حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، - يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ - عَنِ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَدَخَلَ بِأَهْلِهِ - قَالَ - فَصَنَعَتْ أُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ حَيْسًا فَجَعَلَتْهُ فِي تَوْرٍ فَقَالَتْ يَا أَنَسُ اذْهَبْ بِهَذَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْ بَعَثَتْ بِهَذَا إِلَيْكَ أُمِّي وَهْىَ تُقْرِئُكَ السَّلاَمَ وَتَقُولُ إِنَّ هَذَا لَكَ مِنَّا قَلِيلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ - قَالَ - فَذَهَبْتُ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ إِنَّ أُمِّي تُقْرِئُكَ السَّلاَمَ وَتَقُولُ إِنَّ هَذَا لَكَ مِنَّا قَلِيلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ «ضَعْهُ - ثُمَّ قَالَ - اذْهَبْ فَادْعُ لِي فُلاَنًا وَفُلاَنًا وَفُلاَنًا وَمَنْ لَقِيتَ». وَسَمَّى رِجَالاً - قَالَ - فَدَعَوْتُ مَنْ سَمَّى وَمَنْ لَقِيتُ. قَالَ قُلْتُ لأَنَسٍ عَدَدَ كَمْ كَانُوا قَالَ زُهَاءَ ثَلاَثِمِائَةٍ. وَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «يَا أَنَسُ هَاتِ التَّوْرَ». قَالَ فَدَخَلُوا حَتَّى امْتَلأَتِ الصُّفَّةُ وَالْحُجْرَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لِيَتَحَلَّقْ عَشَرَةٌ عَشَرَةٌ وَلْيَأْكُلْ كُلُّ إِنْسَانٍ مِمَّا يَلِيهِ». قَالَ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا - قَالَ - فَخَرَجَتْ طَائِفَةٌ وَدَخَلَتْ طَائِفَةٌ حَتَّى أَكَلُوا كُلُّهُمْ. فَقَالَ لِي «يَا أَنَسُ ارْفَعْ». قَالَ فَرَفَعْتُ فَمَا أَدْرِي حِينَ وَضَعْتُ كَانَ أَكْثَرَ أَمْ حِينَ رَفَعْتُ - قَالَ - وَجَلَسَ طَوَائِفُ مِنْهُمْ يَتَحَدَّثُونَ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ وَزَوْجَتُهُ مُوَلِّيَةٌ وَجْهَهَا إِلَى الْحَائِطِ فَثَقُلُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمَ عَلَى نِسَائِهِ ثُمَّ رَجَعَ فَلَمَّا رَأَوْا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ رَجَعَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ ثَقُلُوا عَلَيْهِ - قَالَ - فَابْتَدَرُوا الْبَابَ فَخَرَجُوا كُلُّهُمْ وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َتَّى أَرْخَى السِّتْرَ وَدَخَلَ وَأَنَا جَالِسٌ فِي الْحُجْرَةِ فَلَمْ يَلْبَثْ إِلاَّ يَسِيرًا حَتَّى خَرَجَ عَلَىَّ. وَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَرَأَهُنَّ عَلَى النَّاسِ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلاَّ أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلاَ مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ. قَالَ الْجَعْدُ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَا أَحْدَثُ النَّاسِ عَهْدًا بِهَذِهِ الآيَاتِ وَحُجِبْنَ نِسَاءُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Überliefert von Anas b. Malik (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (ﷺ) schloss eine Ehe und ging zu seiner Frau. Meine Mutter Umm Sulaim bereitete Hais zu und legte es in ein Tongefäß und sagte: Anas, bringe es zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sage: Meine Mutter hat das zu dir geschickt und sie entbietet dir Grüße und sagt, dass es eine bescheidene Gabe für dich von uns ist, Gesandter Allahs. So ging ich damit zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: Meine Mutter entbietet dir Grüße und sagt, dass es eine bescheidene Gabe für dich von uns ist. Er sagte: Stelle es hier hin, und dann sagte er: Geh und lade in meinem Namen den und den ein und jeden, den du triffst, und er nannte sogar einige Personen. Er (Anas) sagte: Ich lud ein, wen er genannt hatte und wen ich traf. Ich (einer der Überlieferer) sagte: Ich sagte zu Anas: Wie viele (Personen) waren es? Er (Anas) sagte: Es waren etwa dreihundert Personen. Dann sagte der Gesandte Allahs (ﷺ) (zu mir): Anas, bringe jenes Tongefäß. Sie (die Gäste) begannen dann einzutreten, bis der Hof und das Gemach vollständig gefüllt waren. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Bildet einen Kreis von zehn (Gästen), und jede Person soll von dem essen, was ihr am nächsten ist. Sie begannen zu essen, bis sie sich satt gegessen hatten. Eine Gruppe ging hinaus (nachdem sie das Essen gegessen hatte), und eine andere Gruppe kam herein, bis alle gegessen hatten. Er (der Prophet) sagte zu mir: Anas, hebe es (das Tongefäß) auf, so hob ich es auf, aber ich konnte nicht abschätzen, ob es mehr (Essen) hatte, als ich es (vor den Gesandten Allahs) stellte, oder als ich es aufhob (nachdem die Leute daraus bedient worden waren). Eine Gruppe unter ihnen (den Gästen) begann im Hause des Gesandten Allahs (ﷺ) zu reden, und der Gesandte Allahs (ﷺ) saß und seine Frau saß mit dem Gesicht zur Wand gewandt. Es war für den Gesandten Allahs (ﷺ) störend, so ging der Gesandte Allahs (ﷺ) hinaus und begrüßte seine Frauen. Er kehrte dann zurück. Als sie (die Gäste) sahen, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) zurückgekehrt war, dachten sie, dass es (ihr übermäßiges Bleiben) für ihn störend war. Er (der Überlieferer) sagte: Sie eilten zur Tür und alle gingen hinaus. Und der Gesandte Allahs (ﷺ) kam und hängte einen Vorhang auf und ging hinein, und ich saß in seinem Gemach und er blieb nur für kurze Zeit. Er kam dann zu mir und diese Verse wurden offenbart. Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam heraus und rezitierte sie den Leuten: „O ihr, die ihr glaubt, betretet nicht die Häuser des Propheten, es sei denn, dass euch die Erlaubnis für eine Mahlzeit gegeben wird, ohne auf deren Fertigstellung zu warten – doch wenn ihr eingeladen werdet, so tretet ein, und wenn ihr das Essen genommen habt, so zerstreut euch, ohne euch zu unterhalten, um Gespräche zu hören. Wahrlich, dies bereitet dem Propheten Unannehmlichkeiten“, bis zum Ende des Verses (33:53). (Al-Ja'd sagte, dass Anas [b. Malik] sagte: Ich bin der Erste unter den Leuten, der diese Verse hörte), und von da an begannen die Frauen des Propheten (ﷺ) die Absonderung (al-Hijab) zu beachten.