Rücken eines Stiers legen, und für jedes Haar, das seine Hand bedeckt, wird er ein Jahr haben.' Er sagte: 'O Herr, und dann was?' Er sagte: 'Der Tod.' Er sagte: 'Lass mich jetzt gehen.' Und er (Musa) bat seinen Herrn, ihn in Steinwurfweite des Heiligen Landes zu bringen, die Entfernung eines Steinwurfs. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Wenn ich dort wäre, würde ich euch sein Grab zeigen, neben der Straße unter einer roten Düne.'"