103 Überlieferungen · Nr. 2822 – 2879
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، وَحُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ».
Anas b. Malik berichtete: Das Paradies (Dschannah) ist von Mühsalen umgeben und die Hölle (Dschahannam) ist von Versuchungen umgeben.
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنِي وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ.
Dieser Hadith wurde auf Autorität von Abu Huraira über eine andere Überliefererkette überliefert.
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِيُّ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا وَقَالَ، سَعِيدٌ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَعْدَدْتُ لِعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ». مِصْدَاقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ { فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}
Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Allah, der Erhabene und Gepriesene, sprach: Ich habe für Meine frommen Diener bereitet, was kein Auge je gesehen, kein Ohr je gehört und kein menschliches Herz je wahrgenommen hat, doch es wird durch das Buch Allahs bezeugt. Dann rezitierte er: „Keine Seele weiß, welche Wonne für sie verborgen ist, als Lohn für das, was sie taten.“ (32:17)
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَعْدَدْتُ لِعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ ذُخْرًا بَلْهَ مَا أَطْلَعَكُمُ اللَّهُ عَلَيْهِ».
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Allah, der Erhabene und Gepriesene, sprach: Ich habe für Meine frommen Diener bereitet, was kein Auge je gesehen, kein Ohr je gehört und kein menschliches Herz je erfasst hat, abgesehen von dem, worüber Allah euch informiert hat.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ، نُمَيْرٍ - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَعْدَدْتُ لِعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ. ذُخْرًا بَلْهَ مَا أَطْلَعَكُمُ اللَّهُ عَلَيْهِ». ثُمَّ قَرَأَ { فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ}
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte, dass Allah, der Erhabene und Gepriesene, sprach: Ich habe für Meine frommen Diener bereitet, was kein Auge gesehen, kein Ohr gehört und kein menschliches Herz je erfasst hat, abgesehen von dem, worüber Allah euch informiert hat. Dann rezitierte er: „Keine Seele weiß, welche Wonne für sie verborgen ist.“
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، وَهَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ، أَنَّ أَبَا حَازِمٍ، حَدَّثَهُ قَالَ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ، يَقُولُ شَهِدْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَجْلِسًا وَصَفَ فِيهِ الْجَنَّةَ حَتَّى انْتَهَى ثُمَّ قَالَ صلى الله عليه وسلم فِي آخِرِ حَدِيثِهِ «فِيهَا مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ». ثُمَّ اقْتَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}.
Überliefert von Sahl b. Sa'd as-Sa'idi: Ich war in der Gesellschaft des Gesandten Allahs (ﷺ), als er eine Beschreibung des Paradieses (Dschannah) gab und dann der Gesandte Allahs (ﷺ) mit diesen Worten abschloss: Es wird Gaben geben, die kein Auge gesehen, kein Ohr gehört und kein menschliches Herz je erfasst hat. Dann rezitierte er diesen Vers: „Sie verlassen ihre Betten, rufen ihren Herrn in Furcht und Hoffnung an und spenden von dem, was Wir ihnen gegeben haben. So weiß keine Seele, welche Erquickung der Augen für sie verborgen ist: ein Lohn für das, was sie taten.“ (32:16-17)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ «إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ سَنَةٍ».
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Im Paradies (Dschannah) gibt es einen Baum, in dessen Schatten ein Reiter hundert Jahre reisen kann.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيَّ - عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ وَزَادَ «لاَ يَقْطَعُهَا».
Dieser Hadith wurde auf Autorität von Abu Huraira durch eine andere Überliefererkette mit dem Zusatz dieser Worte überliefert: „Er wird nicht in der Lage sein, diese Strecke zurückzulegen.“
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، أَخْبَرَنَا الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَبِي، حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لاَ يَقْطَعُهَا». قَالَ أَبُو حَازِمٍ فَحَدَّثْتُ بِهِ النُّعْمَانَ بْنَ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيَّ، فَقَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ الْجَوَادَ الْمُضَمَّرَ السَّرِيعَ مِائَةَ عَامٍ مَا يَقْطَعُهَا».
Überliefert von Sahl b. Sa'd: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Im Paradies (Dschannah) gibt es einen Baum, in dessen Schatten ein Reiter hundert Jahre reisen kann, ohne die Strecke vollständig zurückzulegen. Dieser Hadith wurde auch auf Autorität von Abu Sa'id al-Khudri überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) gesagt habe: Im Paradies (Dschannah) gibt es einen Baum, in dessen Schatten ein Reiter auf einem edlen und schnellen Pferd hundert Jahre reisen würde, ohne die Strecke vollständig zurückzulegen. Dort wird das Wohlgefallen Allahs für die Bewohner des Paradieses (Dschannah) sein, und Er wird niemals über sie erzürnt sein.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا مَالِكُ، بْنُ أَنَسٍ ح وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ لأَهْلِ الْجَنَّةِ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ. فَيَقُولُونَ لَبَّيْكَ رَبَّنَا وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ. فَيَقُولُ هَلْ رَضِيتُمْ فَيَقُولُونَ وَمَا لَنَا لاَ نَرْضَى يَا رَبِّ وَقَدْ أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ فَيَقُولُ أَلاَ أُعْطِيكُمْ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ فَيَقُولُونَ يَا رَبِّ وَأَىُّ شَىْءٍ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ فَيَقُولُ أُحِلُّ عَلَيْكُمْ رِضْوَانِي فَلاَ أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ بَعْدَهُ أَبَدًا».
Überliefert von Abu Sa'id al-Khudri: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte, dass Allah zu den Bewohnern des Paradieses (Dschannah) sagen wird: O Bewohner des Paradieses, und sie werden antworten: Zu Deinen Diensten und zu Deinem Wohlgefallen, unser Herr, das Gute ist in Deiner Hand. Er (der Herr) wird sagen: Seid ihr nun wohl zufrieden? Sie werden sagen: Warum sollten wir nicht zufrieden sein, o Herr, wo Du uns doch gegeben hast, was Du keinem Deiner Geschöpfe gegeben hast? Er wird jedoch sagen: Soll ich euch nicht (etwas) noch Vortrefflicheres geben als das? Und sie werden sagen: O Herr, welche Sache kann vortrefflicher sein als dies? Und Er wird sagen: Ich werde Mein Wohlgefallen auf euch herabsenken lassen, und ich werde danach niemals über euch erzürnt sein.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ - عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنَ الْغُرْفَةَ فِي الْجَنَّةِ كَمَا تَرَاءَوْنَ الْكَوْكَبَ فِي السَّمَاءِ ". قَالَ فَحَدَّثْتُ بِذَلِكَ النُّعْمَانَ بْنَ أَبِي عَيَّاشٍ، فَقَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ كَمَا تَرَاءَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ فِي الأُفُقِ الشَّرْقِيِّ أَوِ الْغَرْبِيِّ ".
Überliefert von Sahl b. Sa'd: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Die Bewohner des Paradieses (Dschannah) werden zu den oberen Gemächern des Paradieses (Dschannah) blicken, wie ihr die Planeten am Himmel seht. Ich überlieferte diesen Hadith an Nu'man b. Abi 'Ayyash, und er sagte: Ich hörte Abu Sa'id al-Khudri sagen: Wie ihr die leuchtenden Planeten am östlichen und westlichen Horizont seht.
وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، بِالإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا نَحْوَ حَدِيثِ يَعْقُوبَ.
Dieser Hadith wurde auf Autorität von Abu Hazim durch eine andere Überliefererkette überliefert.
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، ح وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنَ أَهْلَ الْغُرَفِ مِنْ فَوْقِهِمْ كَمَا تَتَرَاءَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ الْغَابِرَ مِنَ الأُفُقِ مِنَ الْمَشْرِقِ أَوِ الْمَغْرِبِ لِتَفَاضُلِ مَا بَيْنَهُمْ». قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ تِلْكَ مَنَازِلُ الأَنْبِيَاءِ لاَ يَبْلُغُهَا غَيْرُهُمْ. قَالَ «بَلَى وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ رِجَالٌ آمَنُوا بِاللَّهِ وَصَدَّقُوا الْمُرْسَلِينَ».
Überliefert von Abu Sa'id al-Khudri: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Die Bewohner des Paradieses (Dschannah) werden die Bewohner der Gemächer über ihnen sehen, so wie ihr die leuchtenden Planeten seht, die am östlichen und westlichen Horizont bleiben, wegen der Überlegenheit, die einige über andere haben. Sie sagten: O Gesandter Allahs, werden in diesen Wohnstätten der Gesandten andere außer ihnen nicht in der Lage sein, sie zu erreichen? Er sagte: Ja, sie werden es, bei Dem, in Dessen Hand mein Leben ist, diejenigen, die an Gott glauben und die Wahrheit anerkennen, werden sie erreichen.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «مِنْ أَشَدِّ أُمَّتِي لِي حُبًّا نَاسٌ يَكُونُونَ بَعْدِي يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ رَآنِي بِأَهْلِهِ وَمَالِهِ».
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Die Menschen, die mir von meiner Ummah am liebsten sind, sind jene, die nach mir kommen, doch jeder von ihnen hätte das sehnlichste Verlangen, mich auch nur einen Blick erhaschen zu können, selbst um den Preis seiner Familie und seines Vermögens.
حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ، سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَسُوقًا يَأْتُونَهَا كُلَّ جُمُعَةٍ فَتَهُبُّ رِيحُ الشَّمَالِ فَتَحْثُو فِي وُجُوهِهِمْ وَثِيَابِهِمْ فَيَزْدَادُونَ حُسْنًا وَجَمَالاً فَيَرْجِعُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ وَقَدِ ازْدَادُوا حُسْنًا وَجَمَالاً فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلُوهُمْ وَاللَّهِ لَقَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالاً. فَيَقُولُونَ وَأَنْتُمْ وَاللَّهِ لَقَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالاً».
Überliefert von Anas b. Malik: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Im Paradies (Dschannah) gibt es eine Straße, zu der sie jeden Freitag kommen. Der Nordwind wird wehen und Duft auf ihre Gesichter und auf ihre Kleider streuen und ihre Schönheit und Lieblichkeit vermehren, und dann kehren sie zu ihrer Familie zurück, nachdem ihre Schönheit und Lieblichkeit noch vermehrt wurde, und ihre Familie wird zu ihnen sagen: Bei Allah, eure Schönheit und Lieblichkeit hat zugenommen, nachdem ihr uns verlassen habt, und sie werden sagen: Bei Allah, auch eure Schönheit und Lieblichkeit hat zugenommen, nachdem wir fort waren.
حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، - وَاللَّفْظُ لِيَعْقُوبَ - قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ إِمَّا تَفَاخَرُوا وَإِمَّا تَذَاكَرُوا الرِّجَالُ فِي الْجَنَّةِ أَكْثَرُ أَمِ النِّسَاءُ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَوَلَمْ يَقُلْ أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم «إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَالَّتِي تَلِيهَا عَلَى أَضْوَإِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ اثْنَتَانِ يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ وَمَا فِي الْجَنَّةِ أَعْزَبُ».
Überliefert von Muhammad: Einige (Personen) erklärten mit einem Gefühl des Stolzes, und einige diskutierten darüber, ob es im Paradies (Dschannah) mehr Männer oder mehr Frauen geben würde. Daraufhin überlieferte Abu Huraira, dass Abu'l Qasim (der heilige Prophet) (ﷺ) sagte: Die (Mitglieder) der ersten Gruppe, die ins Paradies (Dschannah) eintreten, werden Gesichter haben, die so hell leuchten wie der Vollmond in der Nacht, und die nächste Gruppe danach wird Gesichter haben, die so hell leuchten wie die strahlenden Sterne am Himmel, und jede Person wird zwei Frauen haben, und das Mark ihrer Schienbeine wird unter dem Fleisch schimmern, und es wird niemanden ohne eine Frau im Paradies (Dschannah) geben.
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ اخْتَصَمَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ أَيُّهُمْ فِي الْجَنَّةِ أَكْثَرُ فَسَأَلُوا أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ.
Dieser Hadith wurde auf Autorität von Abu Huraira durch eine andere Überliefererkette überliefert.
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، - يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ - عَنْ عُمَارَةَ بْنِ، الْقَعْقَاعِ حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ». ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، - وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ - قَالاَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَالَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَشَدِّ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً لاَ يَبُولُونَ وَلاَ يَتَغَوَّطُونَ وَلاَ يَمْتَخِطُونَ وَلاَ يَتْفُلُونَ أَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ وَمَجَامِرُهُمُ الأَلُوَّةُ وَأَزْوَاجُهُمُ الْحُورُ الْعِينُ أَخْلاَقُهُمْ عَلَى خُلُقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ عَلَى صُورَةِ أَبِيهِمْ آدَمَ سِتُّونَ ذِرَاعًا فِي السَّمَاءِ».
Dieser Hadith wurde auf Autorität von Abu Huraira durch eine andere Überliefererkette überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Die (Mitglieder der) erste(n) Gruppe, die ins Paradies (Dschannah) eintreten wird, werden Gesichter haben, die so hell leuchten wie Sterne am Himmel. Sie werden weder Wasser lassen noch Kot ausscheiden, noch werden sie an Katarrh leiden, noch werden sie spucken, und ihre Kämme werden aus Gold sein, und ihr Schweiß wird Moschus sein, der Brennstoff ihres Kohlenbeckens wird Aloe sein, und ihre Frauen werden großäugige Jungfrauen sein, und ihre Gestalt wird gleich sein wie eine einzige Person nach der Gestalt ihres Vaters (Adam), sechzig Ellen groß.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَشَدِّ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً ثُمَّ هُمْ بَعْدَ ذَلِكَ مَنَازِلُ لاَ يَتَغَوَّطُونَ وَلاَ يَبُولُونَ وَلاَ يَمْتَخِطُونَ وَلاَ يَبْزُقُونَ أَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ وَمَجَامِرُهُمُ الأَلُوَّةُ وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ أَخْلاَقُهُمْ عَلَى خُلُقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ عَلَى طُولِ أَبِيهِمْ آدَمَ سِتُّونَ ذِرَاعًا». قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَلَى خُلُقِ رَجُلٍ. وَقَالَ أَبُو كُرَيْبٍ عَلَى خَلْقِ رَجُلٍ. وَقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَلَى صُورَةِ أَبِيهِمْ.
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Die erste Gruppe meiner Ummah, die ins Paradies (Dschannah) eintreten wird, wird wie der Vollmond in der Nacht sein. Dann diejenigen, die ihnen folgen, werden hinsichtlich ihrer Helligkeit wie die am hellsten leuchtenden Sterne sein, und danach (andere) in Rängen. Sie werden weder Exkremente ausscheiden noch Wasser lassen noch an Katarrh leiden noch spucken. Und ihre Kämme werden aus Gold sein, und der Brennstoff ihrer Kohlenbecken wird Aloe sein, und ihr Schweiß wird Moschus sein, und ihre Gestalt wird die Gestalt einer einzigen Person sein, entsprechend der Länge ihres Vaters, sechzig Ellen groß. Dieser Hadith wurde auf Autorität von Ibn Abi Schaiba mit einer geringfügigen Abweichung im Wortlaut überliefert.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الْجَنَّةَ صُوَرُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لاَ يَبْصُقُونَ فِيهَا وَلاَ يَمْتَخِطُونَ وَلاَ يَتَغَوَّطُونَ فِيهَا آنِيَتُهُمْ وَأَمْشَاطُهُمْ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَمَجَامِرُهُمْ مِنَ الأَلُوَّةِ وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ يُرَى مُخُّ سَاقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ مِنَ الْحُسْنِ لاَ اخْتِلاَفَ بَيْنَهُمْ وَلاَ تَبَاغُضَ قُلُوبُهُمْ قَلْبٌ وَاحِدٌ يُسَبِّحُونَ اللَّهَ بُكْرَةً وَعَشِيًّا».
Überliefert von Hammam b. Munabbih: Dies sind einige der Ahadith, die Abu Huraira vom Gesandten Allahs (ﷺ) überlieferte, und einer davon ist dieser, dass er gesagt haben soll: Die (Mitglieder der) erste(n) Gruppe, die ins Paradies (Dschannah) eingelassen wird, werden Gesichter haben, die so hell wie der Vollmond in der Nacht sind. Sie werden weder spucken noch an Katarrh leiden noch Exkremente ausscheiden. Ihre Gerätschaften und ihre Kämme werden aus Gold und Silber sein, und der Brennstoff ihrer Kohlenbecken wird Aloe sein, und ihr Schweiß wird Moschus sein, und jeder von ihnen wird zwei Gattinnen haben (so schön), dass das Mark ihrer Schienbeine durch das Fleisch sichtbar sein wird. Es wird unter ihnen keine Zwietracht geben und keinen Hass in ihren Herzen. Ihre Herzen werden wie ein Herz sein, die Allah morgen und abends preisen.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - وَاللَّفْظُ لِعُثْمَانَ - قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا وَقَالَ، إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ «إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ وَلاَ يَتْفُلُونَ وَلاَ يَبُولُونَ وَلاَ يَتَغَوَّطُونَ وَلاَ يَمْتَخِطُونَ». قَالُوا فَمَا بَالُ الطَّعَامِ قَالَ «جُشَاءٌ وَرَشْحٌ كَرَشْحِ الْمِسْكِ يُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالتَّحْمِيدَ كَمَا يُلْهَمُونَ النَّفَسَ».
Überliefert von Jabir: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen, dass die Bewohner des Paradieses (Dschannah) essen und trinken werden, aber weder spucken noch Wasser lassen noch Exkremente ausscheiden noch an Katarrh leiden werden. Es wurde gesagt: Was geschieht dann mit dem Essen? Daraufhin sagte er: Sie werden aufstoßen und schwitzen (und damit ist ihr Essen verdaut), und ihr Schweiß wird Moschus sein, und sie werden Allah preisen und loben, so leicht wie ihr atmet.
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ إِلَى قَوْلِهِ «كَرَشْحِ الْمِسْكِ».
Dieser Hadith wurde auf Autorität von A'masch mit einer geringfügigen Abweichung im Wortlaut überliefert.
وَحَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، كِلاَهُمَا عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، - قَالَ حَسَنٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ، عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «يَأْكُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ وَلاَ يَتَغَوَّطُونَ وَلاَ يَمْتَخِطُونَ وَلاَ يَبُولُونَ وَلَكِنْ طَعَامُهُمْ ذَاكَ جُشَاءٌ كَرَشْحِ الْمِسْكِ يُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالْحَمْدَ كَمَا يُلْهَمُونَ النَّفَسَ». قَالَ وَفِي حَدِيثِ حَجَّاجٍ «طَعَامُهُمْ ذَلِكَ».
Überliefert von Jabir b. Abdullah: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte, dass die Bewohner des Paradieses (Dschannah) darin essen und auch trinken werden, aber sie werden weder Exkremente ausscheiden noch an Katarrh leiden noch Wasser lassen, und ihr Essen (wird verdaut) in Form von Aufstoßen, und ihr Schweiß wird Moschus sein, und sie werden Allah preisen und loben, so leicht wie ihr atmet.
وَحَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الأُمَوِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ «وَيُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالتَّكْبِيرَ كَمَا يُلْهَمُونَ النَّفَسَ».
Dieser Hadith wurde auf Autorität von Jabir mit einer geringfügigen Abweichung im Wortlaut überliefert.
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَنْعَمُ لاَ يَبْأَسُ لاَ تَبْلَى ثِيَابُهُ وَلاَ يَفْنَى شَبَابُهُ».
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer in das Paradies (Dschannah) eintritt, wird eine solche immerwährende Wonne genießen, dass er weder arm wird, noch seine Kleidung verschleißt, noch seine Jugend schwindet.